马克思在《资本论》中对简单商品流通、资本流通以及生息资本的分析主要继承了亚里士多德的“齐家术”和“致富术”。

首先，简单商品流通与齐家术都以W—G—W为运动形式。

其次，简单商品流通与齐家术都把流通外的“物”视作真正的财富。

最后，在亚里士多德的语境中，齐家术的经济形式是值得称赞的，是人们追求道德生活的必然要求。

在马克思的语境中，他对简单商品流通的分析主要是为了揭示“货币的谜的性质”，完成从“货币”到“资本”概念的过渡，虽然马克思并没有对简单商品流通做出道德评价，但是简单商品流通并不隐藏资本主义的剥削关系，从“无剥削”的意义上可以说，他和亚里士多德都肯定其“合法性”。

这不是一组简单的思想对比，而是从马克思对简单商品流通的分析以及他对亚里士多德经济思想的摘录可以发现，简单商品流通的“出发点”正是亚里士多德的“齐家术”。

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