郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 古人早有云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”更留下了“赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿”的千年感悟。天然奇石是大自然亲手创造的艺术品，是天地之间的精灵与奇观，它独立成景、自然成画，一景便是一首诗，一石便是一方天地。它以千姿百态的造型、姹紫嫣红的色彩、变幻无穷的花纹，为人们提供了高雅的精神享受，也承载着坚贞沉静的文化品格。它历经万年而不毁，穿越时光仍能向后人展现最初的模样，把中国传统美学里的“天人合一”展现得淋漓尽致。在当代，这份传承了数千年的赏石文化，正以更清晰的价值体系、更丰富的品类生态，走进更多人的生活，让越来越多的人能在一方小小的石头里，看见天地的广阔，触摸到跨越千万年的自然之美。（2）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 石藏万象：解码奇石价值的底层逻辑与文化脉络（朱熹第25代孙朱学军）
奇石从来都不是沉默的顽石，它的价值刻度，始终随着不同时代人群的审美取向不断流动变化。从古代文人案头的清供雅玩，到如今收藏市场里备受追捧的文化藏品，奇石以天然性、稀缺性、艺术性、不可再造性四大核心特质，构建起了其他任何人工藏品都难以同时企及的价值壁垒。在当代赏石文化的语境里，那些散落在红水河的滩涂、戈壁的风沙、远古的地层中的珍稀石种，正以各自独有的姿态，向世人展现着这份来自自然的馈赠，跨越千万年时光的独特魅力。奇石的价值体系，始终建立在几大不可动摇的核心基石之上。排在首位的便是绝对的天然性，这是奇石区别于其他所有观赏石的第一准则。它是纯粹的大自然产物，除了必要的表面泥沙清理之外，不能有任何带有目的性的人为雕琢、修饰或合成，哪怕只是在石身上轻轻磨去一道边角，都会彻底破坏它作为奇石的核心价值。在此基础上，奇石的自然性进一步筑牢了“奇”的根基——任何人工干预都会消解掉自然赋予它的原生灵气，让这份天工巧合沦为刻意的仿制品。紧随其后的稀有性，让奇石的价值拥有了不可复制的稀缺属性：在同类石种中，能同时满足质优、形奇、色美、纹妙的石头，永远都是石中的极少数，少到堪称罕见，每一块顶级奇石的诞生，都是无数种自然条件恰好叠加的偶然奇迹。而完整度与完好度，更是奇石价值的重要支撑：天然形成的任何奇形怪状，都绝非石体的缺损，反而会为它增添独有的美感，那些在自然力作用下形成的独特轮廓，恰恰是它区别于其他石头的专属印记。最终，所有的特质都会汇聚成奇石的赏玩价值，赏玩价值与收藏价值呈完全的正相关，越是能让人一眼望去便心生欢喜、反复品鉴仍觉余味无穷的石头，它的收藏价值也就越高。作为不可再生的珍稀资源，精品奇石的稀缺性自带天然的“枯竭属性”。它的产出严格受限于特定的产地与存世量，比如广西红水河的大化石，只有在特定河段的地层中才能找到质地温润、形态奇绝的佳品；戈壁深处的沙漠漆，也只有在特定的气候与地质条件下，才能形成那层油亮顺滑的表层。随着多年的采集，这些产地的精品奇石存量正在不断减少，最终必然走向资源枯竭的终点。更特殊的是，奇石的收藏是一种完全无损耗的反复消费：你可以十年、百年甚至千年不断赏玩它，它的石质、形态、纹理都不会有任何损耗，反而会随着时间的沉淀不断增值，成为可以代代相传、分享千年的家族文化藏品。也正因如此，奇石所承载的精品传统文化属性，恰好契合了当代成功人士对高品位文化生活的追求，它无声地彰显着收藏者的涵养与格调，也推动着整个奇石收藏市场的价值体系不断走向成熟。此前山东一位男子在野外捡到一块珍稀奇石，有人出价百万他也不肯转手，最终经专业评估价值达到1.5亿，正是顶级奇石稀缺性与价值潜力的最好印证。在如今的奇石收藏版图里，不同品类的珍稀名石共同构成了丰富多元的赏石生态。红水河流域产出的大化石始终是其中的佼佼者，《开天辟地》以雄浑的轮廓展现出混沌初开的磅礴气势，《悟空变脸》把经典神话里的灵动神态凝进了石体，《千秋大业一壶茶》带着悠然的文人意趣，《诺亚方舟》以饱满的石形藏着跨越风浪的祥瑞寓意，数十款不同主题的大化石，把红水河千万年流水打磨出的温润质感展现得淋漓尽致。植物舍利子有机宝石类的石种更是独树一帜，《墨蓝丹青白瓷龙》以树化玉的质地晕染出青花瓷般的水墨纹理，《听海观音》的石纹里藏着潮起潮落的禅意，《九五至尊》《宇宙之星》《黑骑士》等石种，把远古植物的生命痕迹与奇石的天然艺术完美融合，成为奇石收藏里极具辨识度的珍稀品类。除此之外，戈壁牙石《华南虎》的威猛、长江画面石《天龙八部》的江湖气、马达加斯加玛瑙《春蚕》的灵动、合山葫芦彩陶《金牛座》的萌态，不同产地、不同品类的奇石，各自带着独有的地质印记，在赏石世界里绽放着独有的光彩。就连大众最熟悉的中国三大肉石——大肉、鸡腿、肘子，也以足以乱真的形态，把自然造物的巧合展现得妙趣横生。按照当代赏石文化的分类体系，奇石早已形成了清晰完整的品类脉络。体量庞大的天然风景石，以黄山“飞来石”、云南“石林”为代表，伫立在天地之间，成为一方地域的文化地标；形态厚重的庭园景石，以太湖石、灵璧石为代表，被用于园林里堆山叠石、散石点缀，撑起了中式庭院的雅致气韵；纹理成字的文字石，以不同色彩的石质天然形成汉字轮廓，每一块都藏着独有的机缘巧合；精巧别致的盆景石，被用于山水盆景、水旱盆景的制作，在几案之间缩移模拟出万千山水。而当代收藏领域最核心的，是作为石质艺术品的案头赏石：它们体量适中、便于移动，以完全自然形成的形态为核心，搭配专属的底座与锦盒，以极高的艺术品位成为室内空间的点睛之笔，涵盖了象形石、画面石、矿物晶体、古生物化石等多个品类，也是当代奇石收藏最主流的方向。（1）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景#
