君笺雅侃红楼

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《红楼梦》贾家为什么会极力培养赖尚荣做官？这件事之所以引人注意，在于这么几点。
一、赖尚荣是赖大的儿子，赖家几代人都是荣国府的家生子奴才，他却被主子开恩脱去了奴籍，从小和主子少爷一样，上学读书，甚至科举有了功名；二、赖尚荣得贾家疏通运作，捐了个七品的知县，不日要上任而去。说明他最少也得考取一个举人，才可能花钱捐个知县的实职。如果没有科举功名，就只能像贾琏一样，随便捐一个烂大街、有钱就可得到的五品“同知”虚名，任不得实职；三、贾家对赖家如此尽心，显然是要树立典型，让奴才们以赖家为榜样，尽心尽力服侍主子，再分享富贵尊荣。赖家因为赖尚荣，一举从奴籍跃升成了士族，尽管只有赖尚荣这一支，也是祖坟冒青烟，让人羡慕死了。另外一点还有：赖尚荣进入官场，也就成了贾家势力的一个外部延伸。从礼教规矩来说，赖大还是贾家奴才，赖尚荣也属于“贾家子弟”。文｜君笺雅侃红楼红楼梦

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红楼梦贾政是如何评价林黛玉的？
贾政评价潇湘馆，笑到：“这一处倒还好；若能月夜坐此窗下读书，也不枉虚生一世。”是一节典型的《红楼梦》预设伏笔。何为“草蛇灰线，伏脉千里”？这就是！曹雪芹以贾政的看似无心之语，提前设伏，表达贾政对日后住在进潇湘馆的主人林黛玉的评价，以及对木石姻缘的立场。贾政不知道此处会叫潇湘馆，也不清楚林黛玉日后会住进其中。但曹雪芹知道。他抓住贾政唯一能够“点评”林黛玉的机会，提前预设伏笔，是极为精巧的故事设定。待后面来到蘅芜苑、稻香村和怡红院时，也都是要作如此设定的。那么，你知道贾政以“窗下读书”，“不枉虚生一世”之言，暗含的两个词语、典故是什么么？文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦为什么林黛玉不给母亲守孝三年？
冷子兴去岁年底到家，与贾雨村在扬州相遇时，正是正月，随后林黛玉择于二月初二进京，这就留下一个难解的疑问。皆因贾雨村与冷子兴提到贾敏之死，说其“可伤上月竟亡故了”，可证贾敏死于头年腊月。问题是贾敏腊月去世，林黛玉守孝一个腊月、正月，至二月也不过仅仅跨了名义上的“三个月”，根本不足古人父母去世，子女守丧三年的孝期。可书中对此时间线又写的特别清楚，不存在林黛玉守孝期满再进京的可能。那么，你觉得林黛玉在母亲去世三个月后进京，究竟要如何解释呢？ “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦林黛玉七岁入贾府，为何完全不像小孩？
林黛玉一进荣国府时，才刚过七岁的生日，但她的表现却令人惊诧甚至狐疑，何以七岁的孩子，能够仿若大人一般，言谈举止初具规模不说，更是进退有度，有礼有节，全然一副大家闺秀的成熟风度。其实，林黛玉的七岁，绝不是不同意义上的七岁小孩子。要知道她父亲是探花郎，母亲是公爵嫡女，她又出生在四代列侯之家，从牙牙学语开始，就受到了系统的贵族教育。这是普通人家望尘莫及的。太早了不知道，就说书中写她五岁时，就得进士出身、当过知府的贾雨村教授启蒙，这是别人不敢想的。贾雨村虽不像林如海科举名次高，但探花亦是进士，差距只在细微。