神龙政变之后，虽然李显被拥立上台，但是李显却非常尴尬。
一方面当时张柬之等人以功臣自居，晋升为宰相行列，把控了朝堂，对李显的皇权显然形成了压制。
而李显被流放多年，在朝堂没有根基，他能依靠的一个是外戚韦皇后家族，一方面就是在神龙政变中依附于自己的亲家武三思。
而张柬之是姚崇推荐的，姚崇作为李旦当年的相王府长史，而袁恕己作为相王府司马，背后都是相王府的影子。
所以这个权力之争又隐含了李显和李旦之争。于是李唐的朝堂博弈日趋激化了
我们今天就来读一读历史上记载的李显是如何和武三思结盟加强皇权来打压五王的。
《资治通鉴》原文
神龙元年乙巳，公元七零五年
甲子，立妃韦氏为皇后，赦天下。追赠后父玄贞为上洛王、母崔氏为妃。左拾遗贾虚己上疏，以为：“异姓不王，古今通制。今中兴之始，万姓喁喁以观陛下之政；而先王后族，非所以广德美于天下也。且先朝赠后父太原王，殷鉴不远，须防其渐。若以恩制已行，宜令皇后固让，则益增谦冲之德矣。”不听。
初，韦后生邵王重润、长宁、安乐二公主，上之迁房陵也，安乐公主生于道中，上特爱之。上在房陵与后同幽闭，备尝艰危，情爱甚笃。上每闻敕使至，辄惶恐欲自杀，后止之曰：“祸福无常，宁失一死，何遽如是！”上尝与后私誓曰：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁御。”及再为皇后，遂干预朝政，如武后在高宗之世。桓彦范上表，以为：“《易》称‘无攸遂，在中馈，贞吉’，《书》称‘牝鸡之辰，惟家之索’，伏见陛下每临朝，皇后必施帷幔坐殿上，预闻政事。臣窃观自古帝王，未有与妇人共政而不破国亡身者也。且以阴乘阳，违天也；以妇陵夫，违人也。伏愿陛下览古今之戒，以社稷苍生为念，令皇后专居中宫，治阴教，勿出外朝干国政。”
先是，胡僧慧范以妖妄游权贵之门，与张易之兄弟善，韦后亦重之。及易之诛，复称慧范预其谋，以功加银青光禄大夫，赐爵上庸县公，出入宫掖，上数微行幸其舍。彦范复表言慧范执左道以乱政，请诛之。上皆不听。
初，武后诛唐宗室，有才德者先死，惟吴王恪之子郁林侯千里褊躁无才，又数献符瑞，故独得免。上即位，立为成王，拜左金吾大将军。武后所诛唐诸王、妃、主、驸马等，皆无人葬埋，子孙或流窜岭表，或拘囚历年，或逃匿民间，为人佣保。至是，制州县求访其柩，以礼改葬，追复官爵，召其子孙，使之承袭，无子孙者为择后置之。既而宗室子孙相继而至，皆召见，涕泣舞蹈，各以亲疏袭爵拜官有差。
二张之诛也，洛州长史薛季昶谓张柬之、敬晖曰：“二凶虽除，产、禄犹在，去草不去根，终当复生。”二人曰：“大事已定，彼犹机上肉耳，夫何能为！所诛已多，不可复益也。”季昶叹曰：“吾不知死所矣！”朝邑尉武强刘幽求亦谓桓彦范、敬晖曰：“武三思尚存，公辈终无葬地；若不早图，噬脐无及。”不从。
上女安乐公主适三思子崇训。上官婉儿者，仪之女孙也，仪死，没入掖庭，辩慧善属文，明习吏事。则天爱之，自圣历以后，百司表奏多令参决；及上即位，又使专掌制命，益委任之，拜为婕妤，用事于中。三思通焉，故党于武氏，又荐三思于韦后，引入禁中，上遂与三思图议政事，张柬之等皆受制于三思矣。上使韦后与三思双陆，而自居旁为之点筹；三思遂与后通，由是武氏之势复振。
张柬之等数劝上诛诸武，上不听。柬之等曰：“革命之际，宗室诸李，诛夷略尽；今赖天地之灵，陛下返正，而武氏滥官僭爵，按堵如故，岂远近所望邪！愿颇抑损其禄位以慰天下！”又不听。柬之等或抚床叹愤，或弹指出血，曰：“主上昔为英王，时称勇烈，吾所以不诛诸武者，欲使上自诛之，以张天子之威耳。今反如此，事势已去，知复奈何！”
上数微服幸武三思第，监察微史清河崔皎密疏谏曰：“国命初复，则天皇帝在西宫，人心犹有附会；周之旧臣，列居朝廷，陛下奈何轻有外游，不察豫且之祸！”上泄之，三思之党切齿。
丙寅，以太子宾客武三思为司空、同中书门下三品。
左散骑常侍谯王重福，上之庶子也；其妃，张易之之甥。韦后恶之，谮于上曰：“重润之死，重福为之也。”由是贬濮州员外刺史，又改均州刺史，常令州司防守之。
丁卯，以右散骑常侍安定王武攸暨为司徒、定王。
辛未，相王固让太尉及知政事，许之；又立为皇太弟，相王固辞而止。
