君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦贾琏身为长房长子，为什么给二房当管家？
这个问题要注意两点：其一，荣国府是荣国公嫡长房的荣国府，贾琏作为荣国公一脉的嫡长孙，协助管家是他的责任；其二，敕造荣国府是贾政的家，贾琏协助管家，纯属家族责任，义务帮忙。贾代善嫡长子贾赦袭了爵位，却只住在荣国府西南旧园独院，独立门户，属于分家不分户；而贾政分得大部分敕造荣国府、入主荣禧堂并当家荣国府，必然获得合法继承权。这种情况虽不合常规，但也绝非贾家能够私相分配的。贾母更无权插手。不管如何，荣国府嫡长的两房，仍同属荣国公世袭一脉，两房一体。原本两房平日各过各的，贾政二房事务，由成年后的贾珠、李纨协助贾政、王夫人管理，一如婚后的贾蓉、秦可卿。而旧时媳妇进门便随婆婆学习打理家事，李纨早年也肯定掌过家。可惜贾珠早逝，贾府有寡妇不掌家的规矩，李纨只能闭门守寡；王夫人丧子，加之年事已高，偌大荣国府繁杂内宅事务无力全盘操持，贾宝玉、贾环尚且年幼，无人能分担家务。于是，血缘最近的贾琏便责无旁贷地顶上了管家的差事。贾赦、贾政两房只在敕造荣国府范畴内独立，因爵位爵产无法隔断，仍属荣国府嫡长一脉。无论贾母是否在世，只要世袭仍在，两房便仍作一家。矛盾归矛盾，仍需守望相助。其实别说他们两房，就算贾府一族之内，也是互相帮扶的。若贾赦院内无人主事，贾宝玉或贾环成年，也有义务帮忙。当然，这份管家权本是临时差事，自有明确交接节点。待贾宝玉成婚，宝二奶奶入门接手家事，贾琏、王熙凤便要交还权柄，重新搬回贾赦的院落。王熙凤之所以有抵触金玉良姻的立场，根源便在此处：黛玉体弱难担家事，她尚能继续协理；宝钗康健干练，婚后便会取她而代之，到时候管家权再无转圜余地。放到整个京城贾氏来看，嫡长房宁国府的贾珍作为房长，要照管全族；荣国府当家人贾政，要照顾荣国府四房事务；同理，嫡长房内部，二房人手空缺，嫡长孙贾琏代为理事，也是旧时大家族共担家业、彼此扶持的常态。这当然是贾赦那边家小事少的缘故。若反过来的话，贾琏也就分身乏术，无力相助。贾政王夫人只能独立承担，亦或者从其他几房借调得力子弟人手相助了。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦贾赦赐秋桐给贾琏，才叫：真正的高手，从不出手空招。
当日，王熙凤故作大度将尤二姐接入贾府后，贾母看破她贤良背后的妒忌本色，顺势接纳了尤二姐，也为贾赦出手创造了绝佳契机。贾琏从平安州归来后，贾赦不仅夸赞他办事得力，赏赐百两纹银，更将贴身丫鬟秋桐赐予贾琏为妾。这一招精准打击到王熙凤的要害，完美印证了何为姜还是老的辣。王熙凤的手段和心性，贾赦看得极清楚。尤二姐注定是个牺牲品，只是贾母给他创造的一个帮助贾琏突破王熙凤封锁的机会。倘若他随便赏赐一个温顺本分的丫鬟，最终只会和尤二姐一样，被王熙凤轻易拿捏、悄无声息地镇压收拾掉。秋桐本就心性不安分，早与贾琏有旧情，更因常年在贾赦身边争宠周旋，最懂宅斗博弈，会审时度势、精准出击。事实上，秋桐跟了贾琏后的表现，完全印证了贾赦的眼光。她仗着贾赦、邢夫人撑腰，底气十足，全然不惧王熙凤。更深谙抱团制衡之道，先依附王熙凤联手打压尤二姐，找准时机，一击致命。秋桐仅凭一句轻巧谗言，便彻底让贾母对尤二姐生厌，办成了王熙凤费尽数月心机都没做成的事。脂砚斋点评，写秋桐极淫邪，正写凤姐极淫邪。贾赦正是看透秋桐的心性、手段与王熙凤相似，能与她针尖对麦芒、分庭抗礼，才将其赐给贾琏。秋桐在王熙凤身边立足，既可能帮贾琏开枝散叶、解决长房子嗣难题，又能死死掣肘王熙凤的权势。她约不能生育，越会着急。若她不能，就有可能抬举平儿，或再给贾琏纳妾……贾赦不动声色、帮贾琏破局，这步棋，可谓进退皆赢。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦贾母分派梨香院小戏子的深意，你看懂么？
戏班之首文官，被贾母留在身边使唤。文官是一众伶人的主事领头人，对应贾母贾府最高尊长的地位。“文”字则暗合史家尚书令的家世底蕴，暗喻贾母支持木石姻缘的立场。正旦芳官分给贾宝玉。正旦是大女主，芳官又姓花，属于林黛玉的影子人物，代表贾母力保宝黛姻缘的态度。后来贾宝玉为芳官改名耶律雄奴，呼应黛玉芙蓉签的昭君出塞典故，预示黛玉将远嫁异域，与宝玉分离。再改名作金星玻璃，取自西洋风物，直指黛玉最终远嫁西海沿子。小生藕官归于黛玉，小旦蕊官分给薛宝钗。第五十八回杏子阴假凤泣虚凰暗示：宝黛婚约在先，黛玉如菂官一般早逝，宝钗如同蕊官，为宝玉续弦。藕官蕊官最后入地藏庵，又预示宝玉遁入空门，宝钗觉得一场空。而藕、菂、蕊皆取自莲花，道尽这群薄命女儿的可怜下场。大花面葵官送予史湘云。大花面多演文臣，匹配史家书香仕宦根基。葵官改名韦大英，对应“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，暗指湘云的良缘正是冯紫英。小花面豆官归于薛宝琴。小花面对应宝琴婆家梅翰林。而豆官身为丑角，应是隐喻薛家攀附贾府，免不了像打抽丰的刘姥姥一般遭人取笑戏谑。老外艾官指派给贾探春。老外专演垂暮老者，搭配秋爽斋白玉比目磬，应寓意探春婚姻相守白头。行当“外”字，又点明探春远嫁。应与林黛玉效仿潇湘妃子娥皇女英同嫁去了西海沿子。尤氏主动讨走老旦茄官。《尔雅》有言：荷，芙蕖，其茎茄。茄与藕、菂同属荷身，自带薄命之兆。茄官饰演老妇的行当，预示尤氏虽能活到晚年，但晚景孤苦凄凉，与王熙凤说她为妻不贤，“嘴里塞茄子”之讽关联。 “文｜君笺雅侃红楼”