而贾雨村几年做到知府，远比林如海官场得意，又是前辈。林如海能请得他教授女儿，也是捡到宝了。当然，这里不提贾雨村为人。而林黛玉随贾雨村只一两年间就念了《四书》，可不是简单读一遍，而是通读领会，可以初步参加考试的程度。如此林黛玉，相当于提前约了大学甚至硕士的课程。哪里是一般小孩可比。所以，她所表现的大家闺秀风范，迥异于寻常孩童，说其类“大人”也不为过。难怪“老师”贾雨村会大赞其：“怪道我这女学生言语举止另是一样，不与凡女子相同，度其母不凡，故生此女，今知为荣府之外孙，又不足罕矣。”这就叫“龙生龙，凤生凤”。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦板儿出场与黛玉年纪相仿，为何差距那么大？
王板儿一进荣国府时，年纪比林黛玉稍小，或者五岁，或者六岁，应该属于大家子弟启蒙阶段。然而他的家庭虽不缺吃穿，却不足以给他系统教育的重视。别说请先生教授知识，只怕连村塾上学的规划也并没有。因此，王板儿这个年纪，就像普通农家的孩子，正是“撒尿和泥土”，尚处于蒙昧孩童阶段。书中说他一听说要进城，就开心的不得了，吵着要一起去。刘姥姥教给他的话也都听进去了。可一到了城里亲戚家中，就暴露了本色，只敢抱着刘姥姥大腿，露头旁观。让他叫人也不敢，行礼也不会，看见好吃的还馋，待到熟悉后又各种的顽皮搅闹不休，所谓“熊孩子”即是如此。也就“老鼠的孩子会打洞”。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦你觉得平儿为什么做主给邢岫烟衣服？
邢岫烟来贾府后不久，因芦雪广联诗，众人清一色的大红猩猩毡，唯有她一身旧衣服，显得缩头缩脑，好不可怜。这件事就被平儿看在了眼里。恰逢王夫人吩咐王熙凤安排袭人回家省亲，凤姐出手极大方，送貂裘，送衣服，送包裹不断，平儿在拿衣服时，便私下做主，拿出一件全新的大红猩猩毡出来，请袭人带进园子里交给邢岫烟。平儿此举，充分凸显出她作为王熙凤臂膀的重要性。要知道王熙凤是邢夫人的儿媳妇，邢岫烟是她的表小姑子。她对袭人出手大方，却对邢岫烟衣着寒酸视而不见，传出去不但失礼，更会让邢夫人没面子。平儿一念及此，替王熙凤拿出衣服送给邢岫烟，既补全了王熙凤的疏忽，也让邢夫人颜面走光，对儿媳妇处事满意。平儿一举周全王熙凤的人情世故，可见行事的周到。当然，平儿即是通房，后半生也要依靠贾琏，相当于邢夫人的“儿媳妇”，她如此行事，也能赚得人情。聪明人做事，就是能一举数得。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾政对贾宝玉：一场放下执念的父子和解
贾政对贾宝玉的教养，恰似无数普通父母的心路历程：满怀期盼，继而恨铁不成钢，慢慢认清现实，最后从孩子的长处里寻得一丝知足。贾家早年军功起家，到第三代时已完成弃武从文的转型，寄望子弟依靠科举稳固家族地位。贾敬、贾珠相继落空之后，希望便落在贾宝玉等有限几人身上。作为荣国府二房继承人，贾宝玉手握爵产，却没有官职，唯有科举才能光耀门楣。可贾宝玉厌恶仕途经济，闹学堂、结交蒋玉菡，又连累金钏儿自尽，几件事叠加，彻底激怒贾政，宝玉挨打便是父子矛盾的顶峰。等到贾政外放三年学差归来，态度却悄然转变。贾宝玉出众的文才，让贾政看见除科举之外的另一种光耀门楣之路，遂不再强求儿子走既定的仕途之路，重拾了骨肉温情。当然，这份和解来得太迟，就在父子关系慢慢缓和之时，贾府大厦倾颓，最终还是父子情尽，此生无缘。可怜贾政从执着望子成龙，到放下功利执念，至骨肉离散，这份为人父的心境，由怎不耐人回味。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾探春与贾环，一母同胞为何天差地别？
