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#随手拍好风景# 孔先生（小说）
（切勿对号，切勿转发）自打收到一大堆奖章荣誉证之后，孔先生脚下便有点飘了。街上和人谈话，不管人家爱不爱听，总要有意地把自己得奖的消息流露出来。甚至还邀了书友乡绅到家里炫耀： “这个金奖是北京的，这个一等奖是我参加江苏书展得的。还有，你看这个，这是大韩民国刚刚寄来的获奖证书.……，”众人看时，果然证书上有中韩两文印着的“孔文先生”“一等奖”的黑体大字。 “哇—！老师厉害呀！” “书法家，国际书法家！ “天才，超天才！” ….. 大家的赞美声不绝于耳。孔先生很受和地听着，嘴上说着“不敢当”，脑子已开始涨了起来。孔先生“书法家”的盛名很快风一样在四乡传开。 “咱镇上出了个大书法家…… “啧啧… 于是，就有一些人对他刮目高看。这时的孔先生更是洋洋自得，仿佛在此地一方自己就是书法界的老大，甚至连王羲之他也有点不屑：“他写那是球！”。重阳节快到了，县里宣传部联合县书协举办老年书展。孔先生对这种级别的书展打根就不屑一顾。但他又想在县城亮亮相，也让城里的那帮书佬也见识见识老孔。于是他铺纸挥毫写了毛主席的《采桑子.重阳》：人生易老天难老岁岁重阳今又重阳 …… 写毕，他得意地审视了一遍，极其潇洒地展开双臂，做了一个“成功“的动作，又郑重地题上落款： “ 中国著名书法家孔文书” 然后盖上八宝朱印。孔先生心满意得地想着，这种小县城的县级书展，拿个金奖是绝无悬念的。没过多久，孔先生的送展作品被退了回来。他被淘汰了。孔先生的情绪一落千丈，在家里恨恨地骂县城里的那帮评委少眼无珠不识泰山。女儿劝他：“老了练练字是为了休闲养生，得不得奖贵在参与，也别太在意了。” 老子在北京韩国都能得奖，这小小县城挂不上号了？一群瞎猫！” 老婆数落他：“你以为我真的啥都不者（知道）？你那一堆奖状有一分含金量？任谁写了字不论好赖都给你寄个金奖银奖。啥‘书法家’？不过是钓着你的虚荣心，诳你钱哩。你那北京韩国的金奖银奖，值一分钱吗？能相中你那字的，那才叫瞎猫！〞 “你懂个狗屁！”孔先生吼着甩手走了出去。 “ 妒忌！瞎猫！我要让县城那些家伙看看！” 孔先生骂着，心底在蕴酿着一个大胆的计划，他要参加中国书法家协会在北京举办的全国书法大赛。那可是正规的国家级书展。等俺老孔入展拿了大奖，非要糗糗县城里的那帮评委不可。孔先生很认真地备战。孔先生很郑重地将写好的作品连同奖章、荣誉证书的照片一并装进“邮政特快专递“信封里，亲自从邮局寄往京城的‘大赛组委会’。之后的日子里，先生志在必得地等着北京传来的喜讯。甚至做梦，他拿着中国书协这个国家正规的最高规格的书法组织，给他颁发的奖章，到县城好好地奚落了那帮瞎猫一番。一天，一天，…… 孔先生焦急地又满怀期待的等待着。甚至他一天两次地到邮局询问。终于，元旦那天，邮差把一个硕大的信封交到他的手里。果然，这是从北京寄过来的，是大赛组委会寄过来的。当孔先生激动地从邮差手里接过信封的时候，他的手都是抖的。孔先生马上招呼了他的粉丝书友来到家中，他要让他们见证这高光荣耀的时刻！ “城里的瞎猫！”老孔说着把手里的信封高高举起。 “我要让你们睁眼看看！” 他一点一点地小心地撕着信封的封口，仿佛那是一件千年古瓷，生怕闪失跌碎。他掏出信笺，白色的宣纸信笺上沿赫然印着：中国书法家协会信笺。老孔的泪都要流出来了。 “诸位，各位，” 他清了一下嗓子，大声念道：孔文先生钧鉴：您老年学书，精神可嘉。但要学有所成，务须认真临帖。来稿并证书悉数退回。感谢您对我们工作的支持。顺颂祺安中国书法家协会孔先生念了一半，往下看时，只觉脑袋轰的一声便一屁股跌坐椅子上。信笺和证书毫无声息的漂落一地。起雾了。是新年的次日。往年的元旦是从来不会起雾的。浓重的雾霾笼罩了州西平原。孔先生早早起床，穿戴整齐，项间挂了一幅闪亮的奖牌，口中喃喃着“瞎猫，都是瞎猫！”沿着田间的小路，走向雾的深处… 文戎 2025.1.18 刘万彬

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#随手拍好风景# 夏雨过后（新韵）
李剑友雨后日出燃焰腾，乾坤火烤似蒸笼。树林齐女唱炎热，草甸鼓蛙呼爽风。闲适翁婆摇纸扇，调皮稚子顶莲茎。高温光照催禾旺，农者白汗五谷丰。

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#随手拍好风景# 【感悟分享】：
走正确的道路上我已年逾古稀，走过七十余载人生路。到底什么才是正确的道路？回头梳理过往种种经历，以如今的阅历回望，前半生不少时刻，我都走在了弯路之上。细细思索，造成这种局面的根源值得总结深思。常有人讲，人生没有彩排，全程都是现场直播，一生得失成败交由岁月评判。这话听着有道理，细细琢磨却不尽然。世界上固然不存在毫无缺憾的人生，但我们完全可以活得闪亮璀璨。因为机遇与成功，向来偏爱早有准备之人，所谓彩排，其实是对不完美人生的掩饰。成功都藏在正式登场之前。古人头悬梁、锥刺股的勤学精神放在当下依旧适用，只有沉下心不断充实自己，人生这场直播才能绽放光彩。如今时代赛道早已更迭，社会发展进入快车道，知识、科技与海量信息飞速涌现。持之以恒的努力必不可少，但做事的思维与方法必须与时俱进。该怎样调整自己？顺应时代趋势、贴合自身现实需求便是答案。主动融入时代发展的浪潮，甘愿做构筑社会发展的一块基石，而非一味坐享成果、索取资源，这样的人生，才不会偏离正轨。人生是一场修行 — — 感悟分享之453 2026年7月19日韩斌

