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孙建铭丨笔墨君子风丹青绘人生---记书画家张文崇先生(下)
张文崇呢，也会写毛笔字，写不到位。他想全面发展，不想依附别人，又向书法发起了挑战！ “万事开头难，提笔把字练。靠勤写进步，向高峰攀登。”张文崇老师拿起笔，宣纸上写下了这朴实的二十个字，他勉力自已要在“书河画海”里徜徉，一边练字一边习画两促进。张文崇从摹写下手，练习“书圣”王羲之的楷书，后练赵孟頫的行书。为了少走弯路，实现径行直遂的心愿，他报名参加了多期书法培训班，认真学习吸收书法的精髓。他把行书典范之作《圣教序》当作老师，临帖三年，掌握其核心对临、背临、意临这方法。宣纸用到重纸累札，练到笔困纸穷不停歇，练到闭门谢客汗不落，练到精血诚聚敢寂寞，继而发扬“废纸三千”的精神。张文崇到废品站买便宜的报纸天天呀写写写、月月呀练练练，用大量练习堆出真功夫，墨迹报纸层层叠叠，足有几米高。张文崇练书法的行为，正应了鲁慕迅老师为他题的字：“敢于清贫，敢于寂寞，做虔诚的艺术信徒。” 练习是孤独的修行，成功是坚持的回响。如今，楷、行、草、隶、篆这五大字体，张文崇老师已熟记于心，他通过自身努力，达到了书法家的水平。双手茧花结硕果，一身汗水写春秋。张文崇老师现已拥有中国国画家协会会员、中央民族大学继续教育学院特聘画家、河南省美术家协会会员、河南省书法家协会会员、汝州市书法家协会副主席等名头。他常要求自已：“笔耕不辍，凝聚共识，向同行学习，继续书写人生的价值与岁月华章。” 深耕艺苑千般苦，喜获殊荣满室香。张文崇注重参赛，以检验自己的作品水准。1994年参加中华五千年全国书画大赛获优秀奖、2011年参加庆祝中国共产党成立90周年交通职工书画展获一等奖、2012年参加全国“郑银杯·锦绣中华”山水国画大展获一等奖、2019年荣获平顶山“出彩鹰城”美术书法作品大赛一等奖，特别是2013年被一带一路中国——吉尔吉斯国礼工程授予“一带一路中吉国礼艺术家”荣誉称号，作品作为国礼赠送给吉尔吉斯国家元首。其作品及传略载入《当代书画家人名大辞典》《中华文学艺术界名人录》《河南书画名家志》《世界美术大典》等三十余部大型书画典籍。他还常年持续积极参加社会公益活动，为民众义写对联，捐赠画作，彰显大爱！如今，1963年出生的张文崇老师用实力说话，真正名副其实地成为了中国当代书画名家。位于汝州市洗耳中路328号他的书画室，四季满室墨香，他将在这里：人生向上、大展宏图、书写辉煌，为国争光！（孙建铭）（作者介绍：孙建铭，汝州市人。河南省报告文学学会会员，中国报告文学学会会员)

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笔墨君子风丹青绘人生---记书画家张文崇先生
梅、兰、竹、菊合称花中四君子；傲、幽、坚、淡其品格高尚典雅。若绘画装裱挂墙则清雅淡泊，乃一种精神寄托与文化传承。世人要得到此佳作容易，但真要画好实则不易呀！汝州市就有一位画家，能把梅兰竹菊整体画到：密处求疏、疏处得密、气脉贯通、浑然一体、形神兼备。人观赏后，在审美愉悦中可获得精神的静化和品格的激励。为了达到精益求精的愿望，为了把梅兰竹菊画优。这位画家：春天寻兰细观叶姿，夏天觅竹复观其形，秋天养菊静观全花，冬天找梅冷观绽放。有时晚上做梦也把四君子想，日间把她们摹写成千上万遍，画稿堆如小山。现达到妙手丹青、栩栩如生之境界。这位画家就是——在汝州市书画界有影响力，崇文尚德，受人尊敬的画家张文崇老师。没有付出，哪来收获。张文崇从小就喜爱画，出生在一个书画世家。看到画册上的画没人教就能描绘，天赋尽显。