昨天笔者简单梳理了一下清朝对于咱们国家现在疆域的基本贡献。可以说是非常大的。在抗击侵略者的过程当中，也有很多浴血奋战的各民族的爱国将领。
现在笔者再来说一下，其中在清代后期有一位为国捐躯的著名爱国将领关天培。
关天培是我国近代历史上非常了不起的爱国将领，他一生为官清廉，也是我国海防现代化的早期探索者之一，曾经和林则徐一起努力查禁鸦片，争取落实禁烟政策。他也是祖国南大门的守卫者，在英国侵略者攻击虎门要塞的时候，他身负重伤，死战不退，最终为国捐躯。他可以算作是近代反侵略战争当中牺牲的第一位清军高级将领。是1841年2月26日在鸦片战争虎门保卫战当中壮烈殉国的。
笔者讲过，在清朝对我国的多民族统一国家疆域的形成有巨大的贡献，但是到了后期，他们也确实由于制度落后和政治腐败造成了很多伤痛和遗憾，这当然不是一个人的问题。因为整个清朝都在效仿过去明朝的统治模式。所以是封建社会的集大成者，真正腐败和落后的根源在明朝中后期就开始形成，所以单独说让一个统治者来背锅可能是不足以说明问题的，比如说在清代道光帝期间出现的各种外忧内患，虽然道光帝是个蠢蛋，当然，锅也不是他一个人的。
所以像关天培和林则徐这样的爱国将领，他们付出了生命的代价，也不可能对整个大清力挽狂澜。但是他们为了祖国献身，这一点就足以铭记。
关天培出生于当兵的家庭，所以过去叫做出身行伍。1781年1月8日，也就是乾隆四十五年十二月十四日出生于淮安府山阳县，就是现在的江苏淮安人。小的时候念书不多，因为家里穷，但是受到他母亲吴夫人的言传身教，所以是一个聪明又知道向上的人。后来在1803年，嘉庆八年的时候考取了武庠生，就是考武举秀才的意思。再后来他就开始走上了武将的道路。到了1826年道光六年清政府办漕粮海运的业务。他负责压粮船1000多艘，平安到达天津，所以就有功了，之后被晋升为江苏太湖营副将，到第二年再提升为江南苏淞镇总兵，又过了几年，变成署理江南提督。1834年，道光十四年，他被提升为广东水师提督，所以就到广东去上任了。到地方以后，由于是派过来的官员，当地人就赶紧想办法孝敬一通，因为看到他清廉的作风，不像其他人要带一支长长的佣人队伍，他没有那么多的随从，就带了三个家丁。别人还以为他是摆摆样子，新官上任三把火，结果后来发现他是来真的。
他到了广东地面上干了几件具体的事情，其中有两大主要贡献，一个是知道英国舰船已经数次擅闯内河，而且找了千般理由去丈量我们的水深，有一些官员也疏忽了。所以他就苦心经营海防。
在1834年到任广东的水师提督之后，因为英国的很多舰船比如当时的复仇女神号就已经去了很多次，甚至去过了舟山。他前任官员就是因为防务松弛，所以被革职了。他并没有把这些旧问题当成以前的老包袱，说自己也搞不清，没有敷衍色泽，而是亲赴沿海地区勘察地形，整顿军备。
他在虎门构筑了三重门户的防御体系，沙角和大角是第一重，威远，镇远，横挡是第二重，大虎炮台是第三重。
且亲自督造6000斤以上的大炮，40多尊，中小炮数百尊，分置到各炮台上。
他还要求铸造了巨型的铁链横栏到江面上，配合木牌和暗装，为了阻止敌舰通行。因为我方的炮其实并不是那么先进，这个也是没办法的一种办法。
在当地因地制宜，招募渔民和乡里的乡勇。训练当地人作为水师实战的能力，并且还写了叫做《筹海初集》的著作，系统总结海防的策略。这也是等于给朝廷上书，要求朝廷尽量给一些政策能够完善这边的海防。
他的这些举措确实是非常好的，使虎门这个地点一度被誉为南海长城。民谣曾经称“虎门六台金锁铜关，入来不易，出去更难”。
第二个就是坚定的支持禁烟的政策，协同林则徐抗英。
