郭进拴写作坊

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  • #一张图证明春天来了#
    郭进拴丨春风春雨,醉了花园沟 春风拂过鲁山岭, 细雨润物悄无声。 花园沟里生机现, 万物复苏展新容。 溪水潺潺绕村流, 桃花杏花竞相放。 白如雪,粉如霞, 点缀山间似画廊。 柳枝轻摇绿丝绦, 新草初萌遍地香。 老屋炊烟袅袅起, 田园春色醉人肠。 山雀啼鸣林间跃, 蜜蜂采蕊花丛忙。 农夫荷锄田间走, 播种希望泥土香。 孩童嬉戏追蝶影, 笑语回荡山谷旁。 春光融融无限好, 生机勃勃满山乡。 春雨如酥润心田, 春风似酒暖心房。 醉看山花红烂漫, 醉听溪水叮咚响。 醉在花园沟深处, 醉享自然好风光。 此景此情难描画, 只愿长留春中央。 春风春雨织锦绣, 醉了鲁山花园沟。 此情此景难相忘, 长留游子心上头。
  • #一张图证明春天来了# 咏紫燕(新韵)
    李剑友 玄鸟农家筑府园,衔泥来往荷池边。 爱巢圆梦迁新舍,甜美呢喃唱韵宣。
  • #随手拍城市大街小巷# 为人父母之孝亲尊师篇(朱学军) 孝亲尊师:人生成功的种子
    在刘冰先生《为人父母》的《童蒙养正,正宜此时》一章中,“孝亲尊师是做人的根本”这一观点,如同一盏明灯,照亮了家庭教育与学校教育的前行之路。孩子从小种下道德的种子,人生便有了最坚实的根基,无论遭遇何种风雨,都能在道德的滋养下茁壮成长,迈向成功。 孝亲,是做人的起点。当孩子在家庭中学会对父母尽孝,懂得感恩与回报,便学会了最基本的责任与担当。为人子女,示范尽孝;为人夫妇,承担义务;为人父母,做好榜样。这不仅是家庭和谐的基石,更是孩子树立正确价值观的开端。一个懂得孝顺父母的孩子,必然是一个有爱心、有责任感的人,这样的品质将伴随他们一生,成为他们在社会中立足的根本。 尊师,则是孩子成长的阶梯。老师是人类灵魂的工程师,肩负着传道授业解惑的重任。做老师,先做贤人,要懂得诲人不倦的道理,将知识弘扬开来,让更多的人受益。富有爱心、有真才实学、有德行的老师,才能教出德才兼备的学生。老师的言传身教,对孩子的影响深远。当孩子尊重老师,便会虚心学习老师传授的知识与品德,在老师的引导下不断进步。 师德:教育的灵魂 师德教育尤为重要。老师不仅要有知识、有学问、有见识,更要有责任心,要把自己的爱奉献给学生。“学为人师,行为世范”,老师的一言一行都在潜移默化地影响着学生。一个有德行的老师,会用自己的行动告诉学生什么是真善美,什么是责任与担当。他们不会把知识藏在心里,而是无私地传授给学生,多做对社会、对学生有利的事,做好事不争荣誉。 在当今社会,师德的重要性愈发凸显。随着教育的发展,我们需要更多有爱心、有德行的老师,他们不仅能传授知识,更能培养学生的品德。只有这样,才能培养出德才兼备的人才,为国家的兴旺发达贡献力量。 以道德为基,迈向成功 孩子从小种下道德的种子,人生就只有成功,没有失败。这里的成功,不仅仅是指学业上的成就,更是指人格的完善与人生的幸福。当孩子拥有了孝亲尊师的品德,便拥有了正确的人生观与价值观,他们会在人生的道路上明辨是非,做出正确的选择。 同时,我们也要遵循三纲五常,践行儒家八德,力行五戒十善。存好心,起好念,说好话,做好事,当好人。这些道德准则,是我们中华民族的传统美德,也是我们每个人都应该遵守的行为规范。只有这样,我们才能在社会中和谐相处,共同创造一个美好的世界。 积极处世,达则兼济天下;无为而治,无为才能无不为。我们要以积极的态度面对生活,在自己力所能及的范围内,为社会做出贡献。同时,也要懂得顺应自然,不刻意强求,这样才能达到人生的更高境界。 总之,孝亲尊师是做人的根本,是孩子成长的基石。我们要在孩子的童蒙时期,种下道德的种子,让他们在道德的滋养下茁壮成长。同时,我们也要重视师德教育,培养更多有爱心、有德行的老师,为国家培养出德才兼备的人才。只有这样,我们的国家才能兴旺发达,我们的社会才能更加和谐美好。 (16)
  • #一张图证明春天来了# 《为人父母赋》(朱学军)
