君笺雅侃红楼

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红楼梦王熙凤出言提醒贾宝玉别喝冷酒，仔细写字手打颤，是一次彻底的救场失败。但从她的这次救场反应，折射的问题十分突出。
当日元宵节，贾母夜宴。不想席间贾宝玉敬酒，别人都喝了，偏林黛玉不喝，将自己杯中剩酒，全无顾忌地“喂”给贾宝玉喝了下去。这件事，不管林黛玉的行为是否莽撞无礼，坏了不是大家闺秀应为，但显然表现出宝黛之情，已经到了情难自禁的地步。结果自然是看得众人目瞪口呆，相当于突然冷场静止一般。由于书中文字不能像电影画面一般表达，所以，曹雪芹在那个场景里，就只安排了王熙凤一个人说话“暖场”，且其他人完全没有一丝应和，最终只能冷冷的转场终结。凤姐儿便笑道：“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。”宝玉忙道：“没有吃冷酒。”凤姐儿笑道：“我知道没有，不过白嘱咐你。” 王熙凤全然在自说自话，其他人一声不语，明显是黛玉喂酒带来的冷场，太过让人意外，以至于让王熙凤这次谈笑救场失败。但这里需要注意的是，曹雪芹为什么要这么写？首先，王熙凤最善于缓解尴尬气氛，之前贾赦讨鸳鸯，王夫人挨骂后，待贾母气消了，王熙凤很容易就说笑逗贾母开心。后面讲笑话，她都有能力掌控全场。这次意外事故，她主动缓解气氛并不意外，只是众人显然陷入宝黛大胆互动的“震撼”之中，没人应和她罢了。其次，王熙凤终究代表王家人，而她说的喝冷酒手颤，写不得字，拉不得弓，之前第八回时薛姨妈也说过。王家人代表的是金玉良姻，在林黛玉喂酒贾宝玉表现宝黛之情时，王熙凤出面说出这番话，曹雪芹显然借此表现的是王夫人以及金玉良姻反对宝黛姻缘的立场。甚至于，此事也衬托出王夫人希望找个贤惠媳妇“劝”读书科举，经济仕途，比较林黛玉从不劝贾宝玉用功之事，进一步凸显王夫人反对林黛玉的态度。林黛玉如此毫无顾忌地当众喂酒贾宝玉，不啻打了王夫人的脸，也是被她憎恶的根源。王熙凤有此一“劝”，等于是曹雪芹借此将“金玉”与“木石”的对立关系给表现出来。你觉得是不是这回事？文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦有人问：李纨的父亲是国子监祭酒，为什么贾兰还会去那么混乱的学堂读书？
其实贾兰的外祖父是前国子监祭酒李守中，绝对的顶尖饱学之士。可惜，李守中远在南京，对外孙贾兰的学业鞭长莫及。真正教养贾兰成长的还是母亲李纨。至于贾兰会去贾代儒管理的那个混乱学塾中学习，是有原因的。贾家学塾原本是荣国公给支庶子孙上学所建，嫡长房的子孙基本会外聘西席专门教授。像贾宝玉、贾环、贾兰和三春的启蒙，以及后来的黛玉几个，从小都在府中学习。然而，贾宝玉玩世不恭，内心鄙视仕途经济学问，对老师百般嘲讽羞辱。那老师遭遇了贾雨村教授甄宝玉的经历：“也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。”其实何尝是辞馆，实在是不堪受辱也教不了，才不得不颜面扫地的离去。老师走了，贾宝玉有贾母王夫人宠溺，就装病在家中闲荡。但贾环贾兰可没有他那般靠山，也不敢荒废，就暂时去到家学中温书学习。这与后来贾宝玉和秦钟上学是一样的。只不过对贾兰来说，学霸在哪里都可以静下心来学习，不受外部环境影响。全然不像贾宝玉，来家学只为和秦钟几个厮混，上学只是借口。贾代儒管理学堂不行，但既能被秦业称为当世的大儒，学问还是有的。贾兰不惹事，跟着曾叔祖暂时温习功课，并无问题。至于顽童闹学堂直到秦钟死后，贾宝玉开始不上学，书中却交代贾环、贾兰和贾琮几个一直上学，是否还在那所家学中，就不好说了。毕竟以荣国府的实力，嫡系子孙学习，肯定要请西席先生在家中授课，避免受到外力影响才是。只是书中对此没有特别交代，就既不能说贾兰一直在家学上学，也不能肯定贾政给他们请了私教。但无论在哪里，贾兰深受李纨为其规划的学习计划，以及传承自李家的道德传家家风，都能用心学习，不受贾府富贵浸染纨绔习气，才是他日后成功的基础。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦薛家前后客居贾府八年，看似安分守己从不多事，贾府众人理应善待。但细读原著细节便能发现，上至贾政贾母，下至探春晴雯，贾府绝大多数人，早已厌烦薛家常年赖居不去。
