目前，市面上有三个作品：所谓江南春卷·仇英版（先前在南京博物馆，后被庞叔令家人诉诸公堂。），一幅据传在美国的：“印第安纳波利斯艺术博物馆”（备注：绝大多数“印第安纳波利斯艺术博物馆”藏品如果是假画，很多来自于弗利尔美术馆，而明清之计已经部分元代作品和其他作品如有仿作或者所谓赝品多半也出自于弗利尔美术馆。这有一段渊源。），不过上面说的是“唐寅作”，名为“春游”（创作时间早于唐寅版。），还有一幅是所谓“马晋”作（创作时间晚于仇英版）。坊间说是马晋对着原画进行高仿之作；实则这三幅作品都是马晋伪作。
那么马晋是一个怎样的人？是否是一个低劣的小人进行三次模仿而进行调换呢？非也。这三次所谓调换，事出有因。
马晋，北京大兴人，原先曾在怀柔的梭草村居住过，后来搬家到顺义区的庄子营村，这里隶属大兴县。而其人在距离庄子营村的王家坟不远处居住。在这里，他度过了短暂的童年时光。随着叔婶卖房离去后，他带着帮人放马期间积累的一点零钱开始奔波，他想找个地方学画，起初到了昌平，却不太适应，很快去了房山：因为他自认为那边可以习画，却发现那边不少人是做赝品的，失望之下，为了区分于这类人，他辗转之下，终于积累到一定钱财，搬到了丰台。
但是在丰台，他很快遭到了打击，因为江南地带和北方地区早已刮起了一阵风，赝品造假之势愈演愈烈，起先他谅解过云楼之是非，至于张伯驹那边，在他看来，也属于生意人之路，这些做法，他并未去干涉。
直到有一天，一人拿着庞元济所在虚斋出产的假画在他面前出现，此刻的他终究无法镇静，因为他学画当中的清净心已扰，加上他习古人之画，忠诚之至，便觉得颇有义务在此时上予以转圜，却不明真相，多次被人拿着虚斋之画出现在自己面前后，而这类画皆为伪作，加上当时民间已经出现利用拷贝灯进行进一步复制或者仿画进行售卖的情况，起初他不以为然，但终究无法，他没办法完全沉浸在自己的绘画世界里，他有责任。
思量之下，马晋收拾行囊，告别了当时住在附近的一个老嬢嬢（这是南方的说法。）：在北方，这样的大妈一般可以叫大娘，或者叫：姥姥等，但对他来说，他却想叫母亲一样，但是出于礼貌以及尊重，这个大妈他一直心里面也当成自己亲娘看待，临走之即打了招呼，也托了人，说明自己到某地，届时报信，给自己回信，也给了一定钱，说明必定回信。
等到马晋到了虚斋之后，说明自己本是北京人，但具体没说哪里，只说自己已经流落到了大兴。如今看兵荒马乱，想讨个营生，也是来这边学习交流的。
马晋用了“学习交流”的说法，也说明确实讨营生，于是他在虚斋呆了下来。在这里，虚斋有陆恢、张砚荪和张大壮父子、张唯庭、樊少云和樊伯炎父子，吴琴木，邱林南等人，可以说马晋作为一个新的来客，给了一些人新鲜感当中，也多了几分觊觎。
而马晋原名为：马锡麟，看他的名字你很容易想到历史上一个人，徐锡麟，而徐锡麟是一个革命党人，也是一个改革派，在一个“画室”，这样的名字显得突兀，但似乎也更好理解马晋为何到了此地，但此时的他还没改名叫马晋。
马晋的才华引起他人觊觎，即便自己对于李公麟也推崇备至，而他人自然可以感受到马晋内在不同的造化，在排挤当中，马晋为求立足，刻意逢迎与忍让当中，不愿多生事端。为打消众人恶念，刻意为人借钱虽然确有所忧，而让人放下戒备，也在还钱当中，十分谦卑以及感激。马晋为人降低了众人戒心。
而马晋作画，刻意模仿陆恢以及他人笔迹，而显得晦暗不明。甚至曲意逢迎当中，显得自卑。
清代至民初，大量赝品如古人真迹在市面上出现，这将彻底混淆文物市场，一旦与地方巨擘联结在一起，而沉疴难积，后世必难辨别真假，而给后来人带去后患。