甲戌，以国子祭酒始平祝钦明同中书门下三品，黄门侍郎、知侍中事韦安石为刑部尚书，罢知政事。
丁丑，武三思、武攸暨固辞新官爵及政事，许之，并加开府仪同三司。
立皇子义兴王重俊为卫王，北海王重茂为温王，仍以重俊为洛州牧。
三月，甲申，制：“文明已来破家子孙皆复旧资荫，唯徐敬业、裴炎不在免限。”
丁亥，制：“酷吏周兴、来俊臣等，已死者追夺官爵，存者皆流岭南恶地。”
己丑，以袁恕己为中书令。
以安车征安平王武攸绪于嵩山，既至，除太子宾客；固请还山，许之。
制：“枭氏、蟒氏皆复旧姓。”
术士郑普思、尚衣奉御叶静能皆以妖妄为上所信重，夏，四月，墨敕以普思为秘书监，静能为国子祭酒。桓彦范、崔玄暐固执不可，上曰：“已用之，无容遽改。”彦范曰：“陛下初即位，下制云：‘政令皆依贞观故事。’贞观中，魏征、虞世南、颜师古为秘书监，孔颖达为国子祭酒，岂普思、静能之比乎！”庚戌，左拾遗李邕上疏，以为：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。若有神仙能令人不死，则秦始皇、汉武帝得之矣；佛能为人福利，则梁武帝得之矣。尧、舜所以为帝王首者，亦修人事而已。尊宠此属，何补于国！”上皆不听。
上即位之日，驿召魏元忠于高要；丁卯，至都，拜卫尉卿、同平章事。
甲戌，以魏元忠为兵部尚书，韦安石为吏部尚书，李怀远为右散骑常侍，唐休璟为辅国大将军，崔玄暐检校益府长史，杨再思检校杨府长史，祝钦明为刑部尚书，并同中书门下三品。元忠等皆以东宫旧僚褒之也。乙亥，以张柬之为中书令。
戊寅，追赠故邵王重润为懿德太子。
五月，壬午，迁周庙七主于西京崇尊庙。制：“武氏三代讳，奏事者皆不得犯。”
乙酉，立太庙、社稷于东都。
以张柬之等及武攸暨、武三思、郑普思等十六人皆为立功之人，赐以铁券，自非反逆，各恕十死。
癸巳，敬晖等帅百官上表，以为：“五运迭兴，事不两大。天授革命之际，宗室诛窜殆尽，岂得与诸武并封！今天命惟新，而诸武封建如旧，并居京师，开辟以来未有斯理。愿陛下为社稷计，顺遐迩心，降其王爵，以安内外。”上不许。
敬晖等畏武三思之谗，以考功员外郎崔湜为耳目，伺其动静。湜见上亲三思而忌晖等，乃悉以晖等谋告三思，反为三思用；三思引为中书舍人。湜，仁师之孙也。
先是，殿中侍御史南皮郑愔谄事二张，二张败，贬宣州司士参军，坐赃，亡入东都，私谒武三思。初见三思，哭甚哀，既而大笑。三思素贵重，甚怪之，愔曰：“始见大王而哭，哀大王将戮死而灭族也。后乃大笑，喜大王之得愔也。大王虽得天子之意，彼五人皆据将相之权，胆略过人，废太后如反掌。大王自视势位与太后孰重？彼五人日夜切齿，欲噬大王之肉，非尽大王之族不足以快其志。大王不去此五人，危如朝露，而晏然尚自以为泰山之安，此愔所以为大王寒心。”三思大悦，与之登楼，问自安之策，引为中书舍人，与崔湜皆为三思谋主。
三思与韦后日夜谮晖等，云“恃功专权，将不利于社稷。”上信之。三思等因为上画策：“不若封晖等为王，罢其政事，外不失尊宠功臣，内实夺之权。”上以为然。甲午，以侍中齐公敬晖为平阳王，谯公桓彦范为扶阳王，中书令汉阳公张柬之为汉阳王，南阳公袁恕己为南阳王，特进、同中书门下三品博陵公崔玄暐为博陵王，罢知政事，赐金帛鞍马，令朝朔望；仍赐彦范姓韦氏，与皇后同籍。寻又以玄暐检校益州长史、知都督事，又改梁州刺史。三思令百官复修则天之政，不附武氏者斥之。为五王所逐者复之，大权尽归三思矣。
五王之请削武氏诸王也，求人为表，众莫肯为。中书舍人岑羲为之，语甚激切；中书舍人偃师毕构次当读表，辞色明厉。三思既得志，羲改秘书少监，出构为润州刺史。
易州刺史赵履温，桓彦范之妻兄也。彦范之诛二张，称履温预其谋，召为司农少卿，履温以二婢遗彦范；及彦范罢政事，履温复夺其婢。
上嘉宋璟忠直，屡迁黄门侍郎。武三思尝为事属璟，璟正色拒之曰：“今太后既复子明辟，王当以侯就第，何得尚干朝政！独不见产、禄之事乎？”
以韦安石兼检校中书令，魏元忠兼检校侍中，又以李湛为右散骑常侍，赵承恩为光禄卿，杨元琰为卫尉卿。
先是，元琰知三思浸用事，请弃官为僧，上不许。敬晖闻之，笑曰：“使我早知，劝上许之，髡去胡头，岂不妙哉！”元琰多须，类胡，故晖戏之。元琰曰：“功成名遂，不退将危。此乃由衷之请，非徒然也。”晖知其意，瞿然不悦。及晖等得罪，元琰独免。
