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原诗
《题石桥》
释怀深（宋）
冲寒得得到天台，不为青山绿水来。
自愧过桥无脚力，却欣供圣有茶杯。
苍崖瀑泻银河阔，方广云收金殿开。
问讯厖眉老尊者，也须回首入尘埃。
释怀深其人
释怀深（1077-1132年），南宋诗僧，号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。十四岁剃度受戒，后四年，访道方外。崇宁初年参学于净照禅师并悟法。曾任仪真资福寺、灵岩尧峰禅院等住持。属青原下十三世，为长芦崇信禅师法嗣。
释怀深世寿五十六岁，其语录及诗文由弟子编纂为《慈受怀深禅师广录》四卷，收入《续藏经》；其生平事迹载于《嘉泰普灯录》、《五灯会元》等典籍。《全宋诗》存其诗五卷，其中茶诗7首。
释怀深诗作多将天台宗"三谛圆融"禅理融入日常生活，语言质朴而意蕴深远。其诗作既不同于唐代禅诗的峻烈，也区别于明清禅诗的琐碎，实为南宋禅诗“理趣与空灵并重”的典型代表。
创作背景
本诗为释怀深赴天台山参禅修道时所作。
天台山，地处宁波、绍兴、金华、台州四市交界地带，禅宗发源地之一。汉晋之际，高道葛玄、名僧昙猷先后来此卓庵开山，至南陈智顗创中国佛教天台宗，唐司马承祯传正一之教，创天台仙派，五代德韶阐扬禅宗，直至北宋邑人张伯端开创南宗，正式确立了天台山“山水神秀，佛宗道源”的特色。宋代为天台山佛教鼎盛时期，各地（包括日本等国）僧侣纷纷到天台山访学参禅。
天台山的另一殊胜为“罗汉供茶”。唐宋年间，天台山石梁方广寺、国清寺等古刹的僧侣们深受“以茶供佛”、“茶禅一味”理念的启迪，每日以茶敬奉寺中的五百罗汉鎏金铜像。宋朝流行点茶，敬奉茶汤中，常会形成“大士应供”文字或“乳花”等图案，一时引为祥瑞。
诗题中的“石桥”，指天台山著名的景观“石梁飞瀑”：天然石梁横跨两崖，下临深涧，瀑布飞泻，极其险峻壮观。传说只有得道之人才能通过。“石桥”表意为连接世俗世界的桥梁，在佛家语境中，代表着过渡和超越，象征修行中的坚韧、连接与无常。本诗起于作者由俗世经石桥进入佛国圣地，而尾联又以得道高僧由佛国圣地经石桥重返娑婆世界，其中禅意发人深省。
注释及大意
（待续）
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参考：
1、《全宋诗》，北京大学古文献研究所编纂，北京大学出版社
2、《历代茶诗集成·宋金卷》，钱时霖等，上海文化出版社
3、因释怀深画像无存，文中“南宋僧人”画像为南宋大慧宗杲师自画像（局部）。
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