九月二十三夜小儿方读书而油尽口占此诗示之 南宋 · 陆游

彻骨贫来累始轻,孤村月上正三更。

汝缘油尽眠差早,我亦尊空醉不成。

南陌金羁良自苦,北邙麟冢半无名。

书生事业期千载,得丧从来未易评。

首联“彻骨贫来累始轻,孤村月上正三更。”描述了诗人所处的贫困但心境轻松的状态。诗人说自己因为极度贫困,反而觉得世俗的牵累减轻了。在孤寂的村庄里,月亮已经升起,正是深夜三更时分。这两句诗反映了诗人虽处贫困,但心境豁达的情怀。

颔联“汝缘油尽眠差早,我亦尊空醉不成。”转向了诗人与小儿(即儿子)的对比。由于灯油燃尽,小儿比平时早睡了。而诗人自己则因为酒杯已空,无法再醉。这里既有对小儿的关爱,也透露出诗人自己因无法借酒消愁的无奈。

颈联“南陌金羁良自苦,北邙麟冢半无名。”引用了两个典故。南陌金羁指的是富贵人家骑马游玩的场景,但诗人认为这不过是自寻苦恼;北邙麟冢则是指古代帝王将相的陵墓,其中许多已经无名无姓,被遗忘在历史的长河中。这两句诗表达了诗人对世俗名利的淡泊态度,以及对人生无常的深刻认识。

尾联“书生事业期千载,得丧从来未易评。”总结了全诗的主旨。诗人认为,作为书生,他的事业是追求千古流传的学问和道德,而不是眼前的得失。人生的得失从来都不容易评判,因为真正的价值在于长远的贡献和影响。

整首诗通过描述诗人与小儿在深夜读书时的情景,引出了诗人对贫困、名利、人生得失的深刻思考。诗人以豁达的心态面对贫困,淡泊名利,追求千古流传的事业,这种精神值得我们学习和借鉴。

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秋夜读书每以二鼓尽为节 南宋 · 陆游

腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。

白发无情侵老境,青灯有味似儿时。

高梧策策传寒意,叠鼓鼕鼕迫睡期。

秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。

首联“腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺”,诗人以自嘲的口吻称自己为“腐儒”,感叹自己一生碌碌无为,没有非凡的成就。然而,在这平凡之中,他找到了唯一的慰藉——那些古老的书籍(遗编),它们不会欺骗他,给予他知识与智慧,成为他精神上的支柱。

颔联“白发无情侵老境,青灯有味似儿时”,诗人通过对比表达了对时光流逝的感慨。白发无情地侵袭着他的身体,标志着他已步入老年,但夜晚读书时那盏青灯的光芒,却让他仿佛回到了儿时,那种对知识的渴望和阅读的乐趣依旧如初,充满了温馨与怀念。

颈联“高梧策策传寒意,叠鼓鼕鼕迫睡期”,进一步描绘了秋夜的景象。高大的梧桐树在秋风中摇曳,发出策策的声响,传递着寒意;而远处传来的叠鼓声(可能是更鼓声),则提醒着诗人夜已深,该是休息的时候了。这两句不仅写出了秋夜的静谧与清冷,也暗示了诗人对时间的珍惜与不舍。

尾联“秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜”,诗人转而写到秋夜读书时的身体感受。随着秋夜的渐长,饥饿感开始侵扰他,但他并没有因此放弃读书,而是用一杯山药羹来充饥,这简单的食物在他眼中却如同珍贵的琼浆玉液一般美味。这里,诗人以“山药”与“琼糜”的对比,表达了他对精神追求的超越和对物质生活的淡泊。

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夜分读书有感 南宋 · 陆游

光阴百岁已中分,拟结茅茨老白云。

万里谁怜新卧疾,九重犹记旧能文。

枕边得句题屏叠,马上看山隔帽裙。

终恨无劳縻廪粟,夜窗聊策读书勋。

首联:“光阴百岁已中分,拟结茅茨老白云。”诗人感叹自己已经度过了人生的一半时光。他打算在白云缭绕的山间搭建一座茅屋,度过余生。这表达了他对隐居生活的向往和对自然的热爱。

颔联:“万里谁怜新卧疾,九重犹记旧能文。”诗人因病卧床,远离朝廷和故乡,感到孤独无助,无人怜悯。然而,他依然怀念过去在朝廷中因文采出众而受到赏识的日子。这表达了他对过去的怀念和对才华的自信。

颈联:“枕边得句题屏叠,马上看山隔帽裙。”诗人在枕边构思诗句,然后写在屏风上。他曾在马上欣赏山景,但因帽子遮挡而未能尽览。这两句诗通过对比,展现了诗人对诗歌创作的热爱和对自然美景的向往。

尾联:“终恨无劳縻廪粟,夜窗聊策读书勋。”诗人感到自己未能为国家做出实际贡献,却白白消耗着国家的粮食。因此,他只能在夜晚的窗前努力读书,以此作为自己的功绩。这表达了他对未能实现政治抱负的遗憾和对读书生活的珍视。

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冬夜读书 南宋 · 陆游

茂陵病后非平昔,瘦骨竛竮短发疏。

红烛悔从长夜饮,青灯喜对少年书。

圣贤亲见生非晚,忿欲俱空死有馀。

破屋颓垣君勿笑,更阑弦诵满吾庐。

陆游一生热爱读书,即使在病后身体消瘦、头发稀疏的情况下,依然坚持在冬夜读书。这首诗便是他在这种情境下所写,表达了对读书的热爱和对圣贤之道的追求。

首联:“茂陵病后非平昔,瘦骨竛竮短发疏。”诗人以“茂陵病后”开篇,暗示自己身体已经大不如前。接着用“瘦骨竛竮短发疏”来形容自己的病后形象,表达了因病消瘦、头发稀疏的无奈。

颔联:“红烛悔从长夜饮,青灯喜对少年书。”诗人用“红烛”和“长夜饮”来象征过去放纵的生活,表示对此感到后悔。而“青灯”和“少年书”则代表现在对读书的热爱和珍视,表达了病后依然坚持读书的决心和喜悦。

颈联:“圣贤亲见生非晚,忿欲俱空死有馀。”诗人表示,虽然生病,但能够亲见圣贤之道,并不觉得生命已经太晚。同时,他通过修行和读书,已经能够放下忿怒和欲望,觉得即使到了生命的尽头,也能保持内心的平静和满足。

尾联:“破屋颓垣君勿笑,更阑弦诵满吾庐。”诗人以“破屋颓垣”来形容自己的居住环境,但并不以此为耻。他表示,在深夜时分,自己的屋里依然充满了读书的声音,表达了对读书生活的执着和热爱。