    维岁在丙午,时维孟春,览刘冰先生《为人父母》之专著,感怀至深,遂作斯赋。 夫天地之性,人为贵;人伦之始,夫妇亲。夫妇和而后家道兴,家道兴而后天下宁。刘冰先生,当代贤达,怀淑世之仁心,抱启智之宏愿,著《为人父母》一书,阐家教之真谛,明育人之纲领,诚为天下父母之圭臬,后世子孙之津梁也。 忆昔先生著述,始于何时?盖有感于世风日下,人心不古,家庭教育之缺失,伦理道德之沦丧。遂发愤著书,历数载之功,成此经典。书成之日,朝野震动,贤达称颂。国务院原副总理吴桂贤女士,亲为作序,赞其“发蒙启蔽,功在千秋”。先生复于癸巳年再版,亲撰前言,重申家教之要,更增新篇之蕴。 观夫全书之架构,分四章以立纲,列十二节而张目,附四则以补遗,层次井然,体大思精。 第一章曰“幼儿养性,父母责重”。盖幼儿者,如璞玉未琢,似幼苗初萌,性本纯真,习染易入。父母者,子女之第一任老师也。其言行举止,如春风化雨,润物无声。故曰:“染于苍则苍,染于黄则黄”。父母之责,在于养其天性,育其纯良,使子女自幼便知孝亲尊师,明礼守信。 第二章曰“童蒙养正,正宜此时”。童蒙之年,知识渐开,心智初成。此时若能施以正途之教,导以经典之学,则如植木于沃土,浇水施肥,使其根深叶茂,日后必成栋梁。先生谓“经典是启蒙教育的法宝”,诚不谬也。《论语》《孟子》《弟子规》等,皆为童蒙之必读,其言简意赅,义理精深,能使子女自幼便明辨是非,树立正确之人生观、价值观。 第三章曰“少年养志,知识渐开”。少年者,如朝阳初升,似猛虎下山,朝气蓬勃,意气风发。此时当养其大志,励其品行,使其胸怀天下,志存高远。先生云“有大爱的心才能做榜样”,盖言父母当以身作则,以大爱之心感化子女,使其明白“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”之理,培养其社会责任感与使命感。 第四章曰“成年养德,学无止境”。成年之后,虽已独立于世,然德行之修养,学问之钻研,仍当持之以恒,不可懈怠。“学如逆水行舟,不进则退”,“活到老,学到老”,此之谓也。先生强调“身教重于言教”,盖言父母当以自身之德行,为子女树立终身学习之榜样,使其明白“修身齐家治国平天下”之大道。 十二节之内容,涵盖家教之方方面面。“家长是孩子的第一任老师”,明父母之地位;“家和万事兴”,晓家庭之重要;“和谐社会从家庭做起”,知家国之关联;“如何做一位合格的家长”,授育人之方法;“孝亲尊师是做人的根本”,立为人之准则;“经典是启蒙教育的法宝”,开智慧之源泉;“有大爱的心才能做榜样”,树品德之标杆;“进行德育的最佳年龄段”,明施教之时机;“九阴真经与入世之道”,探处世之哲理;“家长是孩子的学习榜样”,重身教之作用;“身教重于言教”,诫言行之一致;“怎样培养你的孩子成才”,传成功之秘诀。 附录四则,亦多有可观者。“老凤清于雏凤声——刘冰先生简介”,使读者知先生之生平,慕先生之德行;“后记”,述著书之始末,表先生之情怀;“男儿经”,励男儿之壮志,塑男儿之品格;“十无益格言”,诫世人之言行,明修身之禁忌。 呜呼!先生之书,字字珠玑,句句箴言,实乃家庭教育之百科全书,为人父母之必读经典。读之者,若能潜心研习,身体力行,则不仅能使子女成才,家庭和睦,更能为社会之和谐,国家之昌盛贡献力量。 今吾作此赋,非敢谓能尽先生之妙,实乃有感于先生之德,欲使先生之著述广传于世,泽被后人也。愿天下父母,皆能读先生之书,悟先生之道,行先生之教,使家教之风,遍于宇内;育人之德,播于九州。则吾国之未来,必如旭日东升,光芒万丈;吾民之福祉,必如江河之水,源远流长。 是为赋。 (15)
  • #随手拍三月暖阳天# 2026年4月12日
    农历丙午年二月二十五日 星期日 山行 一 再回杨家庄 乘车再回杨家庄, 白云飘逸风轻飏。 洋槐含苞迓远客, 宋代古村笑声朗。 一年一度槐花节, 百姓提壶敬酒浆。 槐花包子刚出锅, 真情一片永难忘。 二 杨家庄唱大戏举办第九届槐花节 天气转阴不下雨, 又到槐花初放时。 举办九届槐花节, 杨家庄里唱大戏。 锐意创新开新路, 开拓进取抓经济。 克服万难年年办, 带领农民创奇迹。 三 又见杨家庄村众乡亲 乘车携友进山村, 会杨家庄众乡亲。 虽然分别才一年, 深切怀念在身心。 没有相连血脉情, 心中情谊却难分。 握手轻声道别离, 不是亲人胜亲人。 四 又见孤石龙尾 孤石兀立在村头, 历经风霜数千秋。 不与日月争光辉, 却向苍天昂起首。 数载故事不会说, 只让后人论不休。 可与江河同存在, 无声随着岁月走。 五 又见大宝山 大山耸立天地间, 直射天狼无数年。 满山奇石成一景, 野草苍茫满青山。 莽原辽阔隐神洞, 野花怒放争奇艳。 故事悠悠说不尽, 傲指苍穹从不言。 早上好!王长伟
