君笺雅侃红楼

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3枚勋章

君笺雅侃红楼,多歧为贵
IP属地:辽宁
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  • 红楼梦某乎有人问:贾敏嫁给林如海是低嫁、高嫁还是平嫁?这个问题问的多余。贾敏是盛势公爵的女儿,林如海是末世侯爵之子,你说贾敏嫁林如海是低嫁还是高嫁?肯定是低嫁。
    如今有一种观点,觉得林如海是读书人,探花郎,就很清贵了不起,无限拔高林家。而贾家武功出身,富贵门庭,就比林家低一头。 殊不知“万般皆下品惟有读书高”,在绝对实力面前,不值一提。 贾家国公门第,至贾代善只传两代,正是大权在握,鼎盛之际。而林家当时已经是末世,林如海父亲的侯爵还是皇帝开恩加赐,本就有名无实。一年那点俸禄,只怕连侯爵排场都无法支撑。双方家世可不止是公比后仅高一级那么简单。 古代公爵的地位和权势,远高于侯爵。公爵是勋爵最高级,由唐至明,公爵都与郡王同品,也是除皇室近亲如王爵、公主之外,唯一能建“府”的勋贵。 公爵数量极少,一般是王室近亲、开国元勋、顶级功臣赐封。而侯爵多是边疆将领、大功文臣武将,少数皇亲,人数比公爵多。至于权势、待遇各方面,公爵都远比侯爵为高。打个比方,公爵相当于“一方诸侯”,侯爵则只是“边疆大将”;一个近中枢、一个守边境,地位、权力、财富、荣耀可谓失之毫厘差之千里。 因此,荣国公贾代善之女,嫁给侯爵之子林如海,肯定是低嫁。至于林如海是探花郎,在国公面前也没什么了不起的。认真的话,别说探花,就是状元也不值一提。毕竟科举考中才只踏入仕途,相当于站在山脚,而贾家彼时已经高居山巅之上。 就算中了状元探花,一辈子努力的目标,是站在山巅的尚书与首辅,而贾敏的外祖父,就是一朝宰辅、百官之首的尚书令史侯,且还只在荣国公之后。何况当初林如海还没中探花,只是个末世侯爵公子,无官无爵傍身呢。 “文|君笺雅侃红楼”
  • 红楼梦“王熙凤毒设相思局”,一个“毒”字就彰显她杀贾瑞的动机不纯:睚眦必报,心思歹毒。
    说起王熙凤设局杀贾瑞,都觉得贾瑞死有余辜,王熙凤只是被动反击。但我始终觉得,这个观点根本站不住脚。 贾瑞公然调戏堂嫂,违背伦理、人品低劣,他的死确实是咎由自取,丝毫不值得同情,可罪不至死。 王熙凤身为贾府掌权人,被人轻辱,想要惩戒贾瑞合情合理。以她的身份,随便用些手段就能小惩大诫,哪怕直接冷眼拒绝,以当时的男女大防和叔嫂礼数,贾瑞根本没机会再纠缠。 两人本就没什么交集,王熙凤初见贾瑞都要想半天才能认出,只要她不假辞色,两人的交集本该止于那次偶遇。可王熙凤偏偏睚眦必报,一眼看穿贾瑞的心思,当场就起了杀心,还故意用言语引诱,一步步把贾瑞逼上绝路。 贾瑞行为不端该死,但王熙凤为了一时之辱,主动设计取人性命,绝非简单的反击,而是心思歹毒、行事狠辣,这才是“毒设相思局”里“毒”字的真正含义。 文|君笺雅侃红楼
  • 红楼梦刘姥姥一进荣国府,为啥放着正经王家不去,偏跑贾家“打抽丰”?其实根本不是乱攀亲,全是人情世故算得明明白白。
    王狗儿祖上当年和王夫人父亲连过宗,论亲戚本应找王家。可那时王子腾升官外任,王仁又根本不认得这门远亲,贸然上门只会被赶。唯独嫁入贾府的王夫人,当年见过刘姥姥母女,为人怜贫恤老,是唯一靠谱的突破口。 再加王狗儿曾帮过王夫人陪房周瑞争地,有这层关系兜底,找贾府远比找王家稳妥。 这种“连宗”不算正式入谱,纯属攀附权势,但关系实打实存在。王夫人那句“不可简慢”,贾母后来叫她“老亲家”,都认下了这门亲。刘姥姥精准抓住唯一人脉,才换来第一次进府就满载而归。 文|君笺雅侃红楼
