东汉末年,天下大乱,诸侯割据,狼烟四起。这是一个热血沸腾的时代,也是一个英雄辈出的时代。大家耳熟能详的,往往是那些运筹帷幄的谋臣,如诸葛亮、郭嘉;或是万军之中取上将首级的猛将,如吕布、关羽。

但是,今天我要聊的,既不是文臣的智谋,也不是武将的勇猛。而是那个时代一群极具神秘色彩、游走于凡尘与仙境之间的特殊人物。他们或呼风唤雨,或撒豆成兵,或戏弄权贵于股掌之中。

我们称他们为——三国法师联盟

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首先出场的是大名鼎鼎的张角,他本是巨鹿郡的一位不第秀才。《三国演义》中记载,他在山中偶遇一位“碧眼童颜,手执藜杖”的老者,老者召唤他进入山洞中,取出天书三卷嘱咐道:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”

张角拜问其姓名,老者留下“吾乃南华老仙也”后便化清风而去。张角晓夜攻习,自称“天公将军”,并命其弟张宝为地公将军、张梁为人公将军-。

正史《后汉书》当中写的是张角自号“大贤良师”,奉事黄老道,用符水咒说来治疗疾病。他创立太平道后,将信众分为三十六方,大方万余人,小方六七千,各地设立渠帅统领。起义前,他提出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号来鼓动人心。有些记载提到他的信众多达四五十万。黄巾起义爆发后,部众皆裹黄巾,遍及多州郡,对东汉统治造成冲击。可惜张角在中平元年(184年)起义不久便去世,而他的两个兄弟张宝和张梁也分别在与朝廷军队的交战中身亡,轰轰烈烈的黄巾起义最终走向失败。

二、南华老仙:庄子羽化登仙

南华老仙在《三国演义》中仅是短暂登场,但这位神仙来头极大。据道教典籍记载,南华老仙的原型即为战国时期的思想家庄子。唐代天宝元年,唐玄宗追封庄子为南华真人,其著作《庄子》也被奉为《南华真经》,此后道教典籍中便以“南华仙人”尊称庄子-10。此外,唐代诗人李白在《大鹏赋》中也有“南华老仙,发天机于漆园”之句。所以很多人认为庄子死后成仙,在三国年间化作“南华老仙”出现。

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在道教传承记录中,南华老仙似乎不仅只传授了张角《太平要术》,还将百余卷的《太平清领道》让于吉获得。这样一来,张角与于吉便成了师出同门,但结局貌似都不太行。

三、于吉:江东圣道的坎坷之殇

于吉的记载散见于多种古籍。据《后汉书·襄楷传》等史料记载,汉顺帝时期,琅琊宫崇向朝廷献上其师于吉所得神书百七十卷,号为《太平青领书》。这些书“皆缥白素朱介青首朱目”。当时朝廷认为其内容涉及阴阳五行、掺杂巫觋杂语,于是下令收藏起来,未加推广。还有说法称于吉父子世有道术,因不杀生修道,得到人们的崇敬。

干宝的《搜神记》当中那是描述了大量关于于吉的故事,下面我来分享几个大家随便听听:

孙策准备渡江攻打许昌,与于吉同行,当时大旱,暑气逼人。孙策一大早起来督促将士准备开船,却发现将吏大多数聚集在于吉那里,孙策质疑道:“我难道不如你吗?还值得你们争先去巴结他?”,于是派兵将于吉捉来,孙策说:“天旱不雨,道路艰涩。你却不为我分忧,安坐船中,装神弄鬼,涣散我的军心。今天就要除掉你!随后命人将之绑在地上曝晒,要求他在日中进行祈雨。就在将近中午时,天空中云气上涌,大雨如注,沟渠盈满。众多将士以为于吉定会得到宽恕,纷纷前往庆贺慰问,结果孙策还是将之杀害。

于吉死后又发生了一系列离奇事件。将士们偷偷埋葬了尸体,但当夜乌云骤起,第二天午时前去查看,于吉的尸体竟然神秘消失,不知去了何处。在这之后,孙策每每独坐,总觉得于吉如同影子般在他前后左右出现。当孙策伤势稍有好转拿出镜子一照,竟看见于吉的神情就在镜子当中,回首却不见人影。后来孙策几次照镜子仍然看到同样的场景,一怒之下摔破镜子,大叫而去,不久便身亡。于吉的一生笼罩在神秘之中,最后去向了何处也没有一个明确记载。

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四、左慈:孤高清傲的真正传奇

如果说于吉最后的结局令人感叹,那么左慈无疑是将当时统治者玩弄于股掌之上的真正高手。据《后汉书·方术列传》记载,左慈字元放,庐江人,自幼研习五经兼通星纬,早早显现出神异之处。曹植在《辩道论》一文中提到,曹操把当时天下的术士召集一起进行控制,左慈便在其中。史籍中的左慈屡次用奇怪的手法让曹操惊叹:

在曹操宴席上,曹操惋惜只差吴松江的鲈鱼做鱼生。左慈便索取铜盘盛水,以竹竿配合鱼饵在盘中垂钓。片刻后竟真的钓出一条“皆长三尺余的新鲜鲈鱼。”曹操称一条不够众人分享,左慈便再次垂钓,很快又得一条鲈鱼。进一步提到有鱼无蜀姜,左慈当即声称可以取来。曹操担心他是在附近买来充数,就顺便说之前有被派往蜀国购买锦缎的使节,让他转达使者多购两端蜀锦。但不久左慈就带着蜀姜回来,等到曹操派往蜀国的使者返回后,一问买锦的情况和时间,居然吻合得天衣无缝。

在《神仙传》中又有记载,曹操想向左慈学长生之术,左慈的回答十分直接:“学道当清净无为,非尊者所宜。”左慈的意思是曹操这个人杂念太多,不适合修道。

曹操听后勃然大怒,决定除掉左慈,左慈事先知晓,就请求回乡。曹操假意挽留,左慈直接一语道破:“公欲杀慈,慈故求去耳。”

还有一次左慈从宴席中间遁入墙壁之内隐去身影。后来曹操派人到闹市追拿,“而市人皆变形与慈同,莫知谁是”。

当曹操手下追到阳城山顶时,左慈又走入羊群之中,一把年纪的老公羊竟然人立而起说“遽如许”(意即何必如此),紧接着成千上百只羊都站起来口吐人言,追杀者一脸茫然,只能空手而归。我估计追捕的人看到这个场景得吓死!

曹操对左慈的忌惮与追杀一直没有停止,最终左慈来到东吴避祸,但吴国手下同样担心他迷惑孙权,打算除去他。左慈穿着木屐,手持竹拐杖,缓慢前行,可不管对方骑马怎么狂奔都追不上他。从躲开盘问、监狱逃脱到把统治者玩得晕头转向。

这位三国第一方术大师果然名不虚传,他的法术之高明堪称最强方术大师。