01
2005年的日本宫崎县，一个阳光明媚的日子里，和平公园内游人如织。
一群来自中国的游客显得格外肃穆，他们径直走向了公园中心那座高耸入云的白色高塔。
吴先斌站在塔下，他的身份是南京民间抗日战争博物馆的馆长。
他给身边的伙伴使了个眼色，几个人迅速拉起了一条白底黑字的横幅。
横幅上赫然写着六个大字：“还我南京古石”。
周围的日本游客停下了脚步，他们好奇地打量着这群中国人，又抬头看了看那座他们从小就熟悉的“和平之塔”。
在这个被鲜花和草坪包围的公园里，这座塔一直被视为宫崎县的骄傲，是象征着世界和平的地标建筑。
但吴先斌心里清楚，这座塔的每一寸基座，都渗透着侵略者的野心和受害国的血泪。
他指着塔基上一块雕刻着麒麟图案的石头，对周围围观的人群说：“这块石头，来自中国的南京。”
那块石头表面有些斑驳，但麒麟的浮雕依然清晰可见，那是明代宫廷特有的纹饰。
在麒麟的下方，还刻着“南京日本居留民会”的字样，这是当年侵略者留下的罪证。
这座塔下，不仅仅压着这一块石头。
根据统计，这座塔的基座共使用了1789块石头，其中有370多块是日本军队从海外掠夺回来的。
而在这370多块石头中，有238块直接来自中国。
它们有的来自南京明故宫，有的来自上海市政府大楼，有的来自武汉黄鹤楼，甚至还有从万里长城上拆下来的砖石。
这些代表着中国历史和尊严的石头，此刻正被重重地压在这座所谓的“和平之塔”底下，充当着垫脚石。
02
要揭开这座塔的真面目，时间必须回溯到1938年。
那一年，抗日战争进入了相持阶段，日本军队在中国战场上陷入了泥潭，原本叫嚣着“三个月灭亡中国”的狂言彻底破产。
日本国内的氛围开始变得焦躁不安，政府急需一种精神鸦片来刺激国民的战争狂热。
恰逢1940年是日本传说中的“神武天皇”即位2600周年，日本政府决定搞一个盛大的庆祝活动。
宫崎县作为传说中神武天皇东征的出发地，被视为“皇国肇始之地”，自然成了庆祝活动的中心。
当时的宫崎县知事相川胜六，为了迎合军部，同时也为了给这“圣战”打气，提出了一个宏大的建设计划。
他建议在宫崎市的皇宫屋修建一座名为“八纮一宇”的巨型高塔。
“八纮一宇”这个词，对于今天的年轻人来说可能很陌生，但在当年的日本，这可是军国主义的核心教义。
这个词最早出自中国古籍《列子汤问》，原意是指天下一家。
但在日本军国主义的语境里，它被曲解为了“将世界的八个角落都置于天皇的一个屋顶之下”。
说白了，这就是赤裸裸的侵略宣言，是日本妄图统治世界的代名词。
日本政府很快批准了这个计划，并为此成立了专门的建设委员会。
为了让这座塔能够体现“征服世界”的“伟业”，设计者日名子实三提出了一个极具侮辱性的构想。
他说，塔身要用日本本土的石头建造，以象征天皇的高贵和纯洁；而塔的基座，则要用从世界各地，特别是被日本军队占领的地区收集来的石头。
这意味着，世界各国都要被踩在日本的脚下，成为支撑日本帝国的基石。
03
1940年，一份名为《献石委托书》的文件，从宫崎县发往了日本在海外的各个战区。
这份文件要求前线的日军部队，每攻占一个地方，就要搜集一两块具有代表性的石头运回日本。
日军陆军部对这个提议表现出了极大的热情，他们将其视为向天皇效忠的绝佳机会。
命令层层下达，最后落到了每一个侵华日军的头上。
在中国战场上，日军开始像疯狗一样四处搜寻“战利品”。
他们不满足于普通的石头，他们要的是能够代表中国文化、象征中国尊严的石头。
