当代人的“好好生活”指南

古今中外，从文学艺术、

自然科学到哲学宗教，

人类就像未曾离开空气一样，

从未停止发问：幸福在哪里？

一份独处时刻恰到好处的宁静，

一段友人相伴有笑有闹的旅途，

一口饱含时令精髓的美食，

一场自然苏醒的梦……

悦游3&4月刊大专题，从四个侧面

给你一些关于“幸福感获得”的、

具有参考价值的实操性建议。

第二，我们来聊聊独善之美。

“洁净一间厕所，就像擦拭一面镜子，照见的是自己的心。”这是电影《完美的日子》中一个关于生活的哲理。一个独身男人过着朴素、谦逊的生活。他每日在东京街头清洁各处公厕，“一成不变”的日子构成了一个规律的节奏。

如何将个人平凡的生活过得精彩？这是一个永远没有固定答案的问题。如果我们学会完全活在当下，那么生活也就无所谓固定的模式，只有一连串独特的事件、独特的相遇和独特的时刻，它们接连发生，永不停歇。我们通过与好好生活的人对话，给你关于“Live Well”的灵感。

近年来十分火爆的瑜伽旅修在片中也有体现。但熟悉剧情的观众知道，富人展现出的表里不一与撕掉面具的原始性才是“白莲花”人性的精髓。

穿越一片水域，抵达普吉岛与苏梅岛腹地的隐世度假村，富裕阶层在此开启了价格不菲的心灵疗愈度假。私人管家会收走你的电子设备，递上定制化修行课表：清晨在热带花园进行颂钵冥想，午后以泰式精油按摩熨平神经褶皱，夜幕降临后则有一对一“压力解剖课”——导师用泰式英语引导你解构压力。大热美剧《白莲花度假村（第三季）》呈现出一幅宁静的东方灵性画卷，富人与中产群体暂时放下身份，试图在异域为自己的精神排出毒素。但熟悉剧情的观众都知道，心怀鬼胎的富人展现出的表里不一与撕掉道德面具的原始性才是“白莲花”人性的精髓。

在当代社会的精神困境图景中，一个颇具悖论性的现象引人注目：精英群体往往展现出比普通人更强烈的焦虑症状。根据WHO 2023年提供的流行病学数据，全球患有焦虑障碍的人士的发病率增长了25%。近两年，人们的焦虑水平全面上升。在中国，“Z世代”、中年人与一线城市居民是心理焦虑症的高发人群。

一件微小具体的日常事件就能触发现代人的焦虑。例如，FOMO（Fear of Missing Out，即“错失恐惧症”）——因担心错过他人正在经历的有趣事件、重要机会或社交活动而产生的持续性焦虑，表现为频繁刷微信、抖音、小红书等软件，唯恐漏掉任何一条信息。

在这样的全球压力共存背景下，心灵疗愈、冥想等活动日益流行。在快节奏的生活中，人们开始寻求一种能够让自己慢下来的方式。科学研究证实了冥想的积极作用——哈佛大学研究发现，持续8周的冥想练习能够改变大脑结构，增加与记忆、学习、情绪调节相关的灰质密度。硅谷科技圈更将正念冥想奉为“生产力工具”：谷歌开设“搜寻内在自我”（Search Inside Yourself）课程，苹果CEO蒂姆 ·库克每日清晨冥想，推特创始人杰克 ·多西（Jack Dorsey）甚至将冥想与冰浴组合为“抗压套餐”，Salesforce创始人马克 ·贝尼奥夫（Marc Benioff）直言“冥想不是玄学，是应对数字时代高压的刚需”。

在中国，一系列新型生活方式正帮助人们短暂脱离焦虑生产系统。在大理苍山脚下，近年兴起的数字游民公社将远程办公与“正念徒步”“洱海颂钵疗愈”相融合。城市中的疗愈空间为都市白领开辟出暂避喧嚣的喘息之地，通过音疗铜钵、冥想唱诵等课程，引导参与者重建身心灵联结。

不过，我们也需警惕所谓精神自救变成另一种形式的“消费主义陷阱”。无论采用何种形式疗愈身心，保持清醒和自洽才是数字时代真正的修行。

林凯西

织物艺术家、中国美院客座导师、

生活方式品牌主理人

CNT

你最为珍视的一项每日活动是什么？

林凯西：

每日上午，我会晒十分钟太阳，泡一壶咖啡，然后坐在织机前的面料 “废墟”中，拆解其中一块旧布，它可能是亲友或顾客寄来的旧衣物，或是工厂的尾料——这个“破坏”仪式也是我最珍视的“读取”仪式——拆解它们时，纱线摩擦指尖的触感像在读取一本他人的无字日记。另外，还有每周“垃圾盲盒日”。随机捡一袋废弃织物，给自己48小时改造它。上个月，我把一件旧卫衣改造成了一个时髦的刺绣锅垫。