贾探春气度出众、才干过人，是贾府晚辈里拔尖的人物；贾环却举止猥琐、格局狭小，惹人厌弃。很多人诟病赵姨娘品行低劣教坏了贾环，可按封建礼教，姨娘本没有管教子女的权力，教养的责任本在嫡母王夫人身上。王夫人用心栽培贾探春，给她体面的待遇与完整的教养，却也用礼教困住了她，让她不得不疏远生母，常年周旋在嫡母与生母之间左右为难。而贾环的存在，会威胁贾宝玉的继承权，王夫人刻意放弃管教，将他丢给了心性扭曲的赵姨娘，最终养出了狭隘自私的贾环。贾政同样难辞其咎。古时女子负责孩童幼年抚育，父亲承担启蒙修身的责任，可他明知王夫人偏心，却刻意放任不管。他不愿为庶子激化夫妻矛盾，更不愿重蹈贾赦、自己兄弟阋墙的覆辙。一奶同胞，两种命运。探春的风光藏着身不由己的悲哀，贾环的不堪也是时代与家人共同造就的悲剧。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦李纨为什么不救巧姐？这个老问题说过，但发现还有朋友不解，我觉得要从两个方面去考量。
其一，贾府抄家后，李纨有能力救巧姐么？其二，巧姐跟着李纨会更好么？贾家抄家是仅次于杀头的大罪，一般来说是犯了极严重的重罪才会被抄家。贾兰作为嫡长孙，虽然没有了第一继承顺序，但却难逃一劫。既然贾宝玉夫妇都被抓进了监狱，李纨母子肯定也不能幸免。翻看唐至宋的所有律法，寡妇都有死罪豁免权，而无脱罪权，更无财产保全的可能。因此，贾府抄家李纨母子作为嫡系，第一时间都要被抄没所有财产，收监论处。与贾宝玉别无区别。这种情况下，如何让她救巧姐？荣国府的罪行肯定被酌情豁免了，才有贾宝玉等人收监再被释放的结果。但也不太可能同时放出。巧姐作为罪臣幼女，最可能被第一批释放，贾宝玉、贾环和贾兰，则最可能押后释放。彼时巧姐外有亲娘舅投奔，就不可能跟着无依无靠的堂伯母李纨。况且哪怕真要跟随，贾宝玉和薛宝钗夫妇与巧姐的亲缘更近，也应是首选，而不是跟着李纨。贾府抄家后，李纨是什么情况？根据甄士隐解读《好了歌》后脂砚斋的批语“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长（伏贾兰、贾菌一干人）”可知他们的境况是破袄难以御寒，与贾宝玉“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”类似，这种情况，巧姐跟着李纨肯定不好。反观刘姥姥“救”巧姐，绝不是八七版所谓奔波千里妓院救出，那超出了刘姥姥的个人能力和王狗儿的秉性。曹雪芹在第二十四回，借贾芸求职遭遇“狠舅奸兄”，得醉金刚倪二化解，伏笔影射未来巧姐为舅舅王仁拒之门外后，遇到闻讯而来的刘姥姥后被仗义收养。随刘姥姥而去。于情于理，这都是巧姐的最好结局，比跟着李纨要强百倍。说李纨见死不救，根本就毫无根据。且李纨即便有心也是无力。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾政：薛家如同鸡肋，食之无味弃之可惜