薛家与林黛玉寄居贾府，本质截然不同。林黛玉父母双亡，无家可归，是正经被贾府收养的至亲晚辈，居住名正言顺。薛家本是客居，初来只是短暂投奔，却常年逗留不走，硬生生把座上宾熬成了惹人非议的不速之客。更关键的是，薛家滞留贾府，司马昭之心人尽皆知，全程图谋金玉良姻。寄居别家府邸，一心算计自家子孙姻缘，本就是失礼越界之举，难免招来府中上下闲言碎语，各种误解与嘲讽从未断绝。贾府众人的不满，书中处处埋下伏笔，直白又真切。贾政初见日后薛宝钗的居所蘅芜苑，直言此地“无味的很”，以鸡肋作喻，道尽他对薛家常驻的态度：食之无味，弃之可惜，满心抵触却碍于两家关系不便直言。薛宝钗深夜频繁往来怡红院串门，更引得晴雯满心怨怼，暗自抱怨厌烦，这才是贾府下人最真实的心声。贾宝玉梦中呓语，当面驳斥金玉姻缘、笃定木石姻缘，看似无心梦话，实则是似梦非梦难说清，却透露出对薛家的反感。抄检大观园后，薛宝钗借机请辞搬离，探春一番话更是毫不掩饰：亲戚再好，也没必要死守着别人家不走。寥寥数语，将薛家常年寄居的尴尬处境点破，算是贾府晚辈积压许久的真实看法。就连与薛姨妈至亲的王熙凤，也并不待见薛家。她屡次配合贾母，明里暗里挤兑薛姨妈，调侃其只会嘴上客套、从不主动请客出钱，早已褪去表面的亲和尊重。或许整个贾府之中，唯有王夫人一人真心纵容接纳薛家罢了。（本文使用了ai润色，再修改后也感觉生硬，因主旨没偏，就不耐烦再改了）文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦金钏儿死了，林黛玉真的不会给她衣服么？
林黛玉给不给衣服，有什么要紧！王夫人向薛宝钗的表达诉求，是让她主动拿出衣服来，才是重点！金钏投井而亡，王夫人心中又悔又惧。平日吃斋念佛的她，唯恐金钏亡魂心存怨气，招来阴司报应，除了赠五十两银子安抚其家人，还打算取两套新衣裳为其装裹，好让逝者走得体面，消解心中不安。那时正是端午，天气炎热，投井遗体不便久放，来不及让裁缝从头赶制新衣。王夫人便打算取用府中姑娘未上身的成衣，王熙凤回话，现下只剩给林黛玉生辰预备的两套。王夫人直言，林黛玉本就体弱多灾，心性敏感，拿生辰新衣给死人入殓，于她太过忌讳，只能另寻法子。这番话讲给薛宝钗听，重点从来不是林黛玉心思细腻，实则是暗示薛宝钗能不能拿出两套衣服给金钏儿，解她燃眉之急。此情不过是人情世故，和旁人诉苦暗示托付办事是一个道理。先罗列难处，再提起旁人不便，把诉求摆在明面上，懂事之人自然心领神会。王夫人拿林黛玉做说辞，也是悄悄提点薛宝钗莫要像林黛玉一般多心，大方成全此事，方显宽厚得体。薛宝钗心思通透，自然体会出王夫人的言外之意，当即应下，愿意拿出自己的新衣。外人看着是恰巧有成衣可用，实则不排除王夫人早摸清底细，特意借话开口。薛家寄居贾府，万事需仰仗王夫人、贾府照拂，纵然心中对新衣陪葬一事心存膈应，薛宝钗也不能推辞。王夫人身为姨娘，婉转开口请托，她唯有顺从应答，周全王夫人的心意。至于林黛玉，从头到尾只是用来铺垫的托词，王夫人本就不会动她的生辰衣物。整件事的核心，是王夫人借话暗示，试探薛宝钗的懂事与分寸，薛宝钗顺势应承，也是寄人篱下不得不做出的周全之举。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦妙玉为什么会嫌弃刘姥姥喝过的茶杯？
换我是妙玉，也会嫌弃刘姥姥，以及她用过的茶杯。刘姥姥二进荣国府，在外人眼里是登门报恩，于贾府众人看来，依旧是上门打抽丰。她家算不上真正走投无路，女婿王狗儿有房有地，只是不肯踏实营生，没有积蓄度日。刘姥姥不劝女婿勤勉度日，反倒主动出主意，来富贵亲戚这里求取接济。头一年已经拿到二十两银子，隔年秋收之后再度登门，难免让贾府上下心生芥蒂。妙玉并非贾府买来的下人，是贾府特意下帖子请来，为接待元春省亲礼佛，住锡拢翠庵的客卿。她本就心性孤高，连府里的不少主人尚且不肯曲意逢迎，自然更难认同刘姥姥卑躬屈膝，刻意讨好博取施舍的行为。其实妙玉的这份嫌弃，无关个人卫生，更无关刘姥姥的出身，而是两套道德观念的相悖。若是刘姥姥走投无路、绝境求助，妙玉未必会如此排斥。可她明明尚有生计退路，偏要腆颜依附豪门，求取嗟来之食，在妙玉眼中，这份心性便是“脏”。