面对如此庞杂现象，马晋觉得自己要搞一波“大”的，既不得罪他人，也可令他人对自己改观而将造假之事，公布于众；但是代价可能是自污声名，但是箭在弦上，不得不发。
马晋刻意临摹一些古人真迹当中作了诸多修饰，终于有一天，马晋在一个机会之下，刻意展现自己造假的“唐寅”作品。这就是如今在美的“印第安纳波利斯艺术博物馆”所谓“唐寅”春游图的“由来”。
当然，马晋一开始未曾料想到，他以为是进入“弗利尔美术馆”之流，后面进入了“印第安纳波利斯艺术博物馆”；而在后来，其他作品当然也是赝品也陆续进入“印第安纳波利斯艺术博物馆”，是他不曾一开始预想局面，也终于意识到自己只是门客而已。
所以那所谓春游图的手稿，当时是马晋实际上练习了不下十幅的作品。有一两幅尚可。
于是将其“珍藏”，时机一到，马晋提及自己面对如今市场，有一个办法。
于是此人杜撰了可以虚构陈鎏以及目前我们所见“江南春卷”上诸多人题跋所提及人名：当然题跋也是造假。
故而。
马晋此举，虽令人“眼界”大开，诸多“玩家们”还没想到这“造假”可以达到这个“程度”：一是“声名”之大，如：明代文徵明弟子甚至儿子等皆都“可以”上场，甚至还有明四家当中其他人等，如沈周等等，一如后世商人们屡提所谓“元代倪瓒”江南春三首词之荒诞而误人。
云词如下：
“汀洲夜雨生芦笋，日出瞳昽帘幕静。
惊禽蹴破杏花烟，陌上东风吹鬓影。
远江摇曙剑光冷,辘轳水咽青苔井。
落红飞燕触衣巾,沉香火微萦绿尘。
春风颠，春雨急，清泪泓泓江竹湿。
落花辞枝悔何及，丝桐哀鸣乱朱碧。
嗟我胡为去乡邑，相如家徒四壁立。”
（当然，这首词也是马晋伪作，托名倪瓒，故意之作。）
当然这实际上也仍旧给众人造假提出了新的高度。
既需要大胆的“创意”：不怕被众人发现，超级有名的人也可以横空进行赝品制造；但是很多精细活儿和高潮当中迭出的一些作品却绝对需要高级的艺术涵养尤其是内在品德，不是如马晋这样优秀的门客实则是内心为了剖开真相之人，一般人又哪里达到了马晋的绘画水平。
因此其人哪怕在虚斋当中不跟其他人一般属于势力之流，却得到了一些人格外的瞩目。
所以在马晋的带动下，当时赝品界尤其虚斋那边有了更加大胆脱俗的一些造假产品，很多也出自于马晋之手。
当然。后人所谓诸多补图，属于赝品界一些行话。今人胡说，牵强附会，贻笑大方。
以杜撰作品：“江南春”为例（杜撰倪瓒创造的“江南春词”为例）：
我们可以知道。
一般而言：画与文字必定相应。
真正如果照着人家诗词画画，必定画与文字应景，而马晋伪作仇英版或者唐寅版：“江南春卷”则描绘了“羁旅”官人会马相见之场，尽管也不合礼仪，社交场合忽然马上相见，不曾下马却在灰尘当中热聊。且马尾还画成双马尾，不知以静制动之法。
而补图之说也出于民间赝品之说，传到如今，成为所谓补图，是个笑话。
无论马晋所作“江南春卷”当中杨柳“依依”场景与倪瓒“诗”中“杏花”、“汀州”、“芦笋”甚至“井”甚至“落红”、“飞燕”景观而绝不同，但世人为利益牵强附会，实在可笑。
在马晋来虚斋之前，诸多人临摹黄公望，以及王蒙等人作品，从没有人想到还可以这么造假，不但名人众多，而且还有故事：不但有明四家当中诸人参与，还有其他如文徵明弟子，王宠等人皆都题跋，当然还有文徵明儿子文彭等人也作题跋：大大满足了虚斋当中也有父子“作画”的人的心思。
虽然嫉妒不已，但此类创举开创了一个名人伪作高潮的现象，马晋之才终究难掩，于是我们所知道的庞家所谓“江南春卷·仇英版”在这种情况下“诞生”：诞生之后，果然众人惊艳。
但与唐寅版不同的是，唐寅版在亭台楼阁当中，红线多而盖黑，其次小厮行囊有红，马有红甲，但在仇英版江南春卷中，唯独马绳略有红色，就连小厮行囊，已成黑而已。