关于大观园试才题对额，贾政点评未来被命名的蘅芜苑“这处房子无味的狠”，我的理解为：曹雪芹以此提示贾政对薛家的立场和认识是形同“鸡肋”，食之无味弃之可惜，这件事常有朋友不理解，质疑贾政也没有未卜先知，不可能知道薛宝钗日后要住在其中，怎么能断定他的这番话是指向薛家？这个问题其实很简单。熟悉《红楼梦》行文风格的都知道曹雪芹最善作“草蛇灰线伏脉千里”，往往一个伏笔早早埋下，在后面的某一刻被提起，衔接成完整情节链。“大观园试才题对额”的整个章回故事，基本都围绕铺垫这种提前预设的伏笔。贾宝玉对每一处景色题额，贾政对每一处轩馆点评（其实只有四处：潇湘馆、稻香村、蘅芜苑、怡红院，都围绕儿子、媳妇展开），都是以结果为导向，预先设置伏笔以作谶言！这就像贾宝玉对林黛玉说：“你死了我做和尚去”一般，他虽不可能预知自己未来会做和尚，但却一语成谶，就是曹雪芹故意借其言，为其日后结局设伏笔。如此而已。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾探春创办大观园诗社，藏着她立世的顶级大智慧
大观园诗社，绝非闺阁女子吟诗作对的消遣游戏，而是贾探春深思熟虑、格局超群的精心布局，更是她巾帼才情最亮眼的一次展露。贾政外放离家，贾宝玉无人约束，整日闲散嬉闹、不爱读书，这是贾府上下的心病。贾探春及时发起成立诗社倡议，看似风雅闲情，实则暗藏三层深远用意，每一步都是为家族、为父母、为兄长的前途考量。其一，以诗劝学、激励上进。诗社众人同台作诗比拼，相互切磋较量，能极大调动贾宝玉的学习积极性，一改往日懒散懈怠的性子，让他潜心笔墨、安稳修身。其二，拘住心性、规避是非。有诗社日常雅聚牵绊，贾宝玉日日安居大观园与姊妹们读书作诗，不会整日在外游荡惹祸，省去无数是非风波，让贾母、王夫人省心不少。其三，连通家书、消解父子隔阂。诗社所作诗词，可定期随家书寄给贾政，让远在外地的父亲直观看到贾宝玉的学业进步。既能消解贾政对儿子不学无术的不满，也能免去长辈日夜挂念。看似小小的闺阁诗社，藏着贾探春的治家之才和心胸卓识，既解决了出差在外父亲的后顾之忧，亦彰显其非凡之志与举重若轻的处事智慧。着实妙哉。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦王熙凤算计李纨，可谓杀人诛心！
第四十五回王熙凤给李纨算账，成功误导了读者，让人觉得李纨手握高薪、吝啬自私，是妥妥的守财奴。可现实却是贾府的世袭规则，限定了李纨一生的委屈与无奈，让她在贾珠死后，成为彻头彻尾的利益受害者。荣国府第三代世袭实行两房分治，长房贾赦袭爵，二房贾政掌产。原本长房贾琏、二房贾珠，是下一代府邸的两大继承人。王熙凤与李纨这对妯娌，本该复刻邢夫人、王夫人的格局，双双封诰、执掌家事，安稳尊享世家尊荣。可天有不测风云，贾珠二十岁病逝，彻底改写了李纨母子的命运。贾府承袭讲究同辈对等，长房继承人是贾琏，二房必须由同辈承接，年幼的嫡长孙贾兰无法隔代继承，最终继承权落到了贾宝玉身上。一夜之间，李纨丧夫失权，贾兰错失整个荣国府的世袭基业，孤儿寡母彻底失去立身根基。贾母、王夫人怜惜她青年守寡、抚育幼子，特意体恤补偿：原本十两月例，额外加赏十两，再加上地租、年例分红，一年凑出四五百两银子的收入。