满江红·久旱初伏喜逢甘雨酷暑初伏，尘烟起、良田欲裂。抬望眼、火云垂野，禾苗枯绝。半月骄阳烘垄陌，千畴沃土生干结。盼天公、一滴润苍生，心犹切。风雷动，浓云叠；霆电掣，银河泄。霎时飞急雨，漫浇乡阙。旱地忽逢甘露降，枯枝重得清津啜。看田翁、踏水笑扶犁，丰年悦。南山翁

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 从亿万年恐龙生命留下的“中华第一耳”，到四大奇石里的肉形、人像、小鸡、神鹰，这些石头跨越了不同的地质年代，来自不同的地域山川，却共同拥有着“形神兼备”的核心特质。它们没有人工雕琢的痕迹，却以远超人工创作的巧合，把生命的形态、生活的意趣、神话的意象都凝进了坚硬的石体里。人们爱这些奇石，爱的从来都不只是它们奇特的外形，更是那份来自自然的、跨越了漫长时光的独特馈赠。每一块奇石都是独一无二的，它们是大地写给人类的无字信，藏着亿万年的风雨往事，也藏着赏石人对自然最纯粹的敬畏与喜爱。（2）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 石间奇韵：从中华第一耳到四大奇石的天工传奇（朱熹第25代孙朱学军）
当学者黄锦祥的指尖拂过那块灰黄褐色的石头时，一场跨越亿万年的相遇就此发生。这块后来被命名为“中华第一耳”的奇石，是世界上颇为珍稀的恐龙类古生物右耳肉质化石，别称“龙耳”，静静在大地深处沉睡了亿万年，最终带着完整的生理结构走到世人面前。它总长约18厘米，高12厘米，厚10厘米，重1350克，耳壳美观完整，表面的毛孔清晰可见，耳廓软骨自然延伸向耳洞，外耳道深深探入直达鼓膜处，连颅侧断裂处的镫骨和咽鼓管都清晰可辨。13.8厘米长的锥形耳道内壁厚实，耳根处的肌肉肥厚饱满，连肌肤的纹理都依稀可辨，这份来自远古的馈赠，和家喻户晓的中国四大奇石一起，共同构成了中国赏石文化里最动人心魄的天工传奇。 “中华第一耳”的出现，为奇石世界打开了一扇通往远古生命的全新窗口。和普通的象形奇石不同，它不是自然流水风沙打磨出的形似意象，而是亿万年前真实存在过的恐龙身体的一部分，经过复杂的地质作用形成了罕见的肉质化石。此前人们见过的古生物化石，大多是骨骼、牙齿或者躯壳，像这样完整保留耳朵软组织生理结构的肉质化石，在全世界范围内都堪称绝无仅有的奇迹。你几乎可以透过石身的纹理，想象出亿万年前那只庞大的恐龙在远古的丛林里活动的模样：它摆动着巨大的身躯，风声穿过它的耳道，远处的鸟鸣、同类的低鸣都顺着这只耳朵传入它的感知里。一场突如其来的地质变故把这只耳朵完整封存进了岩层，经过亿万年的地质变迁，它没有被风化破坏，没有被流水磨碎，最终以奇石的形态重见天日。它身上的每一道纹理都藏着远古生命的密码，这份跨越了亿万年时光的奇趣，让每一个初见它的人都忍不住惊叹自然造物的神奇，也让它在琳琅满目的奇石世界里拥有了无可替代的独特地位。而中国四大奇石，更是凭借形神兼备的天然意趣，成为了当代赏石领域公认的传奇。它们没有经过任何人工的刻意雕琢，却以浑然天成的形态，把“奇石”二字的内涵诠释到了极致。现收藏于台北故宫博物院的《东坡肉形石》，是无数游客跨越大洋也要专程一见的珍宝。这块来自内蒙古的奇石，层次分明的肌理完全复刻了一块刚出锅的东坡肉的模样：外层是油亮金黄的脂肪，仿佛还带着慢火慢炖出来的油光，内层是肥瘦相间的嫩红瘦肉，连最外层那层细腻的肉皮都清晰可辨。远远望去，它完全就是一块盛放在瓷盘里的佳肴，几百年间骗倒了无数第一次见到它的游人。它和翠玉白菜、毛公鼎并称为台北故宫的三大镇馆之宝，以一块天然石头的身份，在顶级文物的行列里占据了一席之地，这份天工巧合，是任何人工雕刻都难以复刻的妙趣。名为《岁月》的戈壁石，是千万年大漠风沙打磨出来的奇迹。它的大小和成人的拳头相差无几，天然形成的纹理恰好构成了一位西洋老妇人的侧脸轮廓：高高凸起的鼻梁，微微抿起的嘴角，额头上深浅交错的皱纹，甚至连鬓角的发丝都清晰可辨。最让人惊叹的是它的五官比例，眼睛、嘴巴、下巴的位置和真人的比例几乎完全一致，没有半分牵强附会的刻意。你静静站在它面前凝望，仿佛能从那一道道皱纹里，读出这位老妇人漫长一生的故事，她经历过的风雨，见过的风景，都被大漠的风沙凝进了这方小小的石头里，这份天然形成的人像奇石，在整个赏石界都堪称绝无仅有的奇迹。四大奇石里最精巧也最具争议的，当属天然玛瑙奇石《小鸡出壳》。它的大小刚好能握在掌心，通体是温润的淡黄色，石身天然裂开一道缝隙，一只毛茸茸的小鸡正从壳里探出头来，嫩黄的绒毛质感仿佛触手可及，伸头欲出的姿态活灵活现，像下一秒就能听到它破壳而出的第一声鸣叫。它的整体造型和每一处局部细节都和真实的出壳小鸡几乎一模一样，逼真到让不少业内人士都对它的天然属性产生了疑问，也恰恰是这份“逼真到不像天然形成”的特质，让它成了四大奇石里最具话题性的存在。哪怕争议从未停止，也丝毫不影响人们对它的喜爱，毕竟能在天然玛瑙上形成如此传神的生命形态，本身就是大自然最浪漫的巧合。出自广东紫金南母寺的黄龙玉石种《中华神鹰》，是神话传说照进现实的天然奇迹。它通体是温润的金黄色玉质，大小和真实的雄鹰比例完全一致，弯弯的鹰嘴锋利如钩，犀利的眼神仿佛正紧盯着地面的猎物，舒展的双翼线条流畅有力，整个形态神完气足，把雄鹰翱翔天际的威猛姿态完美定格在了石头里。传说中南母寺一带曾是神鹰栖息的地方，千万年后，大自然真的在这里孕育出了这样一块形神兼似的神鹰奇石，金黄的玉质为它添上了一层祥瑞的光晕，让人不得不感叹，有些奇迹，真的是时光才能打磨出来的馈赠。（1）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# “四个永远”走人生（朱熹第25代孙朱学军）