上官婕妤劝韦后袭则天故事，上表请天下士庶为出母服丧三年，又请百姓年二十三为丁，五十九免役，改易制度以收时望。制皆许之。
癸卯，制：降诸武，梁王三思为德静王，定王攸暨为乐寿王，河内王懿宗等十二人皆降为公，以厌人心。
甲辰，以唐休璟为左仆射，同中书门下三品如故，豆卢钦望为右仆射。
六月，壬子，以左骁卫大将军裴思说充灵武军大总管，以备突厥。
癸亥，命右仆射豆卢钦望，有军国重事，中书门下可共平章。
先是，仆射为正宰相，其后多兼中书门下之职，午前决朝政，午后决省事。至是，钦望专为仆射，不敢预政事，故有是命。是后专拜仆射者，不复为宰相矣。
又以韦安石为中书令，魏元忠为侍中，杨再思检校为中书令。
丁卯，祔孝敬皇帝于太庙，号义宗。
戊辰，洛水溢，流二千馀家。
秋，七月，辛巳，以太子宾客韦巨源同中书门下三品，西京留守如故。
特进汉阳王张柬之表请归襄州养疾；乙未，以柬之为襄州刺史，不知州事，给全俸。
河南、北十七州大水。八月，戊申，以水灾求直言。右卫骑曹参军西河宋务光上疏，以为：“水阴类，臣妾之象，恐后庭有干外朝之政者，宜杜绝其萌。今霖雨不止，乃闭坊门以禳之，至使里巷谓坊门为宰相，言朝廷使之燮理阴阳也。又，太子国本，宜早择贤能而立之。又，外戚太盛，如武三思等，宜解其机要，厚以禄赐。又，郑普思、叶静能以小技窃大位，亦朝政之蠹也。”疏奏，不省。
壬戌，追立妃赵氏为恭皇后，孝敬皇帝妃裴氏为哀皇后。
九月，壬午，上祀昊天上帝、皇地礻氏于明堂，以高宗配。
初，上在房陵，州司制约甚急；刺史河东张知謇、灵昌崔敬嗣独待遇以礼，供给丰赡，上德之，擢知謇自贝州刺史为左卫将军，赐爵范阳公。敬嗣已卒，求得其子汪，嗜酒，不堪厘职，除五品散官。
改葬上洛王韦玄贞，其仪皆如太原王故事。
癸巳，太子宾客、同中书门下三品韦巨源罢为礼部尚书，以其从父安石为中书令故也。
以左卫将军上邽纪处讷兼检校太府卿，处讷娶武三思之妻姊故也。
冬，十月，命唐休璟留守京师。
癸亥，上幸龙门；乙丑，猎于新安而还。
辛未，以魏元忠为中书令，杨再思为侍中。
十一月，戊寅，群臣上皇帝尊号曰应天皇帝，皇后曰顺天皇后。壬午，上与后谒谢太庙，赦天下；相王、太平公主加实封，皆满万户。
己丑，上御洛城南楼，观泼寒胡戏。清源尉吕元泰上疏，以为“谋时寒若，何必裸身挥水，鼓舞衢路以索之！”疏奏，不纳。
壬寅，则天崩于上阳宫，年八十二。遗制：“去帝号，称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭亲属皆赦之。”
上居谅阴，以魏元忠摄冢宰三日。元忠素负忠直之望，中外赖之；武三思惮之，矫太后遗制，慰谕元忠，赐实封百户。元忠捧制，感咽涕泗，见者曰：“事去矣！”
十二月，丁卯，上始御同明殿见群臣。
太后将合葬乾陵，给事中严善思上疏，以为：“乾陵玄宫以石为门，铁锢其缝，今启其门，必须镌凿。神明之道，体尚幽玄，动众加功，恐多惊黩。况合葬非古，汉时诸陵，皇后多不合陵，魏、晋已降，始有合者。望于乾陵之傍更择吉地为陵，若神道有知，幽涂自当通会；若其无知，合之何益！”不从。
是岁，户部奏天下户六百一十五万，口三千七百一十四万有畸。
《资治通鉴》译文
神龙元年乙巳，公元七零五年
甲子日，唐中宗将他的妃子韦氏立为皇后，大赦天下；又追赠韦后之父韦玄贞为上洛王，追赠韦后之母崔氏为上洛王妃。左拾遗贾虚己上疏认为：“异姓之人不封王，是古往今来的通例。如今中兴大业方才起步，天下百姓无不翘首以盼，注视着陛下的治国举措。可陛下却率先追封皇后之父为王，这绝非向天下彰显陛下德政的良策。况且高宗曾追封皇后之父武士彟为太原王，这段往事距今未远，陛下务必从细微处防微杜渐。若觉得已颁诏令难以收回，陛下应令皇后坚决推辞，这样更能彰显皇后谦谨自守的美德。”唐中宗没有采纳他的建议。
点评：李显封韦后家人其实体现了武则天被逼宫之后的朝堂中博弈的现实，李显在朝堂上没有积累，他可以信赖的队友就是外戚和武氏。
