不知道你有没有发现，有时候我们的尴尬，从来不是别人引发的，而是自己亲手造成的。
就好像是明代张岱在《夜航船》的开头写了一则极短的故事，从前有一位僧人和一名书生一同搭乘船。
书生在船上可以说是高谈阔论，引经据典，语气傲慢又张扬，仿佛世间万物，无一不知，无一不晓。
一旁的僧人默默听着，心生敬畏，自觉学识浅薄，便蜷起双腿，紧贴船舱，不敢随意伸开，生怕打扰到眼前这位博学之人。
可听着听着，僧人渐渐发现，书生侃侃而谈的话语里，漏洞百出，很多常识都一塌糊涂。于是僧人轻声发问：“敢问先生，澹台灭明，是一个人，还是两个人？”
书生不假思索，脱口而出：“当然是同一个人。”
僧人又问：“那尧和舜，是一个人，还是两个人？”
书生满脸不屑，觉得问题浅显至极：“当然是同一个人。”话音落下，僧人淡然一笑说道：“照这样说来，我可以伸伸脚了。”
短短的几个提问，把书生的知识的浅薄体现的淋漓尽致。很多时候并不是我们说的多就是博学，相反正是我们说的太多让自己陷入到窘迫中。
就好像在我们的生活中，有的时候我们说的很多，别人不反驳，并不代表别人认同，有可能只是因为他不想拆穿而已。
所以，在生活中我们想要避免这样的窘迫，就要记住，不要随意的信口开河，不知道的事情就是不知道，不要盲目的表达。
只是我们很多时候，总是容易陷入到自负的循环中，总觉得自己的想法、观点都是对的。于是我们才想要说服对方。
可要清楚，每个人的经历都是有限的，因此每个人也都存在认知的偏差，没有谁能够什么都知道。
不知道其实没有关系，承认自己有所不知，也并不丢人，最怕的是不懂装懂，还在那里信口开河。
所以，在人生中我们要学会自知，不知道的就是不知道，不要刻意装懂，这样才不会让自己陷入窘迫。具体该如何做呢？或许可以从这几点开始：
1、不熟不言，对于自己不熟悉的事情，不要随便的表达，对于不熟悉的事情更不要随意的指点。要能够管住自己的表达欲。这样能够减少很多不必要的麻烦。
2、不懂不装，对于自不懂的时候，不要硬着头皮去回答。因为当你说了一个不懂装懂的事情，后面需要无数个谎言来证明。
3、不高估、不轻视，放平自己的定位。不要高估自己的能力，也不要轻视最基础的东西。不要学到一点皮毛，就觉得自己了不起了，对基础不在乎的人，恰恰最容易因此栽跟头。
说白了，人要有自知之明，不要做那个夸夸其谈的书生，觉得自己什么都知道，什么都会。总想证明什么，却暴露了自己的无知。
正如《论语·为政》有言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
人要学会正视自己的不足，放下表现欲，不要刻意不懂装懂，不盲目自以为是，这样能够避免很多不必要的窘迫。
文|明浮生
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