我第一次在街头听见有人喊出“永远积极向上，永远热泪盈眶，永远豪情满怀，永远坦坦荡荡”这四句话时，身边正刮着深秋的冷风。下班的人潮裹着疲惫的神色匆匆走过，有人把领口往上拉了拉，把半张脸藏进围巾里，有人盯着手机屏幕，眉头皱得能夹碎一片落叶。我原本以为这只是某段网络热传的励志口号，像很多转瞬即逝的流行语一样，喊过几天就会被人遗忘，直到后来在不同的人生片段里，一次次和这四句话撞个满怀，才终于读懂：这从来不是悬浮的鸡汤，是刻在普通人骨血里的生命姿态，是我们穿越人生漫长旅途时，最珍贵的四盏灯。永远积极向上，不是永远不会跌倒，是跌倒之后，还敢拍拍身上的泥重新站起来。我家楼下开水果店的张叔，前几年遇上疫情，囤的一整仓库砂糖橘全烂在了冷库里，几十万的积蓄几乎打了水漂，身边的人都劝他干脆把店盘出去，回老家谋个安稳的营生。可他偏不，第二天就推着小推车去小区门口摆起了流动水果摊，冬天的风把他的手吹得裂满了口子，他还是笑着给每个来买水果的顾客递上一瓣试吃的橘子。后来他慢慢做起了社区团购，骑着小电动车给一栋栋楼送水果，今年开春的时候，他的新店重新开张，门口摆着两排盛开的向日葵，他说：“哪有人一辈子顺风顺水啊，你低着头蹲在坑里哭，坑里永远长不出太阳，你抬头往上走，总能撞见亮起来的光。”原来积极向上从来不是永远一帆风顺，是哪怕身处泥泞，也永远朝着高处抬着头，不肯让自己的膝盖，轻易向困难弯下去。永远热泪盈眶，不是脆弱的矫情，是在被生活磨得圆滑的年纪，还愿意为世间的真诚而动容。我从前总觉得，人长大之后就该变得“情绪稳定”，不能随便掉眼泪，直到去年夏天在高铁站，看见一个穿着工装的农民工大哥，攥着录取通知书，在出站口一把抱住来接他的儿子，晒得黝黑的脸上，眼泪顺着皱纹往下淌，砸在烫脚的水泥地上。那一瞬间我站在旁边，鼻子也跟着酸了。后来我慢慢明白，长大从来不是变得麻木，是你见过了生活的难，见过了世界的复杂，却依然会为陌生人递过来的一把伞而动容，会为电影里普通人的坚守掉眼泪，会看见国旗升起时，胸口涌起滚烫的热流。这份藏在心底的柔软，从来不是软肋，是我们没有被生活的琐碎磨平棱角的证明，是你还在热烈地爱着这个世界的印记。永远豪情满怀，不是永远要喊着宏大的口号，是哪怕身处平凡的日常，心里也装着一片辽阔的山海。我认识一位在中学教了三十年书的语文老师，两鬓已经长出了白头发，每次站在讲台上讲李白的“仰天大笑出门去”，眼睛里还是会闪着少年人的光。去年他带着班里的学生，利用暑假走完了唐诗里的三条路线，从蜀道的栈道走到江南的烟雨里，他说：“我教了三十年书，从来不想只让他们在课本里读诗词，我想让他们亲眼看看，千年前诗人们见过的山河是什么模样。”很多人总觉得豪情满怀是年轻人的专利，是要干出惊天动地的大事业才算数，可真正的豪情，是你在重复了千万次的日常里，依然不肯丢掉心里的那团火，依然敢去奔赴自己热爱的东西，哪怕走得慢一点，脚步也永远是朝着向往的方向。永远坦坦荡荡，不是从来不会遇到误解，是行得正坐得端，永远不用在别人的眼光里畏畏缩缩。我之前在实习的时候，遇上过一次项目数据出错，整个部门的人都在互相推诿，只有一个刚入职半年的姑娘站出来，说自己核对数据的时候漏了一行，主动提交了整改方案，甚至主动申请扣掉自己当月的绩效。后来有人问她，当时明明可以把责任推给上游的对接人，为什么非要自己扛下来，她笑着说：“错了就是错了，躲躲藏藏的，往后每次想起这件事，我都要在心里给自己打个低分，坦坦荡荡认下来，改好了，往后走的每一步，脚底下都是稳的。”原来坦坦荡荡从来不是傻气，是你不用为了一点利益去算计别人，不用为了掩饰错误去编谎话，你活得光明磊落，走到哪里都不用怕身后的影子歪，这份敞亮，是一个人能给自己的人生，攒下的最硬的底气。我们这代人总在说“躺平”，总在说“算了吧”，总在被生活的压力磨得慢慢收起了锋芒，可这四句话就像四股滚烫的暖流，撞进我们怀里的时候，能把快要熄灭的火重新点燃。积极向上给你往上走的力气，热泪盈眶给你留着心底的柔软，豪情满怀给你装着远方的向往，坦坦荡荡给你托住脚下的根基。这四个“永远”，从来不是要你活成无坚不摧的超人，是要你在漫长的人生里，永远守住心里的那团热，永远做一个鲜活、热烈、敞亮的人。往后的日子里，哪怕风再大、路再远，也别忘了带着这四句话往前走。你永远向上，永远真诚，永远滚烫，永远光明，这样的人生，怎么过都不会亏。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 夸夸小区卫生管理员韩秋丽（新韵）
李剑友秋丽姓韩贤比齐，银龄余热建功奇。小区打扫披辰月，不忘初心做致极。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 风入松