这笔钱看着丰厚，却是她们母子唯一的全部身家，花一分少一分。贾兰无世袭可承，未来只能继承祖父母三分之一私产，毫无保障。即便省吃俭用积攒二十年，也不过才万余两银子，对比元春省亲耗费的三二百万两银子，根本不值一提。王熙凤算账，让世人举荐在李纨的收入上，却忽略了她失去的整个敕造荣国府，以及丢失的诰命尊荣、管家权柄，半生枯槁，唯有奉亲教子，才换得那点微薄安稳。若问王熙凤与李纨互换，不知她可愿意？文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦林黛玉家世不俗，为何远赴贾府依附生活，行事还要处处小心翼翼？
想要理清这件事，先要认清一个现实：林家的荣光，皆是过往。林黛玉父亲林如海离世之后，她已是父母双亡的孤女。依照明清律法，户绝之家，只有不存在同宗继承人，女儿才能承袭家产。林如海尚有未出五服的林家同族，林黛玉依法没有家产继承权。摆在她面前只有两条路，要么依附林家宗族远亲生活，要么投奔外祖母贾母。史湘云寄居叔父家尚且受尽磋磨，倘若林黛玉留在林家，落在心存觊觎家产的族人手中，处境只会更加艰难。投奔贾府，是她当时最好的选择。可身在贾府，终究是寄人篱下。这一点，林黛玉看得通透。她曾坦言：我又不是正经主子，原是无依无靠投奔了来的。同是父母双亡的史湘云就是参照，身为史家嫡女，寄居叔父府中依旧终日操劳，满心苦楚无处诉说。没有亲生父母撑腰，哪怕有外祖母疼爱，外人眼中终究是外姓客人，与贾府亲生儿女有着一层难以逾越的隔阂。第五十七回紫鹃谎称林家要接林黛玉返乡，绝非随口捏造。林黛玉逐渐长大，林家宗族于情于理理应来信商议她的婚嫁。只是贾母担心林黛玉回去无所依傍，才断然回绝林家，此事方才搁置。但林黛玉虽有贾母做主，依旧难掩在贾府客居的现实。身处这样的处境，谨言慎行是必然。很多人惋惜林黛玉活得拘束，可放在时代背景之下，倘若毫无分寸，把贾府当作自家随意行事，只会徒增是非。说到底，小心翼翼，从来不是性格敏感，而是孤女寄人篱下，不得不有的生存自觉。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦贾宝玉是好色之徒么？我觉得是！可他的色，并非世俗意义上贪图肉体的淫欲。瞧见薛宝钗雪白臂膀，他只暗自感慨若生在林黛玉身上就好，并不会贸然越界；面对史湘云，亦无半分苟且盘算。这份喜爱，是欣赏容貌才情，发乎情止乎礼，敬重身边女子，和急色苟且之辈完全不同。
不少人拿贾宝玉与袭人初试云雨情、和碧痕长时间洗澡说事。我们不能脱离时代背景评判。贾府之内，世家公子与贴身丫鬟亲近，本是当时阶层默许的事情。这是时代造就的特权，却不能直接等同于荒淫好色。何为真正的好色淫徒？是贾珍贾蓉聚麀之乱；是贾琏不断在外勾搭妇人，薄情寡义；是贾瑞罔顾人伦骚扰王熙凤。这些皮肤滥淫的行径，贾宝玉一件未做。纵使和袭人有私情，他依旧善待所有丫鬟，从不仗身份欺压凌辱。晴雯常年伴他左右，二人始终清清白白。倘若丫鬟皆如晴雯一般不愿亲近，贾宝玉完全可以守身自持，这绝非寻常色徒所能做到。至于贾宝玉与秦钟、蒋玉菡的交往，只是少年惺惺相惜，属于“意淫”范畴，不能武断视作逾矩私情。第五回警幻仙子早已道破核心：世俗之人是皮肤滥淫，只求一己欢愉；而贾宝玉独得“意淫”，天生一段痴情，懂得体谅、珍视闺阁女子，是闺阁良友。