贾母一行人突然到访拢翠庵，妙玉不得不出面奉茶待客，一番忙活之后，还被刘姥姥点评茶水味道偏淡，心里本就带着几分不耐。那只茶杯被刘姥姥用过，在她心中，器物已经沾染上了行事俗气带来的污浊，索性便打算直接砸碎丢弃。当然，这只是妙玉的主观感受，她没有上帝视角，看不到刘姥姥夹在女儿女婿之间的难处。说到底，妙玉所嫌弃的，不是年迈贫苦的农家老妇，而是为了银钱，甘愿放下尊严刻意攀附，上门打抽丰，被人戏耍而曲意迎合的处世方式。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦你怎么看林黛玉称刘姥姥是“母蝗虫”？
刘姥姥在在大观园胡吃海喝一通后，满载而归。林黛玉却因一句“母蝗虫”的评价，备受争议。有观点认为林黛玉言语刻薄，看不起贫苦老人，事实却并非如此！对于林黛玉的点评，薛宝钗公然支持，并解释为“母蝗虫”三字为春秋笔法，寥寥三字，就把刘姥姥昨日在园内的行为形象的描摹出来，获得在场众人认可，只觉形容惟妙惟肖。因此，“母蝗虫”三字，首先是形象上的戏谑，并非纯粹的人身辱骂。关于林黛玉如何看待刘姥姥，不能只站在同情弱者的角度。既然林黛玉评，就要站在她和贾家众人的视角，去重新审视刘姥姥。刘姥姥与贾家本就算不上正经亲戚，不过是王家早年一次连宗，勉强攀上一点微弱交情。头一年秋后登门，王熙凤已经赠予她二十两银子接济家用。可隔年秋收后，她又带着一点自家蔬果再次上门，本质依旧是旧时代常见的“打抽丰”。刘姥姥算螃蟹宴账，说二十多两银子是庄户人家一年开销，暗示上年的银子已然耗尽，要再求接济的心思。对王熙凤与王夫人而言，接济这门八竿子打不着的所谓亲戚，本就是一件极为棘手尴尬的事。更怕她不至于，再三再四的跑来。也因此，王熙凤才会“故意”让贾母听见，并亲自召见刘姥姥认下这门亲。随后两宴大观园，由王夫人一次性拿出一百两银子，明言让她置买田产，别再投亲靠友——再来也不给了。刘姥姥在王夫人和凤姐眼中，只是一个“麻烦”，但在大观园一众年轻人眼里，她则是为求得银钱，不惜放下身段刻意扮丑凑趣博人一笑，近乎舍弃尊严换取施舍的嗟来之食式的索取。很难获得同情。况且刘姥姥一家本非赤贫，女婿王狗儿家中有房有地有买卖生计，只是度日没有规划，积蓄全无。刘姥姥不劝女婿踏实营生，反倒出主意上门索讨，这件事本身，就难让人发自内心的可怜和敬重。曹雪芹借一句玩笑写出两阶层之间天然的隔阂。施舍从来不是理所应当，一味依附他人索取，难免惹人非议。一句“母蝗虫”是戏言，也是当时世家子弟，对刻意攀附、谋求接济一类人的本能观感。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦薛蟠打死人命案，可怕在没有产生任何影响！
薛蟠打死冯渊，这件人命官司，对薛蟠根本就没有任何影响！书中交代清楚：闹出冯渊命案之后，薛蟠只是嘱托族人并家中老仆照看家事，便带着母亲、妹妹径直动身北上。人命官司于他而言，如同儿戏，自认花上些许臭钱，便可轻易了结。倘若案情严重，薛蟠是官府通缉的逃犯，断不可能让他从容举家长途出行。古代远行需要身份凭证，衣食住行全需合法身份。可薛蟠一路关卡畅通无阻，足以证明官府并没有把他定性为案犯捉拿。杀了人，官府都不通缉，自然对他毫无影响。因此，抵达京城之后，薛蟠更丝毫没有藏匿避祸。整日在外花天酒地，流连市井青楼，后来还跟着家中掌柜，以做生意为名游历大江南北。她身上若是挂着人命大案，只要有心人告发，立刻便会引来官府拿人，他绝不可能如此逍遥自在。对照冷子兴仅仅因为来历不明滞留京城，便被人告到官府，说他来历不明，就能看清其中差距。显然薛家仗着家族势力，官府并不敢真定其罪名。既然无罪，薛家又拥有足够的周旋余地，自然更不需要薛蟠隐姓埋名的苟活。之所以案子拖了一年迟迟不能结案，并不是官府查不到凶手，不敢轻易断案，也不是案情严重复杂。只因冯家几个仆人，本意不过是借着命案想多索要一些抚恤银两。薛家却自持家世强横，不肯掏钱赔付，才让这件案子一直悬而未决。直到贾雨村到任应天府，顺水推舟胡乱判案，对外宣称薛蟠已经暴病身亡，以一笔银子打发冯家，就此销案。至于薛蟠真死假死，官不究民不举，谁又管他去。自此之后，这件命案彻底翻篇。薛蟠照常交友、经商、娶妻过日子，生活行事不受一丝牵连，这就是那个时代权势、名利的“好处”，也是四大家族势力罪恶的体现。比较薛蟠打死冯渊，王熙凤等其他人手上人命更多，又有什么干系呢？ “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦林如海上任巡盐御史后，幼子、妻子接连离世，他也在两三年后死在任上，若不是林黛玉被送进京城，结局如何还不一定。