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#随手拍好风景# 石上见天工，奇韵贯古今——藏在四大奇石里的自然与人文（朱熹第25代孙朱学军）
在中国人的赏石世界里，从来没有两块完全相同的石头。那些散落在戈壁荒滩、山野河谷间的天然石块，经过千万年风沙打磨、水流浸润，偶然间形成了超乎想象的奇特模样，便成了被世人珍视的奇石。而在中国浩如烟海的奇石收藏中，东坡肉形石、岁月、小鸡出壳、中华神鹰这四件珍品，凭借着近乎神迹的形神兼备，被公认为最负盛名的四大奇石。它们从不同的土地里走来，带着各自独有的时光印记，共同串联起了中国流传千年的奇石文化脉络。每一件四大奇石的背后，都藏着一段跨越时光的奇妙旅程。最广为人知的东坡肉形石，便来自内蒙古阿拉善左旗的戈壁滩，在苍茫的风沙里沉睡了不知多少万年，直到清朝康熙年间被送入内府，成了皇家藏室里的珍玩，如今静静安放在台北故宫博物院的展柜中。这块仅鸡蛋大小的石头，化学成分是纯粹的二氧化硅，没有经过任何人工雕刻，全靠天然形成的色泽与纹理，长成了一块栩栩如生的五花肉：肥瘦层次清晰分明，瘦肉的肌理紧致细腻，脂肪层半透明得仿佛能轻轻晃动，连肉皮上细小的毛孔都清晰可辨，第一次见到它的游客，几乎都会下意识以为这是一块刚出锅的佳肴。也正是这份浑然天成的逼真，让它和翠玉白菜、毛公鼎并列，成为台北故宫当之无愧的“镇馆三宝”，每年吸引着无数人专程赴台，只为亲眼看看这块“不会凉的东坡肉”。剩下的三件奇石，也各自带着独一份的传奇色彩。收藏于宁夏银川赵姓藏家手中的《岁月》，是典型的戈壁石，大小刚好和成人拳头相当，至今没人能确切考证它最初的产地，却丝毫不影响它的震撼力——整块石头天然形成了一位西洋老妇人的侧脸轮廓，高挺的鼻梁、微张的嘴唇、眼窝深陷的神态，连额头上深浅交错的皱纹、鬓角细碎的发丝都清晰得仿佛触手可及。在坚硬的石体上，能让人脸的五官比例和真人如此契合，连细节纹路都精准还原，完全是风沙千万年偶然雕琢出的奇迹，“岁月”这个名字，恰好把石头身上沉淀的厚重时光，完完整整地道了出来。出自广东紫金南母寺的《中华神鹰》，如今被藏家张家铭悉心收藏，它属于当地独有的庙子石石种，通体是温润透亮的金黄色玉质，大小比例和现实中的雄鹰几乎完全一致。没有半分人工修饰的痕迹，石头天然形成了雄鹰昂首伫立的姿态：弯钩状的尖锐鹰嘴，眼神锐利得仿佛能刺破长空，身体的线条流畅有力，连羽翼的轮廓都清晰分明，一眼望去，就像一只从远古神话里飞来的神鹰，正振翅欲飞，让人忍不住感叹自然造物的鬼斧神工。四件奇石中最精巧、也最具话题性的，当属《小鸡出壳》。这方天然玛瑙奇石在20世纪80年代于内蒙古乌拉特后旗玛瑙湖被首次发现，如今被北京朝阳区人民政府收藏，整块石头不过掌心大小，色泽是柔和的嫩黄色，像极了一只浑身裹着绒毛的小鸡，正从半裂开的蛋壳里探出脑袋，圆溜溜的眼睛望向外面的世界，仿佛下一秒就能挣脱蛋壳，发出叽叽的叫声。它的整体造型、局部体态都和真实的雏鸡别无二致，逼真到让不少业内人最初都对它的天然属性产生了疑问，也让它成了四大奇石里最有争议也最具人气的存在。更奇妙的是，2015年7月，在内蒙古阿拉善玛瑙湖又现身了一方同主题的天然奇石，让这个“破壳的小生命”，在同一片土地上，续写了新的传奇。这四件奇石能成为公认的顶级珍品，核心从来不是刻意的人工修饰，而是“形神兼备”四个字。它们没有一件经过雕刻打磨，全靠自然的力量长成如今的模样，不仅外在的造型和原型高度相似，更自带鲜活的气韵，仿佛被时光注入了生命。而这份“天造”的特质，恰恰是奇石文化最核心的魅力所在。奇石是大自然留给人类难以再生的宝贵财富，它不像书画、瓷器那样可以批量复刻，每一块奇石都是独一份的存在，在千万年的地质运动里，只要某一刻的风沙走向、水流角度有丝毫偏差，就不会有如今的模样。石头本身是没有意识的，可中国人流传千年的文化，却给这些冰冷的石块注入了厚重的人文力量。从唐宋时期文人在案头摆上一方奇石，以石为友、观石明志，到如今奇石收藏走进千家万户，人们在石头里看见自然的奇妙，安放自己的审美与精神，奇石早就不再是一块普通的石头，它成了中国人寄托情怀的载体。我们在东坡肉形石里看见生活的烟火气，在《岁月》里看见时光的沉淀，在《中华神鹰》里看见凌云的壮志，在《小鸡出壳》里看见新生的希望，这些藏在石头里的人文意蕴，让它们跨越了单纯的“观赏品”范畴，成了能和人精神相通的文化符号。四大奇石静静伫立在不同的角落，它们从千万年前走来，带着戈壁的风沙、河谷的水汽、山林的灵气，向每一个凝视它们的人诉说着自然的奇迹。而中国人延续千年的爱石、赏石、藏石的传统，也让这些沉默的石头，拥有了跨越时光的生命力，在一代又一代人的目光里，不断焕发出新的文化光彩。