风入松，词牌名，古琴曲，又名“风入松慢”“松风慢”“远山横”“销夏”。以晏几道《风入松·柳阴庭院杏梢墙》为正体，双调七十四字，前后段各六句、四平韵。另有双调七十二字，前后段各六句、四平韵；双调七十六字，前后段各六句、四平韵等变体。代表作品有刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》等。回顾清明时节乌云翻卷过清明，荒草瘗墓铭。焚烧纸钱纸灰飘，枸杞绿，满腔悲情。料峭春寒郁闷，杜鹃啼血暗鸣。坟园无声扫碑亭，天阴不放晴。凤蝶频朴迎春花，抬泪眼，情在心中。长跪亲人坟前，不忍回首涕零。早上好!王长伟

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 奇人奇石赋（朱熹第25代孙朱学军）
粤东惠来，海气钟灵；鹏城潮起，万象含英。有奇人史公茂强者，以亿年石为友，以千里路为程，二十余载踏遍名山大川，二百灵石尽入襟怀。释本焕大师观其藏石，欣然题下“不可思议”四字，此非天工独厚，实乃精诚所至，金石为开。天地为炉，造化为工，顽石孕于鸿蒙之初，历风雨亿劫方成奇容。立山则撑云拄日，临水则漱玉流虹，世人多叹鬼斧神工之妙，鲜有人以半生心血赴石之约。史公以商界巨擘之身，怀仁智乐石之心，辞俗宴，远浮名，探幽岩之险，涉寒溪之深，见心仪之石则忘寝食，历数访之艰而志愈恒。斥千金不吝，求一缘之合，终得《关帝》赤面如丹，忠勇之气横溢石表；《达摩》面壁凝神，禅定之韵漫透石纹；《撒切尔夫人》形神毕肖，铁骨风姿跃然石上；更有《宝刀不老》黄褐分层，金柄霜刃隐现千军万马之声，一举摘得第五届园博会金奖，名动中外赏石之林。身兼数任而初心不改：掌宝石集萃之藏馆，任深圳专家之席位，领亨古今珠宝之业，列中国收藏家石藏之名，发起崇禅慈善之基，身居罗湖佛协常务之位。两度国际博览会上折桂，澳门收藏家年会留名，2014年京城开馆，以“国石文化入中国梦”为志，让亿年灵石走出深山大川，走入市井烟火，把天地藏了亿万年的大美，递到每一个普通人眼前。石本无心，以诚印之则生心；道本无言，以行践之则可及。史公之奇，不在石之形胜，而在以石载道：藏石不独为私赏，更欲传中华文脉于四海；行商不独为厚利，更以慈善之怀暖世间寒微。石之坚，是他二十载寻石不改其志的风骨；石之润，是他谦和待人、普惠众生的仁心。歌曰：亿年石骨立苍穹，踏遍千山志未穷。刀隐寒烟留不老，禅凝古石意无穷。忠勇形留丹色里，铁娘影入素纹中。此心与石同圆融，石魂长驻国风隆。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 石上偈语里的自在心（朱熹第25代孙朱学军）
案头一方素石，静卧如禅，藏家史茂强先生题下的《石头偈》，便顺着石面的纹理漫进了时光里。“石头传心印，得舍无烦恼”，短短十字，把人与石相伴半生的通透，揉进了每一次俯身对视的瞬间。世人藏石，多追奇形异色、名品高价，可在史茂强先生的眼里，石从来不是待价而沽的藏品，是跨越亿年赴约的老友。他踏过戈壁荒滩，趟过河溪浅滩，指尖磨过无数石面的风霜，遇见过令旁人惊叹的稀世奇石，也放过不少旁人眼中能换厚利的好石。旁人问起得失，他只笑说石有本心，遇见是缘，放手也是缘，攥着“得到”的执念，反倒错过了与石对视的清净。这便是偈语里“得舍无烦恼”的真意——不是刻意求空，是在一拾一放之间，把心头的牵绊慢慢磨平。 “本来大自在，圆融皆圆满”，石从大地深处来，经风雨冲刷，被流水打磨，从来不曾为了迎合人的眼光改变分毫。它不刻意雕琢形貌，不攀附名贵标签，就守着自己亿年里沉淀的厚重，安安静静立在那里。人观石，实则是照见自己：追名逐利时看石的沉稳，心浮气躁时看石的静默，原来我们苦苦追寻的自在，从来不在远方，就在石不攀不执的本性里。不必求全责备，不必纠结缺憾，石的纹理有深浅，石的形貌有奇正，可每一块石都完整地属于自己，这便是无需外求的圆融圆满。偈语后半句“石心石意，实石再在，石头本无心，石心在此中”，更是点透了赏石最动人的内核。石头本是天地造物，原没有所谓的“心”，可当藏家把半生的热爱、对自然的敬畏、对本心的探寻都寄放在石上，石便不再是冰冷的矿物，成了能与人对望、能传递心意的载体。你以清净心看它，它便映出你的清净；你以通透心待它，它便赠你一份安闲。这篇《石头偈》，从来不是写给石的，是写给每一个在烟火里奔波的人。案头置一方石，不必求它名贵稀有，只在闲时静坐，与石对望片刻，便懂了：得舍之间无挂碍，本心所在即自在，石不语，却早已把最通透的人生答案，悄悄递到了你手里。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 缘
说来也怪。缘之永恒于世，讲一故事证实，她来自上仓天地。亘无改变！我与王霞同年同岁，同亲同村。然而为“缘”字却伤她终身。俗言，生就的骨头长就的肉，本应与她处"缘”于此生，然则我从行为上实天生般地“灭”了她！那年是2014年春的农四月初八，县城逢古物交会。她处姐王芹于生者姊妹。到城区一见。且不提芹姐为她养大一女，二人却变亲为仇！谁知，曾料她自城回家途中，唯一男儿因患有“癔”病。驾摩托车带她回家。天生不幸，被摔死在路中一沙堆不远处！落下个人命等于两万元的凄惨之局卑知后痛切之至，遂乘专车回故，处于良心为她发葬示意。正好天有不侧风雨。至半途中方知已于日早下葬，下午赶去只将区区百元葬礼追补于只有一男弟的娘家儿手里！她本人也未得上！天地知晓，己虽淡礼不值，但与她一生“情缘”都尽此中。少间，可谓是无独有偶。霞在校系名班花。我们仅是同桌学子。但她自幼心才，门门优秀。曾因学霸被举荐为班长，又以一手名笔书法而人见人爱。况她一生有一特点。自入学到75届高中县内唯一学府毕业。