如此家破人亡的大难，显然不能当作寻常命薄，而要洞悉曹雪芹将林家灾祸系于巡盐御史背后官场斗争的暗线。林如海死后，林黛玉回京，曹雪芹在写完元春省亲后，立即就借贾宝玉所讲的一个小耗子偷香芋故事，揭开林家的灾祸，源于扬州盐课的一场贪腐大案。书中第十九回，贾宝玉讲的小耗子偷香芋的故事，以耗子（硕鼠）影射盘根错节的贪腐势力，以大庙影射庙堂朝廷，以果品粮食指代朝廷税政，耗子巧用机心偷取果品香芋，暗喻这群贪官污吏贪污盐税的罪名。林如海身为巡盐御史，职责便是监察盐政贪弊，一开始就站在了地方利益集团的对立面，双方生死矛盾不可调和。梳理原文细节不难发现，林如海抵达扬州任职前后，先是幼子夭折，紧接着妻子贾敏骤然病逝，接连变故太过蹊跷。再结合小耗子偷香芋故事隐喻的盐课贪腐大案，林如海身处斗争漩涡之中，随时可能遭人暗算。若留在扬州，林黛玉也早晚难逃毒手。此说也能解释贾母为何“不问青红皂白”，执意派人远赴扬州接走林黛玉的于礼法不合之举。若事实如此，就绝非贾母强势要人，而是林如海在妻子死后，报丧时就去信恳请岳母派人来接女儿前往贾府避难，躲开盐政斗争带来的杀身之祸。而贾府这边派人前往扬州接林黛玉，周瑞女婿冷子兴恰好现身在扬州，十有八九也非单纯偶遇，或正是贾府这边对接接应事宜的一条暗线。林如海清楚，他只要不肯同流合污，势必要与贪官污吏鱼死网破。这场盐案掀起的惊涛骇浪，已经让林家走到家破人亡的边缘，送女进京，是绝境之中唯一保全林黛玉的出路。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦林如海举荐贾雨村，帮其复职，绝非爱惜其才，而是迫不得已的一桩交易。
贾雨村在被罢官之后四处奔走，四处托门路谋求复职，却屡屡碰壁。比如败走金陵甄家。看似机缘巧合情况下，他接下做林黛玉启蒙先生的差事。堂堂进士出身的前知府，屈尊教一名秀才即可胜任教育的幼童，且还是个女孩子读书，若不是他本身带着明确目的，想要借林家关系攀附背后的贾府，是绝不可能如此斯文扫地的。彼时的林如海正处于人生最危机时刻。根据“小耗子偷香芋”故事影射，扬州盐课的贪官污吏（耗子）贪污朝廷税银（大庙中果品粮食），正是林如海这个巡盐御史稽查的职责范围，双方虎兕相逢，自有一番腥风血雨的斗争。而林家先后儿死妻丧，原因难明，从原文写小耗现形笑道：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。’”推测，“耗子们”在贾敏死后，有对林黛玉有图谋不轨之心，这才是林黛玉如妙玉一般进京避难的主因。林如海要送林黛玉进京，只靠贾府派来的若干人护持显然不放心。护送之事看似简单，但路途之上危机重重。扬州一众贪官既然与林如海成了死仇，便极有可能在路上对林黛玉下手，借以辖制或打击报复林如海。而贾雨村的身份恰好成为护佑林黛玉的最好屏障。他虽被罢官，却是正经进士，曾经实授知府，属于士大夫阶层。一旦路上有歹人针对林黛玉动手，势必牵连贾雨村，谋害有功名的士子，在封建律法当中属于惊天大案。一众贪官肯定不敢为一小女儿铤而走险，贸然下手。因此，林如海写举荐信，承诺为贾雨村复职，看中的从来不是贾雨村的品行才干，恰恰是他前知府、进士的特殊身份，可以震慑沿途心怀不轨之人，保林黛玉一路平安抵达贾府。当然，贾雨村若路上护佑不了林黛玉，则一切免谈，根本别想再得到贾家的帮助，他对此也心知肚明。一边要保全女儿性命周全，一边想要重入官场。一场生死托付，一次仕途相助，只是危机之下，一场刚刚好的利益交换而已。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾琏身为长房长子，为什么给二房当管家？