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#随手拍好风景# 2026年7月19日
农历丙午年六月初六日星期日风归云凤归云，词牌名，原为唐代教坊曲名。以柳永《凤归云·向深秋》为正体，双调一百一字，前段十句四平韵，后段十一句三平韵。另有双调一百一字，前段十句五平韵，后段十一句三平韵；双调一百十八字，前段十句四仄韵，后段十一句五仄韵变体。代表作有赵以夫《凤归云·正愁予》等。问仲夏一望无际青纱帐，玉米花开，稻花遍地香。启明东升，弯月未落，江河水汤汤。难闻晓鸡打鸣，金乌高悬，道路坎坷漫长。悠悠岁月，苒苒光阴，此消彼长。功名利禄，人生追求，磨人生时光，夏渐去。秋风荡漾，思春季耕耘，看夏万物生长。幸有五湖在侧，一船风月，会须伴我去远方。早上好!王长伟

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#随手拍好风景# 雨中荷花（新韵）
李剑友瑶台霡霂地天连，大小珍珠跳碧盘。雨洒芙蓉如帝女，风拂菡萏似娥仙。鼓蛙莲下避龙润，锦鲤伞边吹玉泉。我站石桥欣异景，诗情画意溢毫端。

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#随手拍好风景# 藏石三境：在顽石里照见天地与自我（朱熹第25代孙朱学军）
中国人对奇石的偏爱，是刻在文化基因里的浪漫。从唐宋文人案头的一方清供，到如今遍布全国的奇石市场与藏石社群，跨越千年的赏石传统从未断流。收藏奇石从来不是简单的“捡石头”，它藏着三重递进的人生境界：既能在与自然的对望里完成物我合一的精神修炼，也能在成熟的市场规则里实现藏石品质与经济收益的双向提升，更能在文化传递里完成育人育己的价值延伸，这份跨越精神与现实的爱好，让无数人在方寸顽石里，照见了天地与自我的全貌。收藏奇石的第一层境界，是在与自然的对望里陶冶情趣，抵达物我一体、天人合一的精神状态。当你蹲在河滩边、山脚下，指尖触过被千万年流水打磨过的石面，那些藏在石纹里的山形水色、花鸟意象，会瞬间把你从快节奏的都市生活里拽出来，完全融入到自然造物的节奏里。你不再是被工作琐事裹挟的普通人，而是成了千万年地质变迁的旁观者，顺着石纹的脉络，能摸到地壳运动的温度，能听见古河流淌的声响，所有的焦虑与浮躁，都会在和石头的对视里慢慢沉淀下来。这份精神上的松弛，是任何人工艺术品都无法替代的——每一方奇石都是独属于你的自然切片，摆在案头日日相对，你会慢慢读懂石头里藏着的天地规律，最终完成自我与自然的和解。收藏奇石的第二层境界，是在成熟的市场经济里，完成赏石认知升级与经济收益的双向奔赴。就像四川不少靠捡石头发家的村落，当地村民靠着在河滩里捡拾特色奇石，不少人实现了买车买房，甚至有人做到了年入百万，这份现实的回报，让藏石从单纯的文人雅好，变成了能落地的可持续爱好。但奇石收藏从来不是“捡着就能卖钱”的投机，它有自己的市场逻辑：在经济相对低迷的周期里，不少藏家会出手压箱底的优质藏品，市场里的优质奇石议价空间更大，恰恰是低位购入的好时机；一方奇石的“质、形、色、纹、韵”五个维度越是出众，它的长期价值就越稳固，哪怕短期市场热度不高，长期来看也会持续升值；更有眼光的藏家，会提前布局那些当下还未被大众广泛认知，但本身文化属性、稀缺性足够突出的小众石种，这类藏品未来的增值空间往往远超已经被炒热的普通品类。除此之外，奇石的稀缺性是价值的核心底线：如果一类奇石的市场需求起来之后，当地的资源能被快速批量开采，它的价格上涨空间就会被快速锁死，只有资源不可再生、存量持续减少的石种，才能在市场里保持长期的价值韧性。而品牌与名人效应，更是藏石市场里的隐形加分项：那些在全国性石展里拿过金奖、登上过专业画册、甚至被历史名人收藏过的奇石，自带社会知名度与历史知名度的双重背书，它的长期增值空间，远超过同品质的普通藏品。收藏奇石的第三层境界，是育人育己的价值传递，让藏石跳出个人爱好的小圈子，释放出更广泛的社会价值。当你在赏石的过程里读懂了自然之美，这份审美能力不会只停留在你自己身上：你可以把藏品摆在社区的公益展厅里，给孩子们讲石头里藏着的地质知识，讲不同石种背后的地域文化；可以带着身边的新手藏家入门，教他们分辨石质的优劣，避开市场里的仿品陷阱；甚至可以通过奇石展，把中国传统赏石文化的魅力传递给更多人。这份寓教于乐的传递，让奇石收藏跳出了“个人玩物”的局限，同时拥有了三重价值：它的社会价值，在于把“天人合一”的传统东方审美传递给更多人；它的科学价值，在于每一方奇石都是天然的地质标本，能让普通人直观读懂千万年的地球演化史；它的经济价值，在于带动了从石种发掘、奇石交易到赏石文创的完整产业链，给不少地方带来了实实在在的收入。当然，奇石收藏从来没有绝对的固定章法，但它有自己不能打破的底层规律。从造型维度看，奇石有方圆之别、大小之分，有的是完全抽象的意象，有的是具象逼真的象形；从石质维度看，有的细腻光滑如凝脂，有的质地纯净无杂色，有的粗犷苍劲自带山野气息；从色彩维度看，有素净的单色石，有层次丰富的混合色，也有绚烂夺目的五彩色；从图案维度看，有的意象半藏半露，有的虚实相生，有的形神兼备余味悠长。挑选藏品的时候，不能抱着“捡到篮子里都是菜”的心态盲目囤积，要学会从多个维度审视一方奇石，哪怕它的外形有局限，也要做到“形有尽而意无穷”，这样的藏品才值得长期收藏。赏石文化的根脉深扎在中国的土地上，千百年的爱石、搜石、藏石、品石之风代代相传，如今这份源自东方的文化，早已走出国门，变成了风靡全球的国际爱好。收藏奇石最终的内核，从来不是赚多少钱，也不是囤多少藏品，而是在这个过程里，慢慢读懂自然的伟大，丰富自己的人生体验，在一方小小的顽石里，装下整个天地的大美。