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦某乎网友议论：为什么林黛玉的管理能力最高？我觉得此评价略微不够客观。
林黛玉没有直接参与任何管理事宜，实在不能主观认为她的管理才能最高。但俗话说“窥一斑而知全豹”，从书中的蛛丝马迹，可以推断林黛玉具备不俗的管理才能。其实，偌大贾府是非不断，只有三处没有出现人事问题和家务是非，分别是贾母院中、贾探春的秋爽斋和林黛玉的潇湘馆。王夫人院中，既有赵姨娘的闹腾，也有彩霞与贾环、金钏儿与贾宝玉的丑事，更有彩云偷盗王夫人物品馈赠贾环赵姨娘等事；王熙凤院中，看似严密，实则还有小丫头背叛她，替贾琏偷情望风。更别提其本人管家，中饱私囊，弄权敛财的腌臜事更多；贾宝玉院中更是非不断，丫头们争相与他偷试云雨情，坠儿偷金，良儿偷玉，李嬷嬷吃醋大闹，春燕娘搅闹不休，小红勾引贾宝玉不成等等问题，丫头走马灯一般来来去去，怎一个混乱了得；贾迎春房中，奴大欺主，奶娘一家不把她放在眼中，司棋更是与表弟潘友安定下私情，遗落绣春囊，直接导致了抄检大观园；贾惜春房中，入画私藏哥哥传进来的贵重物品，彩儿娘背后议论主子是非；即便李纨房中，也有王夫人看着不顺眼，定为形容夭乔的奶娘……可你看贾母、贾探春和林黛玉房中，一直风平浪静。若论管理才能，几个王熙凤也比不得贾母。而贾探春绝对青出于蓝而胜于蓝。从秋爽斋的房中陈设伏笔，叠加书中诸多线索，可知探春在远嫁后的辉煌，志不在理家而是治国，真要说管理才能最高，显然非她莫属。但林黛玉的潇湘馆能与之相似，也基本未出现任何是非和丑事，可见治理水平之高。至于书中讲林黛玉对贾宝玉说她粗略替贾府一算，入得少出得多，不过是看账目的基础能力，算不得什么本事。关键是以她孱弱病体，尚能将潇湘馆治理的井井有条，才叫真本事。林黛玉是潇湘馆的主人，紫鹃等对她唯命是从，她若不严，势必上梁不正下梁歪。典型例子就是薛宝钗房中的莺儿，面对贾宝玉到来，宝钗几次三番催促她倒茶都不动；待大观园改革分产到户，她竟私自采花摘柳，成何体统？可见宝钗御下不严之过。更何况蘅芜苑还有一个参与大观园聚赌的婆子，也是潇湘馆没有的。当然，白璧也有微瑕。紫鹃贸然试探贾宝玉惹祸，也是林黛玉精力有限，百密一疏的结果。比起贾母和贾探春的几乎零失误，林黛玉到底差在精力和健康短板上。 “文｜君笺雅侃红楼”