  • 红楼梦某乎网友问:为什么林黛玉要吃薛宝钗的醋?这问题就可笑了。为什么林黛玉不能吃薛宝钗的醋?世人都有排他的天性,林黛玉自然也不例外。
    与贾宝玉生情之前,林黛玉吃薛宝钗的醋,是源于薛宝钗一来,书中写到: “不想如今忽然来了一个薛宝钗,年纪虽大不多,然品格端方,容貌美丽,人谓黛玉所不及。而宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心;便是那些小丫头们,亦多与宝钗顽笑。因此黛玉心中便有些不忿之意,宝钗却浑然不觉。” 林黛玉好好的人在家中坐,薛宝钗却突然天上来,一来就让林黛玉被迫与她比较,什么“人谓黛玉所不及”。薛宝钗“比赢了”自然浑然无觉,林黛玉无辜受累,还不行吃醋么?毕竟谁愿意被人说“你不如她”呢! 与贾宝玉生情、定情后,林黛玉就更应该吃薛宝钗的醋了。本来宝黛二人你侬我侬,情意绵绵,可背后总有一个声音在传:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”,薛宝钗虽然没表态,却每天“阴魂不散”地围绕在贾宝玉身边不去,就算不是林黛玉,换做随便一个人,有谁又不会吃醋! 如果把薛宝钗和林黛玉的位置互换,“金玉”订婚后,贾宝玉还与林黛玉腻腻歪歪,薛宝钗会不会吃醋? 宝黛钗三人的三角关系,薛宝钗是明显的搅局者和既得利益者。她的出现,损伤了林黛玉切身利益,惹得黛玉吃醋,她自己并无任何损失,自然就豁然大度,毫不拈酸吃醋了。 所以,设身处地的站在林黛玉的立场思考,会发现林黛玉吃醋,才是正常反应,也并不是她小心眼。换你,早就一哭二闹三上吊,折腾的更不堪了。 文|君笺雅侃红楼
  • 红楼梦王熙凤的悲剧,曹雪芹用七个字总结,叫作“机关算尽太聪明”。也就是说王熙凤聪明反被聪明误,最终害了自己。
    所以,王熙凤的悲剧,她自己要承担绝大部分的责任。所谓贾府的沉疴,父权社会的反噬,对于王熙凤这种封建大家族站在利益链最顶端的既得利益者来说,影响相对最小。 王熙凤嫁给贾琏后,绝不是个受气小媳妇。 论夫妻关系,她妒忌如“河东狮”,将丈夫贾琏死死拿捏; 论权力手段,她管家荣国府,除了对贾母、王夫人恭顺,几乎大权独揽,赫赫扬扬,谁敢违逆她一分一毫,都得被扒层皮; 论家庭地位,她是荣国府嫡长孙媳妇,王夫人的亲侄女,贾母将她与贾宝玉同等宠爱,就算她在外头放高利贷,包揽诉讼,草菅人命,甚至将尤二姐腹中孩子打掉并逼死,尚且尽量维护她周全,只希望她引以为戒而改正。 所以,王熙凤不是封建社会的受害者,反而是极少数的统治阶级代表。而她的悲剧,实际就是自身欲望膨胀,倒行逆施的结果。 曹雪芹形容她的悲剧之因,是“凡鸟偏从末世来,都只爱慕此生才”,此处引用了两个名人为典。 其一,女皇武则天,以女帝为凤,暗示王熙凤具备武则天一般的野心; 其二,妖后吕雉,以鳳拆作凡鸟影射野鸡,影射王熙凤阴狠、毒辣,似吕后一般为后世唾弃。 本有武则天胸襟却活成吕后一般,“都知爱慕此生才”是一句反讽,讥嘲王熙凤“徒怀瑾握瑜,自弃于草莽”,最终导致“一层二令三人木,哭向金陵事更哀”的被休下堂惨死收场。 文|君笺雅侃红楼
  • 红楼梦薛宝钗的处世智慧,为何在当代争议不休?