有意思的是，如今频频指责贾宝玉好色的，反倒多是现代之“闺阁”。时代更迭，大家评判标准早已截然不同。客观来讲，贾宝玉自然算不上毫无瑕疵的正人君子，可拿柳下惠的标准苛求古代世家公子，让他娶老僧一般洁身自好，未免矫枉过正了。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦有人问：为什么林黛玉总是偷听别人说话？这话不知从何说起。
林黛玉偷听别人讲话不假！书中第三十二回，清楚写到史湘云到来，林黛玉担心她与宝玉都有金麒麟，别再弄出《西厢记》故事，便也去了怡红院，正听到史湘云与袭人、宝玉谈论她之事，进而引发了“诉肺腑心迷活宝玉”的情节。林黛玉在书中仅有这一次“偷听”，严格来说也不算偷听。书中只说她悄悄行来，见机行事。本意也不是偷听。但毕竟屋中三人正在谈论她，也不方便她进去。人家谈论她，自然也想听听说了什么，也就促成了她的这次隔墙有耳。说实话，林黛玉的这次偷听，实为“被动”。若史湘云三人不说她，而是家常言谈，黛玉肯定就会进去一起座谈。她的初心也并不是为偷听偷看而来，只是想看看宝玉如何与湘云“交流”那只金麒麟而已。不说《红楼梦》时代，只说早年间通信不便。日常讯息交流，基本靠耳听眼见。小时候去邻居家串门，就被父母告知进门前要在院子里咳嗽几声，或说几句话以示提醒。若人家锁着门便不进去。但有时候不注意，也会隔着窗户往家里看几眼，有人才进去，没人便不去。这是时代不同，风俗不同所致。那个时候隔着窗户“望”几眼，并不算什么大问题。就像周瑞家的送宫花，隔窗见李纨正在歪着睡午觉。李纨完全不挡窗帘，就是不怕人看见的。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦王熙凤的奇怪双标：贾琏可以养娈童，不能碰女人？
王熙凤妒忌的对象只有女人而非男子。女人能够生育，也可能被贾琏纳妾或休妻再娶，直接威胁她的地位和利益。而娈童再多，不过是发泄工具，甚至有了娈童就能少勾引女人，王熙凤自然不太会管。王熙凤与贾琏畸形的夫妻关系，千万不要想象成感情的纯洁与忠贞。王熙凤妒忌，不允许贾琏在外勾搭女人，不是她真爱贾琏到痴狂，感情洁癖容不得他人玷污。只是因为“卧榻之侧岂容他人酣睡”，典型的“河东狮吼”般的婚姻霸凌。第二十一回，写大姐得了天花，贾琏搬去外书房后，第一时间既不是去勾栏瓦舍放纵，也没有对外勾三搭四，而是先对身边小厮下手，叫来发泄，可见他行事的谨慎，亦或者反过来证明王熙凤妒忌的威慑，让他不敢恣情纵意的乱来。贾琏的畏惧和谨慎，恰恰反衬出王熙凤的霸道。她允许贾琏对小厮“出火”，却坚决不容贾琏勾引女人，就源于小厮可以随便，既不用负责，也没有后患，不过花几个钱就可打发了事。反之，当贾琏背着她与多姑娘厮混而不被发现后，食髓知味地又试探的与鲍二媳妇偷情，进而偷娶尤二姐作二房，更被贾母接纳，贾赦趁机赐了秋桐做妾后，王熙凤的底线被彻底的踏破。于是，她便歇斯底里的反抗起来。可见王熙凤对贾琏的“占有”，不是精神上的感情洁癖，只是不允许她的利益受到任何损害。贾琏在此范畴内如何行事，她都不会管。超过安全范畴，她便会举起手中的屠刀。 “文｜君笺雅侃红楼”

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为什么贾政不放弃贾宝玉，尽力培养贾兰呢？