  • #一张图证明春天来了# 以经典为桥,筑学习型家庭之基(朱学军)
    在中华传统文化的浩瀚星河中,《弟子规》《论语》等经典犹如璀璨明珠,照亮着为人父母、教书育人的前行之路。刘冰先生在《为人父母》中提出的“童蒙养正,正宜此时”,深刻揭示了家庭教育的核心——以传统道德为纽带,建设学习型家庭,进而推动学习型社会的形成。 河南漯河2005年36万余人齐诵《弟子规》的场景,至今令人心潮澎湃。这场全民诵读的背后,是对传统道德教育的深刻认同。“全民学习《弟子规》,老师先学,家长先学,孩子跟着学”,这一理念打破了教育的边界,将家庭、学校与社会紧密相连。家庭是成人的摇篮,父母是孩子的第一任老师,唯有父母以身作则,成为学习的模范,才能为孩子树立榜样,让“孝亲尊师”的种子在孩子心中生根发芽。正如刘冰先生所言,“道德的根本是做人,做人从孝亲尊师开始”,孝是德的起点,是一切美好品德的根基。 在家庭教育中,“女人应该有三太之德”的观点,强调了母亲在家庭中的重要作用。母亲的言传身教,如同春雨润物,滋养着孩子的心灵。而“最大的道理是要做一个好人”,则为家庭教育指明了方向。从小读好中华圣贤书,读书明理,才能拥有大智慧。《弟子规》《道德经》《论语》等经典,不仅是知识的宝库,更是做人的准则。它们教会我们“信言不美,美言不信”,要重诚信、讲信誉;教会我们“天之道,利而不害”,要做对社会、对大众有利的事。 学校是成才的殿堂,老师是孩子成长的引路人。“要想给学生一碗水,老师就得有一桶水”,这一要求在今天依然具有重要意义。但刘冰先生更进一步提出,“我们做老师的、做家长的,不仅要给孩子一桶水,还要给孩子引来一条河”。这条河,就是源远流长的中华文化。经典是不朽的智慧,是我们做人做事成功与否的资粮。只有让孩子在经典的熏陶中成长,才能真正做到“明理”,才能拥有适应社会、贡献社会的能力。 建设学习型家庭,需要家长和老师共同努力。家长要放下身段,与孩子一起学习经典,在生活中力行《弟子规》的教诲,做到“口说好话,好好说话”。老师要增强责任心,不仅传授知识,更要引导孩子树立正确的人生观、价值观。当每个家庭都成为学习型家庭,当每个孩子都在经典的滋养下成人成才,学习型社会的建设便有了坚实的基础。 “大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”,这是传统文化对有德之人的美好期许。在当今社会,我们更应传承和弘扬中华优秀传统文化,以经典为桥,连接家庭、学校与社会,让传统道德教育在新时代焕发出新的活力。让我们携手共进,用经典的智慧滋养心灵,用行动践行道德的准则,为培养更多有道德、有智慧、有担当的人才而努力。 (14)
  • #随手拍三月暖阳天# 2026年4月11日
    农历丙午年二月二十四日 星期六 钗头凤 紧握手,西凤酒, 繁花似锦春依旧。 话语娇,情难忘, 满腹情愫,向谁诉说? 说、说、说。 路悠悠,泪空流, 心力交瘁想前后。 书案空,搁纸笔, 人已远去, 思又如何? 何、何、何。 早上好!王长伟
  • 远山|评张成恩先生《送同砚》
    这是一首送别诗。前两句化用宋代志南名句,以乐景衬哀情,运用“杏花雨”“杨柳风”两组意象,营造出春日里和风细雨、杏花芬芳、杨柳飘舞的优美意境;而“风”“雨”二字又透出几丝凉意,表达出诗人对同窗离别的不舍与感伤;“送同窗”“落泪伤”,则将诗人此时的怅𢜟刻画的生动形象。二句诗对仗工稳、炼字精准、意象独特、情景交融,足见诗人精湛的文字功底。后两句“可记曾痒序日,遭逢苦梦互相帮”,转入诗人与同窗在校生活场景的回忆:同窗数载,情谊纯粹、真挚;不仅学到了知识,更学到了相互信任;一起体味生活的喜怒哀乐,取得成绩时相互喝彩,孤独、失意时相互鼓励,遇到困境时彼此都会毫不犹豫地伸出援手。这些画面虽历经岁月,却历历在目,永难忘怀,这份“情”深沉隽永。全诗语言凝炼,手法娴熟,尤其第三句“可记曾经痒序日”,运用问句手法转折,极大增强了诗歌的表现力和感染力,可谓是点晴之笔。