    说到底,是世人最极致的双标:人人都在悄悄效仿她的通透圆融,活成她的模样,却不肯承认,反倒拼命标榜自己率真赤诚、出淤泥而不染,这份刻意,才是真正的虚伪。 曹雪芹对薛宝钗的褒贬,早已写得明明白白。判词“山中高士晶莹雪”、牡丹签“艳冠群芳”,赞她品性高洁、贤德兼备;却也不讳言她“随分从时”的圆融,因太过亲和,遭小丫头靛儿失序冒犯。 宝玉题诗“绿玉”改“绿蜡”,一字之别,道尽钗黛差异:黛玉是天生灵秀的“玉”,宝钗是温润入世的“蜡”,虽无优劣定论,却有品质之分。 世人总揪着薛宝钗“行为豁达”骂她藏奸,“随分从时”斥她虚伪,却忘了:身处人情社会、职场沉浮,我们的蝇营狗苟,有谁不是在学着宝钗收敛锋芒、处事周全?谁又敢真正活成孤高敏感、目无下尘的黛玉? 自己靠处世智慧谋生存、求晋升,便自诩通透能干;轮到薛宝钗,便全盘否定,扣上功利虚伪的帽子,何其双标。 其实曹公早已借黛玉之口给宝钗以盖棺定论:“往日竟是我错了,实在误到如今。” “心较比干多一窍”的黛玉,早看透宝钗的真心,放下偏见与之交好,难不成黛玉有眼无珠,倒不如你我带着偏见的主观臆断? 薛宝钗从不是完美圣人,却是封建时代最懂生存的聪慧女子。我觉得对她的争议,从来不在其人,而在世人不敢直面自己的世俗与功利。 文|君笺雅侃红楼
  • 『贾政只是从五品工部员外郎,他凭什么能占据荣国府?』
  • 红楼梦某乎网友问:贾瑞为什么敢勾引王熙凤?是自觉长的帅么?看这个问题,真让人笑死。
    其实正是王熙凤日常行事不端,给了贾瑞错觉,让他以为自己有机会,可以接近王熙凤,分一杯羹。 这就好像薛蟠见柳湘莲反串,又听闻其风流,就以为也是龙阳断袖之癖,便不顾死活地去骚扰,结果碰到了硬茬,差点没被打死。 成功者也有。贾琏听闻尤氏姐妹与贾珍父子聚麀之诮,便也凑上去臊皮。尤三姐心中无淫,根本不搭理他,但水性杨花又对富贵怀有满心幻想的尤二姐却大为心动,于是就与贾琏眉来眼去,只恨没有机会“做到一处”。 在贾瑞的心中,王熙凤就是“尤二姐”,本就是个行为放荡的女子。既然贾蓉、贾蔷有机会,论容貌他也不差,自然也有机会。 贾瑞觉得王熙凤“不端”,他去能去勾引,成了固然好,不成也不损失什么。甚至他在私心里,已经计较了无数次,就和薛蟠一样,觉得自己一定能行的。这就像投资做生意,没做之前就幻想暴富,是一个意思。 贾瑞的错觉,自然不是无因。王熙凤被误会,也不冤枉。对此,贾琏后来就说出了真相: “他防我象防贼的,只许他同男人说话,不许我和女人说话,我和女人略近些,他就疑惑,他不论小叔子侄儿,大的小的,说说笑笑,就不怕我吃醋了。” 正因为王熙凤与小叔子侄儿言笑无忌,导致流言外传,被贾瑞听到,才导致了贾瑞的错判,以为王熙凤是个人尽可夫的女子。如果换成李纨,哪怕长的再美,贾瑞也是绝不敢的。 “文|君笺雅侃红楼”
  • 红楼梦谁说《红楼梦》中没有宅斗?常言道“有三个人的地方,就有了江湖”。何况像贾家这种庞大的家族。其中涉及的权力、利益、人情世故,不可能一团和气。其实贾母和王夫人这对婆媳,早就把宅斗玩到了极致,全是不动声色的过招。