这个问题要注意两点：其一，荣国府是荣国公嫡长房的荣国府，贾琏作为荣国公一脉的嫡长孙，协助管家是他的责任；其二，敕造荣国府是贾政的家，贾琏协助管家，纯属家族责任，义务帮忙。贾代善嫡长子贾赦袭了爵位，却只住在荣国府西南旧园独院，独立门户，属于分家不分户；而贾政分得大部分敕造荣国府、入主荣禧堂并当家荣国府，必然获得合法继承权。这种情况虽不合常规，但也绝非贾家能够私相分配的。贾母更无权插手。不管如何，荣国府嫡长的两房，仍同属荣国公世袭一脉，两房一体。原本两房平日各过各的，贾政二房事务，由成年后的贾珠、李纨协助贾政、王夫人管理，一如婚后的贾蓉、秦可卿。而旧时媳妇进门便随婆婆学习打理家事，李纨早年也肯定掌过家。可惜贾珠早逝，贾府有寡妇不掌家的规矩，李纨只能闭门守寡；王夫人丧子，加之年事已高，偌大荣国府繁杂内宅事务无力全盘操持，贾宝玉、贾环尚且年幼，无人能分担家务。于是，血缘最近的贾琏便责无旁贷地顶上了管家的差事。贾赦、贾政两房只在敕造荣国府范畴内独立，因爵位爵产无法隔断，仍属荣国府嫡长一脉。无论贾母是否在世，只要世袭仍在，两房便仍作一家。矛盾归矛盾，仍需守望相助。其实别说他们两房，就算贾府一族之内，也是互相帮扶的。若贾赦院内无人主事，贾宝玉或贾环成年，也有义务帮忙。当然，这份管家权本是临时差事，自有明确交接节点。待贾宝玉成婚，宝二奶奶入门接手家事，贾琏、王熙凤便要交还权柄，重新搬回贾赦的院落。王熙凤之所以有抵触金玉良姻的立场，根源便在此处：黛玉体弱难担家事，她尚能继续协理；宝钗康健干练，婚后便会取她而代之，到时候管家权再无转圜余地。放到整个京城贾氏来看，嫡长房宁国府的贾珍作为房长，要照管全族；荣国府当家人贾政，要照顾荣国府四房事务；同理，嫡长房内部，二房人手空缺，嫡长孙贾琏代为理事，也是旧时大家族共担家业、彼此扶持的常态。这当然是贾赦那边家小事少的缘故。若反过来的话，贾琏也就分身乏术，无力相助。贾政王夫人只能独立承担，亦或者从其他几房借调得力子弟人手相助了。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾赦赐秋桐给贾琏，才叫：真正的高手，从不出手空招。
当日，王熙凤故作大度将尤二姐接入贾府后，贾母看破她贤良背后的妒忌本色，顺势接纳了尤二姐，也为贾赦出手创造了绝佳契机。贾琏从平安州归来后，贾赦不仅夸赞他办事得力，赏赐百两纹银，更将贴身丫鬟秋桐赐予贾琏为妾。这一招精准打击到王熙凤的要害，完美印证了何为姜还是老的辣。王熙凤的手段和心性，贾赦看得极清楚。尤二姐注定是个牺牲品，只是贾母给他创造的一个帮助贾琏突破王熙凤封锁的机会。倘若他随便赏赐一个温顺本分的丫鬟，最终只会和尤二姐一样，被王熙凤轻易拿捏、悄无声息地镇压收拾掉。秋桐本就心性不安分，早与贾琏有旧情，更因常年在贾赦身边争宠周旋，最懂宅斗博弈，会审时度势、精准出击。事实上，秋桐跟了贾琏后的表现，完全印证了贾赦的眼光。她仗着贾赦、邢夫人撑腰，底气十足，全然不惧王熙凤。更深谙抱团制衡之道，先依附王熙凤联手打压尤二姐，找准时机，一击致命。秋桐仅凭一句轻巧谗言，便彻底让贾母对尤二姐生厌，办成了王熙凤费尽数月心机都没做成的事。脂砚斋点评，写秋桐极淫邪，正写凤姐极淫邪。贾赦正是看透秋桐的心性、手段与王熙凤相似，能与她针尖对麦芒、分庭抗礼，才将其赐给贾琏。秋桐在王熙凤身边立足，既可能帮贾琏开枝散叶、解决长房子嗣难题，又能死死掣肘王熙凤的权势。她约不能生育，越会着急。若她不能，就有可能抬举平儿，或再给贾琏纳妾……贾赦不动声色、帮贾琏破局，这步棋，可谓进退皆赢。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾母分派梨香院小戏子的深意，你看懂么？
戏班之首文官，被贾母留在身边使唤。文官是一众伶人的主事领头人，对应贾母贾府最高尊长的地位。“文”字则暗合史家尚书令的家世底蕴，暗喻贾母支持木石姻缘的立场。正旦芳官分给贾宝玉。正旦是大女主，芳官又姓花，属于林黛玉的影子人物，代表贾母力保宝黛姻缘的态度。后来贾宝玉为芳官改名耶律雄奴，呼应黛玉芙蓉签的昭君出塞典故，预示黛玉将远嫁异域，与宝玉分离。再改名作金星玻璃，取自西洋风物，直指黛玉最终远嫁西海沿子。小生藕官归于黛玉，小旦蕊官分给薛宝钗。第五十八回杏子阴假凤泣虚凰暗示：宝黛婚约在先，黛玉如菂官一般早逝，宝钗如同蕊官，为宝玉续弦。藕官蕊官最后入地藏庵，又预示宝玉遁入空门，宝钗觉得一场空。而藕、菂、蕊皆取自莲花，道尽这群薄命女儿的可怜下场。