先前，韦后共生育了邵王李重润以及长宁和安乐两公主，在唐中宗被放逐到房陵去的时候，安乐公主在路上出生，所以唐中宗特别喜欢她。中宗与韦后在房陵被幽禁期间，共同经历了各种艰难困苦的生活，因而两个人的感情十分深厚。中宗每当听到武则天派使者前来的消息，就惊惶失措地想要自杀，韦后制止他说：“祸福不是一成不变的，最多只是一死，您何必如此着急！”中宗曾经私下对韦后发誓：“如果日后我能重见天日，一定会让你随心所欲，不加任何限制。”所以在韦氏重新成为皇后以后，便像武则天在高宗朝那样干预起朝政来了。桓彦范上表，认为：“《《周易》说‘妇女不犯过失，在家中管理家务，吉’，《尚书》说‘如果母鸡司晨打鸣，这个家就会败落’。臣见陛下每次主持朝会，皇后一定隔着帷幔坐在殿上，参预政事。臣观自古帝王，没有跟女人共执政而不致国破身亡的。而且阴在阳上，违背天理；妇人驾凌丈夫，不合人道。恭请陛下察看古今的鉴戒，以国家民生为重，令皇后专住内宫，主持内职女教，不要出外朝来干预国家的政治。”
点评：韦后的家族是京兆韦氏，也是当时名门望族，李显当时最信任的力量显然还是韦氏家族。
以前，胡僧慧范以妖异怪诞的法术交接权贵，和张易之兄弟交好，韦后也看重他。到易之被杀，再称慧范参预策划，因有功封为银青光禄大夫，赐爵为上庸县公，出入内宫，皇上数次私行驾临他的寓所。彦范再上奏章说慧范用邪道扰乱国政，要求杀他，皇上都不采信。
点评：从神龙政变来看，胡僧慧范是李显身边重要的一个人，记载他跟韦皇后关系好，跟张易之关系好。在洛阳的权贵之家人缘很广。从这点来看，当时武则天推崇佛教，所以韦后很可能是利用慧范来笼络洛阳各权贵势力，以僧人身份为掩护，充当自己的智囊。所以在神龙政变之后，才以宫封为银青光禄大夫。
当初，武后屠戮李唐宗室，总是先除掉有德有才之辈。唯有吴王李恪之子郁林侯李千里，器量狭小、性情躁急且无实才，又屡次向武后进献祥瑞，故而得以保全性命。中宗登基后，封李千里为成王，任命他为左金吾大将军。被武后诛杀的李唐诸王、王妃、公主、驸马等人，全都无人安葬，他们的子孙或被流放岭南，或在狱中拘禁数年，或隐匿民间给富人做苦役。此时，朝廷颁布诏令，令各州县长官寻访已故宗室的灵柩，依据其身份按礼制改葬，同时恢复死者原有的官爵，召回其子孙承袭祖爵；对无子嗣者，便为其选定后嗣延续香火。不久，在各地散落的宗室子孙陆续抵达东都，皇上全都予以召见，众人哭泣着向皇上行了舞拜礼，皇上分别以血缘关系的亲疏为依据赐给他们不同的官职和爵位。
点评：神龙政变之后，李显为被当年武则天压迫的李唐宗室平反，也是在拉拢宗室势力支持自己。
张易之、张昌宗被诛灭后，洛州长史薛季昶对张柬之和敬晖说：“两个元凶虽然已被除掉，然而吕产、吕禄这样的人仍然存在，斩草没有除根，终究还会再次长出。”张柬之、敬晖回答说：“现在大局已定，你说的那些人不过是案板上的肉罢了，还能有什么作为！现在杀的人已经够多的了，不能再多杀了。”薛季昶叹口气说：“我不知道将死在哪里了。”朝邑尉武强人刘幽求也对桓彦范和敬晖说：“武三思还没有受到惩处，你们这些人终究会死无葬身之地；如果现在不及早作准备，等到大祸临头再后悔就来不及了。”桓彦范和敬晖也没有采纳他的建议。
点评：李家三兄弟在神龙政变中其实是有分歧的，对于李显而言，其在朝堂上的势力比较薄弱，所以和武氏结盟就成为他的选择，而武氏显然也投靠了李显参与了神龙政变。而当神龙政变逼武则天退位之后，该如何处理武氏的矛盾就爆发了出来。
唐中宗之女安乐公主，嫁给了武三思的儿子武崇训。上官婉儿是上官仪的孙女，上官仪被害后，她被没入宫中为奴。此人聪慧机敏、能言善辩，既擅长撰文，又熟稔官府事务，深得武则天赏识。自圣历年间以后，武则天常让她参与处理各衙门呈报的奏章。中宗即位后，对她愈发信任，令其专掌草拟诏命之职，封她为婕妤，让她在宫中主持部分事务。上官婉儿与武三思私通，故而处处偏袒武氏，又在韦皇后面前举荐武三思，引他入宫觐见。中宗于是常与武三思商议朝政，张柬之等人从此皆受武三思牵制。皇上还让韦皇后与武三思一起玩双陆，自己则在一旁为二人清点筹码。武三思趁机与韦皇后私通，武氏势力也因此再度崛起。
