日本人设计的伪满纸币上，印的都是谁？不是溥仪，你绝对想不到！|伪满纸币|关东军|日本人|溥仪|溥杰|满洲国|银子

你见过哪个政权的法定钞票，不印当朝掌权的，反而印一群千百年前的古人吗？伪满洲国那套日本人设计的钞票，就干出了这种离谱事儿。末代皇帝溥仪明明坐了那个位置，连个边都没挨上，说出去谁听了都觉得奇怪，这背后藏着日本人一肚子坏水，咱们今天就掰扯清楚。

1932年溥仪在长春宣誓就职，名号只是“执政”，不是皇帝，日本人卡得死死的，连龙椅都没让他坐舒坦。同年七月伪满中央银行开张，第一批钞票赶着要印出来流通，按全世界的规矩，新政权印当家人头像，本来就是天经地义的事。关东军那帮人凑一块一合计，直接给否了。

溥仪这张脸太敏感，印上去等于明摆着说这是清朝复辟，国际舆论那关根本过不去。不印吧，钞票总得有个撑场面的，总不能空一块，让老百姓觉得不靠谱。挑来挑去，日本人选中了两千多年前的山东老夫子，孔子。

壹圆券的正面，端端正正坐着个长须宽袍的老人，手里捧着一卷书，底下还标着“大成至圣先师”几个小字。刚见这张票子实物的人，多半会以为这是供桌上的画像，根本不像日常花的钱。五圆券印孟子，拾圆券印财神赵公明，后来加印的票子还请了关羽岳飞，整套翻完活脱脱就是古代名人合集。

日本人这小心思其实很好猜，他们算准了东北老百姓认谁。那时候靠山吃饭的庄稼汉，可能真不知道溥仪是谁，但孔夫子关老爷财神爷，谁家堂屋没供过？票子拿到手，看见眼熟的脸，先就放下一半戒心，觉得踏实。钱说到底玩的就是信用，日本人自己没信用，就借死人的名气来撑场面。

他们安排还挺讲究，孔子配最常用的壹圆小钱，天天在老百姓手里过。孟子配五圆，财神配拾圆，面值越大请的“神”牌面越大。这套搭配是关东军的驹井德三拍板的，这人在日本学过汉学，自认把中国人的心思摸得门清。还别说，他真摸对了，新票子发下去，东北农村没闹出什么大波澜。老太太拿到票子，还会先放在灶王爷边上压一压沾沾喜气，根本没多想这票子来路不对。

1934年溥仪终于熬上了“皇帝”的位子，改元康德，要换新版钞票。这时候不少人都觉得，总该轮到溥仪露脸了吧？结果还真没有，新版百元大钞上，印了个戴瓜皮帽留小胡子的圆脸老头，眯眯眼一团和气，看着就像东北屯子里攒了一辈子家底的老掌柜。

这人到底是谁？别说咱们普通人，就连史学界到现在都没个准说法。流传最广的说法，说原型是伪满总务厅一个日本官员的岳父。还有人说，这是画师糅合了好几个东北富商的脸拼出来的，就是个查无此人的虚构“祥瑞脸”。反正不管哪种说法，都跟溥仪半毛钱关系没有。

溥仪知道这事儿之后，气得在宫里摔东西，后来他在《我的前半生》里还隐晦吐槽过，说自己这个皇帝当得太窝囊，连钞票上都没资格留个脸。那时候溥仪说白了就是个橡皮图章，日本人递什么他签什么，吃什么玩什么走哪条路，全得听关东军安排。他跟弟弟溥杰嘀咕，说自己还不如钞票上那个不知名的小老头，溥杰连话都不敢接。

一个连自己政权钞票都上不去的“皇帝”，说白了就是笼子里关着的金丝雀，连叫都不敢大声。票子上的脸是假的，皇帝是假的，连这个所谓的“满洲国”从头到脚都是假的。但有一样东西日本人下了真本钱，那就是印票子的材料。纸是日本本土运来的特种纸，掺了桑皮和马尼拉麻，油墨是德国进口的，水印暗记安全线一样不缺，防伪做得相当讲究。