长江以南，山多林密，雾重谷深，自古便有信鬼祀神的风俗，乡人称之为“禨鬼”。山林之中多生精怪，性情诡谲，不居殿堂庙宇，只依附岩石古木，立些简陋小祠，村村皆有，人称“丛祠”。
这些精怪名号各地不同：两浙、江东唤作五通，江西、闽中叫作木下三郎，又称木客，其中独脚的一类，则叫独脚五通。
名虽各异，其实同类。查阅古籍所载，正是山林石间之怪——夔、罔两与山魈之属。唐代李善注《东京赋》云：野仲、游光兄弟八人，常在人间作怪害，说的便是这类物事。
它们善变幻、能蛊惑，习性与北方狐魅大略相似。有时能使人骤然暴富，因此乡间不少贪利小人争相奉祀，以求无妄之福。
可此怪性情暴戾，稍有忤逆怠慢，便将福泽收回，转赐他人，昨日富贵，转眼便成空。
每到盛夏，这些精怪常出没于江湖之间，贩运木材，时隐时现。百姓见之无不畏惧，连名字都不敢直呼，祭祀祈祷极为恭敬，唯恐惹祸上身。
此辈尤好淫邪，或化为俊美士大夫，或顺人心意化作倾慕模样，有时也直接现本形：或如猿猴、或如豺 犬、或如蛤蟆，身形不一，却都矫健劲疾，体冷如冰铁，阳气壮猛。女子遭之，多痛苦不堪，日渐憔悴，精神萎靡。
有的女子被迷日久，竟成巫者，乡人愚昧，反称其遇仙，所患之病叫作“仙病”。
也有人被缠后三五日乃至旬月僵卧不起，如死复苏，醒后自言身在华屋洞房，与贵人欢狎。更有被精怪掳走，数日方归；或一遇即发狂乱性，药石无医。
怪异的是，遭其淫污者未必皆是美貌女子，精怪每至，必言“宿契当尔”，称命中注定，否则不得相近。
交合之后，遗留之物色如浓墨，女子多因此受孕。妖异情状百端，今将江南十余事记于此。
建昌军城西北隅，有一处兵马监押官署，本是吏员曹氏旧宅，后没收入官。屋后有一小祠，入住者多被惊扰。
官员赵宥之赴任到此，携家眷同住。他女儿早已出嫁，也随女婿一同前来侍奉。
此女性情温婉，不料入住不久，便被祠中妖物盯上。
起初只是夜里寒意侵床，似有人影在侧，她心中惊惶，却不敢声张，只当是新居不安。
没过几日，白日也遭侵扰。她独坐房内，忽然悲泣呻吟，手脚乱挥，口中哭喊：“有人逼我，别过来……放开我！”
赵宥之闻声冲入，见女儿痛苦挣扎，四周却空无一人，顿时心慌：“孩儿，你怎么了？谁在害你？”
女婿也急得上前：“娘子，醒醒！我在这里，别怕！”
女儿却浑然不觉，只顾挣扎。待那股阴气散去，她才昏死过去。众人一看，被褥之上尽是黑浊污渍，腥气隐隐。
赵宥之心头一沉，低声叹道：“是屋后丛祠的妖邪……终究还是来了。”
他连忙请来巫士作法，烧符念咒，全无用处。女儿日渐衰弱，水米不进，不过几日，便在痛苦中离世。
赵家之事刚过，官署内又生祸事。
赵不讷的妾室年约三十余，颇有姿色。一日如厕方毕，正要起身，发髻忽然被一根横木串起，整个人悬在梁上，动弹不得。
“来人！救我……有妖怪！”她吓得魂不附体，声音发颤，头皮剧痛欲裂。
仆役闻声赶来，见此异状骇然，忙搬梯解下。那妾室落地后浑身发抖，面无血色，喃喃道：“好冷……有东西吊住我……”
自此她一病不起，终日高热昏呓，梦里尽是寒影与横木。赵不讷遍请名医，皆束手无策。
没过几天，她便在惊惧中死去。
南城县尉耿弁之妻吴氏，也遭此厄。吴氏素来贤良，夫妻和睦，忽一日有孕，全家欢喜。可孕期越长，她腹中痛感越烈，胎儿躁动异常，绝非寻常胎气。
临盆之日，吴氏痛不欲生，攥紧床单嘶声喊道：“夫君，这胎不对……痛得我受不住了！”
耿弁守在一旁，心急如焚：“娘子再忍一忍，稳婆即刻就到！”
稳婆入内一探，脸色骤变：“大人，这胎相怪异得很，老身从未见过，恐是妖胎！”
耿弁大惊，忙请僧人诵《孔雀咒》，又取符咒让吴氏吞服。符咒刚入腹，吴氏腹中一阵翻腾，拼尽气力产下一物。
众人一看，无不心惊——竟是个浑身长毛的鬼婴，形貌丑恶，嘶声怪异。
“快……速速处理掉！”耿弁又惊又怒。吴氏虽保住性命，却从此元气大伤，形同废人。
南城陈氏之女，未嫁而孕。她又羞又怕，闭门垂泪。母亲见状心疼不已，含泪问道：“儿啊，你从未与人私会，怎会如此？”
女儿泣不成声：“娘，我也不知……每夜总有东西来，我躲不开，也挣不脱……”
父母无奈，只得匆匆将她嫁人，想遮掩此事。可不久临盆，生下的却是一团紫帛包裹的肉块，形如包裹衣物。
家人惊惧，连夜埋于山野。女儿心中羞惧交加，不久便一病而亡。