  • #随手拍三月暖阳天# 🎋 鹧鸪天·光头自贺
    卸尽尘缨万事休, 如霜华发借刀收。 无丝挂碍清风冷, 有顶圆光日月浮。 杯在手,兴当头, 且将豪气写扁舟。 人生不向闲处老, 自在光头百福稠。南山翁
  • #随手拍三月暖阳天# 微笑,是跨越山海的温柔力量(朱学军)
    在中华文化的璀璨星河中,总有一些质朴却深邃的智慧,如春雨般浸润人心。敬爱的刘冰先生,作为中华文化传承传播大使,以一首《微笑》,将这抹藏在日常里的温暖,酿成了跨越国界与阶层的精神灯塔。这首诗没有华丽的辞藻堆砌,却以直白恳切的语句,道出了微笑最本真的价值,在海内外激起了广泛而深远的共鸣。 诗中反复吟唱“一个微笑,不用分毫;一个微笑,价值很高”,寥寥数语便戳中了人心最柔软的角落。在物欲横流的当下,人们总在追寻着用金钱衡量的“价值”,却常常忽略了这份无需成本的馈赠。微笑是朋友间心照不宣的暗号,是陌生人之间破冰的暖阳,它能让奔波于生计的劳动者卸下疲惫,让身处困境的失意者重燃希望。正如诗中所言,“没有人富到对它不需要,没有人穷到给不出一丝微笑”,微笑无关身份地位,无关财富多寡,它是刻在人类基因里的善意密码,是每个人都能平等拥有与传递的珍贵礼物。 微笑,是点亮生活的幸福密钥 刘冰先生的诗,不仅是对微笑价值的赞颂,更是对生活态度的指引。“有了微笑,生活幸福美妙;有了微笑,事业兴隆荣耀”,微笑从来不是软弱的妥协,而是一种积极向上的人生选择。当我们以微笑面对晨起的朝阳,面对工作中的难题,面对邻里间的琐碎,那些原本看似沉重的负担,便会在这一抹温柔中悄然消解。 在人生的漫漫旅途中,我们总会遭遇风雨坎坷,而微笑就是那把随身携带的伞。它能驱走心头的烦恼,治愈心灵的创伤,正如诗中所说“微笑是人间最好的良药”。一个微笑或许只有几秒,却能在记忆里沉淀成永恒的美好。它是亲人久别重逢时眼中的泪光,是同事并肩作战时的默契鼓励,是陌生人擦肩而过时的善意传递。这些细碎的瞬间,串联起了我们生命中最温暖的篇章,让平凡的日子变得熠熠生辉。 微笑,是传承文明的无声语言 作为中华文化的传播者,刘冰先生以《微笑》为载体,向世界传递了东方文明的处世智慧。中华文化向来崇尚“和为贵”,而微笑正是“和”最直观的体现。它跨越了语言的障碍,打破了文化的隔阂,让不同肤色、不同信仰的人们,在这一抹善意中找到共鸣。 在海外,这首诗被翻译成多种语言,感动了无数异国友人。他们从微笑中读懂了中国人的包容与友善,读懂了中华文化中“仁者爱人”的深厚底蕴。而在国内,这首诗也成为了许多机关、学校、企业、单位、社区、乡村的精神指引,激励着人们用微笑构建更和谐的人际关系,用微笑传递幸福正能量。它让我们明白,传承中华文化,不必总是宏大叙事,有时候,一个简单的微笑,便是对文明最好的诠释。 人生旅途漫漫,微笑便是我们最好的通行证。它让我们在风雨中保持从容,在平凡中发现美好,在交流中传递善意。让我们跟随刘冰先生的指引,把微笑常挂嘴边,把善意藏在心中,用这抹温暖的光,照亮自己,也照亮他人的前行之路。 (12)
  • #随手拍三月暖阳天# 刘冰先生:以生命为炬,燃亮中华文化星河(朱学军)
    在中华优秀传统文化复兴的浩荡长卷中,刘冰先生无疑是最炽热的那束光。这位1946年出生的教授学者,以“先生”之尊称闻名于世,并非因性别之殊,而是源于她在国学、女学与教育领域的深厚造诣,更源于她以赤子之心为中华文化传承燃尽自我的担当。 刘冰先生的人生,是一部行走的文化传播史诗。自2001年踏上宣讲之路,二十五年里她行程数百万公里,举办万余场公益讲座,足迹遍布祖国大江南北与海外华人驻地。她曾在北大百年讲堂纵论经典,也曾在乡村小学播撒文化种子;她与政府机关探讨文化治理,也与企业共话家风建设。