据说汉武帝时期佛教因卫青、霍去病开疆拓土攻掠匈奴获胜而传入华夏，距今已过去了2000余年了。然而观遍中国大地的所有寺庙，关于四大金刚中国化这件事上，从古到今的僧侣们似乎做得有点差强人意。

四大金刚，刚进入中国时应该不是我们今天看到的这个样子。能够想象，起初应该是印度人那种半裸身体的社会中下层力士的形象。显然，这样的形象不够亲民，于是古代僧人们开始设计四大金刚中国化的形象。
在《封神演义》中，有个弟兄四个的“魔家四将”组合，他们成了取代四大金刚形象的原型。只不过，魔礼青，魔礼红，魔礼海，魔礼寿四兄弟是商周时代的神仙，实在没法用佛教菩萨转世的故事讲，只能生搬硬套了。

寺庙天王殿的四大天王，东方天王白脸持琴唤作持国天王；南方天王绿脸持剑唤作增长天王；西方天王红脸持蛇唤作广目天王，北方天王肉脸持伞唤作多闻天王。而按照魔家四将的长幼顺序则分别对应的是南、北、东、西天王，排位顺序是混乱的。

佛教金刚的名称来源是有讲究的——佛教起源于印度，有传说释迦牟尼的出生地靠近尼泊尔，如果按这个位置来看，东边是白雪皑皑的世界屋脊喜马拉雅山，南边在纬度上是热带雨林，西面是汪洋大海，北面靠近中亚，历史上外族征服都是从北面打过来的。所以他们的东方天王白脸，南方天王绿脸，西方晒了紫外线红脸叫广目，北方天王接触外族文明肉脸而多闻就不难理解了。佛祖靠近东方，属于文明社会，这边天王叫持国天王也是实情。

但这一套放在华夏就特别不伦不类。中国人讲东方属木应为青色，南方属火为赤色，西方属金为白色，北方属水为玄色。这样的地望与印度完全不同，如果拿印度四大金刚硬套就显得不伦不类。如果中国化彻底一点，持剑的魔礼青应该是东方天王，拿伞的魔礼红应该是南方天王，拿琴的魔礼海应该是西方天王，玩小动物的魔礼寿应该是北方天王；天王们的名字也得换换，魔礼青叫观海天王，魔礼红叫财富天王，魔礼海叫驱虏天王，魔礼寿叫保国天王这样才靠谱些。至少，以后去寺庙拜财神又多了个选择。