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#随手拍好风景# 【感悟分享】
《手机控》以往总觉得“手机控”是专门形容闲散躺平、无所事事的年轻人。时代不断发展，我也不愿落后，慢慢学着摸索手机各类新功能，刷短视频。刚接触时满心新奇，不管是时事新闻，还是各地奇闻趣事，在平台上都能轻松找到。久而久之，我沉浸在自己感兴趣的内容里，产生依赖难以自控，几乎整日早晚都在翻看平台推送的信息。后来经专业人士提点，我才知道，平台会根据浏览者喜好，持续推送同类内容。这时我幡然醒悟，深感恐怖。原来深陷短视频、被网络裹挟的，不只是年轻人，还有大量老年人同样深受影响。可这份沉迷，问题不在老年群体，也不能全然归咎于年轻人。他造成了全体躺平，无所事事。我认为根源在于资本主导下的网络平台，它们以盈利为首要目的，刻意用各类内容抓住用户心神，看似没有强制约束，实则在无形中消耗大家的时间与精力。这些软性的消磨手段细想下来着实令人心惊。平台瞄准的受众早已覆盖全年龄段，就连孩童也不放过包含在内。为追逐收益，平台精准抓住人性的喜好与弱点加以利用。如若不加自省，人们很容易虚度光阴、迷失自我，白白耗费自身价值却浑然不觉，值得每个人警醒。精神鸦片更可怕 — — 感悟分享之252 2026年7月17日韩斌

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#随手拍好风景# 2026年7月18日
农历丙午年六月初五日星期六风中柳》是清末至现当代诗人汪东创作的一首词作风中柳夜吟心存离愁，楼前摇杨柳。扶栏杆，清风温柔。绿肥红瘦，蛾眉初皱。黄昏时，燕归土楼。脸贴黄花，婀娜风姿依旧。人温婉，风华豆蔻。娇嫩纤手，轻舒罗袖。倚绣帘，夜深时候。早上好!王长伟

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#随手拍好风景# 古人早有云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”更留下了“赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿”的千年感悟。天然奇石是大自然亲手创造的艺术品，是天地之间的精灵与奇观，它独立成景、自然成画，一景便是一首诗，一石便是一方天地。它以千姿百态的造型、姹紫嫣红的色彩、变幻无穷的花纹，为人们提供了高雅的精神享受，也承载着坚贞沉静的文化品格。它历经万年而不毁，穿越时光仍能向后人展现最初的模样，把中国传统美学里的“天人合一”展现得淋漓尽致。在当代，这份传承了数千年的赏石文化，正以更清晰的价值体系、更丰富的品类生态，走进更多人的生活，让越来越多的人能在一方小小的石头里，看见天地的广阔，触摸到跨越千万年的自然之美。（2）