他的启蒙老师是他的父亲，大名鼎鼎的一代书画名家张进增老师。张文崇在初中学习时期，就已经开始画国画了。他的父亲对他说：“你要想把国画画完美，就得从梅兰竹菊开始练。”他听话照做，练习了一段时间后，画作始终达不到让自己满意的程度。他苦思良久，查阅资料，偶然发现河南省著名画家李自强老师的画作颇佳，他高兴万分，照样去画，尽管不专业，但也画啥像啥。后多方请教圈内人士，最后得出结论：想画好梅兰竹菊，核心不是求快，而是掌握要领，持之以恒去写生、习画、练画，反复练画。从此，张文崇便加强梅兰竹菊的练习力度，尽兴时不分昼夜。其中，兰竹是重中之重，兰叶的穿插，竹叶的撇法，几乎涵盖了国画所需的全部笔墨结构。李苦禅曾说：“一世兰，半世竹。”可见其难度。只要常练习，才有理想的效果。兰花画叶是重点，用笔要流畅有弹性，讲究“一笔长、二笔短、三笔破凤眼”的穿插规律。画竹先立竿，中锋行笔，墨色连贯，一节一笔，画叶如撇，要做到疏密虚实变化。画梅杆要如铁骨，下笔果断，花瓣、花蕊、点萼要精到疏密有致。画菊要花头繁复，最忌杂乱，需先审大势，分组处理花瓣。叶子最难画，用笔要确定，需表露出秋风的痕迹。这些，都是张文崇在练习中积累的有效方法，值得同行学习和借鉴！常言道：“梅显傲骨，兰显幽芳，竹显坚贞，菊显隐逸。”梅兰竹菊要画出精神，张文崇认识到还需提升自身的人文修养。他夜以继日地学习，内化品质，外优品德，保持君子风度，从而让人感受到画的品格而非仅看到植物。画作应有作者的修养与真实情感，避免只套技法，缺少生机。自此，张文崇的脑海中又记住了八个字：品德高洁、力求完美。张老师就这样画了几年梅兰竹菊，画作水平有了很大提高，购画求画的人接连不断，并常在书画大赛中获奖。他脚踏实地、辛勤耕耘取得的成绩，引起了书画界的肯定和关注。中国当代著名书画大家鲁慕迅老师，生前在外地得知张文崇的事情后，总是给予鼓励。每当鲁老师回到家乡汝州后，张文崇就会拿着自已的作品去拜访请教。鲁老师热情给予指导，夸赞不断，并在张文崇的画作上亲手题字，以资鼓励。书画名家丁成功，敬贤爱士，在世前从宝丰来到汝州，给张文崇现场绘画，传经送宝。张文崇深受感动，从中受益匪浅，更加坚定了把梅兰竹菊画精彩的决心和信心。 “百尺竿头，更进一步。”张文崇时常牢记这句话，向着炉火纯青的地步努力前进！汝州当代诗词名家李景侠诗曰：梅骨嶙峋兰蕴香，竹持劲节菊凌霜。清风同守尘心远，雅韵千秋共逸光。这首托物言志的诗，意境高远。通过赞美自然之物，抒发了人们向往高洁，远离世俗，追求精神自由的美好情怀。李景侠老师能写出如此美妙的诗，灵感就来自她在家中常看张文崇老师赠送给她的梅兰竹菊四君子画，酝酿而出的经典诗作。这画作李景侠老师珍爱有加，视为珍品，定会代代相传！这首诗也是张文崇老师画作中想要呈现的意境。试想：人人家中都有了这样的精品画作，定会蓬荜生辉，居室高雅。梅兰竹菊全部画好，还需要题款。画作题款常见的有单款、双款、长款、穷款、隐款这几类。题款可起到明确信息、深化意境、平衡构图、提升格调的作用。它还是中国画构图的组成部分，能把诗、书、画、印融为一体，提高作品的艺术价值！张文崇呢，也会写毛笔字，写不到位。他想全面发展，不想依附别人，又向书法发起了挑战！ “万事开头难，提笔把字练。靠勤写进步，向高峰攀登。”张文崇老师拿起笔，宣纸上写下了这朴实的二十个字，他勉力自已要在“书河画海”里徜徉，一边练字一边习画两促进。

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王长伟|2026年10月20日