点评：李显的三个女儿永泰公主嫁武承嗣子武延基,新都公主嫁武则天兄子武承业之子武延晖,安乐公主嫁武三思子武崇训。所以李显是深度和武氏家族绑在一起的，而武氏家族在明确朝政还于李显之后，显然也是投靠了李显，这才有了神龙政变武三思等人的站队。而这种捆绑本身就是武则天所刻意安排的。后来的历史是李旦的儿子所写，所以在这里显然武三思和上官婉儿以及李显等人是一个利益群体，所谓武三思和韦皇后私通的说法可信度其实是怀疑的。
张柬之等人屡次劝告唐中宗诛灭武氏集团，唐中宗都不听。张柬之等人说：“武则天改唐为周的时候，李唐宗室被诛杀殆尽；现在多亏天地神灵的庇佑，陛下又重登帝位，但武氏却像以往一样安稳地把持着他们所窃取的官爵职位，这种情形难道是朝野之士所希望看到的吗？希望陛下减少他们的俸禄，削夺他们的官爵，以告慰天下之人！”唐中宗仍然没有采纳他们的建议。张柬之等人有的拍着几案叹息，有的弹击手指以致出血，纷纷说：“皇上昔日身为英王，人们称赞他勇武刚烈，我们之所以未将诸武诛灭，目的是让皇上亲自诛杀他们，以使天子的声威得到宣扬。如今皇上却反过来重用武氏，大势已去，谁知道后来会怎样呢！”
点评：李显能坐稳皇帝，背后其实是武氏家族的支持，武氏家族投靠皇权当然对相王李旦以及朝臣代表张柬之等构成威胁，这才有了激烈的矛盾和冲突，背后其实就是权力之争。
唐中宗屡次身着便服到武三思的家里去，监察御史清河人崔皎秘密上疏说：“陛下的权力刚刚恢复，则天皇帝还住在西边的上阳宫里，还有人想依附她；武周时期的旧臣，仍然在朝廷供职，陛下怎么能轻易地外出游幸，没看到白龙身着鱼服而被打鱼的豫且射中的灾祸吗！”唐中宗把密疏的内容泄露了出去，武三思和他的党羽们对崔皎恨之入骨。
丙寅日，唐中宗任命太子宾客武三思为司空、同中书门下三品。
点评：从私来讲，李显和武三思是亲家，从公来讲，当时李显想要坐稳帝位必须要依靠武家。所以李显的选择其实很正常。
左散骑常侍谯王李重福，是唐中宗的庶子；他的妃子，是张易之的外甥女。韦后讨厌李重福，便在中宗面前诬陷他说：“李重润被迫自杀，是李重福在武则天面前诬陷所致。”于是，皇上将李重福贬为濮州员外刺史，不久又让他改任均州刺史，时常命令州官防范他。
丁卯日，唐中宗任命右散骑常侍、安定王武攸暨为司徒、定王。
辛未日，相王李旦坚决要求辞去太尉及宰相职务，唐中宗同意了他的辞职请求；唐中宗又想立相王李旦为皇太弟，因相王坚决推辞而作罢。
点评：在武则天的权力设计中，是李显执政，武氏家族和李旦辅佐，其中李旦掌控部分军权。而从李旦要求辞去太尉（国防部长）的职位来看，显然并不是李旦谦逊，而背后是矛盾公开化了。
甲戌日，唐中宗任命国子祭酒始平人祝钦明为同中书门下三品；任命黄门侍郎、知侍中事韦安石为刑部尚书，同时免去他的宰相职务。
丁丑日，武三思和武攸暨坚决推辞刚被任命的新职务和爵位，唐中宗同意了他们的请求，并且加封他们为开府仪同三司。
唐中宗立皇子义兴王李重俊为卫王，北海王李重茂为温王；仍然让李重俊担任洛州牧。
三月，甲申日，唐中宗颁下制书：“文明年间以来因获罪而破败了的家族的子孙都可以恢复原来的地位与荫庇，只有徐敬业、裴炎不在赦免之列。”
丁亥日，皇上颁布制书：“酷吏周兴、来俊臣等人，已死者追夺其官爵，仍然活着的一律流放到岭南的偏僻地带。”
点评：李显再次为当年受到武则天打压的士族平反，背后目的也是拉拢反武势力。
己丑日，唐中宗任命袁恕己为中书令。
唐中宗下令用可以坐乘的安车到嵩山征召安平王武攸绪，武攸绪一来到京师，就被任命为太子宾客；他坚决要求再回到嵩山，唐中宗答应了他。
皇上颁布制书：“枭氏、蟒氏都恢复从前的姓氏萧氏、王氏。”
江湖术士郑普思和尚衣奉御叶静能都凭借虚妄的邪说得到唐中宗的信任和重用，夏季，四月，唐中宗没有通过外廷，亲笔书写敕书任命郑普思为秘书监，叶静能为国子祭酒。桓彦范和崔玄坚持认为不能这样做，唐中宗道：“我已经任命了他们，不能这样快就改变任命。”桓彦范说：“陛下在刚刚即位时，曾颁下制书说：‘行政措施与法令一律依照贞观时期的旧例定制。’贞观时期，担任秘书监职务的是魏徵、虞世南和颜师古，担任国子祭酒职务的是孔颖达，这些人的道德才能是现在的郑普思和叶静能所能比拟的吗？”庚戌日，左拾遗李邕上疏认为：“《诗经》三百篇，用一句话来概括，叫做‘思想纯正。’如果真有能让人长生不老的神仙，那么秦始皇和汉武帝早就找到了；如果佛祖真能为人谋利造福，那么梁武帝也早就如愿以偿了。唐尧、虞舜之所以能够成为历代帝王的典范，也不过是由于他们努力修治世上各种的事情罢了。陛下对郑普思和叶静能这样的人尊宠有加，对于治理国家有什么用处！”唐中宗对上述建议都没有接受。