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#随手拍好风景# 石藏万象：解码奇石价值的底层逻辑与文化脉络（朱熹第25代孙朱学军）
奇石从来都不是沉默的顽石，它的价值刻度，始终随着不同时代人群的审美取向不断流动变化。从古代文人案头的清供雅玩，到如今收藏市场里备受追捧的文化藏品，奇石以天然性、稀缺性、艺术性、不可再造性四大核心特质，构建起了其他任何人工藏品都难以同时企及的价值壁垒。在当代赏石文化的语境里，那些散落在红水河的滩涂、戈壁的风沙、远古的地层中的珍稀石种，正以各自独有的姿态，向世人展现着这份来自自然的馈赠，跨越千万年时光的独特魅力。奇石的价值体系，始终建立在几大不可动摇的核心基石之上。排在首位的便是绝对的天然性，这是奇石区别于其他所有观赏石的第一准则。它是纯粹的大自然产物，除了必要的表面泥沙清理之外，不能有任何带有目的性的人为雕琢、修饰或合成，哪怕只是在石身上轻轻磨去一道边角，都会彻底破坏它作为奇石的核心价值。在此基础上，奇石的自然性进一步筑牢了“奇”的根基——任何人工干预都会消解掉自然赋予它的原生灵气，让这份天工巧合沦为刻意的仿制品。紧随其后的稀有性，让奇石的价值拥有了不可复制的稀缺属性：在同类石种中，能同时满足质优、形奇、色美、纹妙的石头，永远都是石中的极少数，少到堪称罕见，每一块顶级奇石的诞生，都是无数种自然条件恰好叠加的偶然奇迹。而完整度与完好度，更是奇石价值的重要支撑：天然形成的任何奇形怪状，都绝非石体的缺损，反而会为它增添独有的美感，那些在自然力作用下形成的独特轮廓，恰恰是它区别于其他石头的专属印记。最终，所有的特质都会汇聚成奇石的赏玩价值，赏玩价值与收藏价值呈完全的正相关，越是能让人一眼望去便心生欢喜、反复品鉴仍觉余味无穷的石头，它的收藏价值也就越高。作为不可再生的珍稀资源，精品奇石的稀缺性自带天然的“枯竭属性”。它的产出严格受限于特定的产地与存世量，比如广西红水河的大化石，只有在特定河段的地层中才能找到质地温润、形态奇绝的佳品；戈壁深处的沙漠漆，也只有在特定的气候与地质条件下，才能形成那层油亮顺滑的表层。随着多年的采集，这些产地的精品奇石存量正在不断减少，最终必然走向资源枯竭的终点。更特殊的是，奇石的收藏是一种完全无损耗的反复消费：你可以十年、百年甚至千年不断赏玩它，它的石质、形态、纹理都不会有任何损耗，反而会随着时间的沉淀不断增值，成为可以代代相传、分享千年的家族文化藏品。也正因如此，奇石所承载的精品传统文化属性，恰好契合了当代成功人士对高品位文化生活的追求，它无声地彰显着收藏者的涵养与格调，也推动着整个奇石收藏市场的价值体系不断走向成熟。此前山东一位男子在野外捡到一块珍稀奇石，有人出价百万他也不肯转手，最终经专业评估价值达到1.5亿，正是顶级奇石稀缺性与价值潜力的最好印证。在如今的奇石收藏版图里，不同品类的珍稀名石共同构成了丰富多元的赏石生态。红水河流域产出的大化石始终是其中的佼佼者，《开天辟地》以雄浑的轮廓展现出混沌初开的磅礴气势，《悟空变脸》把经典神话里的灵动神态凝进了石体，《千秋大业一壶茶》带着悠然的文人意趣，《诺亚方舟》以饱满的石形藏着跨越风浪的祥瑞寓意，数十款不同主题的大化石，把红水河千万年流水打磨出的温润质感展现得淋漓尽致。植物舍利子有机宝石类的石种更是独树一帜，《墨蓝丹青白瓷龙》以树化玉的质地晕染出青花瓷般的水墨纹理，《听海观音》的石纹里藏着潮起潮落的禅意，《九五至尊》《宇宙之星》《黑骑士》等石种，把远古植物的生命痕迹与奇石的天然艺术完美融合，成为奇石收藏里极具辨识度的珍稀品类。除此之外，戈壁牙石《华南虎》的威猛、长江画面石《天龙八部》的江湖气、马达加斯加玛瑙《春蚕》的灵动、合山葫芦彩陶《金牛座》的萌态，不同产地、不同品类的奇石，各自带着独有的地质印记，在赏石世界里绽放着独有的光彩。就连大众最熟悉的中国三大肉石——大肉、鸡腿、肘子，也以足以乱真的形态，把自然造物的巧合展现得妙趣横生。按照当代赏石文化的分类体系，奇石早已形成了清晰完整的品类脉络。体量庞大的天然风景石，以黄山“飞来石”、云南“石林”为代表，伫立在天地之间，成为一方地域的文化地标；形态厚重的庭园景石，以太湖石、灵璧石为代表，被用于园林里堆山叠石、散石点缀，撑起了中式庭院的雅致气韵；纹理成字的文字石，以不同色彩的石质天然形成汉字轮廓，每一块都藏着独有的机缘巧合；精巧别致的盆景石，被用于山水盆景、水旱盆景的制作，在几案之间缩移模拟出万千山水。而当代收藏领域最核心的，是作为石质艺术品的案头赏石：它们体量适中、便于移动，以完全自然形成的形态为核心，搭配专属的底座与锦盒，以极高的艺术品位成为室内空间的点睛之笔，涵盖了象形石、画面石、矿物晶体、古生物化石等多个品类，也是当代奇石收藏最主流的方向。（1）

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#随手拍好风景#
满江红·久旱初伏喜逢甘雨酷暑初伏，尘烟起、良田欲裂。抬望眼、火云垂野，禾苗枯绝。半月骄阳烘垄陌，千畴沃土生干结。盼天公、一滴润苍生，心犹切。风雷动，浓云叠；霆电掣，银河泄。霎时飞急雨，漫浇乡阙。旱地忽逢甘露降，枯枝重得清津啜。看田翁、踏水笑扶犁，丰年悦。南山翁

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#随手拍好风景# 从亿万年恐龙生命留下的“中华第一耳”，到四大奇石里的肉形、人像、小鸡、神鹰，这些石头跨越了不同的地质年代，来自不同的地域山川，却共同拥有着“形神兼备”的核心特质。它们没有人工雕琢的痕迹，却以远超人工创作的巧合，把生命的形态、生活的意趣、神话的意象都凝进了坚硬的石体里。人们爱这些奇石，爱的从来都不只是它们奇特的外形，更是那份来自自然的、跨越了漫长时光的独特馈赠。每一块奇石都是独一无二的，它们是大地写给人类的无字信，藏着亿万年的风雨往事，也藏着赏石人对自然最纯粹的敬畏与喜爱。（2）

