郁达夫与鲁迅都是著名的作家。
但是郁达夫却非常佩服鲁迅，原因之一就是鲁迅见多识广，知道的许多故事，郁达夫查书都查不出来。
例如，另一位作家唐弢（tao，一声）在他的晚年回忆录《生命册上》中的《记郁达夫》一篇中，提到过这样一件趣事。
郁达夫、唐弢一起听鲁迅讲故事，讲完之后第二天，郁达夫就向唐弢感慨：
鲁迅讲的故事，翻了许多书都找不到出处，就像大海捞针一般，不着边际。
那么鲁迅讲的这个故事究竟是什么，让郁达夫如此“自愧不如”呢？
其实它是一个荤段子，具体内容是这样的：
有一位苦修了一辈子的高僧，德高望重，洁身自好，附近的人都尊敬他、敬佩他。
但是这位高僧心底里却藏了一个一辈子的遗憾。
到临死的时候，他终于决定要完成这个心愿。
于是就和自己的徒弟说：
我一辈子没有见过女人那里是什么样的，想到这个遗憾我连死都死得不甘心！
徒弟不忍心师父这么痛苦，就花钱请了个妓女。
妓女请来后，高僧一看，感慨了一句“原来和尼姑是一样的”。
心愿完成后，高僧立马就一命呜呼，去见佛祖了。
（其中讽刺意味很浓厚，大家应该能读出来）
这个段子，只在唐弢的回忆中记载，在鲁迅或者郁达夫的文集中都未出现过。
近些年来，网络上流行起了一种说法。
因为郁达夫于1938年武汉失守后去了南洋抗日，并死在苏门答腊岛，被日军所杀。
所以鲁迅就讲了这个故事，以妓女和尼姑没什么不同，来暗示国内和南洋也什么不同，从而劝告郁达夫不要去南洋。
但是这种说法只是后人牵强附会的。
在唐弢的回忆中，鲁迅当时只是讲了这个段子，并没有说任何劝告郁达夫的话。
而郁达夫前往南洋是在1938年，鲁迅去世是在1936年，中间足足差了两年，更证明这个说法不实。
关于鲁迅所讲的这个段子，确实在书中是找不到的。
目前一般认为它是民间口口相传的故事。
至于鲁迅和郁达夫、唐弢这些文人们，讲荤段子这事，有人会觉得与他们的形象不符。
其实这属于刻板印象了。
事实上，民国时期的文人们讲荤段子太常见了。
（各个时期，荤段子都是流行的）
除了唐弢的回忆，鲁迅的一名学生增田涉也有这样的回忆。
他说，鲁迅在吃饭喝酒时，有时候会讲一些笑话，其中就有涉及男女的荤段子。
章太炎在课堂上讲课时，甚至都说过类似的段子。
是在讲“也”这个字时，他说《说文解字》说：“也，女阴也”。
为什么这么说呢？是因为“也”是一个象形字，看它的篆文字形就看出来了。
（其实也不能说章太炎故意讲荤段子，因为《说文解字》原文就是这样的，学术的事没有低俗之分，就像是性教育普及一样）
梁实秋在《胡适先生二三事》中，也回忆说，胡适在酒局上喝醉之后，也讲过一个荤段子。
辜鸿铭则不仅讲中国的荤段子，甚至会讲在欧洲留学时听到的外国荤段子。
他最著名的荤段子就是“一个茶壶配四个茶杯，哪有一个茶杯配四个茶壶的？”
这个段子里茶壶指男性，茶杯指女性，是他为自己纳妾而辩解的话。
此外还有好多人，都讲过荤段子。
当然，这些都属于私下朋友之间的交谈，并不上台面。
说回鲁迅讲的这个荤段子，《笑林广记》中有一个类似的。
其名曰“宿娼”，
提起《笑林广记》，里面的荤段子就更多了，除了和尚，还有尼姑、道士等等。
其中也是讽刺意味拉满。
卷八《僧道部》，便专门讲这些人的段子。
（声明：本文所有内容皆有来源，并无任何杜撰，也无侮辱抹黑任何人之意）
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