那么为何会出现如此之变化呢？其实原因很简单。唐寅版所谓“春游”图当初是先创作了不少图，最终决定成为这一幅，但是在决定造假后，也因为迎合时势，所以无须用“春游”图，反而改成了“江南春图”，更为了防止后世其它攀咬，而难以辨别真假。
在创作当中，马晋首先将倪瓒所谓“江南春三首”词，进行录制。特以小楷说明，这是第一重造假，而显得真实（而这首词，实则是马晋托名倪瓒之作，为令他人信任自己。）；
而第二重，则在“江南春卷”当中以所谓倪瓒江南春开词，为所谓题跋和后世所谓补图，提供了一定“理论”依据。在这种情况下，后世只需勘破江南春词的不合景以及其他破绽，即可证明珍伪，而透视民国初期和民国前后时期大量赝品造假古玩市场当中书画市场此事，而避免混乱。
但是此举有风险，那就是相当于自己成为一个造假的人，但是马晋不得不如此，不能不自辱，否则无以取信于人，无以将事实公开。马晋造假引起轰动，在虚斋也有了一定名望，为了避险，其人特意自傲一般，其实自掘人格，说自己要改名，叫马晋，也是希望他人放下对自己的戒心。
他改名为马晋期间，也有人对其人身世来历进行调查，好在没有破绽，后续他去认了之前其人在丰台区认的干妈（其人恰好也在大兴区落户。），相互书信往来间，更无破绽。
后庞莱臣与庞赞臣关系分明，因庞赞臣觊觎之心终究引起忌惮，于是在1919年，庞莱臣与庞赞臣之事被庞莱臣以书信告之在美的“弗利尔”：然后赠送了部分藏品和一枚印章叫“古玩品鉴家”，特意说明是中国印章。
之后，所谓“弗利尔美术馆”创始人信息：“ 查尔斯·朗·弗利尔”就成了：“Charles Lang Freer，1854 — 1919”，大家可以思考一下怎么回事。
’”：感谢分享。
而所谓弗利尔美术馆实则建成时间，网络一般所谓1923年建成，这当中可以说庞莱臣之印章起了决定性作用。
而网传关于弗利尔生平笔记和其他历程属于编造而成。
在美国，弗利尔美术馆和“印第安纳波利斯艺术博物馆”收藏了中国大量假画。而在美国，但凡博物馆与先前民国时期虚斋以及过云楼等有往来的地方：当然过云楼与虚斋关系密切，自然也就部分作品与其他博物馆或者美术馆也会挂钩，自然也有问题。
但后世人不知，多沉迷于虚斋拍卖或者其他藏品各类拍卖，而忽略真相也。
在庞来臣与他国贸易期间，马晋生怕故事真相无法令更多人得知，加上时势混乱，当时便趁着这个当机，，当时便趁着这个当机，马晋趁机将自己的唐寅版“春游”打包进入了美国弗利尔馆藏之流。至于后来弗利尔所谓不看元代之后作品，据说是这样的：“元代以后的画不用拿给我看。”，不知道翻译是否有误，这说明一点，庞莱臣之生意，所谓收藏品鉴，亦独有人格，也担心版权侵犯，而弗利尔不明白各种利益，为了防止出错。
当然目前我们所见关于弗利尔很多笔记生平，属于后来制作而成。
而马晋在完成了仇英版“江南春卷”，后续所谓宋代赵光辅所谓补图，“双马轴”，创作时间在仇英版《江南春卷》图之后。当然。其实虚斋很多事情，北京老一代画家和其他一些业界人士，自然也有耳闻。
对于陆恢其人，黄宾虹老师早有说明：“以吴江陆廉夫得名最早，山水学四王，渲染尤能逼真。”，“逼真”两字点出其人来意。
但用“渲染”二字，给了对方一个台阶，所以后来在制作赝品当中，陆恢当然也不愿意一辈子珍之所钟的情况被人发现确实属于一直做赝品，所以也在渲染一事上追风四王当中某人，可惜笔例不及，有些还是马晋代笔完成，并且马晋也代笔其他作品伪称是陆恢所作。
