2026年度主题
笔墨与时代新境：20世纪中国画艺术
20世纪初，中国面临着由传统迈向现代的重要转折，“古学复兴”成为一批爱国知识精英寻求的救国之路。1907年，黄宾虹加入国学保存会，与邓实、黄节等人共襄大业，全力协办神州国光社，出版古典美术文献，开始了他现代文化人与艺术家的生涯。黄宾虹与邓实等粤籍人士的交往立足于“中国文艺复兴”，以“古学复兴”为话语，各自阐释，“艺术救国”是黄宾虹毕生的追求，他始终一以贯之，多次在《真相画报》等期刊发表画作，并撰文论艺，他坚持在传统笔墨基础上申扬现代主义精神，走出了一条超越新安画派的现代艺术之路。5月23日（周六），“美读之镜”第2期将邀请浙江省博物馆副研究馆员陆易老师，以“黄宾虹的变革理念与艺术理想——围绕岭南金石书画与粤籍友人展开”为题，讲述黄宾虹在20世纪上半叶与粤人的交往，及其中反映的黄宾虹之艺术理想。
◉ 黄宾虹，《竹西芳径》，纸本设色山水，1912年发表于《真相画报》第2期
1906年春，黄宾虹在芜湖与陈去病相识，二人一见倾心，自此开始了他们长达二十七年的友谊。陈去病交游甚广，之后黄宾虹得以在上海一大批知识分子结交，多得陈去病引见，其中就包括广东顺德人邓实、黄节、蔡守等。邓实，字秋枚，1901年于上海城南读书，时逢庚子之变，遂创办《政艺通报》，开启了长达二十五年的出版家生涯。黄节，字晦闻，岭南大学者简朝亮弟子。1904年邓实在上海《政艺通报》发表《国学保存论》，1905年邓实、黄节等人深感国势日蹙，国人须振作自救，于是在上海成立国学保存会，创办《国粹学报》，旨在“研究国学，发扬国光，以兴起人之爱国心”，二人还捐书数千卷，开设藏书楼，1906年对外开放。国学保存会的总部设在虹口铁马路，不少反清志士苏曼殊、陈去病等人来沪一般都居住于此。1907年，黄宾虹虎口脱险，避走上海，即在此小住，与邓实、黄节、蔡守订交。
◉ 国学保存会合影，黄节（右三），邓实（右四），载王中秀主编《黄宾虹年谱长编》，荣宝斋出版社，2021年
1909年，黄宾虹途经上海，邓实执意挽留黄宾虹襄办神州国光社，黄宾虹接受聘请，住在国学保存会藏书楼。此后黄宾虹常与蔡守一起操持征稿、鉴定、编辑和印刷等工作，不时“彼此切磋画艺”，并开始尝试“将南北宗绘画合二为一以沟通中西画学的变法”。蔡守为黄宾虹打开了广东画坛的交往网络，是黄宾虹进入广东书画界的重要中介。1912年，黄宾虹与友人共同创立艺术社团贞社，以“保存国粹、发明艺术，启人爱国之心”作为宗旨，黄宾虹担任社长，运营了近十年，使该社团成为民初重要的学艺社团之一。之后，黄宾虹又与黄节、蔡守、陈树人等创办贞社广东支社。
1912年高剑父、高奇峰兄弟在上海创办《真相画报》，黄宾虹在蔡守力荐下参与出版和撰文等工作，以“颀厂”为笔名，发表了《真相画报叙》《论上古三代图画之本原》《论徐熙黄筌花鸟画之派别》等多篇文章，以及《时评》等，此外，还发表了《竹西芳径》《焦山北望》《海西庵》等山水画，以实际行动支持高氏兄弟“艺术救国”。黄宾虹与岭南三杰尤其是三杰之首的高剑父正是因此而结交。
◉ 黄宾虹在《真相画报》第2期发表《真相画报叙》，署名“颀厂”
黄宾虹与高剑父虽然艺术取向迥异，却同怀爱国之心，惺惺相惜。1928年夏，黄宾虹赴桂林讲学，取道广州特意造访了高剑父。1947年，高剑父写了一封信托北京艺专校长徐悲鸿转交黄宾虹，信中这样写道：“宾虹教授仁仗赐鉴：多年未晤，企念为劳，京人南来，每讯平安。藉悉杖履胜常，颇以为慰。晚于客岁自澳返穗，备得当地人士欢迎，当喜吾道未归也。旋以国内战后，艺团凋敝，不揣孤陋，思欲重兴艺坛，昌宏美育，创办本校，几经竭蹶，始克告成，历尽艰辛，于然未替，然已久染目疾，艰于作画矣。尚望南针不吝时赐教言，以匡不逮是荷。专候道安。晚高剑父。”
之后，高剑父又致黄宾虹一封信“宾虹老先生赐鉴：岭表梅开，言念君子，敬维道履贞吉为颂。弟前浪游印度，登喜马拉雅山赏雪，于尼泊尔纪游之作，蒙各知好题咏颇多。兹欲彙为一集，以纪嘤求而留鸿爪，谨寄上拙诗一帙，尊暇若赐予和章，藉增光宠，则如锡百朋矣。谨函奉读，无任翘企，肃颂道安。后学弟高剑父谨启。附寄诗稿一帙。”
◉ 高剑父致黄宾虹最后一封信，浙江省博物馆藏
