曹操重要谋士荀彧的小儿子叫荀粲，荀粲聪明过人，善谈玄理，是曹魏时期著名的玄学家。当时儒家名教是主流的价值观，其礼教宣扬妇女的价值在于“四德”，即：德、言、容、功，就是说女人第一要紧是品德，能正身立本；然后是言语（指有知识修养，说话得体，言辞恰当）；其次是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）；最后是治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。

但是，荀粲却大唱反调，他说，妇女不用在乎德，只要长得漂亮即可（妇人德不足称，当以色为主）。当时宗室曹洪的女儿姿色绝美，荀粲就迎娶了曹氏。荀粲虽然表面上是一个重色的轻薄之人，但实际上却是个十分重感情的人。

当时妻子曹氏生病发高烧，时值寒冬腊月，曹洪就跑到外面把自己身体冻透了，再用自己身体给妻子降温。妻子死后，他虽然很伤感但是却没有哭泣流泪。前来吊唁的傅嘏问他：“女子要想才色俱佳，是很不容易的事情，既然你一向轻才重貌，那再娶一个漂亮的妻子是很容易的事情，为何要悲伤呢？”荀粲说：“亡妻虽然算不上倾国倾城，但是像她那样的也是很难再遇上了！”之后荀粲一直没有从悲伤中走出来，过了一年多就去世了，享年不过二十九岁。据说，曹氏病亡之前，将自己的莲枝腰带剪断留给荀粲作为纪念。后人将分钗断带用以比喻夫妻离别情深。

三百年后的南朝颜之推在《颜氏家训》中讥笑荀粲说：“因丧妻而悲痛身亡，无庄子丧妇鼓缶而歌的胸怀”，以此证明玄学家言行不一。但是荀粲的旷迈不群、高亮任性的性格，正是魏晋以来名士们的一贯风格，何晏、夏侯玄是，竹林七贤是，荀粲亦是。

东晋时，著名书法家王献之少年时，有一次看见父亲的几个弟子正在玩樗蒲游戏（古代一种赌博游戏），王献之就站在旁边观看。看到兴起时，还积极地给那些人出谋划策。俗话说观棋不语真君子，众人对王献之的指点很不以为然，就不耐烦地说：“你一个小孩子，管中窥豹而已，你就刚看了这一会，你就以为我们不懂是吧？那用得到你在这指手画脚？”王献之讨了个没趣，就自言自语地说：“远惭荀奉倩，近愧刘真长！”意思是，我居然受到这些卑贱门生们的如此奚落，真是一种耻辱，和清高的荀粲和刘真长相比，真是惭愧啊！

可见，东晋时的人们对荀奉倩清高的人品还是相当肯定的。