到了1839年道光十九年，林则徐以钦差大臣的身份奔赴广东禁烟，然后关天培全力配合。他首先就出动了水师协助收缴英美商船的鸦片，收了2万多箱。然后加强战备，以防止英军报复。因为首先这是个商业行为，但是对方就是拿枪拿炮来的，就是军队在后面撑腰的。在林则徐采纳了关天培的建议强化海防之后，关天培就成为了禁烟运动的军事支柱。
在这之后经过了1839年7月的九龙之战，还有1839年9月4日穿鼻海战，这些英国制造的恶意冲突之间，关天培都是身先士卒，亲自立于旗舰船头，手持军刀指挥，他激励士气，并且率部击伤英国军舰窝拉疑号的桅杆，这也就迫使其撤退了。道光皇帝因此嘉奖了他，叫做“法福灵阿巴图鲁”。在穿鼻洋海战之后，有林则徐、邓廷桢、关天培合奏广东水师击败英军挑衅折，已经保存在国家的档案馆里了，当时确实是使用了一个巧劲，加上也情况比较幸运，确实是占了上风。这三位老臣还是很明白的，他们上奏折，让道光帝知道这个事情比较严重，要处置英军的挑衅。（该奏折由钦差大臣林则徐主稿，两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培列衔，向道光皇帝奏报发生于1839年9月4日中英九龙之战的战况，其中对战事的起因、经过、胜负伤亡及“夷情”认识都有较为详细的叙述，共计2000余字。在奏折中，林则徐将战事起因归结为英国驻华商务监督义律率船索食，并开炮向清军发难。九龙之战分前后两次，持续大约四个多小时，双方参战规模并不大，清军仅以微小的代价便重创英军。九龙之战为鸦片战争爆发前中英发生的第一起战事，战争的结果直接影响到了林则徐乃至清廷对英军实力的低估判断。）
有了这次的事件之后，道光皇帝对于之后对英军作战可能是稍微有点儿掉以轻心了。也有一种感觉，就是他真的知道内忧外患，但是他就觉得逃避起来，把脸捂上，把眼睛闭上，然后让这些大臣替他抵挡，他就可以先躲一天是一天。
绝大多数将领确实是好样的，确实是爱国的，这个是要肯定的。
但是刚才说了晚清时局确实非常深度悲剧。这不是一两个大臣和武将能够挽回颓势的。
关天培的英雄形象之所以丰满悲壮，而且令人扼腕痛惜，就是因为在那个历史的巨大帷幕之后，有不忍卒睹的血腥细节。
比如刚才说他负责制造第一批60门新式的大炮。这里边应该是有8000斤的，6000斤的40吨，6000斤以下的数百尊，要分批地来。一批就出问题，在他验收大炮的时候当场炸膛了。笔者讲述过在中世纪的时候，曾经觉得大炮很新鲜，头伸进去看，被炸膛自己一命呜呼的苏格兰詹姆斯国王。所以在过去大炮制作不精炸膛的事情是能发生的，但是清朝这次制造的炮，60门里面有10门出现了这样的大问题，而且还炸死一个兵丁，还有5门严重不合格，直接就是不能用，估计上战场的话也会出现类似的问题。关天培也非常生气，他就开始彻查问题，他发现根源也不是工匠偷工减料，而是朝廷的军械制造规则已经很僵化，数十年不变，可以说从乾隆时期开始就这么干了。 但是铁的价格，人工的价格早就已经暴涨了，他们上面的拨款1分都没涨，然后再层层克扣，这都已经官场臭毛病的习惯了。最后到了铁匠铺这个环节，让他们包工包料的时候，给他们拨的钱真是不够看，连合格的生铁都买不起，最后他们造出来的东西也只能是有个炮的样子，但是事实上成了铁渣子。关天培虽然自身为官清廉，他铁面无私，但是他无法撼动这一套自上而下的当时的腐朽的体制。知道劣势的炮上战场就等于害死将士，但是他无力根治，只能在他的著作当中记录了事故，然后恳请朝廷改革，然后奏请朝廷请求继续拨款。但是他的奏折经常是石沉大海的。道光皇帝是一个非常抠门的人，可能只有见到棺材才会掉泪吧。
所以这就是为什么后来在英军进攻的时候，虎门炮台的火力显得很微弱，将士们再威武，但是制度是溃烂的，所以军事力量就被提前削弱了。