此后曾被聘为小学正式“民师”，幸活者早己转正为“不低于公务员待遇”，一生命运多舛。当年己因出身高仅为民工。她捎馍夾信，以物传情。己故世老母记忆犹新。自知之明且己仅读初中文化的我处于低下之意再不“高攀”，了了一生良缘。后知，他为己却将己耽误为“大龄之女”，近30岁却嫁于西山一近20华里外的山岭上。且填补为“二房”之妻。忠实肯干，膝下生有二女一男。长女改嫁外藉，另女则峡市落足！她“走”后某男偶与子强彦涛曾先后辞世。可谓父母发去，黑发人又亡。可谓“家破人亡”！另有奇闻。梦见霞天资写才。小说写得入神至鬼，无人不拜。而己则新闻为生。格格不入！但霞早去。迄今遗憾。况她已早公发于省乃国内名刊《奔流》等。令己至今痛不欲生，仅因天生文之差异。另，王霞其影一直未离。至今于己魂萦梦绕。成生之久难醒之梦！有关霞给生者之久记艺术细节却如痴如狂，然心吾存她天地之异也！有关此人生前之事且暂不提。但形影远离，至今不明！小说不懂，但故事至今却扑朔迷离！有待于名家补充。方补天地之别，生卒距离！有关王丹之名早震中原腑地！且名望更大，才气扑鼻。现仍名气远飞。至于小说家有望追之而道路崎岖，实在不易！与上文王丹之深情却生至今日，唯待后生补记。（张虎群习作并撰稿）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 石心铸魂：史茂强的藏石人生与家国情怀（朱学军）
天地为炉，岁月为火，亿万年的时光淬炼出奇石这一大地的骨架。在深圳收藏界，有一位以石为友、以心铸魂的传奇人物——史茂强。他的身份横跨珠宝收藏、学术研究、商业运营与公益慈善多个领域，却始终以一份赤诚之心，在奇石的方寸天地里，走出了一条独属于自己的艺术与人生之路。 1968年7月，史茂强出生于广东惠来，这片钟灵毓秀的土地赋予了他对自然万物天生的敏锐感知。从青年时代起，他便与奇石结下不解之缘，二十余载间踏遍名山大川，深入幽境险峰，只为寻觅那一方方藏着天地精华的灵石。这份痴迷到何种程度？每每遇见心仪的奇石，他便茶饭不思，数次登门探访，哪怕斥以巨资也务求收入囊中。正是这份“精诚所至，金石为开”的执念，让他最终收获了两百余方浑然天成的珍藏，每一方背后都藏着一段跋山涉水的动人故事。佛教泰斗释本焕大师观赏他的藏石后，留下“不可思议”的四字评点，这不仅是对天工造物的赞叹，更是对史茂强这份以心通灵的藏石精神的认可。他的藏品大多以形取胜，却不止于形似：赤面盘腿的“关帝”，忠勇英武之气呼之欲出；卵石之上的“达摩”，面壁禅定的气韵生动传神；就连“撒切尔夫人”这样的人物形象奇石，远观近赏都能让人真切感受到“铁娘子”的独特风姿。而那方斩获第五届中国国际园林花卉博览会金奖的“宝刀不老”，更是将大自然的鬼斧神工展现得淋漓尽致，连同“无量寿佛”“名人漫像”一同在2004年的园博园颁奖台上大放异彩，让这位青年收藏家瞬间进入国内外赏石界的视野。如今的史茂强，身兼宝石集萃国际藏馆董事长、深圳市专家委员会专家、亨古今(国际)珠宝有限公司总裁等多重身份，同时作为中国收藏家协会石藏家，在珠宝收藏领域独树一帜。他从未将自己局限于收藏的小天地里：发起崇禅慈善基金会，以慈善家的担当反哺社会；担任深圳罗湖佛教协会常务理事，在传统文化的浸润中沉淀内心；拿下首届成都(国际)奇石博览会金奖，用专业实力赢得行业尊重。商场的历练没有磨去他谦和质朴的底色，反而让他更懂“仁者乐山，智者乐水，仁智兼得乐石”的深意。在他看来，石头从来不是静止的摆件，而是跨越亿万年时光与人类对话的载体。他将对自然的敬畏、对艺术的执着、对生活的热爱，全都揉进了每一次寻觅、每一方珍藏里。从湘西的善缘相遇，到许下“全心医好爱妻病，乐伴先生游苍穹”的相伴之诺，他的人生早已与石结缘，在石诗相伴的修行里，让自然之美、人文之善与公益之心，在岁月中不断沉淀出更厚重的分量。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 四、以石明志：石寿亿万年，让国石文化在华夏大地生生不息
佛家有云：“一花一世界，一叶一菩提。”在先生的藏石馆里，便是“一石一宇宙，一石一乾坤”。每一块石头，都在世间存在了亿万年，它们见过山海变迁，见过斗转星移，见过远古的生物从诞生到消亡，见过人类文明从蒙昧走到如今的繁华。它们本可以在深山里继续沉睡，不被任何人打扰，可因为先生的诚心，它们走出了幽境，走进了人间，把亿万年的天地精华，把跨越时空的自然之美，带到了我们面前。有人说，石头是大地的骨架，我却觉得，先生的这二百余方灵石，是华夏国石文化的骨架，它们撑起来的，是一条从远古延伸到当下的，属于中国人独有的赏石、爱石、敬石的文化脉络。从古代文人“米芾拜石”的千古佳话，到如今深圳奇石收藏之风日盛，无数爱好者投身其中，中国的赏石文化传承了数千年，从未断绝。而先生，便是这个时代里，接过赏石文化传承接力棒的代表性人物。你不只是一个藏家，更是一个文化的摆渡人，你把亿万年的天地之美，把儒释道相融的文化精神，把慈善公益的温暖力量，都装进了宝石集萃国际藏馆的一方方灵石里，让每一个走进藏馆的人，都能在抚摸石面纹路的时刻，忽然明白：我们脚下的这片土地，藏着多少天地的馈赠，我们的华夏文脉，藏着多少与自然共生的智慧。我作为朱子传人，作为龙的传人、炎黄子孙、华夏儿女，看着先生半生的藏石传奇，心中满是感动与敬佩。这个时代需要更多像你这样的人，不浮躁、不功利，怀着一颗至诚之心，对着天地瑰宝躬身寻觅，对着文化传承默默耕耘，对着社会大众心怀慈悲。