通过二人的信件，不难看出他们的情谊之坚，信任之笃，但是，横亘在他们友谊之间的，是根本的艺术分歧。黄宾虹认为“圣作巧述，学术相承，授受心源，虽或有时代之变迁、支派之区别，忽显忽晦，各有端绪，其精思奥义，皆自卓立不群，足以留垂万世，釐然昭晰，而未可以或发也”，他力挽渐衰的清代画风，而不赞同“折衷”，“学者自未兼收东西画法之长，称曰折衷之派。夫艺事之成，原不相袭，各国之画，有其特色，不能浑而同之。此调定之说，似无容其置喙也。”二人在振兴中国画问题上所持的观点大相径庭，他们的友情也因此更难能可贵。
1948年，黄宾虹对记者说出了他对高剑父“艺术救国”思想的诠释和认同：“世界上的艺术只有一种，虽然在名称上有东方艺术与西方艺术的分别，实则仅在面貌与物质方面稍有相异之点，但两者之间的精神依然是一样的，并无差别。东方艺术，像我国的国画，注重于意境，西洋图画注重于形态，在物质上纵有差别，精神上始终融洽。艺人只知艺术是一种陶冶性情的东西。其实不然，艺术不但可以怡情悦性，也可以重整社会道德，挽救民族危亡，这在历史上已不乏先例。我们应该知道，历史上凡世乱道衰之际，正是艺术努力救治的机会。世界民族的生命最长者，莫过于我中华。其所以能屹立于世数千年而不致衰颓灭亡者，原因是中华民族所遗的教训和德泽，都是极其敦厚的。其所表现的事实，就是艺术。……应该在文化及艺术的领域上努力做去，要信仰艺术救国。”
此外，黄宾虹与顺德张虹、潮州刘均量和苏乾英、甚至曾任汕头市长的翁桂清等人的书信往来都极其频繁。1928和1935年黄宾虹两次到岭南，受中山黄居素的邀请，登太平山顶写生，东莞黄般若以新学的照相技术为其写生留影。香山吴衡之与黄宾虹在20世纪前期交往的行迹，将有助于认识黄宾虹大胆投身中国艺术国际市场的内外成因，亦可为现代艺术史跨语境研究不可多得的范例。
主讲人认为，粤籍人士与黄宾虹的广泛且持久的往来，说明岭南金石书画对黄宾虹形成道咸画学中心说的理论存在内在关联。同时，粤人因经济文化在全国的地位，对黄宾虹艺术的赞助显得尤为重要。而黄宾虹对广东人艺术探索的参与，可以从另一个角度佐证广东在中国现代绘画发展中的特殊价值。本期讲座将带领观众从广东“出发”，重新认识黄宾虹和他的艺术变革理念及艺术理想。让我们跟随主讲人一一探寻。
主讲人简介
陆易，浙江省博物馆副研究馆员，从事馆藏文物的整理与研究工作。涉猎艺术史研究、策展及独立纪录片导演。出版专著：《无尽藏：黄宾虹的鉴藏》（2017）、《从刻舟求剑到盲人摸象：美术史六讲》（2021）。策展浙江省博物馆“何为通人——经世视野下的沈曾植”展及出版同名学术图录（2024）。制作浙江省博物馆“湖山镌永——杭州西湖历代摩崖题刻拓本展”的策展手记（2022）。导演学术纪录片《两只金狮子》（2023）、《投龙——从山川祭祀到洞天福地》（2024）、《巫鸿》（2025）等。
温馨提醒
本期讲座将于5月23日（周六）下午3:00在关山月美术馆二楼报告厅举行。5月14日（周四）10:00开放预约报名，届时扫描下方二维码，点击“活动预约”即可报名。“美读之镜”系列讲座一直以来受到公众喜爱，报名踊跃，请大家在预约开放当天10:00及时报名，以免错过。
*特别说明：
本馆图书文献馆在提供美术专业图书借阅服务的同时，还开展多维度的阅读推广活动，目前已形成3个系列品牌活动：
1、“美读之镜”是图书文献馆倾力打造的以中外艺术史和艺术鉴赏为主题的系列学术讲座，每年举办5期。艺术是形象的、直观的，艺术欣赏不仅仅需要兴趣的引导，还需要一定的知识积累和信息储备。“美读之镜”系列讲座力求在读书与观展之间建立相关性，以期为读者的品读与鉴赏活动提供专业的指引。
2、“特藏赏阅”活动是将本馆珍藏的大型画册有计划地向读者开放。这些大型画册一般价格昂贵，不便搬移携带。它们大多成套收藏、内容经典、印刷精良，可作为美术专业人员创作和研究的参考资料，也可作为美术爱好者开拓眼界的重要资源。为活化馆藏，让这些珍贵的图书服务于更多读者，本馆从2023年开始，每两/三周从书库调配2-3册特藏图书至“美读空间”供读者到馆赏阅，并在本馆的微信公众号上发布导赏信息。
3、“美读品书”是设在“深圳图书馆”官方网络平台“深图书单”下的图书推荐栏目，每年发布10期，每期发布5本美术类好书供读者借阅，以专业的角度为读者撰写推荐语和导读。
*图片由主讲人提供
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