农历丙午年九月十一日星期一龙吟曲龙吟曲，词牌名，即“水龙吟”，别名有鼓笛慢、小楼连苑、水龙吟令、水龙吟慢、海天阔处、庄椿岁、丰年瑞等。该调起源于南北朝时期，盛行于宋代，正体为双调一百零二字，前段十一句四仄韵，后段十一句五仄韵，以苏轼《水龙吟·露寒烟冷蒹葭老》与秦观《水龙吟·小楼连苑横空》为代表作 [1-2] [5]。其别名多取自词句，如吴琚词结句“丰年瑞”得名“丰年瑞”，方味道词得名“庄椿岁”。《钦定词谱》将其分为起句七字与六字两种正体，收录二十五种体格，其中《高丽史·乐志》所载无名氏《水龙吟慢》句读与前二者迥异 [1-2] [5]。典范作品包括苏轼《次韵章质夫杨花词》、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、史达祖《龙吟曲·陪节欲行留别社友》等。调名源于南北朝古琴曲《龙吟十弄》及唐代仪仗乐《龙吟声》。李白“笛奏龙吟水”等诗句被认为是调名来源之一，宋代苏轼确立其格律框架。夜深幽梦入怀，竹影婆娑风沉吟，寒蛩低唱，风寒露冷，花朵凋谢。革鞋踏冻，竹杖敲苔，岁月无情，观苍林无边，看我辈、向未来。心胸宽阔似海。从头越，百花凋零，愁消秀句，寒回斗酒，春心多少。无名感慨，友人离世，悲从中来。望无垠星空，高情耿耿，心在天外。早上好!

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老照片（新韵）
李剑友泛黄老照锁流年，笑靥风华入目帘。解甲银龄归陌野，长征赓续谱新篇。

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拜读《四君子》
崔小丽妙手丹青画风高，梅兰竹菊气节昭。寒暑砺心无懈怠，终留美誉顶峰娇。

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诚信创造快乐，科学捍卫健康
人这一生，常追问：人从何处来，又往何处去？养生之道，不单是调养肉身，更重在涵养心神。诚信创造快乐，科学捍卫健康，正是身心同养的不二法门。诚信，是养心的根基。《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明德之本，首在真诚守信。待人以诚，做事守信，心中没有欺瞒，自然少焦虑、少内耗。心无挂碍，坦荡安然，这份发自内心的安宁，便是长久的快乐。很多人养生只盯着食补药补，却忽略修心。心存虚妄、算计猜忌，纵有珍馐良药，心神难安，终究难以长寿。诚信修心，修的就是一份清净自在。科学，是护命的屏障。养生不能盲从传言，不可迷信臆测。《黄帝内经》讲究顺应天时、辨证施养，这便是古人的生命科学。放到今天，健康中国战略落地，一个码、一张网、一片云，数字赋能全民健康；药疗、食疗、体疗三管齐下，循证辨质，不偏听偏方，不盲从神方。用现代医学结合传统中医药智慧，遵循生命客观规律，守护躯体安康，这就是“科学捍卫健康”。心与身，一体两面。以诚信养其心，收获平和喜乐；以科学护其身，守护体魄康健。心安神健，福寿自来。康养之路，明德为根，科学为杖，诚信相伴，行稳致远。作者：许思来，长期研习传统国学与现代康养，深耕健康养老科普。

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执着；做人之基本方向标杆（业务论文）
