八十多年前的西安,日军轰炸机的轰鸣声此起彼伏。一位叫刘军山的学者冒着炮火,在废墟中捡拾秦砖汉瓦,一笔一画写下《历代砖文》。

他不是军人,却用另一种方式守护中华文脉,“冒弹编录,应报国之万一”。

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刘军山抱着纸和笔往废墟里冲。秦砖汉瓦碎在瓦砾堆里,他蹲在炮火间隙里捡,一笔一画拓印,硬是编写出了《历代砖文》。后来他说:“冒弹编录,应报国之万一。”

在那个战火连天的年代,他把中华文脉当成了要守护的 “战友”。几十年下来,除了抢救文物,他还写了 20 多部书稿,从《秦汉瓦当文字》到《长安雅陶考》,每一本都是心血。

1956 年 7 月,刘军山突发疾病去世。没等家人从悲痛中缓过来,儿子刘百训就做了个决定:把父亲一辈子的珍藏全捐了。

8 月 1 日,他抱着 401 种、4955 册古籍善本,还有 1260 种、2333 件碑帖,送到了陕西省图书馆;转年 3 月,又把 276 件石刻、陶器、砖瓦、钱范,捐给了陕西省博物馆。

捐赠时,刘百训没给自己留一件,只说了句:“与其私于家,诚不若公于馆。”

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陕西省文化局当时还发了甲等奖状,上面写着 “刘先生所藏图书碑帖颇多古本旧搨,对于保存祖国文化遗产具有重大的意义”。可谁也没想到,这份沉甸甸的信任,后来会变得轻飘飘。

1976 年刘百训去世,文物的事暂时没人提。直到 2007 年,刘渭偶然看到那场拍卖,刘家人才意识到:不对劲。

刘渭第一时间给陕西省图书馆馆长写信,想问问拓片的来历,也想知道其他文物的情况。信寄出去,石沉大海。

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他妻子高燕不甘心,又联系西安碑林博物馆 —— 也就是原来的陕西省博物馆。对方说:“你们捐的文物在陕西历史博物馆。”

等找到陕西历史博物馆,得到的回复更绝:“当初捐给谁的就找谁。”

一圈下来,刘家像被踢皮球似的,没问到任何有用的信息。

刘渭没办法,只能一次次往西安跑。从 2007 年到 2015 年,跑了整整 8 年,才拿到一份 “非正式核对说明”。

上面写着:1956 年接收的 2333 件碑帖,现在只剩 496 种、876 件。至于少了的近 1500 件去哪了,没说。只模糊提了句 “目录与清册命名有出入,实际存藏量应不止于此”。

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更让人心寒的是古籍。当初捐了 4955 册,图书馆没给书面数字,只口头说 “大概还有一千多册”。刘渭听到这话时,眼泪当场就掉了 —— 四千多册古籍,说没就没了大半?

还有那 276 件石刻陶器,直到现在还是 “情况不明”。刘军山当年写的 22 部书稿,清册上记了 19 种,2015 年初查只剩 16 种,剩下的 3 种去哪了,也没人给个说法。

刘家想看看现存的文物,难;想知道丢失的文物去向,更难。

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更荒唐的是,《陕西省图书馆馆史》里,对 1956 年这场重要的捐赠只字未提,反而把刘军山的捐书时间错写成 “解放前”。后来有人在 2010 年的《天一阁文丛》里,看到陕图工作人员写的文章,才知道馆里藏着不少刘军山的印记 ——“军山藏书印记”“刘氏珍藏” 的钤印,还有他手抄的稿本,可这些东西的总数,至今是个谜。

18 年里,刘渭和高燕没少找相关部门。得到的回复永远是那几句:“捐给谁找谁”“命名有出入”“还在查”。

有人说,年代久远,管理疏漏难免。可这不是 “丢几本书” 的小事啊。

刘军山在战火里抢文物,不是为了让它们在库房里发霉、失踪,更不是为了让它们悄悄流进拍卖行。他捐的是一辈子的心血,是对国家的信任。

无完整台账、无定期公示、无家属知情权,面对家属的合理查询,要么推诿,要么沉默 —— 这种冷漠,比文物丢失更伤人。

更让人揪心的是,刘家的遭遇不是个案。

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庞莱臣后人当年捐了 137 件画,其中就有《江南春》。可南京博物院说 “60 年代鉴定是假的”,捂到 90 年代,把画划拨给文物商店,最后以 6800 元的价格卖了。直到 2025 年,这幅画以 8800 万的起拍价出现在拍卖会上,庞家才知道真相。

马未都说过:“就算《江南春》是假的,也不是这个价。”

不管是刘军山的碑帖,还是庞莱臣的古画,它们都不是普通的资产。每一件文物背后,都藏着一段历史,是民族的记忆。

刘军山当年冒死守护的,不是一堆砖瓦拓片,是中华文脉的根;刘家后人 18 年追问的,也不是 “要回文物”,而是一个说法,一份对历史的尊重。

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现在,刘家还有个心愿:把刘军山没出版的手稿印出来。这是爷爷的遗愿,是父亲的遗愿,也是他们三代人的心愿。可连手稿的下落都没完全摸清,这个心愿什么时候能了,谁也不知道。

爱国从不是喊口号。对那些曾为国护宝的人多一点尊重,对他们捐赠的文物多一点负责,才能让更多人愿意把珍藏交给国家,让中华文脉真正传下去。

别让刘军山这样的学者,在战火里护得住文物,却在和平年代,被遗忘在档案的角落;别让 “捐给国家”,变成 “石沉大海”,否则,下一个不敢捐的,可能就是你我。

我们等着陕西相关机构的回应:公开完整清单,让家属在第三方监督下核验,说清缺失文物的去向。

这不是 “讨要”,是对历史最基本的交代。