而被齐白石点出：“金家门下多能事，晋也尤能画骨工。追电逐风千里足，无羁时节好行空。”，实则齐白石也知道马晋之来历，但对于马晋其人不了解，但以画马而说，提供了一条生路，也使马晋深刻认识到自己的身份，一方面马晋本身隐忍，出格是为了破局，不得不忍辱，另外一方面确实也犯了画界大忌，但无论如何，=所谓画马之事，临摹务求逼真，甚至天马行空，既是齐白石指出的一条路，实则也是马晋日后如果继续造假而可以被人鉴定的一个标准。
当然齐白石不了解马晋很多故事，而马晋后来一方面忍辱当中需要破局，另外一方面也确实因为虚斋之事，后也牟利。
但是他不得不如此，因为必须忍辱，必须破局。
所以，在马晋伪作“江南春”系列作品当中，三次调换：第一次，原本想将其他作品予以献出说明，但终究以“春游”版唐寅赝品版图作为一例予以调换出来，引起虚斋当时人注意，而可以获得先机；
第二是在美国弗利尔美术馆那边事情，趁机将唐寅版春游图送出，以方便后人参考；既然唐寅版春游可以造假，那么其他能否造假。读的是你的眼利。
第三则是对于仇英版“江南春卷图”前期工作当中的“调换”，以小楷抄写所谓“倪瓒”江南春词。将局势放在心里，作为一个题词而让后世可以直接攻破，从而破局：这次是破了他自己的局。
一个忍辱负重的画生，脱颖而出。
当然，如今网络上或者说部分媒体关于弗利尔美术馆或者是美国其他美术馆包括：“印第安纳波利斯艺术博物馆”以及“ 克利夫兰艺术博物馆”等等关于国内一些藏品情况进行介绍：我的一个看法是更加需要我们进行鉴定才行。
民国时期，尤其清初民末前后大量造假，古玩市场当中尤其书画市场大量赝品出现，设计到历史上多个朝代，包括宋朝等等：各位赝品出现，直接导致历史上的一些情况容易被人混淆，更导致真正的作品和作品背后的人，为人不知或者被人误导。
马晋的出现，让很多人发现了赝品这个市场，但庞家后人发现腐败的情况心中不忿而进行破局，这也是庞莱臣生前所愿：一方面对于部分情况的不满，另外一方面，历史早晚要被揭开目前，市面上有三个作品：所谓江南春卷·仇英版（先前在南京博物馆，后被庞叔令家人诉诸公堂。），一幅据传在美国的：“印第安纳波利斯艺术博物馆”（备注：绝大多数“印第安纳波利斯艺术博物馆”藏品如果是假画，很多来自于弗利尔美术馆，而明清之计已经部分元代作品和其他作品如有仿作或者所谓赝品多半也出自于弗利尔美术馆。这有一段渊源。），不过上面说的是“唐寅作”，名为“春游”（创作时间早于唐寅版。），还有一幅是所谓“马晋”作（创作时间晚于仇英版）。坊间说是马晋对着原画进行高仿之作；实则这三幅作品都是马晋伪作。
那么马晋是一个怎样的人？是否是一个低劣的小人进行三次模仿而进行调换呢？非也。这三次所谓调换，事出有因。
马晋，北京大兴人，原先曾在怀柔的梭草村居住过，后来搬家到顺义区的庄子营村，这里隶属大兴县。而其人在距离庄子营村的王家坟不远处居住。在这里，他度过了短暂的童年时光。随着叔婶卖房离去后，他带着帮人放马期间积累的一点零钱开始奔波，他想找个地方学画，起初到了昌平，却不太适应，很快去了房山：因为他自认为那边可以习画，却发现那边不少人是做赝品的，失望之下，为了区分于这类人，他辗转之下，终于积累到一定钱财，搬到了丰台。
但是在丰台，他很快遭到了打击，因为江南地带和北方地区早已刮起了一阵风，赝品造假之势愈演愈烈，起先他谅解过云楼之是非，至于张伯驹那边，在他看来，也属于生意人之路，这些做法，他并未去干涉。
直到有一天，一人拿着庞元济所在虚斋出产的假画在他面前出现，此刻的他终究无法镇静，因为他学画当中的清净心已扰，加上他习古人之画，忠诚之至，便觉得颇有义务在此时上予以转圜，却不明真相，多次被人拿着虚斋之画出现在自己面前后，而这类画皆为伪作，加上当时民间已经出现利用拷贝灯进行进一步复制或者仿画进行售卖的情况，起初他不以为然，但终究无法，他没办法完全沉浸在自己的绘画世界里，他有责任。