CNT

你有哪些具体的方式来远离不快乐的状态？

林凯西：

在我生命的最早记忆里，总有一块布料陪伴着我。它是外婆为我缝制的小布片，用的是柔软的棉布，上面有粉色的小熊，它叫 “宝贝”——我的安抚物。每当失眠和焦虑时，我就会抓住那块布料，感受它的触感，闻它的气味。对于这些 “宝物”，与其称它们为物质，不如说它们是我人生不同阶段的“纪念品”。长大以后，我拥有了更多“安抚 玩具”，我通过它们安抚自己，获得平静。另外，我发明了一种“反向疗法”，面对日常物欲膨胀的时候，反而断舍离掉一些旧物，并写下它们的“临终遗言”。比如，去年送走一条品牌样品毯，我写道：“曾用近十年创造了这些美物，现在你去陪新的朋友熬夜吧。”剥离占有欲后，物成了动词，快乐反而流动起来。

CNT

在你的家里，你最喜欢的一个角落是哪里？

林凯西：

工作室的“失败品墓地”——织错的杯垫、染花的布料、车坏的布片、不舍得丢的样品都堆在 “裁缝间”的角落，这里成了我最喜欢的灵感角落，我有空就翻翻以前“心流”流淌过的成果。所谓完美，是所有错误的总和。

凯西家里的角落。

CNT

你与织物打交道许久，也常用“织女”自称，织物是否影响了你的思维方式？

林凯西：

我经常说，“织”一直是我的“道”，也是“术”，在艺术和商业的层面都是如此。“织女”有点儿“强迫 症”：看人际关系会分析经纬密度，遇商业决策会先找 “纱线接头点”。去年帮某品牌做策划，我常问创业者：“你愿为理想踩碎哪块现实的地板？”启示来自织布机的踏板原理：要想前进，必须先踩下某块支撑。

CNT

你如何维持长久的深度人际关系？

林凯西：

我推荐“线头理论”：好关系要像双股纱线，保留各自露出的线头，又能相互缠绕、承重。之前和一个相识许久的朋友闹僵，我寄去一块未剪线头的织物，附信：“要么一起拆了重织，要么留着当刺。”矛盾本身就是线头，是一个好的机会让大家可以开启新的编织方式。

傅适野

媒体人、播客“随机波动”发起人之一

CNT

你最为珍视的一项每日活动是什么？

傅适野：

由于不能喝咖啡，我如今的daily routine是每天早上起来喝茶（听上去好中年），以及每周3~4次的网球练习、2~3次跑步，和朋友每周一次的核心团课，以及两个月一次的爬山。

CNT

坚持网球运动带给你什么改变？

傅适野：

它教会我线性的进步叙事是一种一厢情愿的幻觉，而原地踏步，甚至退步才是生活的真实面貌。它也让我学会运动表现是高低起伏的，并且受各种因素的影响，如身体的、心理的、心情的。因此坚持运动就是不断学习如何与失败相处，更加有韧性、有耐心、有毅力。它也教会我身体就像一台精密的仪器，需要各个部件协同工作、缺一不可。坚持一项运动就是不断地重新认识自己的身体，接受它的天赋，也接受它的短板。坚持一项运动也是磨炼自己的身体，不断地将其调适到一个精确的范围内。坚持一项运动就是创造和打磨一个全新的自我。

CNT

你在运动中感受到的“心流”状态是什么？

傅适野：

主动注意力充分被调动、高度集中，视线中除了来球外的一切都变得模糊，除了清晰且清脆的击球声外，整个世界是安静的。

CNT

你与“随机波动”三位女性发起人认识十年，做播客六年，三位如何维系深度关系？

傅适野：

我们的关系没有那种仪式性的、电影画面般的时刻，反而是在日复一日的生活中，在每一次闲谈和大笑中，在一起做饭和吃饭中累积、沉淀。这是一种时间的魔法，也需要旷日持久的互相关怀与理解。

刘子超

作家、资深媒体人，

著有《失落的卫星》《午夜降临前抵达》等

CNT

在写作和旅行中，什么时刻让你感受到“心流”？

刘子超：

我希望自己在旅行中，身体和心同时都在场。感受旅途中的风声、雨夜的湿冷、漫长单调的车程、餐馆里杯盘相撞的声响、当地人讲故事的语调，这些细节共同构成了真实的旅程，让自己沉浸于此，就能在之后的写作中不断重返现场。

