今年4月4日，清明祭扫，缅怀祖先。大哥、二哥回忆祖父生前事迹，希望我写文记之，表达思念和感恩之情，并祈求祖先保佑子孙。其他叔兄弟三人也都鼓励支持。
祖父病逝时，我尚未出生。听家人、乡亲们讲祖父的遗闻往事，为人处事，有些让我难以理解不可思议，尤其是他的雅号“三有钱”“三有德”，会让我寻根溯源，更会让我思绪万千，心潮难平。
祖父读过两年私塾，接触过儒家思想，一生践行“仁义礼智信”的道德信念。
父亲生前说过的一句话，是在给我们兄弟三人讲祖父的仁厚故事之后说的：“父亲的德行是儿子最好的遗产。”这句话深深影响了我，让我终生难忘。
一
祖父讳称孙玉富，邳县合沟乡后湖村人，生于1893年，卒于1958年，享年65岁。
听父亲说，祖父身高1米8左右，一百六七十斤。高大的身躯，古铜色的脸庞，肩宽背厚，身如铁塔，厚重之相，健壮身材。
祖父是个老实巴交，朴实厚道的农民。他精于农事，是个农业好把式，农村的“十八般武艺”样样精通。他常常料理好自家的农活，还给人家打短工。
有一年的麦收时节，祖父和四个短工给一大户割麦子。干了一天，太阳看看落山，到了快收工的时候。祖父看着眼前的活儿提议：“五忙十月的，抢收抢种，趁太阳还没下山，我们加把劲努把力，把眼前的这片麦子也给割掉算了。多干一点，东家知道，也不会亏待咱们！”说完，发现有人迟疑不愿干，他又说道：“我割十垄，你们割八垄，工钱平分！”就这样，在祖父的感召下，大家都同意干了。
一亩多的麦地，五个人一顿饭的功夫就割完了。放眼望去，祖父割的茬口平平展展，麦穗拾得干干净净，其他人和祖父比就相形见绌，自愧不如了。东家知道后，主动加了工钱，皆大欢喜。
二
抗战时期，百姓生活不得安宁。鬼子来了，人们就要避难“跑反”。
1943年麦收时，村民们又“跑反”，到离家二里地的高集村避难。眼见堆在场上晒干的麦子，都不敢回家脱粒，祖父心急如焚。
在一个晴朗的早晨，祖父听说村里的鬼子离开了。为了家人安全，就独自一人牵着毛驴，迅速来到自家麦场。他先用叉子将干透的麦垛子放开摊平，然后套上毛驴，拉起碌碡跑动碾轧起来……
五六亩麦子，经过辗轧、翻晒、扬场、装袋等等劳作，近2000斤小麦脱粒完工。傍晚时分，祖父用土车（包括轱辘都是用木头制作的独轮车）分四车把麦子推到高集村。当最后一车推到避难所时，祖父经过一天的紧张劳动，又饥又渴又累，已精疲力竭，卸完粮食，就瘫坐在地上起不来了……祖母、大姑等家人忙拿好吃好喝的来慰劳祖父！
三
家乡人以吃煎饼为主食。做煎饼，推糊子的石磨、磨槽子要到离家上百里的马陵山去购买。
一年春季，祖父会同乡亲们用土车子去山上购买石磨、磨槽子。祖父把近300斤重的磨槽子装到土车上就很困难，路途遥远，推车劳顿就更难了。
祖父把磨槽子装上车准备启程时，他看上了一个打造精致的碓窝子（用于舂米的石器）。他一再端详，表现出爱不释手的样子。石器厂老板看到祖父喜欢，开玩笑地说：“你要是把碓窝子也能带着，我就白送给你了！”祖父听了，二话没说，递给老板两个铜板，算是价钱，然后双手拎起碓窝子放到了土车上。同去的人笑道：“白送的，不要钱……免费的！”可是祖父哪是爱占便宜的人！
碓窝子近百斤，底部小上口大，厚度从下到上逐渐变薄，用双手掐住沿口将其拎起，很少人能够做到。同去人回来都讲，祖父的力气真大！
四
我国许多地方，历来有敬拜天地鬼神烧草纸的习俗。做草纸成了农民赚钱的家庭副业。
30年代中后期，造纸行业在家乡悄然兴起。当祖父知道造纸能赚钱时，就造访沂河西岸竹园村的亲戚家，学习他们的造纸技术，回来就筹款建纸坊。这是我村西半庄的第一家纸坊。
祖父带领父亲、二叔、大姑、二姑等一家人做草纸，干得热火朝天，累并快乐着。听父亲说，行情最好时，一天能挣到买一亩地的钱，平常日子一天也能挣值二三分地的钱。
祖父从不保守赚钱秘密，积极推广造纸技术，甚至还反复劝说左邻右舍，让农闲时从事造纸业。一家带动一家，村里从事造纸的逐渐多了起来。后湖村成了远近闻名的“造纸”富裕村。生产队和改革开放以后，村里还有许多人做草纸，直到80年代末90年代初，许多年轻人到城里打工，老人干不动了，造纸业才逐渐停止。
再说祖父做草纸赚钱致富，几年时间，家里置了七八十亩地，买了毛驴拉磨、黄牛耕地。为了方便运输肥料、庄稼，祖父还置办了一辆木制“四轮大车”。买大车，不仅方便自己，而且更多方便乡亲邻里。农忙时，有许多人家来借大车，祖父都是有求必应。