2005年,她在河南漯河组织的三十六万八千人经典诵读活动,创下吉尼斯世界纪录,成为传统文化传播史上的传奇。这不仅是数字的震撼,更是一位文化使者以真诚心、清净心、平等心唤醒民族文化自觉的有力见证。 作为中华母亲讲堂的发起人,刘冰先生深知“天下之本在家”。她提出“好妈妈胜过好老师”的教育理念,将女性教育与家庭教育作为文化传承的根基。在她的倡导下,数百家中华母亲讲堂在全国各地以及海外生根发芽,二十四次中华经典诵读汇演、十九届国际经典小状元会考,让传统文化从书本走向生活,让孝悌礼仪走进千家万户。她用大量实践证明,《弟子规》等圣贤经典并非过时的教条,而是塑造人格、和谐家庭的鲜活智慧——问题少年在经典浸润中回归正途,残疾孩子在传统文化滋养下绽放光芒,无数家庭在她的引导下重拾家风,走向幸福。 刘冰先生的著作,是她文化实践的智慧结晶。《为人父母》《中华母亲教子之道》《弟子规成就经典少年》《行为世范做人师》等专著,将高深的国学道理融入生动案例,让传统文化真正“飞入寻常百姓家”。她提出“做人第一,做学问第二”的教育理念,强调孝悌是和谐之根本,呼吁党员干部、青少年、家长从《弟子规》入手,扎根文化根本,成就幸福人生。这些理念不仅是对传统文化的传承,更是对现代教育的深刻反思与创新。 “如果能用我的生命换来中华文化的复兴,我愿意。”这是刘冰先生的铮铮誓言,更是她一生的行动指南。她以母亲大爱的襟怀关爱每一个孩子,以教师的赤诚之心照亮每一个迷茫的灵魂,被学生弟子们亲切地称为“老娘”。在她身上,我们看到了传统文化“修身、齐家、治国、平天下”的当代实践,看到了一位文化使者的责任与担当。 如今,中华优秀传统文化正迎来复兴的春天,而刘冰先生早已在这条路上跋涉了二十五年。她以生命为炬,燃亮了无数人的文化星河;她以行动为笔,书写了文化传承的时代篇章。她的故事告诉我们,文化复兴并非遥不可及的梦想,而是需要每一个人以赤子之心去践行、去传承。刘冰先生的精神,将如同她所传播的经典一样,在岁月的长河中熠熠生辉,激励着后来者继续为中华文化的繁荣昌盛而努力奋斗。 (11)
  • #随手拍城市大街小巷# 悦读刘冰先生首部著作《为人父母》有感(朱学军)
    翻开刘冰先生的第一部专著《为人父母》,仿佛推开了一扇通往家庭教育真谛的大门。先生以数十年教育实践为笔,以对中华优秀传统文化的深刻理解为墨,写下的字字句句,如同一泓清泉,涤荡着当代父母被教育焦虑裹挟的心灵,更如一盏明灯,为迷茫中的家庭教育指明了方向。 书中那句“家长是孩子的第一任老师”,并非空洞的口号,而是先生用半生经验凝练的教育本质。在这个被“内卷”和“功利”裹挟的时代,太多父母将教育等同于分数,将成长简化为技能培训,却忽略了孩子最初也是最重要的“养性”阶段——0到6岁的幼儿时期,正是孩子天性萌发、品德奠基的关键期。先生提醒我们,幼儿养性,养的是“人之初,性本善”的那颗善心,是远离浮躁、守护良知的那份纯粹。正如她在书中所言,“三岁看大,七岁看老”,这个阶段的孩子如同一株嫩芽,需要的不是急于修剪枝叶,而是用心呵护其天性,让善良与仁爱的种子在心中扎根。 “身教重于言传”,先生的这句话更是振聋发聩。她在书中分享了无数真实案例:一位母亲在家中从不主动问候长辈,却要求孩子对自己彬彬有礼;一位父亲沉迷手机娱乐,却指责孩子不爱阅读。这些案例像一面镜子,照见了许多父母的“双重标准”。先生强调,父母的言行就是孩子的第一本教科书,你希望孩子成为什么样的人,首先自己要成为那样的人。当父母放下手机,拿起经典书籍静心阅读,孩子自然会模仿这份专注;当父母对长辈恭敬孝顺,孩子也会在耳濡目染中懂得孝悌之道。这种“润物细无声”的身教,远比千百句说教更有力量。 先生的教育智慧,不仅在于对幼儿成长规律的精准把握,更在于她将家庭教育与家国情怀紧密相连。她提出“德行第一,成人先于成才”,打破了“唯分数论”的误区,让我们明白,教育的终极目标不是培养一个只会考试的机器,而是塑造一个有品德、有温度、有担当的人。她认为,家庭是社会的细胞,家风是国风的基础,每个家庭的和睦,汇聚起来就是社会的和谐;每个孩子的品德养成,凝聚起来就是民族的未来。这份将“小家”与“大国”相连的格局,尽显先生深厚的文化情怀与家国担当。 