思量之下，马晋收拾行囊，告别了当时住在附近的一个老嬢嬢（这是南方的说法。）：在北方，这样的大妈一般可以叫大娘，或者叫：姥姥等，但对他来说，他却想叫母亲一样，但是出于礼貌以及尊重，这个大妈他一直心里面也当成自己亲娘看待，临走之即打了招呼，也托了人，说明自己到某地，届时报信，给自己回信，也给了一定钱，说明必定回信。
等到马晋到了虚斋之后，说明自己本是北京人，但具体没说哪里，只说自己已经流落到了大兴。如今看兵荒马乱，想讨个营生，也是来这边学习交流的。
马晋用了“学习交流”的说法，也说明确实讨营生，于是他在虚斋呆了下来。在这里，虚斋有陆恢、张砚荪和张大壮父子、张唯庭、樊少云和樊伯炎父子，吴琴木，邱林南等人，可以说马晋作为一个新的来客，给了一些人新鲜感当中，也多了几分觊觎。
而马晋原名为：马锡麟，看他的名字你很容易想到历史上一个人，徐锡麟，而徐锡麟是一个革命党人，也是一个改革派，在一个“画室”，这样的名字显得突兀，但似乎也更好理解马晋为何到了此地，但此时的他还没改名叫马晋。
马晋的才华引起他人觊觎，即便自己对于李公麟也推崇备至，而他人自然可以感受到马晋内在不同的造化，在排挤当中，马晋为求立足，刻意逢迎与忍让当中，不愿多生事端。为打消众人恶念，刻意为人借钱虽然确有所忧，而让人放下戒备，也在还钱当中，十分谦卑以及感激。马晋为人降低了众人戒心。
而马晋作画，刻意模仿陆恢以及他人笔迹，而显得晦暗不明。甚至曲意逢迎当中，显得自卑。
清代至民初，大量赝品如古人真迹在市面上出现，这将彻底混淆文物市场，一旦与地方巨擘联结在一起，而沉疴难积，后世必难辨别真假，而给后来人带去后患。
面对如此庞杂现象，马晋觉得自己要搞一波“大”的，既不得罪他人，也可令他人对自己改观而将造假之事，公布于众；但是代价可能是自污声名，但是箭在弦上，不得不发。
马晋刻意临摹一些古人真迹当中作了诸多修饰，终于有一天，马晋在一个机会之下，刻意展现自己造假的“唐寅”作品。这就是如今在美的“印第安纳波利斯艺术博物馆”所谓“唐寅”春游图的“由来”。
当然，马晋一开始未曾料想到，他以为是进入“弗利尔美术馆”之流，后面进入了“印第安纳波利斯艺术博物馆”；而在后来，其他作品当然也是赝品也陆续进入“印第安纳波利斯艺术博物馆”，是他不曾一开始预想局面，也终于意识到自己只是门客而已。
所以那所谓春游图的手稿，当时是马晋实际上练习了不下十幅的作品。有一两幅尚可。
于是将其“珍藏”，时机一到，马晋提及自己面对如今市场，有一个办法。
于是此人杜撰了可以虚构陈鎏以及目前我们所见“江南春卷”上诸多人题跋所提及人名：当然题跋也是造假。
故而。
马晋此举，虽令人“眼界”大开，诸多“玩家们”还没想到这“造假”可以达到这个“程度”：一是“声名”之大，如：明代文徵明弟子甚至儿子等皆都“可以”上场，甚至还有明四家当中其他人等，如沈周等等，一如后世商人们屡提所谓“元代倪瓒”江南春三首词之荒诞而误人。
云词如下：
“汀洲夜雨生芦笋，日出瞳昽帘幕静。
惊禽蹴破杏花烟，陌上东风吹鬓影。
远江摇曙剑光冷,辘轳水咽青苔井。
落红飞燕触衣巾,沉香火微萦绿尘。
春风颠，春雨急，清泪泓泓江竹湿。
落花辞枝悔何及，丝桐哀鸣乱朱碧。
嗟我胡为去乡邑，相如家徒四壁立。”
（当然，这首词也是马晋伪作，托名倪瓒，故意之作。）
当然这实际上也仍旧给众人造假提出了新的高度。
既需要大胆的“创意”：不怕被众人发现，超级有名的人也可以横空进行赝品制造；但是很多精细活儿和高潮当中迭出的一些作品却绝对需要高级的艺术涵养尤其是内在品德，不是如马晋这样优秀的门客实则是内心为了剖开真相之人，一般人又哪里达到了马晋的绘画水平。