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦《红楼梦》里有一件令人大跌眼镜的事故：堂堂贾政侍妾赵姨娘，竟被芳官等一众小戏子围在一起撕扯扭打，毫无体面。贾宝玉等人尚且要尊称一声姨娘，一群伶人竟敢以下犯上，这其中的是非曲直，值得一说。
赵姨娘看似风光，得贾政宠爱，膝下又有探春、贾环一双儿女，在贾府也算有有依有靠。可她的出身注定了根基卑微。从赵国基死后，探春说他是太太的奴才，可知赵姨娘应是王夫人陪房赵家的女儿，先在王夫人房内做丫鬟，在贾宝玉出生前后，被赐给贾政做通房，生了探春后被晋升姨娘。赵姨娘由丫鬟抬举作侍妾，按礼制家规属于半奴半主，仍要整日在王夫人跟前站立伺候。下人们嘴上喊着姨奶奶，心底从没把她当成半个主子。她仅能仗着贾政与子女，在晚辈面前保有一点虚名。芳官怒怼她：梅香拜把子——都是奴几。就是说她们出身一样，都是奴籍。“姨娘”不过是一层遮羞布，到底混不上主子名分。小戏子们本职是唱戏娱乐的玩意儿，被放出后权作了丫头，根本没受过世家规矩调教，行事任性冲动，根本不会拘泥于虚礼名分，才会与赵姨娘公然冲突。换做贾府的奴仆熟知礼法，断然也不敢动手冒犯她的。其实这场冲突，是赵姨娘自失分寸、自取其辱。她若不因茉莉粉主动上门寻衅，出言辱骂芳官是戏子娼妓，刻意揪住小事撒气，也不会闹得那般不堪。既然她主动放低身段，以大欺小，仿佛泼妇、奴仆间争吵的姿态对峙，芳官自然不会俯首退让，当场和同伴一拥而上，扭打成一团。贾探春为此气急落泪，也是怒其不争。好在贾母、王夫人不在家，否则最终只会是赵姨娘颜面扫地，让探春、贾环抬不起头。虚名撑不起地位，尊重从来不是靠名分换来的。赵姨娘放弃主子的尊严，自降身份与丫头对打，实是她自取其辱了。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦你知道《红楼梦》中的妾，分几个等级么？《红楼梦》妾室出身与地位等级划分，可以结合明清世家妻妾礼制与书中文本细节，总结出非单一身份，要依据出身来源、迎娶规制、家族权限等条件，形成六级森严的等级体系，待遇、地位、晋升权限也差异明确。
最高等级为外娶二房（侧室），以娇杏、尤二姐为典型（王熙凤认可迎入贾府后）。此类女子以半迎娶之礼入府，区别于普通纳妾，可与正室以姊妹相称，无需躬身伺候正室，府中尊称“二奶奶”，地位远超各类姨娘。依据明清礼制，侧室为良妾层级，礼遇最优，是贾府妾室体系中的最高规格。第二等为外纳之妾，以嫣红为代表。这类女子或为正经聘娶，或为买卖，但因非家仆出身，不属于贾府奴籍体系，被予以特殊优待。原著中贾母房中的老姨奶奶，有外娶的家人离世，贾府赏银四十两，是家生仆妾抚恤的双倍，且可报销葬地、迁葬费用，足见出身体面、待遇高人一等。第三等为长辈赐妾，典型人物为秋桐。多是长辈身边丫鬟抬举赐给晚辈为妾，出身不及外纳良妾，却手握长辈权势背书。虽名分次于前两类，但依仗长辈撑腰，在府中行事无忌，实际话语权与威慑力远超普通侍妾，是贾府特殊的权势型妾室。第四等为陪嫁媵妾，以平儿、周姨娘为范本。属正妻陪嫁之人，是礼制中正统媵制遗存，身份低于侧室、赐妾，却是具备合法扶正隐性资格的妾室。明清律法虽明文禁止妾扶正，但民间官不究民不举，媵妾以妻荣立身，正室亡后填房扶正，更显男主长情，鲍二媳妇提议扶正平儿，正源于这一民间惯例。第五等为府内侍妾（姨娘），赵姨娘、迎春生母皆属此类。由府中（通房）丫鬟经主母认可晋升，出身低微、自带奴籍，属底层贱妾，社会身份受限，终身难越姨娘层级，地位固化，正如芳官所言“梅香拜把子——都是奴几”。最低层级为通房丫头，无正式妾室名分，仅被允许侍奉男主枕席，府中仅称“姑娘”，低于姨娘。唯有生育子嗣，方可破格晋升为侍妾、获姨娘名分，是贾府妾室的最低晋升门槛。整体而言，贾府妾室等级以出身尊卑、权势背书、礼制规制为核心标尺，严格贴合明清世家礼法，层级壁垒分明，不能一概而论。而历朝历代对妾的划分也有不同，细分多达十几种，也要多注意的。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦为什么贾政的继承人，是贾宝玉不是贾兰？
关于贾政的继承人，再啰嗦两句。如果贾家只是普通世家，比如王子腾，因为没有世袭可继承，他身后的家产继承就很简单：几个儿子均分，由嫡长子继承长房，嫡长子殁，传嫡长孙。因为只是分家产，承祧宗族血脉，没有任何争议。但贾家既不是皇帝的家天下，也不是普通家族。他们是荣国公世袭的贵族，继承涉及世袭爵位和爵产，就必须要遵循国法礼制。贾政既然能够合法当家荣国府，入主荣禧堂，不但贾家人无异议，满朝文武和皇帝也默认，就说明他的当家符合国法礼制，肯定取得了荣国府的正当继承权，与贾赦两房分治（这是贾家任何人也不能私下决定的），也因此贾政二房的继承人，必须与长房的继承人“同步”。长房爵位继承人是贾琏。二房爵产继承人，必须是和贾琏同辈的兄弟才可以。也就是说贾政嫡长子贾珠死后，嫡长孙贾兰作为第五代孙，无法跨代与堂叔贾琏共同承袭荣国公第四代的勋爵，必须在贾政其他儿子贾宝玉或贾环之间选一个合格继承人。贾宝玉既是嫡出又年长，责无旁贷的代替逝去的兄长贾珠，成为父亲贾政的第一顺位继承人。这也是他在贾家得宠，所有人围着他转的核心原因。当然，他要出了意外，就会便宜贾环。这回你清楚为什么赵姨娘会对贾宝玉下手，还说：“你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？” 文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