哪个皇帝会不培养太子，却培养已经失去优先继承资格的太孙呢？贾政虽不是皇帝，但贾珠死后，贾宝玉才是他的第一继承人。贾兰作为第五代，早失去继承人的优先资格，甚至不如贾环重要。他的人生之路已明确：努力读书科举，争取出人头地。对他的培养与贾宝玉无法比。关于荣国府的继承，说了太多，这次又是被问到，就再说一遍，只需抓住两点就够了：其一，荣国府是荣国公的世袭爵产，按理是谁袭爵谁继承，一如宁国府。贾家可以选定和提名继承人，但任何人也无权私下分配。既然贾赦只袭爵不当家，贾政当家又入主荣禧堂，贾家人、朝堂百官和皇帝都对此现状认同，说明贾政已获得了合法继承权。否则他不可能违法鸠占鹊巢。至于贾政怎么继承的，说来话长，曹雪芹将答案放在“存周”二字里讲得清楚，不多赘述。其二，荣国府从第三代开始，两房分治。长房袭爵，贾赦应传嫡长子贾琏；二房袭爵产，贾政应传嫡长子贾珠。也一如宁国府那边。问题在贾珠早逝，虽留下嫡长子贾兰做嫡长孙，奈何贾府世袭是按代继承。贾赦、贾政的继承人，是第四代的“玉”字辈。若贾琏袭爵，二房在贾珠死后，必须再选一个同辈继承人。论年纪、嫡庶，次子贾宝玉都是不二人选。若他再出意外，就按顺序轮到了老三贾环。贾兰不管是否嫡长孙，作为第五代孙，都无法与堂叔贾琏同时继承荣国公第四代世袭，也就失去了优先继承顺序。这与普通家族的继承完全不同。皆因贾政继承的荣国府是世袭，而不是普通私产。 “文｜君笺雅侃红楼” 红楼梦

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红楼梦再说赵姨娘与小戏子混战的三个细节。
第六十回，“茉莉粉替去蔷薇硝，玫瑰露引来茯苓霜”，最令人咂舌的是赵姨娘大战小戏子，一群人如同泼妇撕打一般，姨娘不像姨娘，奴才不似奴才地滚作一团，真真是成何体统。这件事起因不复杂。不过是小戏子得了蔷薇硝后互相馈赠，芳官得了一些被贾环看见，贪小便宜也想讨要一点。贾宝玉让芳官给他，芳官不舍得朋友的馈赠，又发现共用的没了。便听麝月的话，欺负贾环不识货，随便以茉莉粉替代，给了他一包。谁想贾环讨要也非自用，而是要赠给彩云。结果彩云一看就知是茉莉粉，就告诉他被骗了。贾环对此不以为意，反正都是好的，用就是了。但赵姨娘却不肯吃亏，觉得芳官藐视贾环，且他们母子一直被人轻视，恰好如今贾母王夫人去送老太妃的灵不在家，可以趁机大闹一场出气，便不顾彩云与贾环劝阻，跑进大观园，找芳官去理论。一件小事闹大，证明没有无缘无故地是非。首先，贾宝玉疏于管教，房中丫头们对贾环这位三少爷根本不尊重，才会出现芳官听了麝月的话，胡乱给了茉莉粉代替蔷薇硝；其次，赵姨娘根本没有身为“主子”的认识和体面，毫不尊重地亲自去找一个小丫头“较真”，是自取其辱；最后，这场混乱，撕开的是贾家“礼崩乐坏”的现实。当纲常乱了，家也离败亡不远。文｜君笺雅侃红楼

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红楼梦《红楼梦》里为什么会有甄宝玉？
