王羲之书法是历来书法界最为推崇的笔法正宗，而王羲之虽无真迹传世，但其笔法传承却从来没有断过。当今我们所熟知的《兰亭序》也是由唐人所临摹的版本，在学王的道路上虽此帖学习众多，但历来更多书家推荐从《圣教序》这一帖来入手。
此帖的核心就是它既把王羲之的书法精华全整合在了一起，又是集字艺术的顶峰之作，还靠碑刻把晋代的笔法精髓完整保留了下来。最关键的是这是由唐太宗亲自提议，让怀仁和尚花了整整24年的时间，从皇宫里收藏的王羲之真迹中，一个字一个字挑出来拼成的。就好像是用最顶级的食材，做了一道终极大餐。
其次，它通过石碑刻字的方式，把晋代那种飘逸潇洒的笔法完完全全保存了下来。可以说，这就是王羲之书法的"活化石"。其创作背景是玄装取经回来将经书翻译成册，然后唐太宗为此专门做了一篇序文，就和《兰亭集序》似的，因此此碑也是集成了唐太宗的文章，再加之是集王羲之的字而成，还记录了玄奘西天取经的故事，因此被称为"三绝碑"，历史、文化、艺术价值全占了。
这部作品不仅是学习王羲之、王献之父子的最佳入门教材，能让你清清楚楚看到怎么起笔落笔、怎么安排字形结构，还给后世行书定了调子。从宋朝米芾、元朝赵孟頫，到明朝董其昌，历代书法大牛没有一个不琢磨它的。直到现在，它依然是我们学书法的必修课之一，被誉为是 "百代模楷"。
此帖被称之为最早的集字书法，在之后其实还有很多集字而成的书法，比如《集王金刚经》就是在此帖的基础上而成的，但金刚经远没有圣教序这般出名。
想把《集王圣教序》真正学透，得一个字一个字地"死磕"——这法子看似笨拙，实则最聪明。它能帮你跳出"照葫芦画瓢"的怪圈，不光抄个外形，还能抓住神韵，进步快，底子也扎实，所以强烈建议你看一看这套圣教序单字解析的字字析讲解。
先说用笔的门道。盯住单个字看，就像把动作放慢回放，起笔是藏是露，运笔是提是按，收笔是回是出，这些细微处都藏不住。王羲之"中锋为主、侧锋辅助"的秘诀，得这么才能领悟。好比"之"字那一捺怎么一波三折，"聖"字的竖画怎么既稳又挺，琢磨透了，笔下就不会犯僵或流俗。
再者就是结字的规矩。行书结构讲究"斜得有谱、疏密得当"，看单字能明白"教"字凭啥左紧右松，"佛"字如何做到外松内紧。摸清了这些套路，就不会写出自以为像实则别扭的字，对字形布局也能心中有数。
最后，单字吃透了，字组怎么呼应、篇章怎么安排就自然通了。从"摹形"到"取神"，晋代行书的风骨才能真正为你所用。
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