在南京，他们盯上了明故宫。
那块雕刻着麒麟的石头，就是在这个时候被强行拆卸下来的。
麒麟是中国传统的神兽，象征着祥瑞和地位，日军将其掠走，就是要打断中国的“脊梁”。
在中山陵，日军也下了黑手。
他们从陵墓的建筑上撬下石块，这些石头见证了中国革命的历程，如今却要被运往敌国，成为炫耀武功的工具。
在上海，旧市政府大楼的石料被拆下；在武汉，黄鹤楼的基石被挖走。
甚至在长城脚下，日军也派出了工兵，拆下了一块块沉重的城砖。
这些石头被装上军车，运往港口，然后漂洋过海，最终汇聚到了宫崎县。
每一块石头上，都刻着提供部队的番号，有的还刻着采集的时间和地点。
对于日军来说，这是荣耀的勋章；但对于中国来说，这是彻骨的耻辱。
除了中国，朝鲜半岛、台湾地区，以及后来被日军占领的东南亚各国，都没能逃过这一劫。
新加坡、菲律宾、马来西亚……来自这些地方的石头也被源源不断地运来。
1940年11月25日，这座高36.7米的“八纮一宇”塔终于落成。
塔身正面，刻着由当时的二皇子秩父宫雍仁亲笔书写的“八纮一宇”四个大字。
而在塔的基座部分，那1789块石头被整齐地砌在一起。
来自日本的石头高高在上，来自中国和其他被侵略国家的石头则被压在最底下。
这种设计，无声地宣示着日本军国主义的等级观念：日本是主宰，其他国家只是奴隶。
04
然而，历史的车轮并没有按照日本军国主义者的剧本滚动。
1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，“八纮一宇”的迷梦彻底破碎。
美军进驻日本后，开始对日本社会进行“民主化改造”，清除军国主义的流毒。
作为军国主义精神象征的“八纮一宇”塔，自然成了盟军眼中的钉子。
盟军发布命令，要求拆除所有宣扬国家神道和军国主义的纪念物。
宫崎县的官员们慌了神，他们害怕这座耗资巨大的塔被彻底炸毁。
为了保住这座塔，他们想出了一招“偷梁换柱”。
在一个月黑风高的夜晚，宫崎县知事派人偷偷爬上高塔，将塔身上那四个巨大的“八纮一宇”字样的石板铲了下来。
他们并没有销毁这些石板，而是将它们悄悄运走，藏在了塔基的内部。
紧接着，他们又将塔四周象征武士道的四座神像——“荒御魂”、“和御魂”、“幸御魂”、“奇御魂”全部拆除。
做完这一切后，宫崎县政府对外宣布，将“八纮一宇”塔改名为“和平之塔”。
甚至连塔所在的“八紘台”也被改名为“和平公园”。
原本充满杀气的战争纪念碑，摇身一变，竟然成了祈祷世界和平的圣地。
这种荒诞的转变，竟然真的骗过了盟军的审查。
塔保住了，但塔基下那238块中国石头，依然静静地躺在那里，承受着风吹雨打。
在战后的很长一段时间里，日本政府和教育界对这段历史讳莫如深。
当地的学校组织学生来这里春游，老师们只告诉孩子们这是一座为了和平而建的塔，却绝口不提那些石头的来历。
一代又一代的日本人在这种虚假的和平教育中长大，他们真的以为这座塔是和平的象征。
05
时间来到了1964年，日本迎来了展示战后复兴的机会——东京奥运会。
这本该是一个向世界展示和平与友谊的时刻，但日本右翼势力却从中看到了复辟军国主义魂魄的契机。
当时的宫崎县观光协会会长岩切章太郎，是一个不折不扣的复古主义者。
他利用自己的影响力，将“和平之塔”定为东京奥运会火炬接力在宫崎县的起点。
这一举动，让这座沉寂多年的塔再次回到了聚光灯下。