大花面葵官送予史湘云。大花面多演文臣，匹配史家书香仕宦根基。葵官改名韦大英，对应“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，暗指湘云的良缘正是冯紫英。小花面豆官归于薛宝琴。小花面对应宝琴婆家梅翰林。而豆官身为丑角，应是隐喻薛家攀附贾府，免不了像打抽丰的刘姥姥一般遭人取笑戏谑。老外艾官指派给贾探春。老外专演垂暮老者，搭配秋爽斋白玉比目磬，应寓意探春婚姻相守白头。行当“外”字，又点明探春远嫁。应与林黛玉效仿潇湘妃子娥皇女英同嫁去了西海沿子。尤氏主动讨走老旦茄官。《尔雅》有言：荷，芙蕖，其茎茄。茄与藕、菂同属荷身，自带薄命之兆。茄官饰演老妇的行当，预示尤氏虽能活到晚年，但晚景孤苦凄凉，与王熙凤说她为妻不贤，“嘴里塞茄子”之讽关联。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦某乎网友议论：为什么林黛玉的管理能力最高？我觉得此评价略微不够客观。
林黛玉没有直接参与任何管理事宜，实在不能主观认为她的管理才能最高。但俗话说“窥一斑而知全豹”，从书中的蛛丝马迹，可以推断林黛玉具备不俗的管理才能。其实，偌大贾府是非不断，只有三处没有出现人事问题和家务是非，分别是贾母院中、贾探春的秋爽斋和林黛玉的潇湘馆。王夫人院中，既有赵姨娘的闹腾，也有彩霞与贾环、金钏儿与贾宝玉的丑事，更有彩云偷盗王夫人物品馈赠贾环赵姨娘等事；王熙凤院中，看似严密，实则还有小丫头背叛她，替贾琏偷情望风。更别提其本人管家，中饱私囊，弄权敛财的腌臜事更多；贾宝玉院中更是非不断，丫头们争相与他偷试云雨情，坠儿偷金，良儿偷玉，李嬷嬷吃醋大闹，春燕娘搅闹不休，小红勾引贾宝玉不成等等问题，丫头走马灯一般来来去去，怎一个混乱了得；贾迎春房中，奴大欺主，奶娘一家不把她放在眼中，司棋更是与表弟潘友安定下私情，遗落绣春囊，直接导致了抄检大观园；贾惜春房中，入画私藏哥哥传进来的贵重物品，彩儿娘背后议论主子是非；即便李纨房中，也有王夫人看着不顺眼，定为形容夭乔的奶娘……可你看贾母、贾探春和林黛玉房中，一直风平浪静。若论管理才能，几个王熙凤也比不得贾母。而贾探春绝对青出于蓝而胜于蓝。从秋爽斋的房中陈设伏笔，叠加书中诸多线索，可知探春在远嫁后的辉煌，志不在理家而是治国，真要说管理才能最高，显然非她莫属。但林黛玉的潇湘馆能与之相似，也基本未出现任何是非和丑事，可见治理水平之高。至于书中讲林黛玉对贾宝玉说她粗略替贾府一算，入得少出得多，不过是看账目的基础能力，算不得什么本事。关键是以她孱弱病体，尚能将潇湘馆治理的井井有条，才叫真本事。林黛玉是潇湘馆的主人，紫鹃等对她唯命是从，她若不严，势必上梁不正下梁歪。典型例子就是薛宝钗房中的莺儿，面对贾宝玉到来，宝钗几次三番催促她倒茶都不动；待大观园改革分产到户，她竟私自采花摘柳，成何体统？可见宝钗御下不严之过。更何况蘅芜苑还有一个参与大观园聚赌的婆子，也是潇湘馆没有的。当然，白璧也有微瑕。紫鹃贸然试探贾宝玉惹祸，也是林黛玉精力有限，百密一疏的结果。比起贾母和贾探春的几乎零失误，林黛玉到底差在精力和健康短板上。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦《红楼梦》里有一件令人大跌眼镜的事故：堂堂贾政侍妾赵姨娘，竟被芳官等一众小戏子围在一起撕扯扭打，毫无体面。贾宝玉等人尚且要尊称一声姨娘，一群伶人竟敢以下犯上，这其中的是非曲直，值得一说。
赵姨娘看似风光，得贾政宠爱，膝下又有探春、贾环一双儿女，在贾府也算有有依有靠。可她的出身注定了根基卑微。从赵国基死后，探春说他是太太的奴才，可知赵姨娘应是王夫人陪房赵家的女儿，先在王夫人房内做丫鬟，在贾宝玉出生前后，被赐给贾政做通房，生了探春后被晋升姨娘。赵姨娘由丫鬟抬举作侍妾，按礼制家规属于半奴半主，仍要整日在王夫人跟前站立伺候。下人们嘴上喊着姨奶奶，心底从没把她当成半个主子。她仅能仗着贾政与子女，在晚辈面前保有一点虚名。芳官怒怼她：梅香拜把子——都是奴几。就是说她们出身一样，都是奴籍。“姨娘”不过是一层遮羞布，到底混不上主子名分。小戏子们本职是唱戏娱乐的玩意儿，被放出后权作了丫头，根本没受过世家规矩调教，行事任性冲动，根本不会拘泥于虚礼名分，才会与赵姨娘公然冲突。