读首诗再睡觉
文/里尔克
音乐：雕像的呼吸。也许：
图像的静默。你，所有语言
终止时的语言。你，时间，
垂直于心灵飘逝的方向。
感情，向着谁？哦，你，感情的
转化，进入了什么？——：成为听得见的风景。
你，陌生者：音乐。你，自我们身上长出的
心灵空间。我们最内在的，
却超越我们，向外发展——
神圣的告别：
当内心环绕我们，
成为最娴熟的远方，成为
空气的彼岸：
纯粹，
浩大，
不可再居住。
1918年1月
郑亚洪 译
赏析
什么是音乐？怎样解释音乐？这首诗给予我们的诠释是，音乐是“语言的终结处”，是“听得见的风景”，是内在心灵的外化，又是纯净到不可居住的“彼岸”，可曰谓，它把音乐喻为了抵达与超越日常经验的一条圣谕。
音乐：雕像的呼吸。也许：
图像的静默。你，所有语言
终止时的语言。你，时间，
垂直于心灵飘逝的方向。
在这一节诗中，诗人通过具象化的“雕像”与“图像”两个意象，把没有可视的“音乐”影像化、具体化，给人以视觉可感的形象感觉。而且又把“雕像、图像”拟人化，让“雕像”有了生命的“呼吸”，让“图像”呈现默而无语的人的状态，这种把无形化有形，把无生命化为有生命的描述，给人留下深刻而形象的印象，所以，它也能替代语言表达一切，也能让时间走出心灵的方向。
感情，向着谁？哦，你，感情的
转化，进入了什么？——：成为听得见的风景。
你，陌生者：音乐。你，自我们身上长出的
心灵空间。
当诗人把音乐具象化，让我们能够看到后，它不但给我们带来视觉美感，还让我们心灵受到震颤，让我们的情感为之波动。在这个时候，一切都是美的，一切都幻化成了美妙的“风景”。那些熟视的或陌生的事物，它们那丰富多彩的美都好像生长于我们“心灵”的空间，这情这景能不激荡着我吗？
我们最内在的，
却超越我们，向外发展——
神圣的告别：
当内心环绕我们，
成为最娴熟的远方，成为
空气的彼岸：
纯粹，
浩大，
不可再居住。
当音乐“超越我们，向外发展”，发展到极致，我们内心世界完全外化，身心也好像远离“娴熟的地方”，落足于大洋“彼岸”，一种脱俗而丧失人间烟火的快感袭入心间，那种尘世居住的地方再也回不去了，宛如被带到精神世界的理想之国。
诗人简介
赖内·马利亚·里尔克，奥地利诗人。出生于布拉格，早期代表作为《生活与诗歌》（1894）、《梦幻》（1897）、《耶稣降临节》（1898）等；成熟期的代表作有《祈祷书》（1905）、《新诗集》（1907）、《新诗续集》（1908）及《杜伊诺哀歌》（1922）等。此外，里尔克还有日记体长篇小说《马尔特手记》。1875年，里尔克生于一个铁路职员家庭。高中毕业后，在布拉格大学等校学习哲学、文学史和艺术史，此后曾在慕尼黑和柏林从事写作。在文坛崭露头角后，里尔克在国内、国外不停地游历。1915年一战期间被征入伍，服役于维也纳战事档案馆。1919年迁居瑞士，直到逝世。
诗评人简介
文兑，本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。
热门跟贴