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#随手拍好风景# 石间奇韵：从中华第一耳到四大奇石的天工传奇（朱熹第25代孙朱学军）
当学者黄锦祥的指尖拂过那块灰黄褐色的石头时，一场跨越亿万年的相遇就此发生。这块后来被命名为“中华第一耳”的奇石，是世界上颇为珍稀的恐龙类古生物右耳肉质化石，别称“龙耳”，静静在大地深处沉睡了亿万年，最终带着完整的生理结构走到世人面前。它总长约18厘米，高12厘米，厚10厘米，重1350克，耳壳美观完整，表面的毛孔清晰可见，耳廓软骨自然延伸向耳洞，外耳道深深探入直达鼓膜处，连颅侧断裂处的镫骨和咽鼓管都清晰可辨。13.8厘米长的锥形耳道内壁厚实，耳根处的肌肉肥厚饱满，连肌肤的纹理都依稀可辨，这份来自远古的馈赠，和家喻户晓的中国四大奇石一起，共同构成了中国赏石文化里最动人心魄的天工传奇。 “中华第一耳”的出现，为奇石世界打开了一扇通往远古生命的全新窗口。和普通的象形奇石不同，它不是自然流水风沙打磨出的形似意象，而是亿万年前真实存在过的恐龙身体的一部分，经过复杂的地质作用形成了罕见的肉质化石。此前人们见过的古生物化石，大多是骨骼、牙齿或者躯壳，像这样完整保留耳朵软组织生理结构的肉质化石，在全世界范围内都堪称绝无仅有的奇迹。你几乎可以透过石身的纹理，想象出亿万年前那只庞大的恐龙在远古的丛林里活动的模样：它摆动着巨大的身躯，风声穿过它的耳道，远处的鸟鸣、同类的低鸣都顺着这只耳朵传入它的感知里。一场突如其来的地质变故把这只耳朵完整封存进了岩层，经过亿万年的地质变迁，它没有被风化破坏，没有被流水磨碎，最终以奇石的形态重见天日。它身上的每一道纹理都藏着远古生命的密码，这份跨越了亿万年时光的奇趣，让每一个初见它的人都忍不住惊叹自然造物的神奇，也让它在琳琅满目的奇石世界里拥有了无可替代的独特地位。而中国四大奇石，更是凭借形神兼备的天然意趣，成为了当代赏石领域公认的传奇。它们没有经过任何人工的刻意雕琢，却以浑然天成的形态，把“奇石”二字的内涵诠释到了极致。现收藏于台北故宫博物院的《东坡肉形石》，是无数游客跨越大洋也要专程一见的珍宝。这块来自内蒙古的奇石，层次分明的肌理完全复刻了一块刚出锅的东坡肉的模样：外层是油亮金黄的脂肪，仿佛还带着慢火慢炖出来的油光，内层是肥瘦相间的嫩红瘦肉，连最外层那层细腻的肉皮都清晰可辨。远远望去，它完全就是一块盛放在瓷盘里的佳肴，几百年间骗倒了无数第一次见到它的游人。它和翠玉白菜、毛公鼎并称为台北故宫的三大镇馆之宝，以一块天然石头的身份，在顶级文物的行列里占据了一席之地，这份天工巧合，是任何人工雕刻都难以复刻的妙趣。名为《岁月》的戈壁石，是千万年大漠风沙打磨出来的奇迹。它的大小和成人的拳头相差无几，天然形成的纹理恰好构成了一位西洋老妇人的侧脸轮廓：高高凸起的鼻梁，微微抿起的嘴角，额头上深浅交错的皱纹，甚至连鬓角的发丝都清晰可辨。最让人惊叹的是它的五官比例，眼睛、嘴巴、下巴的位置和真人的比例几乎完全一致，没有半分牵强附会的刻意。你静静站在它面前凝望，仿佛能从那一道道皱纹里，读出这位老妇人漫长一生的故事，她经历过的风雨，见过的风景，都被大漠的风沙凝进了这方小小的石头里，这份天然形成的人像奇石，在整个赏石界都堪称绝无仅有的奇迹。四大奇石里最精巧也最具争议的，当属天然玛瑙奇石《小鸡出壳》。它的大小刚好能握在掌心，通体是温润的淡黄色，石身天然裂开一道缝隙，一只毛茸茸的小鸡正从壳里探出头来，嫩黄的绒毛质感仿佛触手可及，伸头欲出的姿态活灵活现，像下一秒就能听到它破壳而出的第一声鸣叫。它的整体造型和每一处局部细节都和真实的出壳小鸡几乎一模一样，逼真到让不少业内人士都对它的天然属性产生了疑问，也恰恰是这份“逼真到不像天然形成”的特质，让它成了四大奇石里最具话题性的存在。哪怕争议从未停止，也丝毫不影响人们对它的喜爱，毕竟能在天然玛瑙上形成如此传神的生命形态，本身就是大自然最浪漫的巧合。出自广东紫金南母寺的黄龙玉石种《中华神鹰》，是神话传说照进现实的天然奇迹。它通体是温润的金黄色玉质，大小和真实的雄鹰比例完全一致，弯弯的鹰嘴锋利如钩，犀利的眼神仿佛正紧盯着地面的猎物，舒展的双翼线条流畅有力，整个形态神完气足，把雄鹰翱翔天际的威猛姿态完美定格在了石头里。传说中南母寺一带曾是神鹰栖息的地方，千万年后，大自然真的在这里孕育出了这样一块形神兼似的神鹰奇石，金黄的玉质为它添上了一层祥瑞的光晕，让人不得不感叹，有些奇迹，真的是时光才能打磨出来的馈赠。（1）