上世纪三四十年代，兵荒马乱不太平，军阀混战，抗日战争，解放战争相继爆发。村上还有“烂煎饼队”、地痞流氓骚扰，较富裕的家庭也不得好过。每当来一支“队伍”，都要向村民索要钱财。有时要的急，保长没了办法就找祖父，让他先把全村人的款子垫上。当时“物价上涨像气球升天”，过两三个月，保长从祖父手里拿去的钱，归还时钱已贬值了大半。
另外，村民们都认为祖父是一个“有钱”人，性格温和脾气好，遇到经济困难，都喜欢找祖父借。祖父排行老三，“三有钱的”绰号不知道是谁给喊了出来。后来越喊越远，知道的人越来越多。
有时祖父没钱，为了不薄面子，他总倾其所有，或千方百计，甚至向亲朋好友借也要满足别人。祖父经常委屈自己成全别人。他说，成就别人就是成就自己。可是，“借出去的是感情，要回来的是仇人”，不讲信用，没有诚信，或还不起的人家很多，借出去的钱很少有还回来的。祖父不会要账，他跟家人说，“过的日子比树叶子还稠，上门要账得罪人。”还说，“他没钱，要也要不来。咱是本分过日子的，谁也得罪不起。”祖父教育子女常说的话：“吃亏是福，积德行善，福报后人。”
“量力而行，助人为乐，解人所难，帮人所急”，竟成了祖父的一条家规。
再说祖父“有钱”没有得到享乐生活。他开始弹棉花，后来做草纸成了村里的“有钱人”。他挣钱十之八九都撒在了外面，或让人借去、骗去、讹去，或让人抢去……自己享用的，仅一两成而已。
五
祖父在后湖村姓孙的家族中辈分较长，有喊他三叔、三爹、三老太的。又因为他生活勤俭，创业小成，与人相处，不占便宜，甘愿吃亏，广受敬重。祖父善解人意，乐于助人，大气谦和，德行天下，广有人缘。
祖父赶集上店时，常有邻居喜欢让他捎买东西。为了讨人欢心，他常掏自己的腰包做补贴，说买的东西价格便宜。
高庆岩校长曾给我讲过祖父的故事。他赶集给人捎葱，“父子不捎葱”，葱的斤重折太大，从集上买一斤葱，回家一称只有九两。祖父给人捎一斤葱，就买一斤二两。他做了许多类似的事情，渐渐的人们都知道他是这种甘愿吃亏，做了好事不让人知道的人。他好说，“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”，做了好事不要表现在脑门上。祖父与人为善，德行天下，“三有钱”的绰号进而变为“三有德”。
“三有德”的绰号传得更远。孙兰俊是我本房大哥，人才一般，家境不好。1972年他娶了长集村（离后湖10多里地）的媳妇。那女子个高白胖，甜美俊俏，人人都夸。大嫂为什么愿意嫁给兰俊哥？1998年，我到后湖学校教书，她家离学校很近，有机会我就跟大哥大嫂聊天。
一天，大嫂聊起她和大哥是怎么结婚的话题：媒婆介绍大哥，一打听，说是“三有钱”“三有德”的后人，她父亲就没多想，就让她愿意这门亲事了。
大嫂说：“我跟你大哥结婚，都是因为俺三爹的‘三有德’的名号！俺三爹，‘三有钱’‘三有德’的外号传得方圆几十里远，东边传到归昌、杨集；西边传到张家、竹园、丁楼；南边传到丁庄、华沂、草桥；北边传到港上、花园……老人们一提到三爹，都能讲出他的一些奇闻趣事。他好帮助别人，助人为乐，积德行善，是个品德高尚的人！”
祖父“三有钱”，没给子孙留下钱财；祖父“三有德”给子孙留下了德行，留下了无形的宝贵的精神财富。祖父的德性已经影响了许多人，泽被后世，流芳乡镇，它更会影响他的子孙后代！
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”我们要慎重地送别亲人，虔诚地祭祀先人，这样社会风气就会趋于淳厚了。
清明祭扫，不仅能增进家庭成员之间的感情，加强家庭的凝聚力，还能让人们共同分享对逝者的思念与感怀，共同承担起对逝者的责任与义务，从而增强家庭成员的亲情和家庭稳定性。我们要不忘本懂感恩，要善良守本分，做实事做好事，修身养性具有良好的德行，这是收获幸福的源泉。我们只有不断地学习和发扬光大先人的，特别是革命烈士的优良品质优良德行，家族才能更加团结兴旺，国家才能国泰民安，社会才能美满和谐！
（本文由孙兰放2024年3月6日拟稿，二哥提供素材，大哥审核通过）
作者系中学语文高级教师
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