开宗明义。执着一词即是对人生的基本把握和要求，人是践行人生三现的能力和标尺。为人必具执着。要求时刻必执着，事事应执着。人生无执着无水准，恰如盲人骑瞎马，悬崖尽自杀，反倒引人笑谈。虽因此而落下不慎之残酷下炀，并不会招致人们的任何同情与怜悯，更给人带来滿目的疮痍与灾伤。执着是方向要求，也是立人之本，有希望和前途的杠杆与力量。自己从做人伊始起，在中专求学树高精医疗的连年岁月和近廿余载的艰难人生追求与跋涉中，以执着为本质和内心追求与镜子，处处严于律己，时时甘为人先，践行出医者仁心的步步苛求，实现了人生的根本方向和无限善良与正义。闪现出足量的为人智慧与实绩，虽不能说是唯一及多么优秀，最起码的信任与人之间应有的执着和底气。正因为有了执着之严格要求和唯一标，才放射出累累的光环与灿烂，做成了执着之下的，无愧于心的闪光和实绩。执着作为人生起步与目的，即是基本的为人底色与标准，她仿佛为实现自我升华和价值，如虎添翼，跃升上进，必有标准和要求之严肃严厉之规范与质量上乘之奢求，更给一个人的成功与辉煌倍添了无穷的力量。于是己对着执着象梳妆台前的一面镜子，常常反省自己的长短和得失，有无和过为，她时刻提示自己克矫戒满，永不知足和自我健忘，因此而百尺竿头更进一步，乘势而上迈向新的天地，向着更加严厉的神圣要求与超高水平与距离而发奋学习，永远在路上，时时不停步，并不知乏和累，才能任行千里中原胜似闲庭信步。说穿了，唯有执着才时刻提示我，向着人生巅峰，如临千里竣马驰骋于江海山路，飒爽于勃勃雄心和浩浩正气，大义凛然，傲然屹立于人生前列，做为人的第一梯队，当一个浩荡前行的领路人！而离开执着二字，自己则如离群之马，河外之鱼。只有执着，才能丈量自行前行的成功与教训，得失之差异。正因、如此，己才敢大胆直呼，执着精神千古，做人以永不止步和永远执着才万左长青，真正让火热的青春万岁，为不老的人生而坚强有为地活着，向着必达的目标迈进。并向着全新的欲望奋斗，奔着有非常有意义的人生拼搏。逆境才得以越过，理想境界才能顺利到达！（张虎群撰稿）

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面对你，厚积薄发，点睛之神
一一文拜《智泉流韵》文学平台十周年｛抒情诗）《智泉流韵》十周年心底泛起无限波澜仅只言片语，力表情感以此尽现，眼脑之底之渊不知此刊十年，岁月早窜今天回眸，已春光远远仿佛昨之记忆故事连篇然都作家千万情林尽染由此，方才窥见一览只见郭进拴为总编方知汝州人，老报友如兄弟一般如今40余载光阴已去智泉诞生正如弹指一挥间其间多为您微信交流，电书少见因此而情同手足，耳濡目染《智泉流韵》十年之间作品队伍千万，优稿万多之卷笔者少见，至为耳闻目睹的仅有郭总进拴其耳晕目弦作品，卑者尽观如刻石留痕，洞见文功则至今少见求印抓印，仿如一串多闻太之少鲜卷翻无限，多以网文一斑《鲁慕迅传》长达数百万言尽献艺才分文不沾却远胜铜锈金钱及亿万元其他太多作品五千万言几乎文学高品无力再现然尽为珠玑纯真的特级稿般《人民文学》之《粟裕峰火》使综合艺刊变报告文学特刊从此足见艺质影响远不一般奇迹在后国作会员达32年《中国作家》及《文艺报》现省级以上艺刊文类杂志获奖多达数百件，一级作家，记者采访证等挂一漏万《智泉流韵》杂志今已十年总编郭进拴因此文名远传少至平顶山文联远达神州华夏各地文苑而进拴大名郭氏仅只一见对卑印象特深，太是少观文界修养，三观素质窥之一斑其他艺类则达文字亿言代表作又如此多而稀罕一行行，字里行间一句句，感力无限举一反三，挂一漏万目不暇接，耳晕目眩作为原创作家至今少见时龄68正如青年一般步起文笔，今已两鬓雪染持病工作数十年已成自然他本人都视如正常从来视而不见至今义写文字多抵千万言；仅酷办《乡音》《鹰城》《汝州文艺》和今已十年之文学专刊征文大赛一生办之多多益善他尚兼职平顶山工院客座教授，特聘作家之罕业，仅就业界培训办班早是自然花园沟杯则国内文赛，大事一件其他太多，说道不完这即《智泉流韵》总编郭进拴长篇系列不尽说之不完诗且不懂，抒情浓墨尽染。以此心声尽言腹声己见足证个人红心赤胆至此仅完十月廿一日于此时即刻（张虎群撰稿）