『刘姥姥：在大观园中装傻充愣，将薛姨妈的遮羞布彻底扯了下来』

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦为什么贾兰没有存在感？
贾兰有没有存在感，体现在他于贾家的地位上，而不体现在《红楼梦》这部小说的情节文字中。《红楼梦》是以贾宝玉为人物核心作叙事的，其他人也都要围绕贾宝玉为主线做故事铺垫。不巧的是贾兰与贾宝玉恰是两条背道而驰的线，基本没有交集，也就难有他的出场和发挥情节。贾宝玉厌恶科举文章，不为此费心学习，整日游手好闲，与姊妹们游戏，荒废时光无度；贾兰却整日苦读经典，一心要挣一个名利为自己和母亲出头，哪怕偶有闲暇，他也是以逐鹿为戏，顺便演习科举六艺之骑射。可以说贾宝玉的人生毫无目的，而贾兰则早已树立理想，并为之奋进。因此，当贾宝玉整日在府中游荡时，贾兰都在学习，也就不可能出现在贾宝玉的身旁，李纨也尽量避免他接触此类消磨志气的聚会，自然就没有他的存在感。但贾兰不出场，不表示他不受宠。贾府的重大场合，绝对少不得他。比如贾元春省亲，他也在场，随着母亲一同行礼。元宵节当天，贾政来贾母处凑趣，一眼看见大孙子不在，就立即询问李纨，并派贾环去将贾兰唤来。而贾兰一到，则立即被贾母安放在身旁那个原本只有贾宝玉、林黛玉、王熙凤和史湘云能做的位置，可见老太太对重孙子也极为重视。哪怕是平日喜怒不形于色的奶奶王夫人，在抄检大观园后，也去了稻香村，将她认为形容夭乔的贾兰奶娘给打发了。至于一家之主贾政，更对贾兰极为满意，不但出门访客一同带着，作诗有进步也极力夸奖（中秋诗），更是赞他虽诗词不如贾宝玉风流，科举文章方面却更具胜场。显然，贾政在接受贾宝玉不是科举仕途之材的现实后，一门心思地将希望放在了贾兰身上。而贾兰最终不负众望，在贾家抄家败亡若干年后科举高中，如同欧阳修一般，不但重振家业，更为母亲赚得晚韶华。贾兰一直在，只是所谓存在感不强，一来他不是主要角色，没必要过度渲染；二来他与贾宝玉的生活背道而驰，交集点极少；三来贾珠死后，贾宝玉就成了贾政的第一继承人受到重视和培养，贾兰则丧失了荣国府第四代继承权，只是作为子弟培养，自然不如贾宝玉那么受重视。关于荣国府继承权的解读，之前说了很多，这里就不赘述了。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