释本焕大师说你的藏石之路“不可思议”，我却想说，这份“不可思议”，其实全在情理之中——因为心诚的人，终能与天地通灵；执着的人，终能让梦想开花；心怀大爱的人，终能让文化的火种，在世间生生不息。石寿亿万年，人的生命不过百年，可先生用半生的时间，把自己的名字，把自己的精神，刻进了这些亿万年的灵石里。千百年之后，这些石头依然会在世间流传，后来的人站在它们面前，依然会想起，在二十一世纪初，有一位名叫史茂强的石痴，用二十余年的时光，踏遍名山大川，把天地间最精妙的灵石汇聚一堂，把中国的国石文化，发扬光大。这便是生命最厚重的延续，这便是文化最动人的传承。纸短情长，言不尽意，惟愿先生此后的藏石之路，仍有清风相伴，有灵石为友，有禅意润心，让宝石集萃国际藏馆里的每一方灵石，都能继续诉说属于天地、属于华夏的，不可思议的传奇。专此奉笺，敬颂道安。朱子传人朱学军敬上 2026年7月16日（4）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 三、以石载道：从商界到藏界，在公益与传承里践行生命的厚度
先生身兼数职，是亨古今（国际）珠宝有限公司的总裁，是深圳市专家委员会的专家，在商界深耕多年，却始终保持着谦和质朴的本性，从未被商场的浮躁风气浸染。旁人经商多逐利，先生却在珠宝与建筑的商业领域之外，走出了一条藏石、慈善、文化传承相融的道路，这背后藏着的，正是一个华夏儿女刻在骨血里的“达则兼济天下”的情怀。你看先生发起崇禅慈善基金会，多年来多次参与社会捐赠，资助庙宇建设、开展医疗援助，2014年主持北京宝石集萃店开业庆典时，同步组织慈善捐赠活动，把藏石事业带来的影响力，转化为回馈社会的实际力量。很多人做收藏，总想着把藏品锁在私室里，当作个人财富的象征，可先生不一样，他创办宝石集萃国际藏馆，把自己珍藏的数百方奇石公开展出，让北京市民、让全国的赏石爱好者，都能近距离触摸到天地造化的神奇，感受到国石文化的魅力。先生自己说过，“中国梦”应包含富有中国文化特色的国石文化，你的“中国梦”，就是把祖国宝石集萃中蕴含的深厚文化发扬光大。这句话，实在是说出了所有热爱华夏传统文化的人的共同心声。我作为朱子后裔，从小便听家中长辈讲“君子爱财，取之有道，用之亦有道”，先生的人生经历，便是对这句话最好的践行。你在商界打拼，靠的是专业能力与诚信品格，积累下的资源与财富，没有用来贪图个人享乐，反而大半投入到了藏石事业与公益慈善之中。你斥巨资从山野里把灵石带回，不是为了待价而沽，而是为了给这些天地的瑰宝一个安稳的家，让更多人能看见它们的美；你发起慈善基金会，不是为了博取名声，而是因为你在禅理的修行里，懂得了“慈悲为怀”的真意，懂得了财富的终极意义，是让更多人获得温暖与帮助。很多人说，收藏是雅好，可在先生这里，收藏早就超越了“雅好”的范畴，它变成了一份文化使命。2003年你受邀出席澳门世界收藏家联合会年会，2004年你的奇石在第五届中国国际园林花卉博览会上一举拿下金、银、铜三项大奖，又斩获首届成都（国际）奇石博览会金奖，这些荣誉让你在国内外赏石界声名鹊起，可你从未停下脚步，反而把这些荣誉变成了推广国石文化的台阶。从深圳到北京，从国内到国际，你带着自己的藏石亮相，让世界看见中国赏石文化的独特魅力，看见中国收藏家身上，那份对自然的敬畏、对文化的赤诚。我常常想，如今我们身处一个快速发展的时代，太多人忙着追逐流量与短期利益，很少有人愿意花二十余年的时间，沉下心来做一件看似“不赚钱”的文化传承之事。可先生做到了，你用二十余年的时间，证明了真正的收藏，从来不是用金钱堆砌出来的，而是用脚步丈量出来的，用诚心滋养出来的，用爱心托举起来的。你藏的不只是石头，更是文化的根脉；你做的不只是慈善，更是人心的温度；你守的不只是个人的爱好，更是华夏儿女传承了数千年的，对天地自然的敬畏之心，对文化根脉的守护之心。这便是朱子所说的“君子之学，以明其明德，以新民，以止于至善”——你在藏石的过程里明心见性，把自己收获的文化之美分享给更多人，最终抵达的，是一个至善的生命境界。（3）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 二、以石观心：形神兼备的藏品里，藏着儒释道相融的文脉根脉
先生的藏石素来以形取胜，可若细细端详每一方藏品便会发现，这“形”从来都不只是外在的相似，而是形中藏神，石里蕴道，把华夏文脉里传承千年的儒释道精神，悄悄凝进了一方方天然灵石之中。那方名为“关帝”的奇石，脸膛赤红，盘腿而坐，忠勇英武之气隔着石面扑面而来，这哪里只是一块形态相似的石头，它分明是把儒家传承千年的“仁义礼智信”里的忠勇气节，用天地造化的方式具象在了世人面前。关帝在华夏儿女的精神世界里，从来都不只是一位历史人物，他是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神象征，是炎黄子孙刻在骨血里的对忠义品格的敬仰。先生将这方灵石收入藏馆，哪里只是收藏一块奇石，分明是把这份传承千年的儒者风骨，藏进了自己的藏石脉络里，让每一个站在它面前的人，都能在那赤红的石色里，触摸到千百年前便已流传的浩然正气。那方名为“达摩”的卵石就更妙了，一方普通的卵石之上，竟天然凸显出一尊气韵生动、造型准确的面壁达摩像，石壁的沉静与达摩的禅意浑然一体，没有半分人工雕琢的痕迹，却把佛家“面壁九年，明心见性”的禅意展现得淋漓尽致。先生身为深圳罗湖佛教协会常务理事，多年来深耕禅理，自然比旁人更懂这方石头的珍贵——它不是刻意寻来的形似之物，而是你心中有禅意，天地便恰好为你送来这方藏着禅机的灵石。