既有甄士隐，便有贾雨村；既有甄家，便有贾家；既有贾宝玉，自然生出甄宝玉。甄宝玉算不上书中不可或缺的人物，作用却十分清晰，恰似“晴有林风，袭为钗副”，是贾宝玉一面特殊的镜子。贾宝玉平日毁僧谤道、厌弃禄蠹，终日在姊妹堆里厮混，书中少有细致描写。贾雨村口中讲述的甄宝玉，便是活生生另一个贾宝玉。第五十六回贾宝玉梦游甄府，更是将二人镜里镜外、一体两面的关系点明。有观点依据元妃省亲《仙缘》的脂批，把甄宝玉等同于《邯郸记》送枕度化卢生的吕洞宾。这个说法其实经不起推敲。《邯郸记》写黄粱一梦，卢生于梦里历尽荣辱而后醒悟，用来影射贾宝玉的一生并无问题，可甄宝玉并非渡人仙者。甄家早于贾家遭遇抄家，甄宝玉提前尝尽家破人亡的苦楚。他于贾宝玉而言，是活生生的前车之鉴。《红楼梦》的真假从来不是简单对立，而是彼此印证、相互重叠。甄士隐看透世事最终出家，贾雨村追逐名利落得覆灭，二人走过相似的兴衰道路。由此便能明白，甄宝玉、贾宝玉亦是同理。甄为真，贾亦为真；甄宝玉经历过的劫难，贾宝玉早晚也要亲身走一遭。卢生只在梦中历经浮沉，甄宝玉与贾宝玉却是在现实之中各自承受家族崩塌。等到贾宝玉与甄宝玉相见，如同直面另一个历经劫难的自己，才是贾宝玉勘破红尘、悬崖撒手的关键。曹雪芹设置真假两组人物，意在讲明一个道理：世间众人境遇各不相同，追名逐利之下，往往殊途同归。甄士隐的结局摆在眼前，贾雨村不知警醒，终致万劫不复；甄宝玉先行承受家亡之痛，贾宝玉目睹之后幡然觉醒。我觉得，甄宝玉与贾宝玉，不存在真假高下之分，乃是共生共存、互为参照的两个真人，留给所有读者细细思量兴亡往复的真相。 “文｜君笺雅侃红楼”

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红楼梦《红楼梦》为什么以甄士隐贾雨村作开篇？
甄士隐不止“真事隐”，贾雨村也不是“假语存”。二人实则是曹雪芹为整部红楼定下的兴亡总纲。全书所有家族起落、人性浮沉、悲欢结局，全暗藏于这两人的一生际遇里。贾雨村代表名利场中的人性执迷与愚蠢，一生完美诠释“否极泰来，盛极而衰”。他出身贫寒、潦倒落魄，得甄士隐倾力资助，才得以赶考入仕、步步高升。初入官场遭罢官，本是上天提点，劝他勘破名利、知进退、懂回头。可贾雨村执迷权位、贪着名利不肯醒悟。借林如海、贾政之势复职后，彻底抛弃良知底线，徇私枉法、攀附权贵，沦为贾府的爪牙走狗，一路身居高位、权倾朝野。可名利巅峰即是深渊，盛极必衰是亘古定律，最终随贾府崩塌跌落尘埃，落得万劫不复的结局。他就是世俗众生的缩影，道尽了世人追名逐利、至死不悟的执念。反观甄士隐，代表普通人的人生兴亡与宿命无奈。他本是归隐乡宦，已远离朝堂纷争，又家境殷实，本可安稳终老。但看似超脱名利，实则并未真正勘破世俗，身在人情势利场，依旧心存侥幸，妄图以人脉投资保全自身。他识人不明，错交野心勃勃的贾雨村，为女儿日后人生埋下祸根；居所身处势利街、人情巷、糊涂庙，本心未净、执念未消。最终女儿失散、家业焚毁，投奔至亲岳父反遭算计压榨，落得家破人亡、走投无路的绝境，最后只得看破红尘、出家遁世。甄士隐的悲剧，更印证红楼核心真理：大族倾覆、人生败落，从不由外患，皆起于内忧。正如贾探春所言，世家大族从不会被外力击垮，只会从内部自杀自灭、彻底溃败。甄、贾二人相辅相成，构成红楼全书骨架。贾雨村写尽官场名利的兴亡起落，甄士隐写透俗世人生的悲欢宿命。全书众女儿的命运、贾府的兴衰荣辱，不过是这两条主线延伸出的血肉。可以说，读懂甄贾二人，便读懂了《红楼梦》通篇的世事无常与人性真相。 “文｜君笺雅侃红楼”