『王夫人选薛宝钗做媳妇，与人品无关，荣府早年丑闻让宝玉必须娶她』

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

如果贾探春不被远嫁，能够拯救贾家么？贾探春不被远嫁，也拯救不了末世的贾家。但以她能力，或许可以重建一个新的属于她的贾家，最差也能让贾家在抄家后，不至于树倒猢狲散。
“拯救贾家”，其实是两种“拯救”方式：避免贾家抄家败亡；贾家败亡后东山再起。《红楼梦》开篇写女娲补天石，就是以共工与颛顼争权失败，怒触不周山导致“天崩地裂”形容贾家之败，源于臣子不轨，与帝王争权失败而抄家。此祸不可避免，贾家也必然要败亡，谁也拯救不得。而曹雪芹写金玉良缘和木石姻缘之争，实际是在遴选那个能够在贾家败亡后，有资格挺身而出的“补天女娲”。女娲炼石补天，如同慈母教育子孙，这份重担注定落在李纨这等贾家媳妇肩上，而与身为女儿的贾探春无关。贾探春再有能力，也无法为贾家培养出类拔萃的顶尖人才。这个复兴贾家的重任，她作为女儿无法承担。但贾探春在金陵十二钗中，无疑是最顶级的女中巾帼，其心胸能力远不是王熙凤可比。如果贾家抄家时，贾探春尚未远嫁，以其能力，必然不会让贾家众支庶子孙分崩离析，飞鸟各投林。起码她有能力收拢贾宝玉、贾环、贾兰、贾巧姐这一脉荣国府嫡系，聚在一起共克时艰，不至无依无傍地分散各地。对此，脂砚斋在第二十二回元宵节，贾探春所作的《风筝》灯谜处，就留下了批语：【庚辰双行夹：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！】对此脂批评价，我个人是认同的。 “文｜君笺雅侃红楼” 红楼梦

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦尤二姐婚前与贾珍父子纠缠不清，行事大胆放纵、毫无顾忌，妥妥的水性杨花。可跟随贾琏、嫁作外室后，却彻底变了一副模样，温柔专一、恪守妇道，后期进入荣国府，更是懦弱可欺、任人拿捏。
这份巨大反差，从来不是她幡然悔悟、改过向善，而是精准的功利性伪装与生存算计。尤二姐的底色，从来不是温柔贤淑，而是极度自私、贪慕富贵。她婚前的荒唐行径，也并非是受贾珍父子逼迫。原著明确写明，贾珍对刚烈不屈的尤三姐束手无策，足以证明他不具备强行胁迫尤家姐妹的动机。而尤二姐选择以色侍人，本质是乱世依附权贵、投机取巧，为攀附宁国府，谋求自身富贵而主动做出的妥协。贾琏偷娶她做外室，无论目的是什么，都给了尤二姐梦寐以求的翻身进入上流阶层的最好机会。因此，她立刻着手斩断过往纠葛，开始温顺侍奉贾琏，刻意塑造温柔忠贞的贤妻形象，其目的也只有一个：洗白不堪过往，牢牢攥住这份富贵依靠。而为了保全自己的安稳，她不容许任何人和任何事破坏她“唾手可得”的富贵，哪怕是彻底牺牲亲妹妹尤三姐。第六十五回，通篇在写尤二姐婚后的故事，实际却是暗中刻画尤氏姊妹反目的丑陋。尤二姐为了保全自己，刻意躲开贾珍的骚扰，把难堪局面推给尤三姐；又屡次吹枕边风，催促贾琏尽快随便把尤三姐嫁人，而从没有和妹妹商量一二，更没听取妹妹的意见。只因为尤三姐的存在，不但会引得贾珍父子的骚扰不断，更会勾起旁人对她黑历史的记忆，影响她的二奶奶的身份。说白了，已经上岸的尤二姐，全程只为自己的名声和前程考量，对尤三姐卸磨杀驴，着实是凉薄又寡情。而尤二姐入府之后的懦弱温顺，同样是她的生存策略。背靠贾琏、无名分无根基的她，根本无力抗衡王熙凤。硬碰硬只会自取灭亡，示弱博取同情，是她唯一的自保方式。她寄希望于贾琏的宠爱、贾母的怜惜，想靠隐忍熬出头。可惜机关算尽。声名狼藉的过往，让她从未被贾府真正接纳。贾琏移情秋桐、贾母弃她、王熙凤步步紧逼、借胡太医打掉胎儿，彻底击碎了她的富贵梦。最终尤二姐吞金自尽，更是将她的本性落到实处。吞金而死，既是绝望赴死，也是至死贪恋荣华的写照。纵观尤二姐的一生，婚前浪荡是为攀附权贵，婚后温顺懦弱是为保全富贵。所谓性情大变，从不是改过向善，只是为利变色、顺势伪装。四个字定语：又当又立！文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

