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这是一枚小小的玺印

温润洁白，象征绝对权威，精致小巧，却是价值连城，两千载浮沉，王臣将相已不知换了几朝，历尽了沧桑，拨开泥土它终得重见天日。

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重现天日的皇后玉玺

在1968年陕西省咸阳市渭河北塬的韩家村，有一个名为孔忠良的小孩，一天，他如往常一样放学回家，途中经过了一条小河，年幼贪玩的他便在河边驻足停留，玩耍了起来。

正玩得兴致勃勃的他发现地面的泥土中混着一块形状奇特的“白色石头”，于是拿在手里把玩了起来。

毕竟孔忠良当时才13岁，年幼的他并不知道这是什么东西，更不知道他的价值。但好奇的他还是将其带回了家中，交给父亲查看。

父亲粗略观察，发现这块“石头”其实是一枚印章，感觉到可能是文物的他，让儿子好好保护，同时决定找个时间将其移交国家。

不久，父子二人将这枚印章带到了当时的陕西博物馆（陕西历史博物馆的前身）。

博物馆的专家在研究印章之后发现其印面刻有“皇后之玺”四字的篆体，显然具有极为重要的考古研究价值，于是当场欣喜若狂。

而为人老实忠厚的二人此时才得知这件文物的弥足珍贵，但二人依然毫不犹豫地将其上交，并且没有向国家索要任何的奖励和报酬，只收到了博物馆领导赠予的20元“路费”。

于是，这枚“白色石头”一跃，成为了罕见的国宝级文物。如今，这方皇后玉玺正在陕西历史博物馆中展出。

这枚玉玺作四方形，边长2.8厘米，高2厘米，重0.033千克。

以产自新疆的羊脂白玉精心雕琢而成，通体温润洁白，光泽若凝脂状，观赏性绝佳。玉玺上方雕刻一只螭虎为纽，四侧刻云纹。

印面则采用了阴文缪篆（móu zhuàn）的方法，刻下“皇后之玺”四个字。

根据《汉官旧仪》“皇帝六玺，皆白玉螭虎钮。”、“皇后之玺，文与帝同。皇后之玺，金螭虎钮。”等记载，在汉代，螭虎是一种神话中的动物，身形样貌像龙一样，但只有耳朵没有角。

用螭虎做纽，以四侧的云纹衬托着螭虎在天之上，象征着持玺者君临天下，威服臣官的绝对权威。

玉玺的底面以汉代官方规定的摹制印章的专门字体“繆篆”刻下了“皇后之玺”四个字。“繆篆”字体体现了汉代阴文工整圆美的特点，“皇后之玺”四字则诉说着所有者的位高权重。

而玉玺采用的篆刻工艺能够充分展现出当时制章工匠自然娴熟的篆刻刀法，也证明了早在汉代我国的篆刻艺术已臻至高超水平。

那么，这枚玺印为何会出现在一个偏远山沟的泥土里呢？在古代，人们讲究“生佩死殉”，即死者生前所佩戴之物，在其死后也要作为其陪葬物一同埋葬。

因为这个习俗，棺椁中的印章也就成为了后世考古人员判断墓主人生前真实身份的重要凭据。

比如：2015年江西南昌出土了轰动一时的海昏侯墓。当时考古人员发现棺椁中藏着一枚刻有“刘贺”二字的印章，这枚印章就成为了考古学家判断该陵墓为汉代海昏侯刘贺之墓的关键性证据之一。