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#随手拍好风景# “四个永远”走人生（朱熹第25代孙朱学军）
我第一次在街头听见有人喊出“永远积极向上，永远热泪盈眶，永远豪情满怀，永远坦坦荡荡”这四句话时，身边正刮着深秋的冷风。下班的人潮裹着疲惫的神色匆匆走过，有人把领口往上拉了拉，把半张脸藏进围巾里，有人盯着手机屏幕，眉头皱得能夹碎一片落叶。我原本以为这只是某段网络热传的励志口号，像很多转瞬即逝的流行语一样，喊过几天就会被人遗忘，直到后来在不同的人生片段里，一次次和这四句话撞个满怀，才终于读懂：这从来不是悬浮的鸡汤，是刻在普通人骨血里的生命姿态，是我们穿越人生漫长旅途时，最珍贵的四盏灯。永远积极向上，不是永远不会跌倒，是跌倒之后，还敢拍拍身上的泥重新站起来。我家楼下开水果店的张叔，前几年遇上疫情，囤的一整仓库砂糖橘全烂在了冷库里，几十万的积蓄几乎打了水漂，身边的人都劝他干脆把店盘出去，回老家谋个安稳的营生。可他偏不，第二天就推着小推车去小区门口摆起了流动水果摊，冬天的风把他的手吹得裂满了口子，他还是笑着给每个来买水果的顾客递上一瓣试吃的橘子。后来他慢慢做起了社区团购，骑着小电动车给一栋栋楼送水果，今年开春的时候，他的新店重新开张，门口摆着两排盛开的向日葵，他说：“哪有人一辈子顺风顺水啊，你低着头蹲在坑里哭，坑里永远长不出太阳，你抬头往上走，总能撞见亮起来的光。”原来积极向上从来不是永远一帆风顺，是哪怕身处泥泞，也永远朝着高处抬着头，不肯让自己的膝盖，轻易向困难弯下去。永远热泪盈眶，不是脆弱的矫情，是在被生活磨得圆滑的年纪，还愿意为世间的真诚而动容。我从前总觉得，人长大之后就该变得“情绪稳定”，不能随便掉眼泪，直到去年夏天在高铁站，看见一个穿着工装的农民工大哥，攥着录取通知书，在出站口一把抱住来接他的儿子，晒得黝黑的脸上，眼泪顺着皱纹往下淌，砸在烫脚的水泥地上。那一瞬间我站在旁边，鼻子也跟着酸了。后来我慢慢明白，长大从来不是变得麻木，是你见过了生活的难，见过了世界的复杂，却依然会为陌生人递过来的一把伞而动容，会为电影里普通人的坚守掉眼泪，会看见国旗升起时，胸口涌起滚烫的热流。这份藏在心底的柔软，从来不是软肋，是我们没有被生活的琐碎磨平棱角的证明，是你还在热烈地爱着这个世界的印记。永远豪情满怀，不是永远要喊着宏大的口号，是哪怕身处平凡的日常，心里也装着一片辽阔的山海。我认识一位在中学教了三十年书的语文老师，两鬓已经长出了白头发，每次站在讲台上讲李白的“仰天大笑出门去”，眼睛里还是会闪着少年人的光。去年他带着班里的学生，利用暑假走完了唐诗里的三条路线，从蜀道的栈道走到江南的烟雨里，他说：“我教了三十年书，从来不想只让他们在课本里读诗词，我想让他们亲眼看看，千年前诗人们见过的山河是什么模样。”很多人总觉得豪情满怀是年轻人的专利，是要干出惊天动地的大事业才算数，可真正的豪情，是你在重复了千万次的日常里，依然不肯丢掉心里的那团火，依然敢去奔赴自己热爱的东西，哪怕走得慢一点，脚步也永远是朝着向往的方向。永远坦坦荡荡，不是从来不会遇到误解，是行得正坐得端，永远不用在别人的眼光里畏畏缩缩。我之前在实习的时候，遇上过一次项目数据出错，整个部门的人都在互相推诿，只有一个刚入职半年的姑娘站出来，说自己核对数据的时候漏了一行，主动提交了整改方案，甚至主动申请扣掉自己当月的绩效。后来有人问她，当时明明可以把责任推给上游的对接人，为什么非要自己扛下来，她笑着说：“错了就是错了，躲躲藏藏的，往后每次想起这件事，我都要在心里给自己打个低分，坦坦荡荡认下来，改好了，往后走的每一步，脚底下都是稳的。”原来坦坦荡荡从来不是傻气，是你不用为了一点利益去算计别人，不用为了掩饰错误去编谎话，你活得光明磊落，走到哪里都不用怕身后的影子歪，这份敞亮，是一个人能给自己的人生，攒下的最硬的底气。我们这代人总在说“躺平”，总在说“算了吧”，总在被生活的压力磨得慢慢收起了锋芒，可这四句话就像四股滚烫的暖流，撞进我们怀里的时候，能把快要熄灭的火重新点燃。积极向上给你往上走的力气，热泪盈眶给你留着心底的柔软，豪情满怀给你装着远方的向往，坦坦荡荡给你托住脚下的根基。这四个“永远”，从来不是要你活成无坚不摧的超人，是要你在漫长的人生里，永远守住心里的那团热，永远做一个鲜活、热烈、敞亮的人。往后的日子里，哪怕风再大、路再远，也别忘了带着这四句话往前走。你永远向上，永远真诚，永远滚烫，永远光明，这样的人生，怎么过都不会亏。

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#随手拍好风景# 夸夸小区卫生管理员韩秋丽（新韵）
李剑友秋丽姓韩贤比齐，银龄余热建功奇。小区打扫披辰月，不忘初心做致极。

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#随手拍好风景# 风入松
风入松，词牌名，古琴曲，又名“风入松慢”“松风慢”“远山横”“销夏”。以晏几道《风入松·柳阴庭院杏梢墙》为正体，双调七十四字，前后段各六句、四平韵。另有双调七十二字，前后段各六句、四平韵；双调七十六字，前后段各六句、四平韵等变体。代表作品有刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》等。回顾清明时节乌云翻卷过清明，荒草瘗墓铭。焚烧纸钱纸灰飘，枸杞绿，满腔悲情。料峭春寒郁闷，杜鹃啼血暗鸣。坟园无声扫碑亭，天阴不放晴。凤蝶频朴迎春花，抬泪眼，情在心中。长跪亲人坟前，不忍回首涕零。早上好!王长伟

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#随手拍好风景# 奇人奇石赋（朱熹第25代孙朱学军）
粤东惠来，海气钟灵；鹏城潮起，万象含英。有奇人史公茂强者，以亿年石为友，以千里路为程，二十余载踏遍名山大川，二百灵石尽入襟怀。释本焕大师观其藏石，欣然题下“不可思议”四字，此非天工独厚，实乃精诚所至，金石为开。天地为炉，造化为工，顽石孕于鸿蒙之初，历风雨亿劫方成奇容。立山则撑云拄日，临水则漱玉流虹，世人多叹鬼斧神工之妙，鲜有人以半生心血赴石之约。史公以商界巨擘之身，怀仁智乐石之心，辞俗宴，远浮名，探幽岩之险，涉寒溪之深，见心仪之石则忘寝食，历数访之艰而志愈恒。斥千金不吝，求一缘之合，终得《关帝》赤面如丹，忠勇之气横溢石表；《达摩》面壁凝神，禅定之韵漫透石纹；《撒切尔夫人》形神毕肖，铁骨风姿跃然石上；更有《宝刀不老》黄褐分层，金柄霜刃隐现千军万马之声，一举摘得第五届园博会金奖，名动中外赏石之林。身兼数任而初心不改：掌宝石集萃之藏馆，任深圳专家之席位，领亨古今珠宝之业，列中国收藏家石藏之名，发起崇禅慈善之基，身居罗湖佛协常务之位。两度国际博览会上折桂，澳门收藏家年会留名，2014年京城开馆，以“国石文化入中国梦”为志，让亿年灵石走出深山大川，走入市井烟火，把天地藏了亿万年的大美，递到每一个普通人眼前。石本无心，以诚印之则生心；道本无言，以行践之则可及。史公之奇，不在石之形胜，而在以石载道：藏石不独为私赏，更欲传中华文脉于四海；行商不独为厚利，更以慈善之怀暖世间寒微。石之坚，是他二十载寻石不改其志的风骨；石之润，是他谦和待人、普惠众生的仁心。歌曰：亿年石骨立苍穹，踏遍千山志未穷。刀隐寒烟留不老，禅凝古石意无穷。忠勇形留丹色里，铁娘影入素纹中。此心与石同圆融，石魂长驻国风隆。