借着奥运会的东风，那些被藏起来的军国主义幽灵开始蠢蠢欲动。
奥运会结束后不久，1965年，宫崎县政府就以“恢复原貌”为名，将当年被铲下来的“八纮一宇”四个大字的石板，重新安回了塔身。
随后，那四座象征武士道的雕像也被重新修复，放回了原位。
就这样，在“和平”的外衣下，这座塔又变回了当年的“八纮一宇”塔。
但这还不够，为了掩人耳目，他们在塔的介绍牌上玩起了文字游戏。
介绍牌上写着：“八纮一宇意为天下一家，是祈求世界和平的愿望。”
他们绝口不提这个词在二战期间的真实含义，绝口不提它是侵略扩张的理论基础。
这种赤裸裸的历史虚无主义，让这座塔成了一个巨大的谎言。
而那些被压在塔底的中国石头，成了这个谎言中最刺眼的部分。
每一块石头上的“南京”、“上海”、“武汉”字样，都在无声地控诉着那段血腥的历史。
06
2005年的那次抗议，就像一道闪电，撕开了笼罩在这座塔上的重重黑幕。
吴先斌馆长和他的团队，在来到日本之前，做了大量的调查工作。
他们查阅了当年的档案，找到了日军搜集石头的详细清单，甚至锁定了每一块石头在塔基上的具体位置。
当他们站在塔下，抚摸着那块来自南京明故宫的麒麟石时，那种心痛是无法言喻的。
这不仅是一块石头，这是国耻的见证。
吴先斌曾多次向宫崎县政府递交抗议书，要求归还这些石头，或者至少拆除这座美化侵略的塔。
但日本方面的回应总是充满了傲慢和敷衍。
他们声称，这座塔已经成为了宫崎县的文化遗产，是历史的一部分，不能随意拆除。
至于那些石头，他们辩称那是当年“各地捐赠”的，不是掠夺的。
这种说法简直是滑天下之大稽。
在刺刀和枪炮的逼迫下，被侵略的人民会自愿捐赠自己国家的文物去给侵略者建塔吗？
这无异于强盗抢了东西，还硬说是主人送给他的礼物。
更令人气愤的是，直到今天，这座塔依然是宫崎县的热门旅游景点。
每年都有无数不知情的各国游客来到这里，他们在导游的带领下，仰望这座高塔，听着关于“世界和平”的解说，却不知道自己脚下踩着的，是侵略者从别国抢来的血泪之石。
有些日本右翼分子甚至会特意来到这里参拜，在他们眼里，这座塔不是耻辱柱，而是当年“大东亚圣战”的丰碑。
吴先斌在接受采访时曾说：“我不仅要讨回这些石头，我更要讨回一个公道。”
只要这些石头一天不回家，只要这座塔还顶着“八纮一宇”的名字耸立在那里，中日之间关于历史的账就没有算清。
07
如今，距离那场战争已经过去了近80年。
南京城早已从废墟中重生，变得繁华现代；明故宫的遗址上，也长出了青草。
但那块流落在异国他乡的麒麟石，依然被压在沉重的塔身之下，望着东方的故土。
它见证了那个时代的疯狂与野蛮，也见证了这个时代的遗忘与粉饰。
如果你有机会去日本宫崎县，不妨去那座公园看一看。
不要只看塔顶的蓝天白云，请低下头，仔细看看塔基上的那些石头。
去找找那些刻着中国地名的石块，去摸摸那些饱经沧桑的纹路。
你会发现，在所谓“和平”的表象之下，历史的伤口依然在流血。
这座“和平之塔”，实际上是一座镇压着真相的“谎言之塔”。
它时刻提醒着我们，历史不仅需要铭记，更需要守护。
因为总有人试图篡改它，总有人试图掩盖它。
而我们能做的，就是不断地讲述，不断地揭露，直到正义到来的那一天。
那238块石头，在等待着回家。
我们，也在等待着它们回家。
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