八旗
‘牛录’是八旗的最基层组织，‘牛录'是处在氏族制时期女真人从事军事、狩猎的小行动集体。‘牛录’汉语译为大箭。1553年清太祖努尔哈赤为适应军事需要,授用“牛录”名称把它改造成为多种作用的组织。1601年改“牛录”制为固山(旗)制,按原来的规定每三百人为一“牛录”,五“牛录”为一扎拦(参领),五扎拦为一固山(旗)。同时确定旗为黄、白、红、兰四色。
四旗颜色,源于女真人射猎时各方用旗的颜色而确定的。居于北方的为汗,标志是黄颜色的“中纛旗”,居于东方、南方、西方则是贝勒旗,是白旗、红旗、兰旗。从那时起,黄颜色是非常尊贵的,黄色是大汗,皇帝的御用色,没有封赐,任何高官和臣民百姓是不准许随意使用的。到1615年正式建立了八旗制度。这就是增加了红旗加白边,黄、白、蓝加红边。即镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,通称为八旗。八旗的形成,是由努尔哈赤改造牛录制后,由一种单纯的狩猎组织“牛录”,过渡为一种军民合一的,包括军、政、财、刑多种职能的社会组织。到皇太极时期,又将降附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”,最后又将达斡尔、鄂伦春等少数民族编入“布特哈八旗”。八旗制度在建立初期,兼有军事,行政和生产三个方面职能。清入关后这种职能构成了统治全国的重要工具。所以,当时抬旗的人,不论是满、蒙、汉、布特哈都高人一等。
满族人都属于满洲八旗之中。八旗不是血缘组织,也不是社会经济单位组织。在一个旗内,有同宗同姓,也有同姓异宗的,同宗同姓也有分布在几个旗内的,也有后改旗的。比如,慈禧太后是叶赫那拉氏,属满洲镶蓝旗,后因儿子载淳继承了皇位,被尊为圣母皇太后,根据“皇太后、皇后丹阐(满语，母家之意)在下五旗者皆改抬旗的惯例,于咸丰十一年十二月十八日发布上谕说:“慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲”(《清实录》)。从此,慈禧母家就不在是镶蓝旗满洲而是镶黄旗满洲了。
满洲八旗中的镶黄,正黄和正白属上三旗,其它正红、镶白、镶红、正兰和镶兰属下五旗,上三旗是皇帝的亲军,由皇帝亲自统帅,政治地位也高于下五旗。慈禧母家能由下五旗之末,抬人上三旗之首,正是慈禧政治地位变化的表现。而满洲屯的钮祜禄氏族人不仅是居于上三旗之首,又是几辈后族世家,当然是在朝野内外,世世代代的殊荣显户了。
后族
郎姓(钮祜禄氏)族人,是一个大家族,按清朝当时的宗族势力,可以认为是一个独霸一方的望族人家。建洲努尔哈赤统一女真族过程中。额亦都(钮祜禄氏)是努尔哈赤不可以忽视的可靠力量,清朝正个时期,很多钮祜禄氏族人是朝中命官。例如,太祖朝五大重臣遏必隆;乾隆朝长期踞于相位二十年的军机大臣,因贪污被赐自尽的和珅等都是钮祜禄氏人;此外,又有很多女子随王伴驾为皇后,皇妃,有资料可考统计有:
努尔哈赤庶妃钮祜禄氏顺 治庶妃钮祜禄氏
康熙孝昭皇后钮祜禄氏和皇后的妹妹雍正喜妃(乾隆的生母)钮祜禄氏乾隆 顺嫔钮祜禄氏
侧福晋钮祜禄氏嘉庆 皇后钮祜禄氏
道光 皇后钮祜禄氏(咸丰生母)
祥嫔钮祜禄氏成嫔钮祜禄氏
咸丰 皇后钮祜禄氏(清原地方民称郎太后)
钮祜禄氏在清王朝中是一个很大的后族。封建社会在一个氏族中,男子在朝居官,女子随王伴驾,其荣耀成度是不可估量的。尽管民众们的饥寒交迫他们这个是“皇老爷”、那个是“皇阿舅”,对外来说,全国臣民,蒙古王公们,谁都不可不让三分的。
在前满洲屯老虎坟的郎万通墓碑文中有“乃生男子,为国栋梁,乃生女子,内助君王,居我蒙界,非我蒙民,考其世系,满洲族人,出入边界,不犯卡伦,耕种畎亩,不纳税银”句。
从这些文物与事实的传说,满洲钮祜禄家族同大清朝廷之间的关系,在君国利益矛盾统一的时候,不能不说是一个无人敢来问津的地方势力。
满洲屯“萨满”二爷郎义说:佟、关、马、索、齐、富、那、郎八姓是满人八个大户,人多帮头大,和老汗王一条心,势力大,若不然怎么叫八大姓呢;说老郎家是八大姓之一也是对的,但都把老汗王叫老先人是不确切的,老汗王只能说是满族人的代表,八大姓是皇族以外的八大家姓氏才是对的。为了弄清各自的说法,找一点根据是很必要的。新宾县民族事务委员会刘庆华先生《满族姓氏录》一书中所阐述的满族八大姓一段，是令人信服的。“清太祖(努尔哈赤)朝,封的八贝勒有代善，阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿巴泰、德格类、济尔哈郎,阿济格八人。他们都是爱新觉罗氏,本是一家人,不是八大姓;清太宗(皇太极)时任命八个固山额真(旗主,后称八旗都统),是达尔汗(郭洛罗氏)、博尔晋(完颜氏)、阿和里(董鄂氏)、阿敏、穆哈连、济尔哈郎、汤古岱、阿巴泰(此五人皆姓爱新觉罗氏)八人，实为四姓并非八姓;清太宗(皇太极)任命的八大臣是达尔汗(郭洛罗氏,领镶黄旗),纳穆禄氏(领正黄旗),喀克都理(那木都鲁氏,领正白旗),固三泰(那拉氏,领镶兰旗),托博辉(爱新觉罗氏,领正兰旗),博尔晋(完颜氏,领镶红旗),车尔格(钮祜禄,领镶白旗),和硕图(董鄂氏,领正红旗),此虽八姓,然非皇族之外八姓。那么究竟指的是哪八个姓呢?多种资料记载，多种说法不甚一致,唯有在“实际调查中看新宾、清原、抚顺、通化、本溪、承德、沈阳、北京等地皆传为佟、关、马、索、齐、富、
·14·
那(南)、郎八姓。从上述几种资料和口碑中看,所述八姓不尽相同,互有差异,这可能是地域不同,或指有异,致使记述上和传说上的差异。从较普遍的说法与有关资料相印证,满族八大姓当以佟、关、马、索、齐、富、那、郎为是。此八姓中佟佳氏、瓜尔佳氏(关)、马佳氏、索绰罗氏、富察氏,纳喇氏、钮祜禄氏皆为清帝后族,《清史稿》后妃传所记此七姓被封为嫔妃以上者,就有四十一人,而居高官者,代有其人。齐佳氏亦为满族中显姓望族。总之,此八姓为满族中的世家望族,显赫于皇族八王以外的八大贵族姓氏。
若喜欢，请点个 在看 哦
热门跟贴