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一张青春绽放的老照片（新韵）
李剑友里白玉照笑心甜，锁定青春恰少年。睹影念人情系绕，看片牵手意缠绵。黉门磨砚书唐韵，教室求师吟宋篇。屈指五十余二载，朝思暮想盼团圆。

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王长伟丨26年10月19日
农历丙午年九月初十日星期一永遇乐永遇乐，词牌名，又名“永遇乐慢”“消息”。以苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦因作此词》为正体，双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。另有双调一百四字，前后段各十一句、五仄韵；双调一百四字，前段十二句四仄韵，后段十一句四仄韵等变体。代表作品有辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》等。明胡应麟《唐音癸签》引宋《锦绣万花谷》：“唐杜秘书工于小词。邻翁有女，小字酥香，凡才人所为歌曲，悉能讽之。一夕，逾墙而至，杜始望不及此。邻翁失女所在。后半年，仆有过，杜笞之，窜而闻官。杜流河朔，临行，述《永遇乐》一词诀别。女持纸三唱而死。”《永遇乐》在北宋是宫廷用乐。南宋周密《武林旧事》卷一“圣节”载，天基圣节有觱篥演奏《永遇乐慢》。天基圣节为宋理宗的寿辰，《永遇乐慢》是宫廷寿筵用乐之一。北宋民间用此调，始见柳永《乐章集》。“苏门四学士”之一的晁补之被贬，隐居东皋，因牵挂苏轼及同门的消息，用《永遇乐》曲作词，名《消息》。读史华夏五千，英雄无数，盘古开天，女娲造人，史诗记载，总被代代传。大道通天，阡陌荒原，奴隶连接封建。除旧制，改天换地，重建中国河山。早上好!

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晚秋的追思（朱学军）
风从郑州的街头巷尾漫过来的时候，我正靠在阳台的栏杆上看落日。橙红色的光像融化的金水，把远处的楼宇、路边悬着残叶的梧桐，还有楼下慢慢走过的老人的白发，都镀上了一层温柔的金边。我忽然想起你总说，这样的傍晚最适合搬个小马扎坐在院子里，就着晚风喝半杯温茶，看天边的云一点点沉进暮色里。如今那个小马扎还靠在储藏室的门后，竹制的缝隙里还卡着半片去年落下的梧桐叶，只是再也没有人端着瓷杯，坐在那里等风把茶烟吹得满院都是。我开始慢慢留意风的姿态。它穿过巷口卖糖炒栗子的推车，裹着甜香蹭过我的袖口；它掀动楼下阿婆晒在竹竿上的白被单，把阳光的味道抖得四处飘散；它钻进我书房的窗缝，掀起摊在桌上的旧相册，露出你站在老槐树下笑的模样。我终于懂了你从前总说的“风里藏着故人的脚步”，原来那些我以为消散的温度，从来都没有走远，它们变成了风的形状，一次次轻轻拂过我的脸颊，像你从前用带着薄茧的手，揉着我的头发说“慢点走，别着急”。我也渐渐迷恋上回忆的味道，是你藏在樟木箱底的旧衣裳上，混着樟脑和阳光的气息；是你总在深秋蒸的糖糕，糯米的甜香裹着桂花的细碎，一咬开就漫满整个口腔；是你泡的菊花茶，清苦之后泛着淡淡的甘，像你这一辈子，把所有的苦都熬成了留给我们的甜。落日把最后一点光铺在我身上的时候，我搬了把竹椅坐在院子里，安安静静地坐着，像一口被时光磨得发亮的铜钟。没有声响，没有急着要去做的事，只有风绕着我的肩打转，只有远处归鸟的翅膀擦过晚霞的轻响。我把沉甸甸的晚秋想象成飞叶的轻盈，那些挂在树枝上摇摇欲坠的梧桐叶，那些被风卷着在巷口打旋的银杏叶，它们不是在告别，是踩着风去赴一场旧约，像你从前总在秋日的清晨，沿着铺满落叶的小路去后山，说要去看看去年埋在土里的花籽有没有醒过来。