最令人动容的,是先生字里行间流露的大爱与慈悲。她从不高高在上地说教,而是以一位母亲、一位师长的身份,用温暖的语言与读者对话。她理解当代父母的焦虑,更心疼那些被过度期待压得喘不过气的孩子。她在书中写道:“孩子是上天赐予我们的礼物,不是我们实现未竟梦想的工具。”这句话如同一剂良药,治愈了许多父母的“教育执念”。她鼓励父母们放慢脚步,用陪伴代替催促,用理解代替指责,让孩子在充满爱的环境中自然成长。 合上书页,先生的教诲仍在耳边回响。作为当代父母,我们或许无法像先生那样走遍四方宣讲国学,但我们可以从自身做起,践行她的教育理念:在幼儿时期守护孩子的天性,用身教传递品德的力量,将中华优秀传统文化的智慧融入日常家庭教育中。我们要做孩子的第一任好老师,更要做中华文化的播火者,让“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成年养德”的中华智慧代代相传。 刘冰先生用一生践行着“为人父母”的责任与担当,她的教育思想如同一座灯塔,照亮了家庭教育的前行之路。愿我们都能在先生的指引下,修身正己,以德育人,让每个孩子都能在爱与智慧的滋养下,成长为有德行、有温度的人,让中华优秀传统文化的种子,在每个家庭中生根发芽、开花结果。 (10)
  • #一张图证明春天来了# 敬颂刘冰先生,传承家国大爱(朱学军)
    当我们翻开厚重的中华家风典籍,探寻中华优秀传统文化的根脉时,一位德高望重的长者身影愈发清晰,她就是被人们亲切称为“老娘”的刘冰先生。先生深耕国学教化数十载,以赤诚的家国情怀为帆,以躬身力行的担当为桨,在中华孝道与圣贤智慧的传承之路上,留下了一串串坚实而温暖的足迹,是当代国学传承路上当之无愧的引路人与先行者。 刘冰先生的一生,是与国学教育、家庭教育深度交融的一生。她不慕浮华、淡泊名利,自2001年起,行程数百万公里,举办公益讲座逾万场,将晦涩难懂的传统家训、孝道文化,化作通俗易懂、温暖入心的言语,走进机关、校园、社区、企业,走进万千家庭。在赣州电子工业技术学校的操场上,她以《好家风 引领好学风》为题,为师生们阐释家风对学风的滋养作用;在南充西巷文化商业街的兰亭淑院,她用亲身经历诠释“子欲养而亲不待”的遗憾,引导市民践行孝道、和睦家庭。每一场讲座,她都倾囊相授,用生动的案例、真挚的情感,为迷茫中的家长点亮家庭教育的明灯,为青少年种下崇德向善的种子。 先生始终坚信“身教重于言传”,她用一言一行诠释着仁爱、孝悌、谦和的君子风范。她对残疾弃婴小一休的培养,更是让世人见证了教育的力量。在她的悉心教导下,小一休成长为能背诵大量国学经典的孩子,这份化腐朽为神奇的成就,正是她教育理念的生动实践。她常说,“好妈妈胜过好老师”,母亲在家庭中扮演着至关重要的角色,是孩子的第一任老师。她致力于将中华优秀传统文化与中国现代教育理念相结合,主张先成人再成才,而做人的根本,便是孝亲与尊师。她的著作《为人父母》《中华母亲教子之道》《弟子规成就经典少年》《行为世范做人师》等,凝聚着她数十年的教育经验与人生智慧,成为无数家庭的育儿指南。 先生深知家风乃国风之基,毕生致力于复兴优良家教、涵养淳朴家风。她不辞辛劳整理经典典籍,分享育人真知,毫无保留地将毕生所学奉献给社会。她发起成立“中华母亲讲堂”,致力于向天下母亲传授孝道、礼仪,如今讲堂已在国内外发展至数百家之多,成为传播中华优秀传统文化的重要阵地。她积极倡导将母亲教育、师德教育纳入政府的惠民良策,呼吁全社会重视家庭教育,因为她明白,只有每个家庭都拥有良好的家风,社会才能和谐稳定,国家才能繁荣昌盛。 感念刘冰先生的无私付出与深耕坚守,这份笃行大爱如明灯照亮前路。在新时代的浪潮中,我辈当铭记先生教诲,践行孝道美德、修身齐家。我们要从自身做起,在家庭中传承优良家风,用孝心对待父母,用爱心陪伴孩子,用真心维系家庭和睦;在社会上,我们要积极传播中华优秀传统文化,让国学智慧与优良家风浸润更多人的心灵。 刘冰先生就像一颗璀璨的星辰,在国学传承的天空中闪耀着温暖的光芒。她的精神将激励着我们不断前行,不负先生的苦心传承,让中华优秀传统文化在新时代绵延永续、熠熠生辉,让“家和万事兴”的古老智慧,在新时代绽放出更加绚烂的光彩。 (9)
