笔者并非宿命论者,但有时候又对命运这个东西感到很神秘,很不可思议。

古往今来,国人都很重视起名字,每个名字里面都饱含着长辈对后辈的期许,或者是一些个美好的祝愿。

据说,白居易这个名字是其祖父白湟所取,其寓意就是希望他做君子,守正道,心态平和,不铤而走险去侥幸求利,在平常安稳之中静待时机。

白居易,字乐天,意思就是乐于顺应天道、知晓命数。

白居易的名和字合在一起,完整寓意就是,安守平易之道,乐天知命,方可内心无忧,从而寄托了儒家的达观修养。

简单来讲,白居易名字所寄寓的理想人格就是安分守正、顺时知命,而这恰好和白居易一生的精神轨迹相合,他前期积极济世,后期,尤其是遭受贬谪之后,走向乐天闲适。

白居易早年心怀兼济之志,积极上书论政,经历宦海风波之后,晚年退居洛阳,自号香山居士,逐渐转向独善其身,追求内心安宁。

晚秋时节,白居易在家闲居,远离朝堂应酬,迎来送往的俗务大幅减少,闲来无事,就一个人拄着拐杖,在庭院里踏叶赏秋,还随口吟出一首小诗《晚秋闲居》。

诗作原文如下:

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地僻门深少送迎,

披衣闲坐养幽情。

秋庭不扫携藤杖,

闲蹋梧桐黄叶行。

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这首诗的大意是:

住处偏僻,庭院门扉幽深,很少有宾客往来,免去了世俗迎来送往的应酬。

我随意披上衣衫,悠然静坐,涵养清雅幽静的心绪。

秋日庭院里飘落的梧桐黄叶也不去清扫,只是拄着藤杖在院里闲逛。

悠闲地踏在金黄落叶之上,缓步徐行。

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白居易这首《晚秋闲居》是其晚年定居洛阳时期所作的一首写秋抒怀七言绝句。

整首诗开篇先交代环境与生活状态,“地僻门深”点明居所幽静,“少送迎”是全诗关键,意味着摆脱了官场人际应酬的烦扰,但这并非孤单落寞,而是自己主动选择远离尘俗,为全诗定下清净闲适的基调。

接着,由外在环境转入内在心境,写静坐养心,“披衣”二字非常生活化,从容松弛,没有拘束,“养幽情”三个字点明自己的追求,不在乎外物繁华,而是涵养内心清幽淡泊的情志。

最后,写踏叶赏秋的情景,落叶满庭,常人一般会及时清扫,自己却故意不扫,还拄藤杖踏叶漫步,晚秋黄叶本是衰残之景,容易引发迟暮悲感,但自己没有伤秋,反而把落叶当成秋日雅趣,踏叶徐行,听落叶沙沙,尤其是两个“闲”字前后呼应,进一步强化了悠然自在的状态。

突出特点是语言朴素自然,不用典故,白描日常场景,以小见大,充分体现了白诗“浅切平易”的特点,通篇跳出悲秋传统,将晚秋的萧瑟转化为闲居的清欢,借闲坐、踏叶这些日常小事,抒写远离尘嚣之后悠然恬淡、乐天知命的心境,在平淡的生活细节之中,展现了其历经世事之后,安于宁静、随遇而安的乐天心态,也充分展现了其晚年平和冲淡的审美取向。

读完白居易这首诗,笔者不禁在想,人的一生到底要追求什么呢?那些所谓的功名利禄,总是有个限度的,五十知天命,普通人到了一定年龄,基本上也就盖棺定论了,余生不会再有太大发展,所以,能有一个安静祥和的晚年,已是不错的结局。