『袭人提议王夫人：将贾宝玉搬出大观园，是不是暗算林黛玉？』

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦袭人有没有向王夫人告密的嫌疑？肯定有嫌疑，但她没必要！
袭人手里的王牌是与贾宝玉偷试云雨情后，成为了贾宝玉身边第一人。且在贾宝玉被打后，向王夫人披肝沥胆地进忠言，获得认可给予了准姨娘的待遇。袭人能获得“准姨娘”地位，就必要严格恪守她的本分。如果她还只是个丫头，不想在贾府出人头地，大可以信口开河，向王夫人告密怡红院发生的琐事，换得想要的利益。但她的目的是给贾宝玉做妾，就绝不可能做那个“告密者”。侍妾虽然不是正妻，但作为贾宝玉的母亲王夫人，对儿子妾室的要求，也绝不仅仅是听话那么简单。不但要忠诚，品德也必须过关。袭人若是告密者，王夫人就不可能认可她，给予准姨娘的地位。毕竟除了伺候贾宝玉周全，侍妾未来还可能为贾宝玉生儿育女。她所生育的子女虽是庶出，却也是王夫人的孙辈，如何能要一个口风不严、德行有瑕的作母亲？袭人正是深知其中利害，才在贾宝玉被打后，当王夫人询问她是否贾环告状时，明知真相却绝口不提，皆因守得住口风，她才是可靠、可以信任和委以重任的人。而王夫人放心将贾宝玉交给她，伺候贾宝玉周全，就是她的核心本分，至于巧言令色，排斥异己纯属画蛇添足。王夫人别看只给贾政纳了两个妾，且与赵姨娘不合。但却肯定希望贾宝玉多子多福，又岂能容得下妒忌狭隘，党同伐异之人在其身边，养虎为患？所以，无论如何，袭人能获得她的准姨娘地位，都不可能是怡红院那个告密之人。王夫人真正的眼耳神意，另有其人。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦贾惜春到底是谁的孩子？
能问出贾惜春是谁的孩子这种问题的，真算是侮辱智商，羞辱斯文了。贾惜春当然是贾敬的亲生女儿，与贾珍是一母所生的同胞兄妹了。关于贾惜春的身世，书中交代的十分清楚，且还是两次通过他人之口说明：第二回，冷子兴演说荣国，就说惜春：“四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。”所谓胞妹，就是同胞。不仅要一母所生，还需要是同父同母才是。第六十五回：小厮兴儿对尤二姐尤三姐道：“四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无母，老太太命太太抱过来养这么大，也是一位不管事的。”惜春“正经是珍大爷亲妹子”，也就证明兄妹是一奶同胞所出。要知道冷子兴和兴儿二人是专讲贾家八卦闲话的，如果贾惜春的出身真有问题，他们绝不会如此强调她与贾珍的兄妹关系。既然书中对此写得清楚，我觉得读书人就不应该再生搬硬造地去造谣抹黑，非要假设什么惜春是谁的孩子的狗血疑问！不说惜春母亲出身、人品如何。只说贾家这般大族，真要发生女主人与人苟且怀孕的丑闻，是决不允许孩子出生的。那尤二姐腹中的孩子，就来历不明，说不好到底是谁的，结果就在所有人沉默中被打掉了。惜春母亲也不可能就瞒天过海，或者立场坚定地非生下她。何况就算生下也没用。或者在出生后被消灭掉，或者抱走送人，都绝不可能在贾母膝下被养大！再说，你们不觉得惜春性格与贾敬是如出一辙么？怎么看都是亲生父女，有什么可怀疑的呢？ “文｜君笺雅侃红楼”

