天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称天师，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。

法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。

炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。

祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。

真人：通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。

黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。

羽客：亦称羽士、羽人。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。

先生：道士的尊称或谥号、赐号。

居士：信奉道教的俗家信众。

方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，人天教主，受全体道众拥戴而选的道士。

监院：亦称当家、住持。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。

知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。

高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。

道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。

师傅、道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。

道教信徒一般互相称师兄道长或道友也可以加上姓，称某师兄、某道长或某道友。如果是在西北等地的全真派，还可以称爷，无论性别老幼，只要是常住，一律可以称爷，一般也是加上姓氏，叫某爷。

为什么叫爷呢？传说当年王常月祖师在北京白云观放戒，当时有戒子99名，未满百人圆满之数。时任太子的康熙恰好在场，也要求受方便戒。于是这次放戒隧功德圆满。随着康熙做了皇帝后，那批同坛受戒的戒子们也享受起了“万岁爷”的称号，慢慢传开，全真道士也可以称爷了。

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