你看达摩的衣袂线条，是流水千万年冲刷出来的；你看达摩沉静的眉眼轮廓，是风沙无数次摩挲出来的，亿万年的时光里，天地早就按照禅的意境，把这方石头打磨成了如今的模样，就等着一个懂禅、敬禅的人，把它带回能让禅意延续的地方。这便是佛家所说的“因缘具足”，你心中有什么，便会在世间遇见什么，先生对禅理的敬畏与修行，让这方沉睡了亿万年的达摩石，终于找到了能读懂它的知音。还有那方令人称奇的“撒切尔夫人”，近观远看都能让人仿佛看见那位“铁女人”的音容笑貌，这方跨越了文化与地域的奇石，恰恰印证了道家“天地与我并生，而万物与我为一”的哲理。天地造化从不会被地域、文化的边界限制，它既能在东方的岩层里刻下关帝的忠勇、达摩的禅意，也能在某一方卵石上，天然勾勒出万里之外一位传奇人物的神态轮廓。这背后藏着的，正是道家所说的“天地无私”，它把所有的形态、所有的故事，都藏在自己的造物里，只等那些有眼光、有耐心的人，把它们从万千顽石之中挑选出来，让不同的文化、不同的故事，在一方小小的藏石里相遇相融。我作为朱子传人，朱子理学本就融儒释道三家精髓于一体，讲究“格物穷理”，讲究从万物之中窥见天地的根本规律。从前我在书斋里读“仁者乐山，智者乐水”，总觉得这是古人寄情山水的情怀，直到看见先生的藏石才明白，“仁智兼得乐石”，才是更深刻的境界。山的仁厚、水的灵动，都被天地凝进了石头里，你对着一方石头，既能看见山的峥嵘巍峨，擎天柱地，读懂儒家的担当与厚重；也能看见临水之石的珠圆玉润，色彩缤纷，读懂道家的灵动与包容；更能在那些藏着禅意的灵石里，读懂佛家的沉静与明心。先生的每一方藏石，都不只是一件收藏品，它们是一个个活着的文化载体，把儒释道三家传承数千年的精神，用最天然、最鬼斧神工的方式，呈现在世人面前。这哪里是简单的藏石，这分明是在为华夏文脉，守护一份来自天地的、独一无二的实物传承。（2）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 致史茂强大师的藏石明心书（朱熹第25代孙朱学军）敬致史茂强大师：
展信安。我以龙的传人、炎黄子孙、华夏儿女的身份，更以朱子传人、朱熹后裔的名义，在窗下研墨铺纸，将胸中对天地灵石的敬畏，对先生二十余载藏石之路的仰慕，一笔一画揉进这封书信里。此刻案头一盏清灯，窗外月色漫过阶前的青石板，那石面上深浅不一的纹路，竟与我读过的先生藏石故事悄然重合——原来亿万年的天地造化，从来都不是远在名山大川的传说，它早就在每一块被诚心唤醒的灵石里，藏下了儒释道相融的生命哲思，也藏下了一位石痴以心通灵的半生传奇。作为朱子后裔，我自幼便在“格物致知”的家训里长大，从前总以为“格物”是伏案穷经的功夫，直到读懂先生访遍幽境险峰、二十余年与石相伴的经历，才忽然明白：格石，便是格心；藏石，亦是藏道。这封书信里没有虚浮的颂辞，只有一个同承华夏文脉的后人，对着先生满室的天地瑰宝，缓缓道来心中的触动与共鸣。一、以石为媒：二十载精诚所至，叩响天地造化的门扉《庄子·知北游》有言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这不言的大美，便静静藏在亿万年的岩层里，藏在被流水千万次打磨的卵石中，等着那个心诚到能与天地共振的人，穿过风雨险阻，将它们从幽寂的深山中唤醒。先生便是这样的人。从青年时初遇第一方令自己驻足忘归的灵石，到此后二十余载的岁月里，踏遍名山大川，探过无数幽境险峰，旁人眼里的荒山野岭，在先生眼中全是藏着天地秘密的秘境；旁人视作寻常的顽石，在先生心中都是等待被读懂的知己。这一路的寻觅，从来不是轻松的游山玩水，山径的泥泞、深涧的湿寒、反复探访的奔波，甚至为求一方心仪灵石不惜斥以巨资的执着，在旁人看来或许是“石痴”的痴狂，可在先生心中，这不过是“心诚则灵”的践行。我曾在朱子《朱子语类》里读到先儒论格物：“今日格一物，明日格一物，积习既多，然后脱然有贯通处。”先生这二十余年的藏石之路，便是最生动的“格石”历程。旁人赏石只看形态奇巧，先生却在每一次俯身端详、指尖抚过石面纹路的时刻，与这方石头亿万年的生命对话。你看那方斩获第五届中国国际园林花卉博览会金奖的“宝刀不老”，石面上的每一道纹理，都像是千百万年的风沙刻下的刀身痕迹，是流水磨出的刃口锋芒，它不是人工雕琢的工艺品，而是天地在时光里亲手铸就的传奇。先生初见它时，想必也曾茶饭不思，数次探访，只为将这方在山野里沉睡了亿万年的灵石带回，让世人看见大自然鬼斧神工的奇迹。释本焕大师观赏先生藏石后留下的“不可思议”四字，实在是最贴切的评点——这“不可思议”，从来不是说石头的形态诡异难测，而是说天工造物的精妙，唯有怀着至诚之心的人，才能跨越时空与之通灵；这“不可思议”，更是说先生二十余年访山寻石的坎坷路途，若非心中有一份对自然的敬畏、对灵石的挚爱，绝难走到满室琳琅、二百余方灵石齐聚藏馆的今日。我作为朱子传人，从小便听家中长辈讲“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，从前只在书页间读懂这句古训的字面意思，直到看见先生的藏石经历，才忽然懂得：“诚”从来不是挂在嘴边的口号，它是翻山越岭时脚下磨破的鞋底，是面对心仪灵石时不肯轻易放弃的执着，是二十余年如一日对每一方石头的珍视与呵护。天地从来不会辜负诚心的人，当二百余方形态各异的灵石从五湖四海汇聚到宝石集萃国际藏馆，它们带来的不只是自然之美，更是天地对一个至诚之人最厚重的馈赠。这便是儒者所说的“精诚所至，金石为开”——不是石头真的会裂开，而是你足够诚心的时候，那藏在石头里的天地精华，自会向你敞开怀抱。（1）