  • #一张图证明春天来了# 《为人父母》之家和万事兴(朱学军) 一、家和的核心:以孝为基,因果育人
    在《为人父母》的开篇,刘冰先生便将“幼儿养性”与“父母责重”紧密相连,而“家和万事兴”的根基,正是深植于孝道与因果教育的沃土之中。“百善孝为先”,孝并非简单的物质供养,而是一种深入骨髓的敬畏与感恩。心中有爹娘,便有了做人的根本准则,行事处世皆有分寸,幸福也便如涓涓细流,绵长不绝。 因果教育则是孝道的延伸,种善因得善果,种德积福方能福泽绵长。孝敬父母,不仅能赢得众人的赞誉与信任,更能获得“老天帮忙”的无形助力——这并非封建迷信,而是人心向背的自然结果。当一个人将孝亲敬老融入血脉,他的言行举止自然会散发出温暖与善意,吸引同样正直善良的人与之相交,人生之路也会因此顺风顺水。反之,做人不孝,便失去了立身之本,人生难免陷入糟糕的境地。那些贪官污吏与出了事的富豪,便是活生生的教训:他们或许在事业上取得了一时的成功,却因不孝失德,最终落得身败名裂的下场,印证了“不成人,难成才”的真理。 二、家和的关键:父母垂范,身教育人 家庭教育的核心是做人的教育,而父母则是孩子的第一任老师。“言教不如身教,身教不如事教,事教不如境教”,父母的一言一行、一举一动,都是孩子模仿的范本。因此,父母责无旁贷地要承担起做人教育的重任,在家庭中为孩子树立仁、孝、礼的榜样。 教孩子仁,要从“对第二个以上的人好”做起,践行“己欲立而立人,己欲达而达人”的准则;教孩子孝,不仅要让他们诵读《父母恩重难报经》等经典,更要在日常生活中言传身教,让孩子明白“百孝不如一顺”,不能顶撞父母、与父母怄气,还要做到“老吾老以及人之老”;教孩子礼,要在与人交往的细节中引导,比如作揖时要深、要圆、要恭敬,让孩子在潜移默化中养成谦逊有礼的品格。同时,父母还要注重培养孩子的劳动意识与奉献精神,让他们明白“劳动最光荣”,“无私奉献就是义”,拥有爱心、责任心与全心全意为人民服务之心。 三、家和的保障:夫妻和睦,共筑家风 家和万事兴,女人在其中起着主导作用。刘冰先生倡导学习三太之德,相夫教子,辅助丈夫,指导孩子,将家庭打造成培养国家栋梁的摇篮。夫妻之间要“当相敬爱,言色常和”,精心维系恋爱氛围,学会欣赏彼此,心中时时充满幸福感。丈夫对待妻子,要做到多请客、说好话、一起做家务、做有益家庭的事,夫妻团结一心,不让老人操心,待老如子。 同时,父母要摒弃“孩子是个人财产”的错误观念,明白孩子是社会的、国家的,要以培养国家栋梁之材为己任,拥有三太之德和三太之能。此外,还要打造书香家庭,构建学习型家庭,营造学习圣贤经典的浓厚氛围。与中华圣贤为友,以国学经典为师,诵读《四书五经》,遵循三纲五常,让家庭充满文化底蕴与道德力量。 四、家和的升华:心怀天下,传承美德 “每一个人都是君、亲、师”,在家中,父母是孩子的君、亲、师;在社会上,每个人都要承担起引导他人、关爱他人、教育他人的责任。老师要教学生积极向上、努力向善、孝亲敬老、慈幼爱小;官员要勤政爱民、功在千秋;普通人要孝敬父母、好好学习、尊重领导与长辈。 我们要明白“擦肩而过十年缘,相互对视百世缘,同参共修千载缘,彼此服务万年缘”,珍惜每一段缘分,以善意待人。同时,要树立终生教育的理念,家庭是终生教育的场所,父母的责任不仅在于孩子的幼年时期,更要贯穿孩子的一生。只有这样,才能培养出既有孝心孝德,又有孝力孝能的子女,让他们事业成功、大富大贵,有能力孝敬父母,让父母过上高品质的生活。 (8)
  • #随手拍城市大街小巷# 【感悟分享】:
    《 人间烟火气 》 我们对生活的环境、品质与氛围,皆有各自的体会与评价,向来众说纷纭、褒贬不一。这些感受大多源于个人视角,夹杂着浓厚的主观情绪,难免不够客观公允。 何为真正的客观公正?我以为,首先要放下个人情感成见,倾听大众真实心声,客观面对现实。更要做好纵向回望、横向对比,才能看清本质。就拿今日常闲聊来说,亲朋老友围坐闲谈,聊起生活百态也是各抒己见、难得统一。难道是当下生活不尽人意?实则不过是众口难调罢了。 结合自身成长经历回望生活变迁,感慨颇深:如今的日子早已不再局限于“吃饱”,也不止于“吃好”,大家更追求吃得健康、吃得舒心。生活饮食从昔日饥不择食,到后来大鱼大肉,再如今讲究择优择食、养生有度,变化翻天覆地。 烟火升腾,暖意融融,国家翻天覆地的变化,日新月异的进步。我们寻常百姓日子愈发富足安康,蒸蒸日上,这大街小巷的人间烟火,正是美好生活最真切的写照。 珍惜当下,不忘初心 — — 感悟分享之214 2026年4月19日韩斌
