青年，你到底该读什么书？
——一份书单引发的百年公案
阅微
题记：一九二五年一月，在孙伏园主持笔政的《京报副刊》上，发出“青年必读书十部”与“青年爱读书十部”的征求启示。七十余位名流学者，三百多位青年，应征作了答卷，并陆续在《京报副刊》上刊出。本文选录三项供读者参考。
一九二五年一月，在孙伏园主持笔政的《京报副刊》上，发出“青年必读书十部”与“青年爱读书十部”的征求启示。七十余位名流学者，三百多位青年，应征作了答卷，并陆续在《京报副刊》上刊出。
鲁迅的“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书”的主张发表后，又引起了一场激烈争论。有关文章达六十余篇，成为当年学界的一桩公案，产生了深远的影响，至今尚为诸多学者所关注。
本文选录三项供读者参考：
一、一九二五新年本刊之二大征求
△ 青年爱读书十部
△ 青年必读书十部
（一）青年爱读书十部——是希望全国青年各将平时最爱读的书，无论是那一种性质或那一个方面只要是书便得，写出十部来填入本报第七版所附卷内，剪寄北京琉璃厂小沙土园京报社副刊部收。如果举不到十部，则十部以下亦可，但希望不要出十部以外。一月二十五日截止，二月一日起在本刊上宣布征求结果。
（二）青年必读书十部——是由本刊备券投寄海内外名流学者，询问他们究竟今日的青年有哪十部书是非读不可的。本刊记者耳目容有未周，热心学术诸君如有开列书单赐下更所欢迎。二月五日截止，二月十日起逐日在本刊上宣布征求结果。
一九二五年一月四日
《京报副刊》
二、“青年必读书十部”应征答卷
△胡适之先生选
老子（王弼注）
墨子（孙诒让墨子闲诂）
论语
王充的论衡
崔述的崔东壁遗书
Plato：Apology, Phaedo, Crito.①
The New Testament.②
John Stuart Mill：On Liberty.③
John Morley：On Compromise.④
John Dewey：How we think.⑤
附注：
① 柏拉图：《申辩篇》，《斐多篇》，《克里多篇》。
② 《新约全书》。
③ J.S.穆勒：《论自由》（严复汉译名《群己权界论》）
④ J.莫利：《契约论》。
⑤ J.杜威：《我们怎样思想》。
原载一九二五年二月十一日
《京报副刊》
△梁任公先生选
孟子
荀子
左传
汉书
后汉书
资治通鉴（或通鉴纪事本末）
通志二十略
王阳明传习录
唐宋诗醇
附注：
三项标准：
一、修养资助；
二、历史及掌故常识；
三、文学兴味。
近人著作、外国著作不在此数。
原载一九二五年二月十二日
《京报副刊》
△鲁迅先生选
从来没有留心过，所以现在说不出。
但我要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考——
我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国——但除了印度——书时，往往就与人生接触，想做点事。
中国书中虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。
少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事呢。
原载一九二五年二月二十一日
《京报副刊》
三、鲁迅：这是这么一个意思
从赵雪阳先生的通信（三月三十一日本刊）里，知道对于我那篇“青年必读书”的答案曾有一位学者向学生发议论，认为我“读得中国书非常的多。……如今偏不让人家读……这是什么意思呢！”
我读确是读过一点中国书，但没有“非常的多”，也并不“偏不让人家读”。有谁要读，当然随便。只是倘若问我的意见，就是：要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。
这是这么一个意思——
我向来是不喝酒的，数年之前，带些自暴自弃的气味地喝起酒来了，当时倒也觉得有点舒服。先是小喝，继而大喝，可是酒量愈增，食量就减下去了，我知道酒精已经害了肠胃。现在有时戒除，有时也还喝，正如还要翻翻中国书一样。但是和青年们谈起饮食来，我总说：你不要喝酒。听的人虽然知道我曾经纵酒，而都明白我的意思。
我即使自己出的是天然痘，决不因此反对牛痘；即使开了棺材铺，也不来驱蚊瘟疫的。
就是这么一个意思。
还有一种顺便而不相干的声明。一个朋友告诉我，《晨报副刊》上有《评玉君》的文章，其中提起我在《民众文艺》上所载的《战士和苍蝇》的话。其实我做那篇短文的本意，并不是说现在的文坛。所谓战士者，是指中山先生和民国元年前后殉国而反受奴才们讥笑糟蹋的先烈；苍蝇则当然是指奴才们。至于文坛上，我觉得现在似乎还没有战士，那些批评家虽然其中难免有有名无实之辈，但还不至于可厌到像苍蝇。现在一并写出，庶几乎免于误会。
原载一九二五年四月三日
《京报副刊》
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