几千年的艺术星河凝练成一幅幅美妙画作,凝固着历史的美好瞬间,这些匠心独运的艺术作品延绵丰富着我们的精神世界。在欧洲艺术史上,著名的艺术家和艺术作品不计其数,但是真正能让人过目不忘的却并不多,而藏于梵蒂冈宫的《雅典学院》因群星璀璨,令人陶醉其中。接下来,就让你我一同走进《雅典学院》开启新的艺术视野!
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梵蒂冈宫概况
梵蒂冈宫位于圣彼得广场对面,自14世纪以来一直是历代教皇的定居之处,数百年来几经改建。梵蒂冈宫内有礼拜堂、大厅、宫室等,是世界天主教的中枢。宫内有举世闻名西斯廷教堂,过去曾一直是教皇私人所用的经堂。
梵蒂冈宫的宫殿二层,是依次相连的四个大厅,第三个大厅四周的绘画壁画就是由文艺复兴时期的代表艺术家拉斐尔所画。
该大厅纵长9米,横宽6米,是教皇办公和签署文件的地方,所以被称为签字大厅。位于大厅进门左手处开始依次为4幅壁画,分别是《圣礼之争》、《雅典学院》、《帕尔纳斯山》、《三德像》。今天就让我们一起来欣赏拉斐尔艺术的巅峰之作——《雅典学院》。
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《雅典学院》创作背景
《雅典学院》拉斐尔 1510年 梵蒂冈博物馆
《雅典学院》是拉斐尔在1510-1511年创作的一幅壁画作品,以古希腊哲学家柏拉图创办雅典学院为题材背景,描画了共11群组的57个学者名人。力求展现一个自由开放、百花齐放的古希腊文化盛景。
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《雅典学院》作品赏析
画作采用了拱形圆屋顶作为背景,以很高的透视法水平,增强了画面的空间立体感和深远感。在画面中,人物的依次排开呈水平状,与台阶下坐着的几位学者呈现出了一个稳定三角形的构图方法。整幅画气势恢宏、场面宏大。画中人物栩栩如生、活灵活现。
画面的中心是柏拉图和亚里士多德,柏拉图右手指着天,左手持自己晚期著作《蒂迈欧篇》。亚里士多德右手掌向下,左手持《尼各马可理论》,该书是阐述幸福本质的伦理学著作。他们边走边谈,引经据典的样子。
柏拉图和亚里士多德两旁站着的人,个个怀着崇敬,正在聆听两位大师的辩论。在柏拉图左边,他的老师苏格拉底在掰着手指和一群人讨论着什么问题,站在苏格拉底身边的是古希腊著名的历史学家色诺芬,他扭头望着自己的老师,眼神中渴望真理。位于色诺芬左边,身着红袍,眼睛看向正在交谈的苏格拉底。他同样也是苏格拉底的学生,是犬儒学派的代表安提西尼。戴盔披甲的年轻军人据说是亚里士多德的学生,马其顿国王亚历山大大帝。
画面右侧的人物动态形象同样非常丰富。位于画面上方身穿红袍的是古希腊数学家、哲学家芝诺,他的芝诺悖论是关于运动的不可分性的哲学悖论。位于芝诺右侧,是波斯预言家、拜火教创始人索罗亚斯德。
在阶梯下平台左侧的人群里,中心人物是古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯,目前所知的勾股定理的最早证明者。一个小孩为他支着一个琴板,上面的结构图表可能对毕达哥拉斯的数学演算有着重要的参照意义。一个身着黄袍的老人在侧面偷偷地抄着他的公式,他是原子唯物论的创立者德谟克利特斯。站在毕达哥拉斯背后包白头巾的是阿拉伯的伊斯兰学者阿维洛依(伊本·路西德)。
站在毕达哥拉斯前面手指一本大书的是修辞学家圣诺克里特斯,不知道他想给毕达哥拉斯一个什么重要的提示。他身后穿白斗篷的,是未来的乌尔宾诺大公弗朗西斯科德拉罗斐尔。
在阶梯下平台右侧的群组中,秃顶的数学家欧几里得是中心人物,他俯身用圆规在石板上画着几何图;4个青年学生正在认真地围观他身后头戴桂冠持地球仪者是埃及主张地心说的大天文学家托勒密;而正面持天文仪者则是文艺复兴时期非常著名的建筑学家布拉曼特,也是拉斐尔的朋友。身着黄袍背对观众的是古希腊著名的数学家、天文学家托勒密。最靠右边的一说是拉斐尔的老师佩罗吉诺,一说是拉斐尔的朋友,画家索多玛;而紧挨着他的则是拉斐尔本人。
在柏拉图前方很显赫的位置上,斜坐着的沉思者是古希腊大哲学家赫拉克利特;在亚里士多德脚前位置也相当醒目的台阶上斜卧着一位衣冠不整半裸其身,颇似乞丐的人物,他就是古希腊犬儒派哲学家第欧根尼,他主张抛开物欲,回归自然本质。在右边一位从第欧根尼身边走过去的人,摊开双手对他的行为表示无奈……总的说来,这些人物,或行走、或交谈、或争论、或计算、或深思,无拘无束,完全沉浸在浓厚的学术氛围和自由辩论的气氛中。
拉斐尔的绘画中充满着浓厚的高贵思想,这幅画预示着从古希腊、古罗马土壤中孕育出来的人类理性精神的复苏,也是艺术家对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。欣赏这幅画作,就好像走入了一个人类文明博大精深的思想世界。
整幅《雅典学院》是目睹了文艺复兴文化图景的视觉再现,也是西方文明本身最重要的见证,正如怀海特所言,整个 2000 年的西方文明,都是柏拉图的注脚。我们从《雅典学院》看到的,不仅有历史名人,也记载了人类追求知识真理的历程。
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