点评：李显重用郑普思和叶静能的背后其实是和外臣的一次博弈。当时李显虽然是皇帝，但是实际上朝堂上是被功臣集团所垄断，而背后又有李旦的影子。所以李显才选择了有术士背景的郑普思和叶静能，绕过行政程序，直接任命。
唐中宗即位那一天，用驿车从高要县召回魏元忠；丁卯日，魏元忠抵达东都，唐中宗任命他为卫尉卿、同平章事。
甲戌日，唐中宗任命魏元忠为兵部尚书，韦安石为吏部尚书，李怀远为右散骑常侍，唐休璟为辅国大将军，崔玄为检校益府长史，杨再思为检校杨府长史，祝钦明为刑部尚书，上述人等都同时兼任同中书门下三品。魏元忠等人都是由于曾在中宗作太子时作过东宫僚属的缘故，而得到这样的褒奖。乙亥日，唐中宗任命张柬之为中书令。
点评：李显为了平衡功臣集团，陆续将以前东宫的势力重新召回，并给与重用，为后面将五王挤出朝堂做了铺垫。
戊寅日，唐中宗下诏追赠已经死去的邵王李重润为懿德太子。
五月，壬午日，唐中宗将武周七庙的神主迁到西京崇尊庙，并颁下制书：“对于武太后及其父、祖的名讳，上奏言事的臣民都不得触犯。”
乙酉日，唐中宗在东都设立太庙及社稷。
唐中宗把张柬之等人以及武攸暨、武三思、郑普思等十六人都当作为国家立下功劳的人，赐给他们铁券，并规定如果这些人所犯的不是谋反叛逆之罪，每个人都可以宽恕十次死罪。
点评：从这个封赏来看，对于李显而言，武攸暨、武三思、郑普思应该也是参与了政变，而且是忠于李显的。
癸巳日，敬晖等人率领文武百官上表唐中宗，认为：“五德之运轮流兴起，没有两德同时盛大的事情。天授年间改朝换代之际，李唐宗室被诛杀流徙殆尽，哪里有与武氏同殿受封的权利！现在上天又重新眷顾李姓，但武氏仍然像以往那样受封为王，与李姓宗室一起居住在京师，开天辟地以来从未有过这样的道理。希望陛下为大唐江山着想，顺从朝野士民的心愿，削夺他们的王爵以安定人心。”唐中宗没有同意他们的建议。
敬晖等人害怕武三思的谗言陷害，便把考功员外郎崔湜当作自己的耳目，以便随时刺探武三思的消息。崔湜见中宗亲近武三思而猜忌敬晖等人，便把敬晖等人的全部打算告诉了武三思，反而成了为武三思效劳的人。武三思推荐崔湜作了中书舍人。崔湜是崔仁师的孙子。
点评：从这一段来看，朝堂内部的矛盾已然激化，宰相和武三思等武家势力的火力全开。
在这以前，殿中侍御史南皮县人郑愔巴结张易之和张昌宗，二张败死之后，被贬为宣州司士参军，又因犯贪赃罪的缘故，逃到东都，私下拜见武三思。郑刚见到武三思时，哭得很悲哀，一会儿又放声大笑。武三思向来位尊任重，对郑的悲喜无常感到非常奇怪。郑解释道：“我在刚刚见到大王时之所以痛哭失声，是在为大王将被戮尸灭族而感到悲哀。悲哀之后又放声大笑，是在为大王能得到郑的帮助从而得以免祸而感到高兴。大王您虽然深得天子的欢心，但张柬之、敬晖、桓彦范、崔玄和袁恕己五人手中都掌握着将相大权，并且个个胆略过人，以至于废掉太后的帝位都易如反掌。大王您自己考虑您与太后相比哪一个权势地位更重一些？那五个人对您切齿痛恨，甚至想吃下大王您的肉，如果不能把大王灭族，是不会令他们心满意足的。大王您要是不尽快将这五个人除掉，您就会像清晨的露水一样生活在危险中，然而您却还能怡然自乐，认为自己像泰山一样安稳，这就是我郑愔为什么会替大王您痛心的原因。”武三思十分高兴，与郑愔一起上楼，向他请教使自己平安无祸的办法，并荐举他作了中书舍人，与崔湜一道成为自己的谋主。
点评：郑愔的说法透露出来当时的一个现实，就是张柬之、敬晖、桓彦范、崔玄和袁恕己等几人通过神龙政变后跻身宰相，成为朝堂意见领袖，已经能主导朝堂方向，而当时李旦的皇权反而很弱，所以李显和武三思合作如何将这几个人架空就成为重要的选择。
