如果我们穿越回1959年之前的西藏，大概率……是个农奴。
每天醒来，你的早餐是一碗稀得能照见人影的糌粑糊，运气好能捞到几粒发黑的青稞。逢年过节，领主开恩，你才能舔一口酸奶皮，还是带腥味的。
但如果你投胎技术满分，生在了帕拉庄园那样的贵族家庭……那就是完全不同的画风了！
早晨，仆人端上“切玛”（五谷斗）、酥油茶、人参果饭；
中午，桌上摆着藏式火锅，里面翻滚着牦牛肉、松茸、藏香猪肉；
下午茶，是雀巢咖啡配印度饼干，威士忌加冰；
到了晚餐时间，羊头、羊肠、安多包子轮流上，饭后甜点是贵族特供的“卡塞”油炸点心。
就算是吃肉，也要讲究吃什么肉，一些贵族还会嫌弃外面买的太脏，只吃自己庄园里用酥油按摩过的活牛！
那么，究竟旧西藏贵族们都享用了哪些美食呢？今天我们就来详细扒一扒！
清朝官员萧腾麟曾写下《西藏见闻录》，书里详细记载了一场旧西藏郡王级别的宴会，已经是相当高的规格了！
主菜被端上了郡王面前的桌案上，生牛肉、熟牛肉、生羊肉、熟羊肉，整整齐齐码成小山。
旁边的果盘就更夸张了，有枣、杏脯、核桃、葡萄、冰糖、透果、缠头果、焦糖……
光果品就有八种，其中“焦糖”是酥油和糖熬成的方柱体，长一尺、宽三寸，简直是板砖的尺寸了！
当然，宴席也是很有仪式感的。
先喝酥油茶开胃，再灌一碗“土巴汤”（肉粥），接着上牛奶茶，然后来一盘“抓饭”，这里的抓饭不是藏族人自己的发明，而是请缠头回民（回族）用大米加砂糖焖熟，直接用手抓着吃，吃不惯的人可能会觉得甜得齁嗓子。
到这个步骤，其实才是真正的开始——因为要开始喝酒了。这酒碗里还必须滴上几滴酥油，据说这样会更香醇。
喝酒的同时，十几个盛装妇女鱼贯而入，唱歌吹胡笳；接着又是几十个少年载歌载舞……
吃一顿饭，据说要换三轮“演员”。
这样一比，米其林餐厅里的现场乐团也不过如此了。
看到这里，你或许以为西藏贵族的饮食也就是“土财主”的水准，但实际上，人家早在上世纪三四十年代，就过上了国际化的顶配生活方式。
以开头我们提到的帕拉庄园为例，它的主人是旧西藏五大“第本”家族之一的帕拉家族，这个家族在西藏近代史上权势熏天，400多年间曾接连走出5位“噶伦”（即原西藏地方政府的最高行政长官），并有五代人担任此职。
这座建筑占地约5000多平方米（有资料显示总面积达4.7万余平方米），里面有约82-87间房屋，包括议事厅、经堂、会客厅、日光室、麻将厅等。内部陈列着象牙麻将、欧米茄手表、万宝龙钢笔和LV皮包等大量从英法、印度进口的奢侈品，尽显家族的财富与奢靡。
而就在这个会客厅里，酒柜上摆满了威士忌、白兰地等洋酒。旁边甚至还放着雀巢咖啡，搭配从印度运来的饼干。
要知道，那时候绝大多数中国人连咖啡是什么都没听过，西藏贵族已经学会往咖啡里兑酥油茶了，这种“藏洋结合”的喝法，已经相当时髦了。
旧西藏封闭，可是贵族子弟照样穿着加尔各答最好的裁缝店定制的西装出国留学；旧西藏也落后，但是不影响贵族们享受“人上人”的生活。
而这种奢华背后也有着极其残酷的现实。
帕拉庄园里有一件展品，那是三个并排的木桶，分别装着三个等级的糌粑。
一等糌粑是庄园主和亲信吃的，用上等青稞脱皮炒熟，磨得细如面粉，散发着奶香。
二等糌粑是管家的口粮，颜色略灰，口感也有些粗糙。
三等糌粑则是农奴的食物，颜色黑乎乎的不说，里面甚至掺着沙土和干草屑。真要论起来，这连牲口的饲料都不如。
没错，在贵族眼里，农奴的命比牛马还贱。牛马至少是干活的资产，死了他们会心疼。可是农奴死了，庄园主只会无所谓地来一句：“再去朗生（农奴）堆里拉一个补上。”
就像上文说的，贵族们连买肉都嫌“外面不干净”，只吃自己庄园牧场放养的牲畜。
而农奴辛苦一辈子，连口像样的肉汤都喝不上。要知道，民主改革前，西藏农奴平均寿命竟然只有35.5岁！
抛开残酷的阶级分化不谈，旧西藏贵族餐桌上的有些东西，其实已经融入了今天的藏餐文化，游客也能品尝到。
比如人参果饭。它是用蕨麻（人参果）拌米饭，浇上融化的酥油和白糖，香甜软糯。今天拉萨的藏餐馆里依然有这道“贵族甜品”，只不过价格亲民多了。
还有藏式火锅。铜锅里码着提前煮熟的牦牛肉、牛舌、松茸、土豆、海带，浇上骨头汤，炭火慢炖。吃的时候蘸辣椒油和藏香葱，独具藏式风味。
至于贵族宴会上那道神奇的“焦糖”，用酥油熬糖凝成方柱——今天的藏区大概已经找不到这样的做法了。
最后说两句。写这篇文章不是为了让你羡慕旧西藏的贵族，更不是美化农奴制。恰恰相反，正是因为极少数人把绝大多数人的口粮抢到自己碗里，才上演了那般荒诞的奢靡。
1959年民主改革后，西藏人均寿命翻了一倍，文盲率从96%降到几乎为零，农牧民也能吃上糌粑和肉了。
真正的幸福，从来不是一个人吃威士忌配人参果饭，而是一万个人都能喝上一碗不掺沙子的热粥。
以上就是今天的内容~
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