换做贾府的奴仆熟知礼法，断然也不敢动手冒犯她的。其实这场冲突，是赵姨娘自失分寸、自取其辱。她若不因茉莉粉主动上门寻衅，出言辱骂芳官是戏子娼妓，刻意揪住小事撒气，也不会闹得那般不堪。既然她主动放低身段，以大欺小，仿佛泼妇、奴仆间争吵的姿态对峙，芳官自然不会俯首退让，当场和同伴一拥而上，扭打成一团。贾探春为此气急落泪，也是怒其不争。好在贾母、王夫人不在家，否则最终只会是赵姨娘颜面扫地，让探春、贾环抬不起头。虚名撑不起地位，尊重从来不是靠名分换来的。赵姨娘放弃主子的尊严，自降身份与丫头对打，实是她自取其辱了。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦你知道《红楼梦》中的妾，分几个等级么？《红楼梦》妾室出身与地位等级划分，可以结合明清世家妻妾礼制与书中文本细节，总结出非单一身份，要依据出身来源、迎娶规制、家族权限等条件，形成六级森严的等级体系，待遇、地位、晋升权限也差异明确。
最高等级为外娶二房（侧室），以娇杏、尤二姐为典型（王熙凤认可迎入贾府后）。此类女子以半迎娶之礼入府，区别于普通纳妾，可与正室以姊妹相称，无需躬身伺候正室，府中尊称“二奶奶”，地位远超各类姨娘。依据明清礼制，侧室为良妾层级，礼遇最优，是贾府妾室体系中的最高规格。第二等为外纳之妾，以嫣红为代表。这类女子或为正经聘娶，或为买卖，但因非家仆出身，不属于贾府奴籍体系，被予以特殊优待。原著中贾母房中的老姨奶奶，有外娶的家人离世，贾府赏银四十两，是家生仆妾抚恤的双倍，且可报销葬地、迁葬费用，足见出身体面、待遇高人一等。第三等为长辈赐妾，典型人物为秋桐。多是长辈身边丫鬟抬举赐给晚辈为妾，出身不及外纳良妾，却手握长辈权势背书。虽名分次于前两类，但依仗长辈撑腰，在府中行事无忌，实际话语权与威慑力远超普通侍妾，是贾府特殊的权势型妾室。第四等为陪嫁媵妾，以平儿、周姨娘为范本。属正妻陪嫁之人，是礼制中正统媵制遗存，身份低于侧室、赐妾，却是具备合法扶正隐性资格的妾室。明清律法虽明文禁止妾扶正，但民间官不究民不举，媵妾以妻荣立身，正室亡后填房扶正，更显男主长情，鲍二媳妇提议扶正平儿，正源于这一民间惯例。第五等为府内侍妾（姨娘），赵姨娘、迎春生母皆属此类。由府中（通房）丫鬟经主母认可晋升，出身低微、自带奴籍，属底层贱妾，社会身份受限，终身难越姨娘层级，地位固化，正如芳官所言“梅香拜把子——都是奴几”。最低层级为通房丫头，无正式妾室名分，仅被允许侍奉男主枕席，府中仅称“姑娘”，低于姨娘。唯有生育子嗣，方可破格晋升为侍妾、获姨娘名分，是贾府妾室的最低晋升门槛。整体而言，贾府妾室等级以出身尊卑、权势背书、礼制规制为核心标尺，严格贴合明清世家礼法，层级壁垒分明，不能一概而论。而历朝历代对妾的划分也有不同，细分多达十几种，也要多注意的。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦为什么贾政的继承人，是贾宝玉不是贾兰？
关于贾政的继承人，再啰嗦两句。如果贾家只是普通世家，比如王子腾，因为没有世袭可继承，他身后的家产继承就很简单：几个儿子均分，由嫡长子继承长房，嫡长子殁，传嫡长孙。因为只是分家产，承祧宗族血脉，没有任何争议。但贾家既不是皇帝的家天下，也不是普通家族。他们是荣国公世袭的贵族，继承涉及世袭爵位和爵产，就必须要遵循国法礼制。贾政既然能够合法当家荣国府，入主荣禧堂，不但贾家人无异议，满朝文武和皇帝也默认，就说明他的当家符合国法礼制，肯定取得了荣国府的正当继承权，与贾赦两房分治（这是贾家任何人也不能私下决定的），也因此贾政二房的继承人，必须与长房的继承人“同步”。长房爵位继承人是贾琏。二房爵产继承人，必须是和贾琏同辈的兄弟才可以。也就是说贾政嫡长子贾珠死后，嫡长孙贾兰作为第五代孙，无法跨代与堂叔贾琏共同承袭荣国公第四代的勋爵，必须在贾政其他儿子贾宝玉或贾环之间选一个合格继承人。贾宝玉既是嫡出又年长，责无旁贷的代替逝去的兄长贾珠，成为父亲贾政的第一顺位继承人。这也是他在贾家得宠，所有人围着他转的核心原因。当然，他要出了意外，就会便宜贾环。这回你清楚为什么赵姨娘会对贾宝玉下手，还说：“你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？” 文｜君笺雅侃红楼