武三思与韦后天天在唐中宗面前诬陷敬晖等人，说他们“倚仗功劳专擅朝政，将对大唐的江山社稷不利”。中宗相信了他们两人的谗言。武三思等人趁机为中宗出谋划策，“不如封敬晖等人为王，同时罢免他们所担任的职务，这样的话，表面不失为尊宠功臣，而实际上又能剥夺他们的权力。”唐中宗认为这样做很好。甲午（十六日），唐中宗封侍中、齐公敬晖为平阳王，谯公桓彦范为扶阳王，中书令、汉阳公张柬之为汉阳王，南阳公袁恕己为南阳王，特进、同中书门下三品、博陵公崔玄为博陵王，同时免去他们的宰相职务，赏赐上述五人金帛鞍马，只要求他们于每月初一、十五朝见天子；又赐桓彦范姓韦氏，让他与韦后同族。不久唐中宗又任命崔玄为检校益州长史、知都督事，后来又改任他为梁州刺史。随后武三思便下令文武百官重新恢复执行武则天时期的政策，凡是拒不趋附武氏集团的人都被排斥去位，那些被张柬之、桓彦范等人贬逐的人又重新得到起用，朝政大权全部落入武三思之手。
点评：李显和武三思开始动手，将张柬之、敬晖、桓彦范、崔玄和袁恕己五人明升暗降，先封他们为王，然后将他们排挤出朝堂中心，接下来将政变后被贬逐的势力重新召回。说李显被蛊惑，其实这显然是李显加强皇权的必然做法。
五王请求皇上将武氏的王爵削除，曾找人替他们拟表，朝臣中没有人愿意做这件事。中书舍人岑羲代他们拟好表章，用语激烈恳切。中书舍人偃师人毕构按次序正轮到宣读这一表章，言语和神色显得十分严厉。等到武三思得志，便将岑羲改任为秘书少监，将毕构外放为润州刺史。
易州刺史赵履温，是桓彦范的妻子的兄长。桓彦范将张易之、张昌宗等人诛杀后，称赵履温也参与了诛杀二张的谋划，皇上征召他到京中担任司农少卿，赵履温送给桓彦范两个婢女。等到桓彦范被免除宰相职务，赵履温又将两个婢女要了回来。
点评：从这段来看，当时朝堂的党争都是寻找底层官员当枪手，站出来先炮轰，然后五王再应和。但从当时的情况来看，朝臣中没人愿意做这样的事，证明当时张柬之等人在朝堂上的控制力度并不高，这也决定了他们的败局。
唐中宗赞赏宋璟忠诚正直，连续把他提拔到黄门侍郎的高位。武三思曾嘱托宋璟替他办一件事，宋璟义正辞严地拒绝他说：“现在太后都已经将帝位传给了太子，大王你就应当以侯爵的身份回到自己家里去，怎么还可以干预朝政呢！你难道不知道吕产、吕禄两人的结局吗！”
唐中宗任命韦安石兼任检校中书令，魏元忠兼任检校侍中，又任命李湛为右散骑常侍，赵承恩为光禄卿，杨元琰为卫尉卿。
在此之前，杨元琰知武三思日益专擅朝政，便向唐中宗请求允许他辞去官位，削发为僧。唐中宗没有同意。敬晖听说这件事后，对杨元琰打趣说：“要是我早一点得知此事，我就去劝陛下同意你的要求，剃光你这胡人的脑袋，岂不是太妙了！”杨元琰长了一脸的络腮胡子，看上去像胡人，所以敬晖拿他开这样的玩笑。杨元琰回答说：“人已经功成名就，要是不激流勇退，就会有危险。我的确是发自内心想辞官出家的，不只是做个样子。”敬晖知道他的真实想法之后非常吃惊，感到很不高兴。在敬晖等人因武三思的诬陷而被杀后，只有杨元琰一人得以幸免。
点评：从杨元琰的反水来看，张柬之等人的势力当时也不是铁板一块。
上官婕妤劝韦皇后承袭则天皇后时期的旧制，上表请求让全国士民百姓都为被父亲休弃的母亲服丧三年，又请求规定百姓到二十三岁时才算成丁，到五十九岁就免除劳役，她进行这样变动是为了收买人心。皇上采纳了她所有的建议。
癸卯日，唐中宗颁下制书，下令降低武氏集团成员的爵位，将梁王武三思降为德静县王，将定王武攸暨降为乐寿县王，将河内王武懿宗等十二人降封为公爵，以此满足天下臣民的心愿。
甲辰日，唐中宗任命唐休璟为尚书左仆射，依旧任同中书门下三品；又任命豆卢钦望为尚书右仆射。
六月，壬子日，唐中宗任命左骁卫大将军裴思说为灵武军大总管，目的是为了防备突厥兵的侵扰。
癸亥日，唐中宗命令尚书右仆射豆卢钦望遇有军政大事时，可到宰相议事的地方，与宰相们共同商议处理意见。
在此之前，仆射就是正宰相，后来仆射大多兼任中书门下之职，每次上朝都是在上午商议处理朝廷大事，下午处理尚书省的事务。到这时，豆卢钦望专任右仆射一职，不敢参预宰相们对于军政大事的讨论，所以唐中宗下达了这样的命令。此后专任尚书仆射的人，便不再是宰相了。
唐中宗又任命韦安石为中书令，魏元忠为侍中，杨再思为检校中书令。
点评：从这里可以看出李显在逐步在朝堂上做自己的布局，引入自己嫡系的人进来进入宰相之列。
丁卯日，唐中宗将其兄孝敬皇帝李弘的神主迁入太庙，庙号为义宗。
戊辰日，洛水泛滥，冲走二千多户人家。