CNT

在旅行中，你有没有遇见一些人，他们的存在方式本身令你印象深刻且受到启发？

刘子超：

我在巴尔干旅行中遇见的许多当地女性。直到20世纪90年代，巴尔干地区仍然陷于剧烈冲突中，正是这些本地女性帮助自己的族人度过战争后的艰难时期。为了生存，她们必须极具创造力和忍耐力，是真正的斗士。

CNT

你现在会受到传统的男性气概观念影响吗？你可以描述场景，并且分析当时的心理吗？

刘子超：

我认可的男性气概是不压迫他人的能力，也不成为他人压力的来源。

刘子超的新书。

顾湘

作家、艺术家，

著有《赵桥村》《好小猫》等

CNT

你目前的生活是怎样的？

顾湘：

我现在住在离市区很远的新居民区里，周围还是挺无聊的，既没有城市的丰富，也没有乡村与自然的丰富，就是一个比较单薄贫乏的地方。我在家工作，所以没有工作日和休息日的明显区分，干喜欢的工作也很快乐，但也有觉得难和累的地方。我本来刚想多画画，想把要再版的《好小猫》尽快完成，结果又答应了一个短篇小说的约稿，所以我也有点儿头疼啊，想干的事太多了，又来不及干，动手也慢。

CNT

你最为珍视的一项每日活动是什么？

顾湘：

目前就是和我的20岁老猫度过每一天，我都觉得很珍贵，它真的很乖、很好。

CNT

最近让你获得能量的一件事是什么？

顾湘：

最近我的猫身体不好，我的状态随之起伏，它不好了，我就很不好，它好一点儿，我也舒服一点儿。我觉得跟自己的猫一起睡觉就非常疗愈，触摸小猫也很开心，猫真的可爱极了，对我的身心有好处。

顾湘的两本代表作品，封面上都有小猫。

CNT

你喜欢一个人独处还是融入团体？如果有，在社交活动中，你感受到最妙的体验是什么？

顾湘：

我喜欢独处，也喜欢跟人聊天。很容易跟路上遇到的人说上话、聊起来。我喜欢听别人说话，但我不太喜欢那种比较正式的社交场合，会觉得这个地方不太适合我。

马晗

旅行家、旅行摄影师、

松赞集团副总裁

CNT

你可以描述一个典型的工作日日程吗？

马晗：

我的一天从一杯黑咖啡开始，接着跑步5~7公里。和大多数人不一样的习惯是，我不吃早餐。当你的身体习惯了这种生活饮食规律时，你并不会觉得有问题。这个习惯让我用好早上的时间，保持饥饿感，头脑清醒，高效开会和回复国外邮件等。午饭后，我会处理任务事项中排序一般且简单的事。

CNT

松赞主张通过自然和旅行为人们带来身心疗愈，在设计康养度假项目层面，你做了哪些思考？

马晗：

如今很多人把旅行、度假当作生活中的短暂逃离，但我们想做的是让旅行来解决问题，改变“逃离、逃避”的心理，让人们找到精神的支点。

大城市有很多疗愈的空间、冥想等活动，“身心灵”的治愈越来越受欢迎。冥想在现代生活中的流行起源于硅谷科技公司高管，在东南亚巴厘岛也有一些禅修旅居的课程，电影《美食恋爱祈祷》中也有体现。人们似乎很难在城市里面的课程中深入探讨、得到一些什么。松赞的疗愈旅行最大的优势就是环境，人们可以更系统地把身心灵沉浸于当地文化和自然环境之中。2025年，我们会上线疗愈类旅行项目，由当地人带给你情感连接，身处藏文化的念经场所，获得“能量”。松赞的酒店都在高海拔地区，有点儿像意大利和瑞士山区度假的自然条件，人体处在短期缺氧的环境中，心率加快，提高新陈代谢，身体向着好的变化发展，提高身体素质，排出毒素。

松赞巴松措的颂钵疗愈。

松赞百巴的藏式SPA。

CNT

在社交活动中，你感受到最妙的时刻是什么？

马晗：

不论是在国外还是国内，笑容都是相通的语言。我也是一名摄影师，在西藏山区旅行，遇见牧民、僧人时，我不会直接举起相机拍照。我发现真诚的笑容是打动彼此最美妙的武器，这样和陌生人的聊天也会很顺利。

尤西 ·孔蒂宁

(Jussi Konttinen)