我的手指无意识地在膝头轻轻敲着，像钟表的指针，一下一下，慢慢指向头顶的星辰大海，也慢慢指向那些我不敢轻易提起的、熟悉的名字。它们悄然凋谢在重阳节，在千里之外的深圳。那天的新闻里说，南方的秋意还很淡，路边的三角梅还开得热烈，可故乡的风却翻山越岭，把消息送回了豫东的小村。我站在郑州的街头，忽然听见故乡的菊花，踩着铺满青石板的台阶一步步往上走。黄的、白的花瓣上沾着晨露，像奶奶从前蹲在院子里摘的那些，她总说重阳的菊花最清，晒成干泡进茶里，能暖一整个冬天的身子。可那天之后，再也没有人搬着竹筐，蹲在院角的菊丛边，指尖沾着满手的清香气，笑着喊我过去帮忙择花了。我后来回了一趟老家，院角的菊丛还年年开着，石头砌成的花坛边，那些被你摸过无数次的石块，摸上去依旧温温的。我忽然明白石头的内部从来都藏着火焰，那些你在田埂上劳作的正午，那些你在煤油灯下缝补衣裳的深夜，那些你把我们几个孩子拉扯大的日日夜夜，所有的温度都被石头悄悄藏在了心里，从来没有熄灭。我们写下的文字里，也早早埋下了岁月的秘密，我从前总在作文里写你，写你纳的鞋底，写你种的向日葵，那时只当是平常的字句，如今再翻开才看见，每一笔里都藏着我当时没察觉的、沉甸甸的依赖。一些人走后，剩下的人才开始慢慢打量自己，我们终于在某个深秋的傍晚忽然懂了，从前被你挡在身后的风雨，原来那么冷；从前被你端到面前的热饭，原来那么香；我们长成的如今这副温和又坚韧的模样，全是你用一辈子的时光，一点点打磨出来的。月光像水一样慢慢爬上窗台，把书桌上你的旧相框镀上了一层银辉。深秋的夜里已经有了凉意，我拢了拢身上的外套，忽然觉出了孤单。从前这个时候，你总会悄悄推开门，把一杯热好的牛奶放在我的桌边，不说什么，只是轻轻带上门走出去。如今门轴转动的声响还留在我的记忆里，可转身再也看不见你轻手轻脚的背影。晚秋的凉从泥土里慢慢爬出来，顺着墙根往上走，摇动着院角那棵衰老的枣树，枝叶晃了晃，抖落一地细碎的叹息。我蹲下来，把那些落在泥土上的枣子一颗颗捡起来，它们还带着阳光的温度，像你从前从树上摘下来，塞进我兜里的时候，那股甜丝丝的气息。风又从远处吹过来了，带着故乡菊花的香气。我知道你没有走远，你变成了风的姿态，变成了落日的金边，变成了年年秋天都会开遍院角的菊花。你藏在每一缕掠过我肩头的风里，藏在每一口甜香的糖炒栗子里，藏在我抬头就能看见的、那片最亮的星光里。这个晚秋的追思从来都不是告别，是我终于学会带着你的温度好好往前走，把你没看完的风景慢慢看完，把你没尝过的新鲜事物慢慢体验，把你留给我的所有温柔，再一点点传递下去。风还在吹，菊花开得正好，我知道你一直都在，在每一个我抬眼就能看见的、温柔的瞬间里。

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郭进拴丨汝州大峪万亩红叶，是秋天最炽热的告白
一、序章：赴一场与深秋的约会今天是2026年10月18日，下午五点十分。夕阳正斜，天边烧起一片橘红色的晚霞，恰如我此刻心中涌动的向往。秋天行至深处，万物开始收敛，但总有一些生命，偏要在萧瑟中燃尽最后的热情——比如汝州大峪的红叶。驱车前往大峪的路上，窗外的风景从城市的灰白逐渐过渡到山野的斑斓。远处黛青色的山峦轮廓渐渐清晰，仿佛一幅水墨画正在被一双无形的手缓缓晕染。还未进入核心景区，路旁已有零星的黄栎树探出头来，叶片半红半绿，像害羞的少女，欲语还休。而我知道，真正的盛景，还在山的那一头。二、初见：漫山遍野的火焰当车子转过最后一个弯道，视野豁然开朗的那一刻，我几乎屏住了呼吸。万亩红叶，就这样毫无预兆地铺展在眼前。不是一片，不是一坡，而是整整几座山头的连绵。