关天培在广东整顿海防期间，自己已经是花甲之年，他母亲在老家已经过了八十大寿。在生日的时候，因为朝廷局势紧张，他是不可能回家祝寿的，他就请人画画，绘制了一幅《延龄瑞菊图》，可能这是有两种含义吧，第一，菊花其实在中国古代是一种重阳时节的祝贺老人长寿的东西，第二就是菊花是开在寒冷的秋天，所以傲霜，他也是借这个菊花的意思，表明自己的志向。其实就是告诉母亲，我很可能回不去了，对不起，我不能尽孝了，我得为祖国保卫疆土……据说这幅画是在他阵亡之后才送到的。
在备战之前，由于他已经深深知道等上级拨款，真是遥遥无期，他把他自己带过去的家当包括那些值点钱的衣服，都典当成了钱，到处拼凑了大概1000多银元，把这些钱发给在虎门的士兵。因为他找琦善等人要求军饷要来的很少，发不出军饷的话确实很影响士气。
他自己年轻的时候没怎么好好上学，但是他非常注重文化教育这方面。他到了虎门之后发现广东水师的子弟就光在兵营周围闲得没事儿玩，他觉得这样不好，所以他就利用了虎门的关帝庙闲置的房屋创办了一个义学。过去修桥办学，这些都是大善事。到了1838年，我们万寿宫建成之后，就把这个义学迁到了万寿宫的外屋，他害怕将来的人不愿意继续办学，他就撰文立碑，说办义学教育子弟的重要性。
1841年1月虎门要塞外围的屏障大角和沙角两个炮台都失守之后，一场恶战即将来袭。
这情况是1841年1月7日，英军突然开始进攻这两个地方，当时的守将陈连升也是一员老将，他在沙角炮台手下也是仅有600左右的兵力，但是面前有数十艘英国军舰，数千英军……后来他们只能用火枪，弓箭和石头进行抵抗，确实也多次击退英军登陆，但是后来炮台被合围……他手持腰刀，冲进敌阵，殊死拼杀，之后不幸中弹，壮烈殉国，他的儿子陈长鹏也无比悲愤，率先冲锋，战死沙场。所有守军全体牺牲没有任何人投降，这是虎门的反抗侵略的第一枪。
在这之后，琦善还是没有看到危险就在鼻子上了。身为两广总督，琦善确实是个混蛋东西，属于投降派。他把关天培苦心经营6年的海防破坏了，并且对英军进行妥协，态度还特别卑微，并且甚至拆除了工事，裁减了兵船，还让水兵散伙回家。
实话说，琦善到任后，并非简单主和。而是系统性摧毁关天培六年心血。炸毁大炮、裁减兵船、遣散水手舵工、拆除海口木排铁链、起出水底暗桩与沉船。大家可以看到，这些措施精准对应关天培《筹海初集》中的防御要点，等于按图索骥地拆解整个体系。就算是故意使坏的，都没有这么使坏法，这暴露了清廷内部投降派对国防建设的刻意破坏。关天培的失败，不是战术失误，而是被自己人从内部瓦解。英雄的敌人，从来不只是外侮。每次看到这个投降派的这种做法都会觉得很气愤。关键是作为两广总督这个官衔，如果解散港口的士兵，简直是匪夷所思。
关天培到了琦善府上去痛哭，老泪纵横，求他增兵……最后全城文武官员全都一起奏请，最后仅仅给了200名士兵，这就是为什么关天培最后典当衣服，典当家产，也要去找点士兵一起守这个炮台。最后他自己托人给老家捎一只木盒子，别人以为是什么细软玩意儿，也就送过去了。
到1841年2月，英军对虎门的要塞发动总攻了，他们在完全孤立无援的情况下，当时他的部下只有400人，带着那些不好使的炮，基本上等同和敌人肉搏了。他们面对的敌人是有战舰10艘，汽船三艘，还有大批登陆部队，他们专攻这个靖远炮台。
到虎门决战最后时刻，关天培已负伤数十处，左臂严重负伤，血汗淋漓，他的衣服和盔甲都已经湿透了……当亲随孙立哭求，要背他突围时，他拔刀相向，厉声吼道，“我上不能报君恩，下不能孝老母，死有余恨！汝速持吾印归署，告吾妻善事吾母，吾目瞑矣！”直至孙立含泪携印离开，他才继续奋战，直至中弹身亡。他要求把提督大印带走的意思就是不能让敌人拿到他的印，用他的名义乱签文件。
和他一起战斗的400名军士，全体无一生还。根据记载说他牺牲之后遗体只是闭上了双眼，一时未倒，仍然挺立如生，令围攻的英军都一时不敢上前……他这样的壮举就连他的敌人都感到非常钦佩。