    贾母一心想促成宝玉和黛玉的木石姻缘,王夫人立马叫来薛姨妈,全力推金玉良姻,直接正面抗衡。宝玉在薛姨妈那喝多酒,贾母转头就撵走王夫人安排在宝玉身边的茜雪。她名字里“茜”对怡红公子宝玉、“雪”指薛宝钗,敲打金玉良姻之意明明白白。 贾母属意晴雯给宝玉做妾,王夫人偏抬举同样是贾母身边出来的袭人,用贾母的人制衡贾母。等撵走晴雯再提提拔袭人,直接让贾母压下此事,“以子之矛攻子之盾”。 至于元春让宝玉住进大观园,看似疼爱之情,实则是王夫人要把儿子从贾母身边夺走,牢牢握在自己手里。就算宝玉在园里放肆,她也坚决不把人接回贾母身边,只靠袭人当眼线监控。就是不想宝玉重回贾母身边。 抄检大观园前,贾母严查聚赌,针对的正是王夫人安排薛宝钗所监控的职责,暗指她用人不当。王夫人立刻反击,撵走晴雯,既怼了贾母,又彰显自己女主人地位。 第二天贾母分菜更是绝:给王熙凤粥,暗示长房袭爵无产如喝粥;给宝玉、贾兰肉,提醒二房已得有产别太贪;还把贾政送的鸡髓笋给黛玉,摆明护着骨血林黛玉,让王夫人适可而止。 这对婆媳的争斗,没有撕逼没有陷害,全程维护着各自的体面。而点到即止的暗斗,段位比如今宫斗剧所表现的粗野,不知高了多少! 文|君笺雅侃红楼
  • 贾宝玉为何一定要出家?根本不是因为薛宝钗
    很多人骂贾宝玉是“渣男”,可若真有这样的人,怕是人人都想嫁。他最终出家,从不是一时冲动,而是书中早已埋下的必然结局。 首要原因,便是践行对黛玉的承诺。宝玉多次对黛玉起誓:“你死了,我做和尚去。”黛玉离世,他心中的结发妻子已去,娶宝钗不过是遵从礼教、完成人伦大节,正如藕官所说,不违大节,亦不忘故人。 贾府抄家、家破人亡,让他卸下家族责任,心如死灰。根据甄士隐的经历影射,贾宝玉亦经历寄人篱下遭冷眼、自觉连累身边人,多重打击下,出家成了他兑现誓言、了断尘缘的唯一选择。宝钗的规劝,从来都不是主因。 更深层的原因,是他本就不属于凡尘。根据“三生石”的典故伏笔,贾宝玉前世是神瑛侍者,本就是佛门身份,与绛珠仙子下凡历劫,只为了结一段灌溉之情。 秦可卿引他入情,妙玉助他出世,一切早有安排。这场富贵温柔梦,不过是历劫过程。 情劫已了,尘缘散尽,贾宝玉出家,不是逃避,而是回归神瑛侍者本位,一场红楼梦醒,终归青灯古佛。 文|君笺雅侃红楼
  • 《红楼梦》从无“金玉良缘”,原文只有金玉良姻与金玉姻缘之说。
    第三十六回,贾宝玉午睡,薛宝钗本应避嫌离开,却反常留下,坐在床边绣起鸳鸯肚兜。 谁知梦里贾宝玉脱口而出:“和尚道士的话如何信得?什么是‘金玉姻缘’?我偏说是‘木石姻缘’!” 薛宝钗当即不觉怔了。 这一怔,不是简单发愣,是满心温柔被当头浇冷。 她一向端庄守礼,却破例独留怡红院,孤男寡女共处一室。这份不合规矩的温柔,早已藏住少女怀春的心事。金玉良姻被反复提起,她不动声色,心却早已悄悄偏向贾宝玉。 她因贪恋这片刻无人打扰的亲近,却被贾宝玉一句决绝之语狠狠戳破现实。 她不知道贾宝玉是真睡还是装睡,却清晰听出他对金玉姻缘的排斥,对她的无意。 这份冷酷,刻进她一生。 很多人爱把钗黛对立,其实大可不必。 宝黛爱情是真心所向,却不见容于当时礼教;金玉良姻是家族安排,薛宝钗无力反抗,也无从选择。 她动心、隐忍、克制,从不是第三者,不过是身不由己的薄命人。 一段绣鸳鸯的情节代表薛宝钗的少女情怀,一场梦中断言则成了贾宝玉最冷酷的无情,并最终成为二人姻缘不幸的起始。 少年心动再美,终究抵不过命运一声叹息。 文|君笺雅侃红楼红楼梦