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『刘姥姥：在大观园中装傻充愣，将薛姨妈的遮羞布彻底扯了下来』

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红楼梦为什么贾兰没有存在感？
贾兰有没有存在感，体现在他于贾家的地位上，而不体现在《红楼梦》这部小说的情节文字中。《红楼梦》是以贾宝玉为人物核心作叙事的，其他人也都要围绕贾宝玉为主线做故事铺垫。不巧的是贾兰与贾宝玉恰是两条背道而驰的线，基本没有交集，也就难有他的出场和发挥情节。贾宝玉厌恶科举文章，不为此费心学习，整日游手好闲，与姊妹们游戏，荒废时光无度；贾兰却整日苦读经典，一心要挣一个名利为自己和母亲出头，哪怕偶有闲暇，他也是以逐鹿为戏，顺便演习科举六艺之骑射。可以说贾宝玉的人生毫无目的，而贾兰则早已树立理想，并为之奋进。因此，当贾宝玉整日在府中游荡时，贾兰都在学习，也就不可能出现在贾宝玉的身旁，李纨也尽量避免他接触此类消磨志气的聚会，自然就没有他的存在感。但贾兰不出场，不表示他不受宠。贾府的重大场合，绝对少不得他。比如贾元春省亲，他也在场，随着母亲一同行礼。元宵节当天，贾政来贾母处凑趣，一眼看见大孙子不在，就立即询问李纨，并派贾环去将贾兰唤来。而贾兰一到，则立即被贾母安放在身旁那个原本只有贾宝玉、林黛玉、王熙凤和史湘云能做的位置，可见老太太对重孙子也极为重视。哪怕是平日喜怒不形于色的奶奶王夫人，在抄检大观园后，也去了稻香村，将她认为形容夭乔的贾兰奶娘给打发了。至于一家之主贾政，更对贾兰极为满意，不但出门访客一同带着，作诗有进步也极力夸奖（中秋诗），更是赞他虽诗词不如贾宝玉风流，科举文章方面却更具胜场。显然，贾政在接受贾宝玉不是科举仕途之材的现实后，一门心思地将希望放在了贾兰身上。而贾兰最终不负众望，在贾家抄家败亡若干年后科举高中，如同欧阳修一般，不但重振家业，更为母亲赚得晚韶华。贾兰一直在，只是所谓存在感不强，一来他不是主要角色，没必要过度渲染；二来他与贾宝玉的生活背道而驰，交集点极少；三来贾珠死后，贾宝玉就成了贾政的第一继承人受到重视和培养，贾兰则丧失了荣国府第四代继承权，只是作为子弟培养，自然不如贾宝玉那么受重视。关于荣国府继承权的解读，之前说了很多，这里就不赘述了。文｜君笺雅侃红楼

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『王夫人选薛宝钗做媳妇，与人品无关，荣府早年丑闻让宝玉必须娶她』

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如果贾探春不被远嫁，能够拯救贾家么？贾探春不被远嫁，也拯救不了末世的贾家。但以她能力，或许可以重建一个新的属于她的贾家，最差也能让贾家在抄家后，不至于树倒猢狲散。
“拯救贾家”，其实是两种“拯救”方式：避免贾家抄家败亡；贾家败亡后东山再起。《红楼梦》开篇写女娲补天石，就是以共工与颛顼争权失败，怒触不周山导致“天崩地裂”形容贾家之败，源于臣子不轨，与帝王争权失败而抄家。此祸不可避免，贾家也必然要败亡，谁也拯救不得。而曹雪芹写金玉良缘和木石姻缘之争，实际是在遴选那个能够在贾家败亡后，有资格挺身而出的“补天女娲”。女娲炼石补天，如同慈母教育子孙，这份重担注定落在李纨这等贾家媳妇肩上，而与身为女儿的贾探春无关。贾探春再有能力，也无法为贾家培养出类拔萃的顶尖人才。这个复兴贾家的重任，她作为女儿无法承担。但贾探春在金陵十二钗中，无疑是最顶级的女中巾帼，其心胸能力远不是王熙凤可比。如果贾家抄家时，贾探春尚未远嫁，以其能力，必然不会让贾家众支庶子孙分崩离析，飞鸟各投林。起码她有能力收拢贾宝玉、贾环、贾兰、贾巧姐这一脉荣国府嫡系，聚在一起共克时艰，不至无依无傍地分散各地。对此，脂砚斋在第二十二回元宵节，贾探春所作的《风筝》灯谜处，就留下了批语：【庚辰双行夹：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！】对此脂批评价，我个人是认同的。 “文｜君笺雅侃红楼” 红楼梦