再后来家乡听到了他的噩耗，因为他说听到消息再把那个木盒子打开，他的老母亲打开这个盒子一看，这里面没有什么金银财宝，也没有他的当官的文书或者是银票，就是他掉下来的几颗牙，还有他的几件内衣。意思就是说，我要把命放在这儿了，我回不了家乡了。因为过去人都是把头发，牙齿，指甲这样的东西当成自己的替代，他可能就是把掉的牙和自己的衣服送回去，告诉家乡，给我立个衣冠冢就行……
当然他的灵柩是被送回去了，过去人们讲究送回家乡入土为安。道光皇帝确实也给了抚恤，在他的认识当中，作为主帅指挥就行了。不用出来亲自杀敌，他没想到关天培会死得这样壮烈。他就说“国家失长城之卫”，给了非常高的荣誉，而且还建了祠。真正悲痛的是那些群众。他的灵柩回到家乡的时候，他们的全城百姓穿素列在道旁，都为他落泪。他们的地方官民自发，选择一块好地方安葬。他的家属用了抚恤金，甚至还借了一些款，在当地也给他建了一个祠堂。官方的这种表彰，不管是以前的说叫巴图鲁，还是以后叫忠杰公，这是一种政治上的抚恤，民间自发的纪念才是英雄的真正感召力的体现。朝廷给他的是谥号，人民给他的是眼泪。所以说后者才是英雄被铭记的根基。
在他为国捐躯之后，林则徐写下了一副挽联，“六载固金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁；
双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归魂乡关面如生。”
这意思也就是说，不仅悼念为国捐躯的英雄。也骂那些投降派。
道光皇帝那个蠢货，只会觉得事后损失了一员老将，然后给他一种追封“振威将军”和谥号“忠杰”公，并且给他的儿子一些抚恤之类的，根本不会去检讨，谁会把仗打成这个样子。要知道古往今来，我们所有的英雄模范绝对不是为了个人私利和那些官衔荣耀去打仗的，是因为深爱脚下的土地，深爱自己的人民，才不惜流血牺牲的。
虽然有些后来的历史学家，比如蒋廷黻，会用另外一种角度说，琦善这样的投降派只是因为看到了当时中英政府军事之间的差距，并不是故意求和的，而是替清政府和道光皇帝背锅，所谓他这个态度比较务实，这种认识是他的自由。但是人民愿意记着什么样的人，人民愿意给什么样的人立碑，将近两百年之后，人民还愿意纪念谁，这是显而易见的。
所以什么叫扯淡的“比较务实”，直接别打了，把北京送给他得了呗？所以有些历史学家说的话也不要全信。这就像上次说的，有些营销号老说大明王朝不这样不那样，因为大明京师以北就是外边了，很大的土地，经常不打就给出去了，都到不了割地赔款那一步。清朝固然有很多值得痛骂的地方，但是它还至少打过。
关天培在那个时代是一个悲剧的英雄，因为他虽然有灵活的战术思维和清廉的政治作风，但是没有办法推动清朝的军事体制改革，虽然能够意识到铸造大炮的问题，但是改良只能是在传统工艺上，他没有办法让清朝进入工业革命。所以这就是时代的局限性造成了整个王朝的悲剧。他是旧时代最优秀的守护者，他是祖国南大门的守卫者，但是他没有办法成为新时代的开创者，他的伟大和局限性共同构成了当时中国传统武将面对近代化冲击的典型困境，英雄的性质绝对不是说在于完美无缺，而是在于当时制度的崩坏，技术上的落后，还有同僚的背叛，以及英雄也有亲情和人情这种多重的局势当中。他用个体的意志扛着那个本不该由他一个人扛的历史重负，那些伤痕和掉下来的牙还有炸膛的炮，还有带着血的提督大印和百姓自发的祭奠，共同构成了一幅比振威将军还要真实的英雄肖像。
要读懂这样近代的英雄，就要读懂这样的小细节，为什么林则徐会写下这样的挽联，为什么连敌人都会钦佩的，就是那种注定失败的困局当中仍然坚守信念和祖国尊严的伟大灵魂。
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