  • 『薛宝钗自己饱读诗书,却劝林黛玉别多读书,是安的什么心思?』
  • 红楼梦红楼梦:尤氏不是没能力,她是真的不合格
    很多人觉得尤氏懦弱无能,被王熙凤骂作锯了嘴的葫芦。 但真相是:尤氏根本不差,她只是不合格。 作为宁国府当家主母、贾珍继室,尤氏的能力被严重低估。贾敬暴毙,全家主心骨都不在,她临危不乱,把后事办得井井有条,这份决断和理事能力,就算换王熙凤,也未必做得更好。 她比王熙凤差的从不是本事,而是底气和担当。 娘家败落无依靠,她从不敢像王熙凤那般强硬,一味从夫,选择装糊涂、不作为。任凭贾珍贾蓉父子胡作非为,把宁国府搅得乌烟瘴气,她全程袖手旁观,出事就推诿自保,只想着博个“贤良”虚名。 王熙凤骂她的话一针见血:没才干、没口齿,一味瞎小心,全然没有主母的样子。 有人说她处境难,娘家没人,没法硬气。可在其位,必谋其政,从不是借口。 秦可卿病重,尤氏让贾蓉别惹她生气,说明她在婚后有屡次规劝贾蓉的行为;贾迎春面对残暴的孙绍祖,也敢尽妻子本分出言劝谏。她们同样身不由己,却从未放弃自己的责任。 尤氏占着主母之位,享受着荣华富贵,却毫无底线地顺从,丢了妻子的本分,失了主母的担当。 她符合封建女子的四德,却没守住为人妻的底线,不是能力不行,就是彻头彻尾的不作为。 说到底,评判尤氏,从来不该看她有多能干,只看她尽没尽本分,答案显而易见:她有能力撑得起位置,却偏偏选择了逃避,终究是个不合格的贾府主母。 文|君笺雅侃红楼
  • 『红楼梦最荒唐闹剧:奶娘与大丫头的争宠大战,连贾母都亲自下场了』
  • 『红楼梦最恶心的母爱:想榨干女儿最后一丝价值,被拒绝后欣喜若狂』
  • 贾政只是从五品小官?凭什么霸占荣国府?真相太颠覆了。
    读《红楼梦》总疑惑:贾政不过从五品工部员外郎,为啥能稳稳占据敕造荣国府,袭爵的贾赦反倒偏居一隅? 千万别被他的官职骗了!这个小官只是表象,他的真实身份,才是掌权关键。 首先,贾赦虽是嫡长子袭了一等将军爵,却被隔绝在荣国府主院外,住独立门户的小院,进出都要走大门,这分明是分家不分户的铁证。 按朝廷礼法,世袭爵产不能私分,袭爵者必住敕造府邸,可贾家偏偏反常,只有一种可能:兄弟分袭爵产! 贾政字“存周”,典故藏着答案——出自周公国二子分国,对应荣国府二代国公去世后,贾赦袭爵位,贾政袭爵产与府邸,两人共同继承荣国公世袭,地位完全对等。 王夫人能称一品诰命夫人,也正因如此!古代女子的诰命,以丈夫或儿子的最高身份而贵。要是只靠员外郎丈夫,王夫人根本没资格叫“夫人”。 贾政的官职,是他的工作职位,核心身份却是荣国府第三代当家人,手握敕造荣国府使用权、全部爵产管理权,是除了爵位外,荣国府的真正继承人。 也难怪赵姨娘拼死害宝玉,就为让贾环抢贾政这一脉的家产;贾琏王熙凤再能干,也只是外人,终究不属于荣国府主院。 看似不起眼的从五品小官,实则是荣国府实打实的掌权人,这层身份,可比官职值钱多了! 文|君笺雅侃红楼
  • 『晴雯将死,为何手上犹戴着四只银手镯?怎么不送给贾宝玉留念呢?』