芬兰作家，《赫尔辛基报》记者，

著有《西伯利亚一年》

CNT

你和家人在雅库特的日常活动有哪些？

尤西 ·孔蒂宁：

对于西伯利亚的原住民族，现代社会的责任是遥远的事情。我们的日常更多的是围绕每日起居，比如解决饮用水的问题。在雅库特乡村，将水管埋入永久冻土层非常困难，因此冬天我们喝的水都是由院子里储存的大冰块融化而来的。对我来说，最壮丽的景象是西伯利亚的冬天，宁静、澄澈而寒冷。雅库特冬季的光线很特别，不过偶尔在零下50摄氏度的时候，我还是会想念室内厕所。

北西伯利亚。

CNT

与极地生活的人们开展社交活动，你感受到最妙的体验是什么？

尤西 ·孔蒂宁：

我在苔原上与涅涅茨人（Nenets）共度时光。令人惊叹的是，这个北方民族适应了世界上最严酷的环境，并真正将苔原平原视为自己的家园。我和涅涅茨人一起睡在用驯鹿皮制成的双人床上，还和他们一起吃了新鲜的生驯鹿肉，味道相当不错。在西伯利亚，你会明白，大自然总是比人类更强大。我们可以欣赏自然，利用它的馈赠，但我们文明的便利只能在有限的程度上帮助我们在自然中生存。如果车辆在严寒中抛锚，或者雪地摩托像我曾遇到的那样沉入冰冻的河水，我们就只能完全听命于自然的力量。

CNT

你有没有一些很容易获得快乐的经验和方法？

尤西 ·孔蒂宁：

最好专注于你所拥有的美好事物，而不是你所缺少的。对生活现象的好奇心也会让存在变得更加有趣。

吴琦

独立出版物《单读》主编，

播客“螺丝在拧紧”主持人

CNT

现在人们总说“消费降级”，你有没有减少某一项生活方式方面的活动？

吴琦：

我减少了在外吃饭的次数。以前我每周可能在外吃至少三顿饭，人均100~500元都有，现在只在外面吃一两顿。此外，还有打车，我会去抢优惠券，有一次上班路程的打车费只花了2元。我不会寻找平替，只会寻找哪些是最必要的，分辨浪费、跟风还是真的想要，减少那些之前“随手花不过脑子的消费”。

CNT

如果你的收入下降，需要你从习惯的生活方式中做减法，你会怎么取舍？

吴琦：

舍弃衣服，之前我买的衣服可以穿好几辈子；自己做饭代替外卖和去餐馆；减少买咖啡的次数，更多用书店给员工发的咖啡券，用自带杯，还有参加活动品牌赠送的咖啡。

CNT

你在播客中和陆晔老师谈论“爱”，她提到琼瑶时代的自由恋爱是一种对当时社会的“反抗”，你认为在当下社会“爱”意味着什么？

吴琦：

如果大家还把爱当作反抗的话，其实现在是不能、不敢，也不现实，甚至会受到伤害。那种理想中的一生圆满的爱也很难在当代人中产生共鸣，大家会觉得不现实。按我的理解，爱还是一种自我保存，帮助我们保存个体被丢掉的个性的部分，让我们知道真正快乐、有成就感的感受是什么样的。

当代人的“社交媒体上瘾”。

CNT

当下，理想主义的人可能越来越边缘化，甚至自我也会感到“pathetic”，你如何克服这种“意义的失落”？

吴琦：

克服不了。人们就是得接受。整体的理想主义失效了，但我们可以拆除并保留有用的东西，就好像电视无用了，拆掉它回收有用的零件。今天很多人可能都会感受到可怜和可悲（pathetic），比较难处理的是，你的可悲是独一无二的。生活一日三餐，时不时还笑得出声，你的可悲也就能过得去。

CNT

我们身边充斥着许多安慰剂（酒精/咖啡、盲盒、社交点赞、玄学），你在何种程度上受它们影响？

吴琦：

现在我接受很多，之前不把它们当回事，认为就是安慰剂。拿玄学来说，它对人生和真相的理解很难说与现在人们的认知相比哪个更正确，不同的人也会有不同的理解。如果安慰剂就是世界的真相，那你会感受更好一点吗？我现在会更接受一点。如果我通过安慰剂产生了本质上的愉悦感，我会觉得钱花得太值了，生命也值了。人生起伏很正常，如果新的焦虑来了，我就处理它，安慰剂会让人感受到的价值感比例更高。

策划／悦游编辑部

监制／Shawn Ong

编辑／张安雅

撰文 / 王妙甜

摄影／Oliver Pilcher

造型／Charlotte Davey

模特/ Tianna St Louis来自Models 1

妆发/ Joe Pickering来自Arch the Agency

场地鸣谢/ Corazon Surf Cafe、

Hotel Playa Negra、Kontiki Bar、Lola's

版式设计 / CNT ARTROOM