龚家之妻也生下一子，形貌虽似人，却奇丑无比。
长大后不畏寒暑，霜天亦可入溪沐浴。乡邻纷纷私语：“这是山怪的种，不是常人！”
龚家夫妇又愁又怕，却也只能养在家中，受尽旁人指点。
乾道癸巳年，翁一八郎之妻虞氏年少貌美，一夜睡去，恍惚有男子近身同宿。她欲挣扎却动弹不得，天明醒来，只觉一身寒气。
起初以为是梦魇，不料夜夜如此。有时她甚至被挪到地上、门外，丈夫翁一八郎醒后只当她睡相不好，埋怨道：“你怎么总睡到地上？仔细着凉。”
虞氏有苦难言，只得垂泪不语，心知遇上妖物，却不敢声张，怕被夫家嫌弃。不久她有了身孕，这一胎，竟怀了足足三年。
翁一八郎渐觉蹊跷，皱眉道：“怀胎不过十月，你这三年不分娩，实在古怪。”
请来大夫诊脉，大夫摇首道：“脉相异常，绝非人身，我治不了。”
至淳熙乙未年秋，虞氏终于腹痛临盆，生下的却是一个斗大的肉块，冰冷阴寒。
翁一八郎大惊，忙令人弃于溪流。虞氏被缠三年，早已油尽灯枯，肉块丢出不久，便气绝而亡。
饶氏之妻王氏，未出嫁时便已被妖物缠上，嫁入饶家后，此物依旧尾随，后来竟直接现形——化作一个秀丽女子，衣饰华美，与人言笑自若，客人到访，还一同摆果斟茶，宛如家人。
王氏初时惊惧，颤声问：“你究竟是何方妖物？为何总缠着我？”
那妖怪轻笑：“你我有宿缘，我自然寻你。只要你顺从我，便无事。”
可它性情不定，王氏稍有违逆，便掷沙石、起风火，甚至将屎秽放入饮食之中。
一家人吃饭饮水都提心吊胆。饶氏无奈，只得将王氏送回娘家，叹道：“你先回娘家暂住，或许能避开此祸。”
果然，王氏归宁后，妖物便不再来。只是她经此一吓，神志恍惚，时醒时痴，家人多方求医无效，最终不知所踪。
李一之妻黄氏、刘十八之妻周氏，各生一子，形如小猪，遍体长毛，落地即跳踯。
黄氏见之昏厥，醒来哭道：“这不是我儿，是妖物……”不久毛孩夭折，黄氏也抑郁而终。周氏所生毛孩则趁乱逃入山林，再无踪迹，周氏终日惶恐，以泪洗面。
黄某之妻，一夜遇一巨大蛤蟆状怪物，被迫受辱，随后受孕。
过期分娩，生下一个青色妖物，形貌与其父一般无二。
黄某又气又痛，对妻子道：“都是那山妖害了我们一家。”其妻自此久病卧床，再无好转。
胡氏之妻黄某，怀妖胎久不分娩，腹大如鼓。家人请巫卜问，巫者沉声道：“此儿已在云头受喜，神欲迎之，此女命不可救。”
家人绝望，眼睁睁看她日渐衰弱，不久便一尸两命，凄惨而死。
新城县中田村民李氏妾，生下一子，躯干短小，面目如猴，手足指仅一寸。
后来所生三子，皆是这般模样。乡邻皆避之不及，称其家为“猴妖之家”。如今诸子已五六十岁，仍闭门不出，不敢见人。
南丰县京源村民丘氏之妻，怀胎竟达十年。胎儿时常在腹中作声，她一欲出门，胎即腾踏，痛彻心髓。
她每每抚肚痛哭：“别踢了……我不出门了，再也不出去了……”
丘氏见之心疼，却无计可施：“都怪我无能，护不住你。”请遍僧道巫祝，皆无效用。
十年期满，妇人产下一生物，竟是一只赤猴，色红如血。家人慌忙弃于荒野。妇人侥幸存活，却从此卧床不起，形同废人。
宜黄县下潦村袁氏之女，年方少女，一日在门外井边汲水，忽有巨蟒自井中窜出，缠绕其身，将她扑倒在地。
“爹娘！救我！救命啊！”女子哭喊挣扎，声嘶力竭。
家人惊出，见巨蟒缠身，不敢上前，急召巫者。巫者看罢，连忙摆手：“不可杀，这是木客所化，伤之则全村遭殃，等它自去便好。”
一家人只得守在一旁，心惊胆战。直到日暮，巨蟒才松身遁入井中。众人将女子抬回，她面色蜡黄如蜡，神志昏沉。病愈月余，人却彻底痴傻，言语无序，终身不复旧时模样。
江南此类山怪作祟之事，远不止这十余桩。它们藏于林莽，借人心贪痴与迷信，肆意祸乱人间，害得无数女子受尽屈辱，无数家庭家破人亡。
那些贪图小利、奉祀妖邪的人，最终也多遭反噬，所谓无妄之福，不过是镜花水月。
这些旧事代代流传，也成了乡间一句无声 的告诫：妖邪不可近，贪念不可生，心正行端，方能远祸全身。
参考《夷坚志》 声明：本故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰富读者业余生活，切勿信以为真。
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