秋季，七月，辛巳日，唐中宗任命太子宾客韦巨源为同中书门下三品，仍保留他原任的西京留守职务。
特进汉阳王张柬之上表请求返回襄州养病。乙未日，皇上将张柬之任命为襄州刺史，不负责处理该州事务，领取全部俸禄。
点评：李显这种做法相当于让张柬之回家拿钱养老，不再参政、
黄河南北十七个州发大水。八月，戊申日，唐中宗因发生水灾的缘故而下诏要求臣下直言规谏自己的过失。右卫骑曹参军西河县人宋务光上疏认为：“水属阴类，象征臣下与女子，此次连日大雨，恐怕是后宫干政所致，陛下需防微杜渐，杜绝此类苗头。如今大雨久下不停，朝廷关闭坊市北门祈求放晴，民间竟戏称坊门为宰相，称朝廷靠它调和阴阳。再者，太子乃国之根本，应尽早遴选贤能出众的王子册立为储。此外，外戚势力过盛，像武三思等人，应解除他们的要职，仅增加其俸禄即可。最后，郑普思、叶静能仅凭借些许雕虫小技就窃取了重要的职位，他们也是使朝政败坏的蛀虫。”奏疏呈上，皇上不予理睬。
壬戌日，唐中宗将妃子赵氏追立为恭皇后，将孝敬皇帝李弘的妃子裴氏追立为哀皇后。
九月，壬午日，唐中宗在明堂祭祀昊天上帝、皇地，以唐高宗李治配享。
当初，皇上被贬谪至房陵期间，当地官员对他管控严苛，唯有河东人、房陵刺史张知謇与灵昌人崔敬嗣，对他礼遇有加、供给丰厚。皇上对二人感念至深，便将张知謇从贝州刺史擢升为左卫将军，还封他为范阳公。崔敬嗣彼时已然离世，皇上寻到他的儿子崔汪，可崔汪嗜酒成性，实在不堪任职实务，只得任命他为五品散官。
唐中宗为韦后的父亲上洛王韦玄贞改葬，其礼仪都依照武则天之父太原王的先例。
癸巳日，太子宾客、同中书门下三品韦巨源被免去相职，改任礼部尚书，这是因为他的叔父韦安石被任命为中书令的缘故。
唐中宗任命左卫将军上人纪处讷兼任检校太府卿，这是由于纪处讷娶了武三思之妻的姐姐的缘故。
冬季，十月，唐中宗命令唐休璟留守京师。
癸亥日，唐中宗巡幸龙门；乙丑日，唐中宗在新安狩猎之后又返回东都。
辛未日，唐中宗任命魏元忠为中书令，杨再思为侍中。
十一月，戊寅日，群臣给唐中宗上尊号为应天皇帝，为韦后上尊号为顺天皇后。壬午日，中宗与韦后一同到太庙拜谢列祖列宗，并下诏赦免天下罪囚；同时下诏将相王李旦和太平公主的实封户都加至一万户。
己丑日，唐中宗登上洛城门南楼观看泼寒胡戏。清源尉吕元泰上疏，认为“君主谋划得好，四时寒暑便会自然顺畅，为什么要赤身裸体，泼水为乐，在大街上击鼓起舞以乞求寒冬的到来呢”。奏疏呈上，皇上未予采纳。
壬寅日，武则天在上阳宫驾崩，终年八十二岁。临死时武则天留下遗命：“去掉皇帝称号，以后称为则天大圣皇后。高宗的后妃王氏和萧氏二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属都全部赦免。”
点评：武则天驾崩，武则天的时代落幕。
唐中宗在为武则天居丧守制期间，派魏元忠代理三天冢宰职务。魏元忠向来就有忠诚正直的声望，因而深得朝野倚重。武三思对此很是担忧，于是伪造武则天的遗命，对魏元忠好言劝慰，并赐给魏元忠封户一百。魏元忠手捧“太后遗制”涕泪纵横，看见这一情景的人说：“魏元忠再也不会有所作为了！”
点评：魏元忠本身就是太子党的核心成员，他反武则天只是逼武则天还政给李显，所以他对于武则天的感情是比较复杂的。
十二月，丁卯日，唐中宗才亲临同明殿接见群臣。
太后的灵柩即将同唐高宗李治合葬于乾陵，给事中严善思上疏，认为：“乾陵墓门以巨石打造，门缝又用铁水浇筑封死，如今要开启石门，非得借助钻凿之类的工具不可。祭祀神明之道，核心在于保持清幽深远的氛围，若劳师动众凿开石门，恐怕会惊扰、亵渎神灵。况且夫妻合葬并非古制，汉代诸位帝王的陵墓，皇后大多没有与之合葬，自魏晋以来，才逐渐有了合葬的习俗。希望陛下能在乾陵附近另择吉地修建陵墓，若帝后泉下有知，自然会在阴间相聚；若无知无觉，合葬又有什么意义呢！”唐中宗没有听从他的劝告。
这一年，户部上报唐中宗说，全国共有六百一十五万户，总计三千七百一十四万多人。
点评：《资治通鉴》记载了武周时期的人口，武周时期的人口增长力度还是很大的，客观的说明武则天时期对百姓还是比较好的时代。
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