  • #一张图证明春天来了# 2026年4月10日
    农历丙午年二月二十三日 星期五 临江仙 长征 长征两万五千里, 留下革命中坚。 踏破铁鞋长征路, 征途依旧在, 牺牲尽英雄。 千名将军披勋标, 数百万不朽精灵。 一束鲜花敬前贤, 镌刻万古名。 早上好!王长伟
  • 南山翁丨张成恩老师的《送同砚》是一首催人泪下的好诗
    张成恩老师的这首《送同砚》情真意切,质朴动人,整体工整得体,很有古风送别诗的韵味。 整体观感 - 题材是送别同窗,用“杏花雨、杨柳风”点出春日离别,意境很准。 - 情感真挚,不堆砌辞藻,重在忆旧感恩,格局很好。 逐句欣赏: 1. 杏花雨里送同窗 起句点题、点景、点人,画面感立现。“杏花雨”是经典送别意象,温柔又略带伤感,开篇很稳。 2. 杨柳风中落泪伤 杨柳自古喻离别,与上句对仗工整。“落泪伤”直白抒情,不扭捏,真情流露。 3. 可记曾经庠序日 “庠序”代指学校,用词古雅,自然转入回忆。问句形式,拉近距离,像是当面与友人对语。 4. 遭逢苦楚助吾强 全诗最动人之处。不写玩乐,专写患难相助,感恩之心真挚厚重,让整首诗有了筋骨与温度。 总之:此文立意端正,意象贴切,情感真挚,是一首合格且动人的七言绝句。尤其后两句,跳出一般送别诗的离愁,突出知己相扶之义,很见人品与文心。 看得我手痒,虽不是送我,也想和诗一首以谢承恩老师创作出难得一见的佳作。 次韵张成恩老师《送同砚》 一别春风别同窗, 天涯相望各神伤。 莫忘书案相知日, 历尽风霜志愈强。 哈哈,见笑了。
  • #一张图证明春天来了# 咏樱花(新韵)
    李剑友 锦簇花团别绿簪,娉婷玉立美人欢。 雍容华贵湘妃色,红雨飞飘彩浪翻。
  • #一张图证明春天来了# 2026年4月9日
    农历丙午年二月二十二日 星期四 蝶恋花 仲春时节雨纷纷, 桃李纷谢大地绿如茵。 都说春雨贵如油, 随风飘洒原野润。 野花摇曳向天笑, 蝴蝶飞舞蜜蜂采花粉。 国富民强遂人愿, 党的政策入人心。 早上好!王长伟
  • 鲁占彪丨🌿 诗意深度解读
    1. 桑榆返朴乡关寓- 释义:桑榆代指晚年。意思是说,人到了退休安享晚年的年纪,回归到了故乡的居所,褪去了往日的浮华,回归到最本真的田园市井生活。 - 对应你:这恰合了你回归老家、安顿下来的状态。从繁华的职场回归平静,从一丝不苟的严谨工作,过渡到了自在随性的家常生活,这是最好的“返璞归真”。 2. 棠棣和合市井扬- 释义:棠棣在古文中常象征兄弟情谊、家庭和睦。市井扬则指家乡充满了烟火气与人情味。 - 对应你:这一句点出了生活的幸福感。你在享受日常时,身边有家人的和睦相伴,周围的邻里、亲友关系融洽,充满了鲜活的人间热闹,而非孤寂。 3. 笃志传承家酿艺- 释义:坚定地立志传承家庭的酿酒技艺。 - 对应你:这完美呼应了你对白酒文化的兴趣。即便退休,依然有追求、有爱好,愿意将家族或本地的传统手艺传承下去,这是一种极具底蕴的文化情怀。 4. 偷闲耕圃气轩昂- 释义:在闲暇之余打理菜园、亲近土地,整个人的精神状态反而神采飞扬、意气风发。 - 对应你:这是全诗的点睛之笔。哪怕忙里偷闲去侍弄花草蔬菜(你关注的植物、食材),身体动起来,心情愉悦起来,精气神反而比年轻时更足。这道出了你健康、向上、不服老的生活状态。 💡 生活运势点睛 核心吉意在于“气轩昂”。这说明你当下的身心状态极佳,并非那种死气沉沉的养老,而是一种阅历沉淀后的昂扬。就像你喜爱的那些横跨江河的大桥一样,虽已落幕过往的奔波,却依然稳固且有力地连接着现在与未来。
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