那是一种极具侵略性的美——红得那么彻底，那么决绝，仿佛整个秋天所有的热情都被压缩在这片山谷里，然后在一瞬间引爆。深红、浅红、橙红、紫红，甚至还有几抹倔强的金黄点缀其间，像是调色盘被打翻后，大自然随手一挥的杰作。夕阳的光线斜斜地洒下来，每一片叶子都像被镀上了一层金边。风过处，整片山林沙沙作响，那声音不是秋日的悲凉，而是燃烧的噼啪声，是生命在谢幕前最华丽的咏叹。我站在观景台上，看着脚下这片红色的海洋，忽然理解了为什么古人会说“霜叶红于二月花”——春天的花是娇嫩的，需要呵护；而秋天的红叶，是在寒霜中淬炼出的坚韧之美，它不需要谁的怜惜，它本身就是一场盛大的宣言。三、深入：行走在红色的隧道里沿着蜿蜒的山间小径走进林间，又是另一番感受。头顶是交织的红叶穹顶，阳光透过缝隙洒下斑驳的光影，在地上跳跃成金色的碎片。脚下是厚厚的落叶，踩上去软软的，发出沙沙的声响，那是秋天独有的韵律。这里的红叶以黄栎为主，间或有几棵五角枫和柿子树。黄栎的叶子圆润饱满，红得温润如玉；五角枫则棱角分明，红得热烈奔放；而那些挂满枝头的红柿子，像一盏盏小灯笼，在红叶的映衬下格外醒目。偶尔有一两片叶子打着旋儿飘落，落在肩头，落在发间，像是秋天温柔的抚摸。林间很静，静得能听见自己的心跳。但这份静并不寂寞，因为每一棵树都在用它的方式诉说着故事。我伸手接住一片飘落的红叶，它的脉络清晰可见，像掌心的纹路，记录着这一季的风雨和阳光。忽然想起杜牧的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”千年前的诗人在山间驻足，为红叶之美所倾倒；千年后的我，在这片红色的海洋里，体会到了同样的震撼与感动。四、感悟：红叶背后的生命哲学站在山顶的观景亭里，俯瞰着脚下这片红色的世界，我忽然想到了很多。红叶之所以红，是因为它在凋零前，将所有的养分都回馈给了叶片。这是一种多么悲壮而慷慨的告别方式啊！它不像落花那样凄美，而是以一种近乎燃烧的姿态，完成生命最后的绽放。然后，它安然落下，化作春泥，等待来年的新生。这让我想起汝州这片土地的历史。这里曾是中原文化的重镇，张公巷窑址出土的青瓷，至今仍在诉说着北宋年间的繁华。那些匠人们，何尝不是像这红叶一样，在历史的洪流中燃烧自己，留下璀璨的文化遗产？而今天，这片万亩红叶林，又成为了新的文化符号，吸引着四面八方的游客前来打卡。 “网红打卡地”这个标签，让这片红叶林有了现代的意义。但我更愿意相信，人们来这里，不仅仅是为了拍几张好看的照片，更是为了在繁忙的生活中，找到一处可以安放灵魂的地方。当城市的高楼大厦让我们越来越疏离自然时，这片红叶林就像是一个温柔的提醒——别忘了，我们也是自然的一部分。五、尾声：把秋天装进行囊天色渐暗，夕阳的余晖将整片山林染成了深红色，像是燃烧后的余烬，依然带着温度。我依依不舍地沿着来路返回，每一步都走得缓慢，想要把这片景色深深地刻进记忆里。在景区门口，我看到一个卖红叶书签的小摊。摊主是个慈祥的老人，他告诉我，这些书签都是用山上自然掉落的红叶制成的，经过压制、干燥、塑封，可以保存很久。我买了几枚，准备送给远方的朋友。我想，这大概是秋天最好的礼物了——把一片红叶夹进书页里，也就把整个秋天装进了行囊。回程的路上，我摇下车窗，让山风灌进来。空气中还残留着红叶特有的清香，那是阳光、泥土和草木混合的味道。手机里存满了照片，但我知道，最美的画面永远无法被镜头捕捉——它存在于那个下午，存在于那片红色的海洋里，存在于我心中被深深触动的某个角落。汝州大峪的红叶，是秋天最炽热的告白。它告诉我们，即使生命即将走向终结，也要以最绚烂的方式告别。明年秋天，当层林尽染时，我想我还会再来——不为别的，只为赴这场与红叶的约定，赴这场与秋天的约会。