因此其人哪怕在虚斋当中不跟其他人一般属于势力之流，却得到了一些人格外的瞩目。
所以在马晋的带动下，当时赝品界尤其虚斋那边有了更加大胆脱俗的一些造假产品，很多也出自于马晋之手。
当然。后人所谓诸多补图，属于赝品界一些行话。今人胡说，牵强附会，贻笑大方。
以杜撰作品：“江南春”为例（杜撰倪瓒创造的“江南春词”为例）：
我们可以知道。
一般而言：画与文字必定相应。
真正如果照着人家诗词画画，必定画与文字应景，而马晋伪作仇英版或者唐寅版：“江南春卷”则描绘了“羁旅”官人会马相见之场，尽管也不合礼仪，社交场合忽然马上相见，不曾下马却在灰尘当中热聊。且马尾还画成双马尾，不知以静制动之法。
而补图之说也出于民间赝品之说，传到如今，成为所谓补图，是个笑话。
无论马晋所作“江南春卷”当中杨柳“依依”场景与倪瓒“诗”中“杏花”、“汀州”、“芦笋”甚至“井”甚至“落红”、“飞燕”景观而绝不同，但世人为利益牵强附会，实在可笑。
在马晋来虚斋之前，诸多人临摹黄公望，以及王蒙等人作品，从没有人想到还可以这么造假，不但名人众多，而且还有故事：不但有明四家当中诸人参与，还有其他如文徵明弟子，王宠等人皆都题跋，当然还有文徵明儿子文彭等人也作题跋：大大满足了虚斋当中也有父子“作画”的人的心思。
虽然嫉妒不已，但此类创举开创了一个名人伪作高潮的现象，马晋之才终究难掩，于是我们所知道的庞家所谓“江南春卷·仇英版”在这种情况下“诞生”：诞生之后，果然众人惊艳。
但与唐寅版不同的是，唐寅版在亭台楼阁当中，红线多而盖黑，其次小厮行囊有红，马有红甲，但在仇英版江南春卷中，唯独马绳略有红色，就连小厮行囊，已成黑而已。
那么为何会出现如此之变化呢？其实原因很简单。唐寅版所谓“春游”图当初是先创作了不少图，最终决定成为这一幅，但是在决定造假后，也因为迎合时势，所以无须用“春游”图，反而改成了“江南春图”，更为了防止后世其它攀咬，而难以辨别真假。
在创作当中，马晋首先将倪瓒所谓“江南春三首”词，进行录制。特以小楷说明，这是第一重造假，而显得真实（而这首词，实则是马晋托名倪瓒之作，为令他人信任自己。）；
而第二重，则在“江南春卷”当中以所谓倪瓒江南春开词，为所谓题跋和后世所谓补图，提供了一定“理论”依据。在这种情况下，后世只需勘破江南春词的不合景以及其他破绽，即可证明珍伪，而透视民国初期和民国前后时期大量赝品造假古玩市场当中书画市场此事，而避免混乱。
但是此举有风险，那就是相当于自己成为一个造假的人，但是马晋不得不如此，不能不自辱，否则无以取信于人，无以将事实公开。马晋造假引起轰动，在虚斋也有了一定名望，为了避险，其人特意自傲一般，其实自掘人格，说自己要改名，叫马晋，也是希望他人放下对自己的戒心。
他改名为马晋期间，也有人对其人身世来历进行调查，好在没有破绽，后续他去认了之前其人在丰台区认的干妈（其人恰好也在大兴区落户。），相互书信往来间，更无破绽。
后庞莱臣与庞赞臣关系分明，因庞赞臣觊觎之心终究引起忌惮，于是在1919年，庞莱臣与庞赞臣之事被庞莱臣以书信告之在美的“弗利尔”：然后赠送了部分藏品和一枚印章叫“古玩品鉴家”，特意说明是中国印章。
之后，所谓“弗利尔美术馆”创始人信息：“ 查尔斯·朗·弗利尔”就成了：“Charles Lang Freer，1854 — 1919”，大家可以思考一下怎么回事。
’”：感谢分享。
而所谓弗利尔美术馆实则建成时间，网络一般所谓1923年建成，这当中可以说庞莱臣之印章起了决定性作用。
而网传关于弗利尔生平笔记和其他历程属于编造而成。
