1988年，北京，74岁的赖月明站在陈毅墓前，手里捧着香，迟迟没有说话。半个多世纪过去，她已经从一个革命队伍中的年轻女干部，变成了江西乡村里一位普通老人。可墓碑上的名字，仍让她想起1934年那场分别。

那一年，赣南的局势十分紧张。陈毅腿部负伤，赖月明留在身边照料，既是妻子的牵挂，也是战友之间的责任。然而，地方斗争同样需要干部，组织决定让她返回石城一带开展工作。

“你不能一直留在这里，地方上还需要你。”

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赖月明不愿离开。夫妻结婚不过两年多，聚少离多本就是常事，如今陈毅又负了伤，她更不愿把团聚的时间交给战火。争执之中，她甚至把枪放到陈毅面前，表示自己不想再一次失去他。

陈毅没有用夫妻情分挽留，而是反复强调组织纪律。对那个年代的革命者来说，婚姻不是脱离现实的私人生活，个人安排往往要让位于部队行动和地方工作。赖月明最终还是走了，谁也没有料到，这竟成了两人最后一次见面。

赖月明并非出身富裕家庭。年幼时，她曾被父亲卖作童养媳，后来趁着革命力量在当地开展工作，摆脱了原来的婚姻安排。她识字不多，却办事利落，先后参加地方妇女工作和文艺宣传活动，也是在这一时期认识了陈毅。

两人的结合，并不是一见钟情。陈毅当时经历过婚姻变故，内心仍有伤痛；赖月明则觉得自己与这位部队领导相距太远，不愿轻易接受。李富春、蔡畅等同志了解双方情况，曾从中劝说。陈毅没有把身份当成优势，而是耐心告诉她，夫妻之间应当平等相待。

1932年冬，两人结为夫妻。婚后生活并不安稳，能真正相守的日子很少。陈毅要处理部队事务，赖月明也承担地方工作，夫妻常常刚见面便又要分开。感情并没有因为相处时间短而变淡，反倒在一次次离别中显得更加沉重。

赖月明返回家乡后，敌方搜捕不断加剧。她为了躲避追查，只能暂时回到父亲身边。遗憾的是，家并没有成为避风处。父亲染上烟瘾，生活困顿，竟再次把女儿当作换取钱财的对象，逼她嫁给当地鞋匠。

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这段婚姻不是她的选择。她曾说明自己已经成婚，也曾试图反抗，但在当时的乡村环境里，一个没有依靠的女子很难凭个人力量摆脱家庭控制。后来她生下孩子，生活的压力更重。就在此时，外界传来陈毅已经牺牲的消息，甚至有人说他的遗体遭到敌人残害。

消息真假难辨，却足以击垮一个长期等待的人。赖月明没有机会核实，也找不到能够证明陈毅仍在世的渠道。鞋匠去世后，她带着孩子更加孤单，后来又与一名负伤掉队的红军战士成婚，回乡务农，并生育了三个孩子。

1938年前后，陈毅曾设法打听赖月明的下落。辗转传回的消息却说，她因被捕后不堪受辱，已经跳崖身亡。陈毅信以为真，悲痛之下写下《兴国旅社》一诗，其中“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情”两句，留下了他对亡妻的哀悼，也反映出当时通信中断、消息混乱的残酷现实。

实际上，赖月明并没有死。一个人被误认作亡故，另一个人则被告知妻子已经离世，双方都失去了继续寻找的依据。陈毅后来仍托人探寻，但在战乱和交通阻隔下，线索很快中断。两个人的命运，就这样被一条无法确认的消息截开。

1959年，赖月明从报纸上看到陈毅会见外宾的照片，才知道他还活着，而且已经成为国家领导人。她一度想去北京问清当年的事情，但丈夫和孩子需要照料，现实再次把她留在了乡村。她没有贸然离开，也没有把往事告诉太多人。

1972年1月6日，陈毅在北京病逝，终年71岁。赖月明后来得知这一消息，又读到《兴国旅社》，多年的误会和迟来的确认交织在一起。她曾经以为丈夫早已战死，等真正确认他活过、又确认他已经离世时，已经过去了三十多年。

1988年，她终于来到北京，在陈毅墓前祭奠。有关报道披露这段经历后，人们才知道，那位被认为早在战争年代便已去世的赖月明，原来一直生活在江西。她没有要求改变什么，也没有重新追问名分，只是想亲自见一面，给那段被战火截断的婚姻留下一个交代。