  • 红楼梦薛宝钗的金锁,根本就是薛家自己造的!一家人说辞全是破绽
    薛宝钗脖子上的金锁,真是什么癞头和尚送的天赐祥瑞?其实只要细品原文,就会发现,薛家一家人的说法,从头到尾都在自相矛盾。 第八回里,薛宝钗对贾宝玉说,金锁上的字,是“个人给了两句吉利话錾上的”。只说字是别人给的,金锁是薛家自己打的。 可丫鬟莺儿马上补刀:是癞头和尚送的字,必须錾在金器上。 更有意思的是,薛宝钗之前跟周瑞家的提冷香丸,只说是“秃头和尚”,绝口不提“癞头”二字。 为什么薛宝钗偏偏回避“癞头和尚”? 因为林黛玉小时候,也遇到过癞头和尚,和尚要度化林黛玉出家,说不跟着去,病就永远好不了。 同样一个和尚,对林黛玉冷淡决绝,却对薛宝钗又送药、又赠字、又配金锁,待遇天差地别。 真要是天赐奇缘,薛宝钗大可以光明正大说出来,何必遮遮掩掩、含糊其辞? 到薛姨妈这里,说法又变了:直接说“金锁是个和尚给的”。 从薛宝钗的“秃头和尚”,到莺儿的“癞头和尚”,再到薛姨妈模糊的“和尚”,一家人口径越来越淡,明显是怕被人联想、怕被人戳穿。 真相其实很简单: 贾宝玉有通灵宝玉,刻着“莫失莫忘,仙寿恒昌”; 薛家就给薛宝钗打造金锁,配上“不离不弃,芳龄永继”,硬生生凑出一对,造出“金玉良姻”的舆论。 林黛玉有癞头和尚的谶语,薛家就编一段和尚眷顾薛宝钗的故事,处处压林黛玉一头。 所谓神佛赐福、天定良缘,扒开外衣一看,不过是人为布局的一场心机。 文|君笺雅侃红楼
  • 红楼梦要求贾宝玉“想也不行”的观点,才是读《红楼梦》最大的误区
    总有人揪着贾宝玉对其他女子的好感,骂他滥情,可评判人物,从来不能脱离时代背景和人性本能。 要求感情绝对纯粹、从一而终,半点遐思都不能有,本就违背人性。就像热恋男女在街上多看异性两眼,心生欣赏甚至片刻遐想,只是人的本能反应,远算不上背叛。贾宝玉羡慕薛宝钗肌肤莹润,生出触碰的念头,绝非对林黛玉的背叛,若连这种心思都要苛责,无异于“想也不行”的思想禁锢,太过窒息。 更何况,贾宝玉身处封建贵族家庭,世俗礼法远大于个人情感。当时的宗族规矩,要求他必须纳妾、收房丫头,开枝散叶传宗接代,这是不可违背的人伦大礼。林黛玉若是反对,甚至会触犯“七出之条”的妒忌罪,随时可能被休弃。 焦仲卿休刘兰芝、陆游休唐琬,皆是如此,个人情意终究抵不过封建礼教。我们不能用现代一夫一妻的道德标准,去绑架古人。 如今法律明确一夫一妻,精神、肉体出轨仍屡见不鲜,又何必要求封建社会的贾宝玉做完美圣人? 曹雪芹早已在书中给出答案:第五十八回里,藕官丧妻后再娶蕊官,认为不忘旧人便是情深,孤守一世妨碍人伦,反而让死者不安。这正是当时的主流观念。 苏轼悼念亡妻情深意切,却依旧续弦纳妾,没人说他是渣男;贾宝玉与丫头亲近、日后娶宝钗,在当时完全合理合法。 读《红楼梦》,跳出时代谈忠贞,抛开人性论真情,本就是最不客观的阅读。与其骂他滥情,不如看懂他在封建礼教下,对林黛玉那份难能可贵的真心。 文|君笺雅侃红楼
  • 『为什么贾宝玉喜欢林黛玉的同时,还能四处撩闲留情?』
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