在美国，弗利尔美术馆和“印第安纳波利斯艺术博物馆”收藏了中国大量假画。而在美国，但凡博物馆与先前民国时期虚斋以及过云楼等有往来的地方：当然过云楼与虚斋关系密切，自然也就部分作品与其他博物馆或者美术馆也会挂钩，自然也有问题。
但后世人不知，多沉迷于虚斋拍卖或者其他藏品各类拍卖，而忽略真相也。
在庞来臣与他国贸易期间，马晋生怕故事真相无法令更多人得知，加上时势混乱，当时便趁着这个当机，，当时便趁着这个当机，马晋趁机将自己的唐寅版“春游”打包进入了美国弗利尔馆藏之流。至于后来弗利尔所谓不看元代之后作品，据说是这样的：“元代以后的画不用拿给我看。”，不知道翻译是否有误，这说明一点，庞莱臣之生意，所谓收藏品鉴，亦独有人格，也担心版权侵犯，而弗利尔不明白各种利益，为了防止出错。
当然目前我们所见关于弗利尔很多笔记生平，属于后来制作而成。
而马晋在完成了仇英版“江南春卷”，后续所谓宋代赵光辅所谓补图，“双马轴”，创作时间在仇英版《江南春卷》图之后。当然。其实虚斋很多事情，北京老一代画家和其他一些业界人士，自然也有耳闻。
对于陆恢其人，黄宾虹老师早有说明：“以吴江陆廉夫得名最早，山水学四王，渲染尤能逼真。”，“逼真”两字点出其人来意。
但用“渲染”二字，给了对方一个台阶，所以后来在制作赝品当中，陆恢当然也不愿意一辈子珍之所钟的情况被人发现确实属于一直做赝品，所以也在渲染一事上追风四王当中某人，可惜笔例不及，有些还是马晋代笔完成，并且马晋也代笔其他作品伪称是陆恢所作。
而被齐白石点出：“金家门下多能事，晋也尤能画骨工。追电逐风千里足，无羁时节好行空。”，实则齐白石也知道马晋之来历，但对于马晋其人不了解，但以画马而说，提供了一条生路，也使马晋深刻认识到自己的身份，一方面马晋本身隐忍，出格是为了破局，不得不忍辱，另外一方面确实也犯了画界大忌，但无论如何，=所谓画马之事，临摹务求逼真，甚至天马行空，既是齐白石指出的一条路，实则也是马晋日后如果继续造假而可以被人鉴定的一个标准。
当然齐白石不了解马晋很多故事，而马晋后来一方面忍辱当中需要破局，另外一方面也确实因为虚斋之事，后也牟利。
但是他不得不如此，因为必须忍辱，必须破局。
所以，在马晋伪作“江南春”系列作品当中，三次调换：第一次，原本想将其他作品予以献出说明，但终究以“春游”版唐寅赝品版图作为一例予以调换出来，引起虚斋当时人注意，而可以获得先机；
第二是在美国弗利尔美术馆那边事情，趁机将唐寅版春游图送出，以方便后人参考；既然唐寅版春游可以造假，那么其他能否造假。读的是你的眼利。
第三则是对于仇英版“江南春卷图”前期工作当中的“调换”，以小楷抄写所谓“倪瓒”江南春词。将局势放在心里，作为一个题词而让后世可以直接攻破，从而破局：这次是破了他自己的局。
一个忍辱负重的画生，脱颖而出。
当然，如今网络上或者说部分媒体关于弗利尔美术馆或者是美国其他美术馆包括：“印第安纳波利斯艺术博物馆”以及“ 克利夫兰艺术博物馆”等等关于国内一些藏品情况进行介绍：我的一个看法是更加需要我们进行鉴定才行。
民国时期，尤其清初民末前后大量造假，古玩市场当中尤其书画市场大量赝品出现，设计到历史上多个朝代，包括宋朝等等：各位赝品出现，直接导致历史上的一些情况容易被人混淆，更导致真正的作品和作品背后的人，为人不知或者被人误导。
马晋的出现，让很多人发现了赝品这个市场，但庞家后人发现腐败的情况心中不忿而进行破局，这也是庞莱臣生前所愿：一方面对于部分情况的不满，另外一方面，历史早晚要被揭开。
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