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林冲这样的小中产
作者●晏凌羊
01
《水浒传》里的林冲，就是一个非常典型的小中产。
他在书中出场的时候，有“万夫不当”之勇，因生得“豹头环眼，燕颔虎须”，人称“豹子头”。
他娶得有貌美如花的妻子，有幸福美满的家庭，有蒸蒸日上的事业。虽然八十万禁军教头的职位不高，但他毕竟那会儿也才二十四五岁，家里还养得起一个侍女，起点和开局都相当不错了。
但是，他的妻子林娘子去庙里上香，被高太尉高俅过继过来的儿子高衙内调戏，使女锦儿把这个事情告知林冲，林冲将其喝止。
本来嘛，如果林冲遇上的只是一个普通采花贼，这个事儿也就过去了，但高衙内居然淫心不死，居然找人帮忙，骗林冲外出饮酒，想乘机对林娘子施暴，幸好林冲赶回得免。
在这个时候，林冲还是很“怂”、很能忍的，但这种“怂”，不是不敢、没实力，而是“还能忍”。
他总以为，这是自己倒霉，再忍一忍，这事儿就过去了。
代入林冲的角度，我们也能理解。在你“忍一忍”就能延续过往生活的时候，我们开解自己的哲学有多丰富啊？
什么“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，什么“让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他”，还有什么“他强任他强，清风拂上岗；他横由他横，明月照大江”。
我们身边也超多这种人。看小说的时候，上网当键盘侠的时候，一个个看起来敢上刀山下火海，甚至扬言要踏平美 国、核 平日本甚至殖民火星，但在单位里被老板指着鼻子骂的时候，不都得弯腰低头、唯唯诺诺表态“老板批评得对”。
我们都跟林冲一样，遇到不平事，不是不想掀桌子，而是“划不来”。你的身份制约了你的胆量，你拥有的一切让你投鼠忌器，不敢豁出去干。
可惜，林冲的人生并没有按照他预想的方向去推进。
如果高俅是个明事理的，儿子在外头这样胡作非为，应该要制止，但他不，高俅居然跟高衙内沆瀣一气，设计陷害林冲，采用的计谋就是：先说要卖宝刀给林冲，再以看刀之名把林冲带入下级军官没资格进的白虎堂，接着再指责林冲想要行刺自己。定了罪，就想把他弄死，但后来有人从中周旋，只是把他刺配沧州。
林冲突然从一个有前途的公务员变成了阶下囚，选择的还是逆来顺受。他想放妻子自由，就给妻子写了一纸休书。
但对林娘子来说，这是林冲对她的放弃，加之她不堪被高太尉威逼，自缢身死。林冲岳父张教头也染患身故。
当然，这时候的林冲还不知道家里发生了这样的变故。
林冲被陷害刺配沧州途中，两个押送他的公差早已被高俅收买，想在路上杀死林冲，一路上没少折磨他。
幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路护送，被大闹野猪林的鲁智深相救。但林冲没有找公差的麻烦，还在忍。
路过柴进府上，柴进厚礼款待，但引起了洪教头的嫉妒，洪教头多次挑衅，柴进让两人比武，林冲胜出，只是敲打了下洪教头，洪教头羞愧离开。
林冲到沧州牢城后，被分配去看守草料场，结果，高衙内的亲信还要跑来放火暗算他，幸亏他命大，因为大雪压垮原住处、去山庙暂住一宿而逃脱暗算。
也是在这个时候，他才从暗算自己的人那里听到自己被陷害、暗算的全过程。
这时候，他没办法忍了，对方真是逼人太甚，他干脆提枪戳死三人，冒着风雪连夜投奔梁山泊。
到了梁山，他火拼王伦，帮助晁盖当上了大头领，随后听闻妻子和岳父的死讯，他悲痛欲绝，也彻底没了软肋。晁盖死后，他和吴用等梁山元老拥戴宋江上位，在梁山各种征战中立下汗马功劳。
梁山活捉了高俅，但宋江想要招安，明里暗里拦着林冲，林冲无法手刃仇人。总之，他这辈子都报不了家仇。
梁山招安后，林冲反对，但还是随宋江南征北战，屡立战功。江南平定后，林冲中风，被安排在六和寺中养病，由武松看视照顾，半年后病故。
林冲就是一个典型的中产阶级，而中产阶级实际上是“有一点不稳固的资产和资源的无产阶级”。
哪怕上了梁山，他也混成了有地位、有影响力的梁山元老，也是中产，加之他又是忠义之人，必须得服从梁山的规则。
他从来都不是光脚的，干啥都要投鼠忌器，不能匹夫一怒、血溅五步。遇上权贵，还能陪着笑脸，甚至还想把宝刀送给高俅，以讨高俅的喜欢，平息这场不愉快。
后来他被高俅陷害了，但在不知情的阶段，还能对着高俅一口一声“望恩相做主”，但他穷尽半生攒下的基业和幸福，一点都不牢固，奸佞之人碰一下就碎。
林冲的悲剧，不在于他自身兼具“中产阶级的软弱性和革命性”，而是在于它所处的时代。
个人的能力再大，也大不过时代。是时局决定了命局。
《孟子》里说，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，这话的意思是：内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡。
也就是说，只要没有外患，内里又是逆淘汰严重，那么，统治集团中的某些奸佞就开始按捺不住想要欺负良民，一旦他们欺负人但良民无处申冤，他们自己也不需要付出代价，其他人就会效仿，社会公平体系就被践踏，社会秩序也就更容易崩塌。而人在这种时局中，也就一叶一浮萍一蝼蚁罢了。
02
古代有个故事说的是：某条河里有个龙王，它主要是负责治水的。有了它镇河，那一代就风调雨顺，人们就安居乐业。
但是，龙王不可能光干活不吃饭啊，河里泥沙太多，鱼虾比较少，它吃不饱，大晚上就从河里跑出来抓点村民的鸡鸭牛羊垫肚子。
可是，龙王的这个举动激怒了河两岸的居民，他们说河里有水妖，不仅吃牲畜，还要吃小孩。
龙王一开始也没在意，心想：你们要造谣就造谣呗，本王无所谓。
但后来某天，龙王完成了巡河工作，却发现村民们请来了道士和符纸，要把龙王置于死地。龙王的龙鳞被燃烧的符纸点着了，疼得他在天上河里来回扑腾。
龙王带着一身伤痕和焦糊味回到龙宫，越想越生气，心想：我每天辛苦巡河，帮你们镇河治水，保你们人畜平安，你们居然想要弄死我。
一夜养精蓄锐之后，龙王作法，放任洪水淹没村庄、毁坏农田，让河的两岸尸横遍野。
龙王撒气完毕，心里还在想：我偷吃点你们的鸡鸭牛羊，你们就要搞死我，那我现在让洪水泛滥，让你们承受这么大的灾情，你们岂不是要用更狠的招数来对付我？
结果，让他没想到的是：村民们连夜在河边修筑了祭坛，还把牲口扔到河里祭司，甚至扔下去童男童女，大把村民跪在地上求龙王原谅。
这个故事，就叫亢龙滚洪。
它说的道理是：利益可以让人们相互合作，但如果你想要治理一方，则需要你有点毁灭力。
小中产很多时候在学校里学到的就是“合作”，但上层和最底层倒是能把毁灭性发挥得游刃有余。
这种毁灭性吧，小中产可以不学，但不能不知，必要的时候不能不用。你说对吧？
*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。
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