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#随手拍好风景# 石上偈语里的自在心（朱熹第25代孙朱学军）
案头一方素石，静卧如禅，藏家史茂强先生题下的《石头偈》，便顺着石面的纹理漫进了时光里。“石头传心印，得舍无烦恼”，短短十字，把人与石相伴半生的通透，揉进了每一次俯身对视的瞬间。世人藏石，多追奇形异色、名品高价，可在史茂强先生的眼里，石从来不是待价而沽的藏品，是跨越亿年赴约的老友。他踏过戈壁荒滩，趟过河溪浅滩，指尖磨过无数石面的风霜，遇见过令旁人惊叹的稀世奇石，也放过不少旁人眼中能换厚利的好石。旁人问起得失，他只笑说石有本心，遇见是缘，放手也是缘，攥着“得到”的执念，反倒错过了与石对视的清净。这便是偈语里“得舍无烦恼”的真意——不是刻意求空，是在一拾一放之间，把心头的牵绊慢慢磨平。 “本来大自在，圆融皆圆满”，石从大地深处来，经风雨冲刷，被流水打磨，从来不曾为了迎合人的眼光改变分毫。它不刻意雕琢形貌，不攀附名贵标签，就守着自己亿年里沉淀的厚重，安安静静立在那里。人观石，实则是照见自己：追名逐利时看石的沉稳，心浮气躁时看石的静默，原来我们苦苦追寻的自在，从来不在远方，就在石不攀不执的本性里。不必求全责备，不必纠结缺憾，石的纹理有深浅，石的形貌有奇正，可每一块石都完整地属于自己，这便是无需外求的圆融圆满。偈语后半句“石心石意，实石再在，石头本无心，石心在此中”，更是点透了赏石最动人的内核。石头本是天地造物，原没有所谓的“心”，可当藏家把半生的热爱、对自然的敬畏、对本心的探寻都寄放在石上，石便不再是冰冷的矿物，成了能与人对望、能传递心意的载体。你以清净心看它，它便映出你的清净；你以通透心待它，它便赠你一份安闲。这篇《石头偈》，从来不是写给石的，是写给每一个在烟火里奔波的人。案头置一方石，不必求它名贵稀有，只在闲时静坐，与石对望片刻，便懂了：得舍之间无挂碍，本心所在即自在，石不语，却早已把最通透的人生答案，悄悄递到了你手里。

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#随手拍好风景# 缘
说来也怪。缘之永恒于世，讲一故事证实，她来自上仓天地。亘无改变！我与王霞同年同岁，同亲同村。然而为“缘”字却伤她终身。俗言，生就的骨头长就的肉，本应与她处"缘”于此生，然则我从行为上实天生般地“灭”了她！那年是2014年春的农四月初八，县城逢古物交会。她处姐王芹于生者姊妹。到城区一见。且不提芹姐为她养大一女，二人却变亲为仇！谁知，曾料她自城回家途中，唯一男儿因患有“癔”病。驾摩托车带她回家。天生不幸，被摔死在路中一沙堆不远处！落下个人命等于两万元的凄惨之局卑知后痛切之至，遂乘专车回故，处于良心为她发葬示意。正好天有不侧风雨。至半途中方知已于日早下葬，下午赶去只将区区百元葬礼追补于只有一男弟的娘家儿手里！她本人也未得上！天地知晓，己虽淡礼不值，但与她一生“情缘”都尽此中。少间，可谓是无独有偶。霞在校系名班花。我们仅是同桌学子。但她自幼心才，门门优秀。曾因学霸被举荐为班长，又以一手名笔书法而人见人爱。况她一生有一特点。自入学到75届高中县内唯一学府毕业。此后曾被聘为小学正式“民师”，幸活者早己转正为“不低于公务员待遇”，一生命运多舛。当年己因出身高仅为民工。她捎馍夾信，以物传情。己故世老母记忆犹新。自知之明且己仅读初中文化的我处于低下之意再不“高攀”，了了一生良缘。后知，他为己却将己耽误为“大龄之女”，近30岁却嫁于西山一近20华里外的山岭上。且填补为“二房”之妻。忠实肯干，膝下生有二女一男。长女改嫁外藉，另女则峡市落足！她“走”后某男偶与子强彦涛曾先后辞世。可谓父母发去，黑发人又亡。可谓“家破人亡”！另有奇闻。梦见霞天资写才。小说写得入神至鬼，无人不拜。而己则新闻为生。格格不入！但霞早去。迄今遗憾。况她已早公发于省乃国内名刊《奔流》等。令己至今痛不欲生，仅因天生文之差异。另，王霞其影一直未离。至今于己魂萦梦绕。成生之久难醒之梦！有关霞给生者之久记艺术细节却如痴如狂，然心吾存她天地之异也！有关此人生前之事且暂不提。但形影远离，至今不明！小说不懂，但故事至今却扑朔迷离！有待于名家补充。方补天地之别，生卒距离！有关王丹之名早震中原腑地！且名望更大，才气扑鼻。现仍名气远飞。至于小说家有望追之而道路崎岖，实在不易！与上文王丹之深情却生至今日，唯待后生补记。（张虎群习作并撰稿）