虞山麓

据《姑苏晚报》报道，11月17日，省文物局组织专家团对苏州市考古研究所承担的常熟梅李何村遗址发掘项目进行结项验收，并且非常顺利。何村遗址发现的文物，最早可以追溯到马家浜文化时期，是常熟最早的一处遗址，对区域内学术研究有重要意义。
马家浜文化，地域广泛，主要分布于太湖地区，距今大约7000余年，属于新石器时代文化。当时的居民已经学会制作并且使用一些农作工具，并且已经种植水稻。笔者观之，若干年以前，我们一直认为黄河是中华文明的摇篮和母亲河。近年来，随着长江流域不断发现年代久远的文明遗存，人们逐渐改变认知。中华文明有两条母亲河，长江流域和黄河流域一样，都是我们的文明摇篮。随着何村遗址的发掘，常熟梅李的历史，也不仅仅停留在人们熟知的梅将军和李将军，一下子跨越到了新石器时代。常熟，作为太湖流域的一颗老牌明星，也将愈加闪亮夺目。欢迎大家关注我的网易号

作业批改，到底是老师的责任，还是家长的责任？作业批改，到底是老师的责任，还是家长的责任？笔者偶尔没有完成老师布置的任务，校方老师居然在孩子面前说：“你的爸爸不管孩子，外地人都是这样的。”老师这句话很搞笑，而且有地域歧视。我所见的很多外地人，都是很有礼貌，素质也挺好。关键我是正宗的本地人，居然被老师硬生生地扣上了外地人的帽子。现在，孩子放学回家，隔三差五就要问我：“爸爸你是不是外地人？老师说你是外地人。”
前几天深夜，我在网上看到一个短视频，讲述了两代老师的对话。目前的在职教师认为，让家长在家批改学生的作业，理所当然，教师自己的下班时间，还有很多私人事务要处理。而这位老师的母亲，则是令人尊敬的老一辈教师。母亲听了女儿对教育现状的一番陈述，开始指责女儿。母亲认为，教师是一份教书育人的神圣职责，而不仅仅是一份寻常意义上的工作。让家长批改作业，一方面可能有的家长知识有限，无法胜任；另一方面，校方老师也无法全面掌握学生的不足。我看到这个短视频，顿时感觉和我的想法非常相同，于是转发到了朋友圈，并且发表了自己的见解。结果，昨天孩子放学回家，说老师找她谈话了，让孩子回家告诫我，不要发些乱七八糟的东西，有事直接和老师说。也许很多人会赞同老师的部分观点，认为我发朋友圈不合适。那么我要请问一下，校方老师为何要先在孩子面前说家长是外地人？而且这个指控失实。如果老师说了一句，没有什么后果，我也不想抓着不放。关键是孩子对这句话耿耿于怀，回家总是问：“爸爸是不是外地人？” 那么，继而我要请问一下，校方老师在家长没能完成批改作业“任务”的情况下，有没有先和家长沟通，而不是在孩子面前说一些“乱七八糟”的话？既然你不放过我，我为何要步步退让，让你得寸进尺？有人说，孩子还在老师手里，你还是悠着点吧。我认为，现在的老师，一方面确实在履行他们的工作，另一方面，也在推脱自己的本职工作。正像短视频中的老一辈教师所说，教师是一份教书育人的神圣职责。然而，目前的教师，大有“挟天子以令诸侯”的架势。孩子是家中的未来和希望，人称“小皇帝”。“皇帝”就是“天子”。如今的老师，攥着我们的小皇帝，认为可以得寸进尺。然而，笔者不信这个邪。生活中认识我的人，都知道我在大多数情况下，都是一个比较随和，甚至有点怕事的人。然而在这件事情上面，我无法退步。仓鼠被惹急了，也会咬人，何况人类？如果老师把“教师”当做是一份教书育人的神圣使命，我就尊奉你为“可敬的园丁”。如果老师把“教师”仅仅当做是一份寻常的工作，甚至是一个生意，我便在商言商。我们是花了钱来上学的，即便是义务教育，学费减免，这份教育，你们有点“半卖半送”，教学质量不能打折扣，这是做生意的诚信问题。孩子是“小皇帝”“天子”，家长就是“天”，就是“上帝”。顾客就是上帝，这个逻辑没问题。你们的服务没能让顾客满意，还不让人说吗？孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。” 孟子的话，只是一个对比。任何相对的关系当中，没有绝对的让步。老师怎么对待“教师”这份职业，我也便随之如何回馈老师。很多家长担心孩子在老师手里，担心被穿小鞋。我不信这个邪，如今是网络时代，信息传播迅速，敢不敢比比看谁给对方准备的鞋子更小？家长们，如果你我全都选择默不作声，只能默认目前的形势是正确的。只有敢于发声，才能有机会引起重视。家长群体，不再沉默！本文所述，皆为实情，且为亲身经历。笔者对自己的行文表述能力，有十足信心。如有半句不实，甘愿承担法律责任。欢迎大家关注我的网易号 #压垮成年人只需一个家长群#