曾国藩的所有为官智慧，都是从历代权臣身上学来的，比如北宋宰相晏殊的为官经验，对曾国藩的影响非常大。
曾国藩每次遇到困厄，都能顺利化解，就是因为他对晏殊的《解厄学》研究得透彻。
解厄学被称为是安身立命、趋利避害的学问，对曾国藩到底有什么影响呢？
在接下来的一系列文章中，我将通过《解厄学》的原文，结合曾国藩的为官历史进行详细讲解，看看曾国藩是如何通过“解厄”的方式让自己一步步走上权力顶峰。
这一系列文章，我将通过《解厄学》中的每一句来进行详细讲解，感兴趣的朋友一定要关注，让我们来看曾国藩到底是如何运用古人智慧的。
任何一门学问，如果不懂运用，就没有价值。
晏殊的解厄学分为八个部分，分别是：藏锋、隐慧、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
这一章，我们就从“藏锋”中的第一句开始讲解：
一、不要害怕厄运。
《解厄学》中的第一句，就是提醒人们，不要害怕遭遇厄运。
我们先来看原文：
厄者，人之本也。
这句话很好理解，意思是说：
困厄，是人生固有的现象。
晏殊久历官场，一生大起大落，阅人无数，总结了很多人的得失后，最终开悟，认清困厄的本源。
困厄既然是人生固有的现象，我们就应该坦然面对。
这句话对曾国藩的影响非常大。
二、曾国藩如何解决厄运？
在人生的失意期，如果你一味愁苦，厄运不仅不会离开，还会越来越严重。
真正解决厄运的方法，就是允许其发生，不要以困为困，以厄为厄。
咸丰八年（1858年），曾国藩回家为父丁忧期间，被咸丰皇帝剥夺兵权，他成了一个毫无用处的人。
在这期间，曾国藩的很多下属都获得晋升，唯有他成了朝廷的弃子。
陷入困顿中的曾国藩，如果真认为自己是一个一无是处的人，是被朝廷抛弃的人，那他就必定心生怨气，不能走出厄运了。
曾国藩是如何做的呢？那就是允许一切发生，始终保持一个乐观向上的心态。
曾国藩一边读书修心，提升自己的德行，一边关注战事的变化。如果能得到朝廷的重用，就尽心尽力；不能获得重用，就潜心提升自己。
面对困厄，不抱怨，不逃避，就是摆脱困厄的最好方式。
最终，曾国藩在等待中，获得机会，被再次启用，并带领湘军把太平军消灭，立下赫赫战功，成就了自己的一生。
懂解厄学，才是真成功。这是曾国藩留给我们的智慧。
参考资料：《曾国藩全集》《解厄学》（图片为配图，图源自网络或者AI生成，如有侵权，请告知删除）
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