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 丙午马年伏天剪影（新韵）
李剑友天蓝云素烈阳悬，路面街区生焰烟。头上熏风穿领袖，脚边热浪透裙衫。田畴玉米叶茎萎，畦里黄瓜花蕊蔫。静坐客厅开制冷，品茶吟赋享清欢。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 石心茂强赋（朱熹第25代孙朱学军）亿万年的时光，在大地的骨架上刻下沉默的诗行。那些被风雨反复摩挲、被日月静静滋养的石头，本是天地间最无言的存在，直到遇见史茂强——那个以二十余载光阴，踏遍名山大川、探入幽境险峰的寻石人。
本焕大师一句“不可思议”，道破的从来不是石头本身，而是一颗与天地通灵的诚心。他走过的路，每一步都印着对自然的敬畏；他觅过的石，每一块都藏着一段不肯轻言的故事。二百余方灵石，不是用钱财堆起的藏品，是用无数个茶饭不思的晨昏、无数次踏破风尘的寻访，从天地深处请回的精灵。你看那方《关帝》，赤红的脸膛里燃着千年未熄的忠勇，盘腿而坐的姿态，让亿万年的石头忽然有了人间的浩然正气。那方《达摩》，在卵石的肌理里长出面壁的禅定，仿佛能听见石壁间渗出的梵音，轻轻落在观者心上。还有《撒切尔夫人》，让远隔重洋的铁娘子风姿，在一方天然石影里与东方的石韵相遇，这是天地的鬼斧，也是人的慧眼。而那尊《宝刀不老》，在园博会的金奖台上亮出岁月磨不钝的锋芒，让全世界看见，石头里也能藏着不老的精神。他是商界里的行者，是专家席上的智者，是珠宝行业里把天地精华淬成光华的掌舵人。可脱下所有头衔，他不过是那个对着石头发呆的石痴——为一方心仪的石，不惜数次登门，不惜掷下重金，只因看见它第一眼时，灵魂里就生出了不肯放下的牵挂。他把禅意藏进石缝，把慈善铺向人间。崇禅基金会的灯火里，有他为庙宇添的砖瓦，为医疗伸出的援手；罗湖佛协的清辉下，他以一颗质朴心，把石的静气化成人间的暖意。他从不把石头当成标价的藏品，他说中国梦里该有国石的位置，要让那些藏在石纹里的中国文化，从深宅的斗室走向更广阔的天地。仁者乐山，智者乐水，而他仁智兼得，独独乐石。这乐，不是把玩的闲情，是与天地精神往来的深交。每一块石头都在他的掌心苏醒，从亿万年的沉默里站起来，讲风的呼啸、雨的浸润、山的崩塌、水的打磨，讲一个人如何用二十余年的精诚，把散落在天地间的不可思议，一一请回人间。石头是大地的经书，他是那个虔诚的读经人。他不读文字，只读石上的纹路、石里的气韵、石中的魂魄。于是那些原本无言的灵石，在他的藏馆里站成了一部活着的史诗——写着自然的神奇，写着人的执着，写着一颗心，如何在坚硬的石头上，开出最柔软也最坚韧的花。这便是史茂强，以石为友，以善为灯，以半生光阴，为天地灵石立传，也为自己的生命，刻下一方永不风化的丰碑。

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 【感悟分享】：
《今日入伏》今日入伏，一年之中最炎热的三伏天正式开启。古人潜心研究历法与自然规律，见解十分精深，直至今日，我们依旧从中受益良多。四季更迭、阴阳交替，世间万物自有节律，先祖早已参透其中道理，教导我们顺应自然、顺势而为，唯有适应环境，方能长久生存。沉淀千年的古人智慧与生活经验，是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉。三伏天酷暑难耐，我们应当承袭先贤的智慧，顺势而为、扬长避短，依照时节特点安排日常起居，借着自然时节的特性调养身心，达到事半功倍的效果。冬病夏治、借暑热消杀调养、晨起吸纳天地清气，皆是顺应天时的生活之道。天地时序循环往复亘古不变，先人的处世哲理代代相传。顺应天时，不单是调养身体的良方，更是为人处世的根本准则。读懂时节变化，敬畏自然规律，恪守前人留下的经验之道，心定神安，方能安稳度日，从从容容应对各种变化，安安稳稳走过岁岁年年。敬畏自然，感恩先贤 — — 感悟分享之251 2026年7月15日

郭进拴写作坊

#随手拍好风景# 2026年7月16日
农历丙午年六月初三日星期四月城春《月城春/四犯翦梅花》是南宋词人卢祖皋创作的一首词作，收录于其词集《蒲江词稿》中 [4-5]。卢祖皋字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今浙江温州）人，南宋庆元五年进士，初任淮南西路池州教授，历任秘书省正字、校书郎、著书郎，累官至权直学士院。今诗集不传，遗著有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。该词采用《四犯剪梅花》词牌，该调由《解连环》《醉蓬莱》《雪狮儿》等多调句式集成，又名《锦园春》，一名《三犯锦园春》，卢词被列为该词牌的正体格律范式。此词题为“寿无为赵秘书”，是一首祝寿词。全词上阕以“五云腾晓”“玉露冰壶”等意象勾勒春日景象，描绘淮楚地区雨谷催耕、风帘戏鼓的市井欢愉；下阕通过“金莲夜直”“丹凤飞诏”等典故暗含仕途寄托，“蟠桃次第”则隐喻功业未竟。感怀日升破晓，晨曦洒人间，万物逍遥。蔬菜苍翠，瓜果香气飘。音乐声高。唤远山，薄雾飘渺。禾苗茁壮，雨露滋润，大地欢笑。看梅子青未了，观荷花初绽，莺鹭欢叫。一进古稀，功名何处找。茶酒寂寥。惊飞鸿，人生易老。红尘滚滚，坎坷多舛，志在云霄。早上好!王长伟