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦同样是庶出，为何迎春受欺负，探春无人敢惹？
其实迎春也没太受尽欺负，毕竟是荣国府的二小姐，父亲还是四大家族中爵位最高的世袭一等（镇国）将军，除了身边知根知底的人，晓得她性格怯懦无争而拿捏她，倒没谁真敢欺负她。但凡迎春要有探春的性格，肯定会活得更风生水起。可惜她没有探春那么幸运。探春也是庶出，却不像迎春那么边缘，就在于她个性自尊、自强，不肯被任何人看轻。这是迎春先天不如探春的地方。而探春之所以如此自信，主要源于两点：其一，探春有完整的家庭，父母、兄弟姊妹整整齐齐，尽管内有龃龉，却也互为掣肘，形成了微妙的平衡。不像迎春母亲去世，父亲无情，继母无爱，哥哥无亲，嫂子无义，怎能不受气？其二，探春有王夫人教养，这点才是她人生的最大幸运。封建家族的庶出子女，要奉嫡母为母，受嫡母教养。但并不是每一个嫡母都尽职尽责的。同样的王夫人，对贾环漠然置之，任由赵姨娘将其影响教育的人品下流、形容猥琐。可对贾探春的成长，不说视同己出，却也摒弃了赵姨娘的干扰，给予远超一般庶女的待遇和关注，甚至在王熙凤生病后，将探春推出管家，遇见培养之心和信任。贾政虽是严父，却并非不顾家、对儿女没感情。贾探春内有父亲、嫡母依靠，又有生母弟弟拱卫，自幼便在父慈子孝、兄友弟恭的生活环境中成长，自然便生得自信优越，神采飞扬，又因自信而自立，家中地位不比嫡出逊色，自是凛然不可侵犯。换言之，若探春与迎春互换，性格必然也会受成长环境影响，就算比迎春略好也有限，家中地位也肯定受影响。这就是个死循环：成长环境影响性格，性格决定命运……只能说她比迎春要幸运。可谓：时也、运也、命也！文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦刘姥姥在大观园受辱，是装疯卖傻还是大智若愚
别把刘姥姥想的那么厉害，也不用质疑刘姥姥的迫不得已。她在贾家的遭遇，并不是人在屋檐下不得不低头，而是自取其辱的忍耻含垢。刘姥姥二进荣国府，被贾母留下游览大观园。这件事本就不寻常。何以王熙凤会“不小心”让刘姥姥被贾母听闻？显然是因为刘姥姥再次到来，以贾家的地位，不可能白吃白喝她的东西，肯定还要给钱打发回去。但问题是以什么名义给？刘姥姥是王家的穷亲戚，王熙凤和王夫人若就这么拿贾家的钱给自家亲戚，对外好说不好听。哪有媳妇拿婆家的钱私下填补娘家人的道理？因此，王熙凤才会故意让贾母听闻刘姥姥到来。以贾母的人情世故，自然会立即认下刘姥姥这门亲。如此再给钱才名正言顺。但刘姥姥既然给王熙凤添了麻烦，想要空手套白狼的潇洒离开肯定不能。于是，王熙凤便借由贾母留她住两日，游览大观园的机会，将其当作了“篾片相公”一般的尽情戏耍了一通。这就叫物尽其用，各取所需。刘姥姥既然“穷扣富儿门”，想要管人家要钱，如今受辱也是自取其辱。王熙凤尽管戏弄刘姥姥，倒无需背负道义和道德的非议，毕竟求“嗟来之食”的是刘姥姥，拿出一点尊严换所需钱财，应该应分。这就像韩信得老妪赏饭，被骂不自立类似，难堪是其本人而非施舍的对象。所以，“人生莫受老来贫”说得就是刘姥姥这种。但凡子孙争气，她早含饴弄孙，颐养天年。可惜子孙不争气，才有她被迫上门乞食备受屈辱的遭遇。好在她本不凡，豁出去脸面迎合了贾家人，终究也是满载而归。文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦有人问林黛玉深陷情网，为什么不自救？
我觉得情不知所起，一往而深，每一个拥有爱情并享受爱情的人，都是幸福的。不问结局如何，爱情是人生旅途中结局最美好的一段时光，林黛玉的爱情虽苦涩，但也幸福。宝黛爱情，是一场跨越三生三世的情爱纠缠。上一世的神瑛侍者因是和尚，无法接受绛珠仙子的感情，遂下凡重修，何尝不也是一种接受感情的另辟蹊径。既然身为神仙，受戒律约束不得敞开心胸接纳，下凡一世为凡人，能与心上人像普通人一般享受爱情，岂不是了结夙愿？所以，我认为神瑛侍者下凡历劫，虽是要斩却凡心侵扰，何尝不也是巧立名目谈恋爱？上一世绛珠草化人后，不得不离开西方佛门地界，来到离恨天的太虚幻境处，不得不与神瑛侍者分隔，听说神瑛侍者要下凡，就立即跟随而去，可见也是明白神瑛侍者的心意。你注意他二人转世，并未去掌管轮回阴司地府，也没自行转世，而是在“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”的警幻仙子处挂号，就说明二人要化解的是情，转世到今生，也必然是情孽纠缠的一世，更是各归其位，不得圆满的一世。他们的转世所求，毫无疑问是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这也是太虚幻境名字的由来，其典就出于《鹊桥仙·纤云弄巧》的作者秦观秦太虚。《红楼梦》的基调早都确定，林黛玉便只有在此框架内实现与贾宝玉的一生情缘。二人之情，不是孽缘，而是上一世未尽之情，今生继续延续；上一世未能完全袒露的感情，要在今生完全付出，再不留一丝的遗憾。所以，无论林黛玉还是贾宝玉，他们都是毫无保留地向对方付出全部情感。只因要以今生之无憾，完结前世的未竟。至于二人感情的结果，看似没能圆满。但在“不求天长地久，只为曾经拥有”的情感核心之下，他们的爱情已经是圆满。林黛玉亦或者是绛珠仙子，注定只能得到这么多的感情，于愿足矣。木石前盟为知己之情，士为知己者死，又谈何自救？自然要倾尽所有，虽死而无憾的！前世，绛珠草因神瑛侍者用甘露灌溉得活；今生林黛玉便用眼泪偿还而赴死，这是何等的壮怀激荡，又是何等可歌可泣？若不因此，《红楼梦》何以伟大？团圆，圆满固然动人，但圆满以后，又当如何呢？文｜君笺雅侃红楼