这枚玉玺本应作为陪葬物存放在长陵的吕后棺椁中，但由于西汉末年攻入长安的农民起义军“赤眉军”对汉代皇帝陵墓进行了破坏，长陵因此被毁，而皇后玉玺也在战火之中失落。

如今，这枚玉玺的重新出世对于学者而言，在研究秦汉帝后玺印制度上具有重要的意义。它是目前为止我国发现的两汉时期等级最高的、也是唯一的一枚西汉皇后玉玺。

专家是通过怎样的研究和考察来推断出这方玉玺的年代以及它的持有者呢？

对于考古学家而言，根据玉玺的形制、样式等判断其所属朝代并不是一件难事，再找到离玉玺出土地周围比较近的皇后陵寝，同时翻阅古籍，进一步查找关于文物主人的证据。

这枚玉玺的出土地——陕西省咸阳市韩家村韩家沟，往东北方位走大约一公里处，便是汉墓长陵所在。

这座陵墓是由于附近出土了刻有“长陵西神”、“长陵西当”、“长陵东当”字样的汉代形制瓦当，所以证实该陵墓为汉代长陵。

而根据《汉书·外戚世家》颜师古注引《关中记》：“高祖陵在长陵之西，吕后陵在长陵之东”等文献古籍的记载。

得知长陵西边为高祖之陵，东边为吕后之陵，埋葬着汉高祖刘邦以及皇后吕雉。

专家查阅古籍后，发现《汉官旧仪》中记载的“皇后玉玺，文与帝同。皇后之玺，金螭虎纽。”的描述与这枚玉玺极为相似。

于是经过考古学家进一步地研究鉴定，其形制、式样、印文内容以及字数，皆与文献记载的汉代皇后之玺内容相符合。

因此，在一般情况下，考古学者认为这块“白色石头”的真实身份为汉代皇后吕雉所佩玉玺。

皇后玉玺的主人

吕后何许人也？吕后姓吕名雉，字娥姁（xū），生于砀（dàng）郡单父县（今山东单县）。吕雉早年便嫁给了还是泗水亭长的刘邦。

公元前202年，刘邦称帝，封吕雉为后，汉朝建立，是为西汉。后人将其姓名与皇后的身份合并，称其为吕后，此外也有汉高后之称。

公元前196年，吕雉参与了对开国功臣韩信、彭越二人的诛杀。高祖刘邦死后，惠帝刘盈即位，此时身为皇太后的吕雉开始临朝听政。

她尊崇黄老思想，奉行“无为之治”，实行“与民休息”的政策。在她与惠帝的治理下，当时的西汉百姓生产生活安宁无事，国家也得到了平稳发展。

公元前180年，吕雉因病去世，陪葬高祖于长陵之东。由于吕雉功过参半的一生，后世人们对她的评价产生了不小的分歧。

批评她的人会骂她表面恭敬温顺，暗地里却结党营私，排除异己，诛杀韩信、彭越两位西汉开国大功臣；在高祖刘邦死后，身为皇太后的吕雉不颐享天年却公然插手朝堂之事，临朝称制攫取权力。

赞赏她的人则夸她精于谋略，高祖在她的帮助下消灭了叛党势力，稳固了大汉江山；

“政不出房户，天下晏然”。在惠帝尚且年轻不能独当一面时，身为母亲的皇太后吕雉出手帮助惠帝治理国家并且卓有成效。其奉行的“黄老之治”，也为西汉后来的文景之治打下了夯实的基础。

时至今日，虽然吕雉已经死去两千多年，但两千年来上至达官显贵下到普通百姓，与她相关的话题和争论从未停息。

但无论是非功过，对于吕雉而言也只是后人评说罢了。

44年后，政府重新登门拜访

这枚皇后玉玺得以重现世间，可以说完全归功于孔忠良父子二人，国家又怎能忘却二人的功劳。

2012年4月，陕西省神州汉文化保护发展基金会的王京平听说了孔忠良的事迹。当时的基金会正在筹备保护汉文化遗址的表彰大会，王京平便借着这个机会，登门拜访了孔忠良。

孔忠良（左二）

此时距离1968年孔忠良及其父亲上交皇后玉玺已经过去了44年。

44年，对于45亿岁的岁月长河来说，哪怕中华上下五千年也是犹如眨眼而过般的短暂，但对于一个不过百岁的普通人类来说，却是要付出接近二分之一的余生才能走到的时间长度。

由于时间过于久远，当初那个放学贪玩的小孩人生都已经走到了天命之年，长出了满头白发。

登门拜访所为何事？表彰孔忠良为国家所作之贡献，为44年前的遗憾画上句号。

2012年12月1日上午，以“保护大遗址、弘扬汉文化”为主题的总结表彰大会如期举行。

与当初博物馆专家看到玉玺后的反应一样，被评为先进个人的孔忠良在表彰大会上也显得十分激动。

他说：“没想到，今天还有人想到我。虽然我的日子过得不算很好，但我没有为我无偿捐出这样的无价之宝后悔过，我还会一如既往地为保护国家文物做贡献。”

于是，时隔44年，孔忠良第一次受到了表彰，也终于收到了博物馆补发的证书。于是，孔忠良和他父亲上交玉玺的光荣事迹才真正公之于众。

结语

两千年前，皇后玉玺伴随吕后一同陪葬高祖于长陵，两千年后，历史为它找到了新的归宿。

如今，这方代表着“封建最高权力”的玺印已是陕西历史博物馆的“镇馆之宝”。

而玉玺虽然依旧如往日那般洁白晶莹、栩栩如生，但其所象征着的那种君临天下的封建至高权威早已一去不返。

现在的皇后玉玺，已是中华人民回顾中华民族几千年来经历的沧海桑田之参照物，也是中国人民借以批判封建阶级统治的有力依据。

而拾到玉玺的孔忠良父子是如此地忠仁宽厚，不仅值得为国家所认可，更值得被民众表扬。