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦王夫人是何时选中薛宝钗做媳妇人选的？
我觉得王夫人选中薛宝钗，大体是在薛家进贾府之前，就已经被王家兄弟姊妹谋划好了的。我们看薛宝钗进贾府前后，薛家实际为她祭出了三条人设撑场面，就为了图谋金玉良姻，明显早已图谋周全。其一，名家秀女以薛家的根基，薛宝钗具备入选资格。但以他家的富贵，显然无需送女进宫伺候公主、郡主，蹉跎青春。所谓“选秀的名门之女”，无疑是为掩盖商贾出身，叠加的一层人设。其二，神佛眷顾的福德贵人薛宝钗来贾府后，就对外宣扬“有病”，其情况与林黛玉如出一辙：同样先天之症，同样百药莫治，同样和尚出场，不同的是林黛玉落得一个不出家，一辈子好不了的恶谶，而薛宝钗却有和尚亲赐冷香丸，治得了病。两相比较，自然薛宝钗比林黛玉更胜任贾家媳妇人选。刨除巧合，“冷香丸”的人为设计痕迹太重，不排除是薛家在针对林黛玉的情况“照方抓药”，薛家初来乍到未必知情，王夫人参与的可能极大。其三，金玉良姻薛姨妈一来，就对王夫人提及和尚说了薛宝钗的金，得找有玉的婚配。如此赤裸裸地直言，王夫人尽管没反应，也没拒绝。她要不同意，只怕早对妹妹敬而远之，也不可能继续留薛家住在家中。薛姨妈一介深宅贵妇，大体是无法谋划周的全，亦不可能如此勇气，抛家舍业“北漂”进京，背后势必有娘家兄弟姊妹为其图谋。金陵有王熙凤父亲，京城有王子腾、王夫人，他们筹谋好了，薛姨妈才会按计行事。这一点，从书中只写王子腾调任前，派人通知王夫人，要唤薛家进京，而根本不作商量，就可知王家兄弟姊妹几人，已早都谋划周全了。至于王夫人为什么会选定金玉良姻，自然不仅为了反对贾母倾向的木石姻缘，背后涉及王家图谋，王夫人的算计，这就得另说了。 “文｜君笺雅侃红楼”

君笺雅侃红楼

优质人文领域创作者

红楼梦某乎有人问：林黛玉是什么人设？这个问题比较可笑，不禁三连问：林黛玉需要什么人设？或者什么人非要给林黛玉立人设？你自己又是什么人设？
什么叫“人设”？就是人物设定。尽管用之于小说人物的形象设定并不错。但在现如今的意义里，人设实际略带贬义，常与立人设混淆，说白了是指从内而外，从名到利的二次包装和粉饰。曹雪芹笔下每一个人物都是活生生的“人”，与你我一样，却有人物在立人设，但也有人物并不需要立人设。那什么人需要立人设？必然是有所图谋的人，需要靠人设立足谋求利益。比如薛宝钗：选秀的名家秀女；得神佛眷顾，亲赐冷香丸救命的福寿之人；姻缘天赐的金玉良姻，这三点实际都是为了帮助她嫁给贾宝玉，而做的包装和宣传，这就是薛宝钗的人设。那么，薛宝钗都有人设，林黛玉有没有人设？答案也很简单，就是以立人设的标准作衡量：有所图谋者才需要立人设。反之就不会画蛇填足。比如你我，普通老百姓，每日做着牛马，辛苦工作只求一餐一饭，需要立什么人设？牲畜人设么？同样，林黛玉父母双亡，得舅舅贾政收养为贾府养女，随外祖母生活，因自幼失怙，病娇体弱，致心性敏感，却腹有诗书，才气无双，堪比西子、明妃和谢道韫，这些属于林黛玉的个人现实情况，属于人物本色和人生际遇，并不是人设！林黛玉也不需要为自己立任何人设，也无心凭什么人设谋利。除了宝黛姻缘，她再无所求。至于和贾宝玉的感情，知己、知心、情意互通，更不需要人设装点，就没有人设之说。 “文｜君笺雅侃红楼”