清同治三年四月二十七日,也就是1864年6月1日,太平天国领袖洪秀全死于城内天王府,时年51岁。

关于他的死因,目前有两种截然不同的说法:一说他是服毒而亡的,另一说他是病死的。持有这两种观点的学者们,各自都有着充分的理由。

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主张服毒而亡的学者们理由如下:

湘军攻破天京时,李秀成在城内全权主持保卫工作,之后成为俘虏,在曾国藩的要求下,他写成了《李秀成自述》,后经曾国藩重新抄送后,上交到了军机处。

在这份重新抄送过的《李秀成自述》中,对于洪秀全之死是这样记述的:天王斯时焦急,日日烦躁,即以四月二十七日服毒而亡。

从上所述指明洪秀全为服毒而亡,除了上述这一供述,同样作为太平天国后期的主要领导人之一--洪仁玕,在被俘后也写有《洪仁玕自述》,在其后半部分也有明确记述:天王之自杀,更令全局混乱。

太平天国的对手曾国藩在六月二十三日给清廷奏稿中也说道:首逆洪秀全实系本年五月间,官军猛攻时,服毒而死。

但在七月七日又上书称:据供,洪秀全生前,经年不见臣僚,四月二十七日因官军急攻,服毒身死,秘不发丧······十余日始行宣布。

曾国藩两次上书都指明洪秀全服毒而死,只是在时间上有所改动。

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还有在李秀成部下任职多年的英国人呤利,他也写有一本叫《太平天国革命亲历记》一书,在书中也有写道:敌人逼得太平王吞金自尽。

此外,还有一本日记为证,其作者赵烈文曾是曾国藩的幕僚,他在《能静君士日记》中有记述:昨日擒伪松王姓陈······言伪天王实于四月内死,······吞金而绝。

由此大多数史学家认为,洪秀全系“服毒自杀”,这一说法以20世纪60年代出版的史书为主,比如郭沫若的《中国史稿》、范文澜的《中国近代史》等著作都采用了这一说法。

那么在天京陷落前,洪秀全是否有自杀的征兆呢?

他在5月30日,也就是他死的前一天,发布了一条诏令,说大众安心,朕即上天堂,身天父兄领天兵,保固天京。

以上这条诏令,有学者认为其意表明,他宁死也不愿当俘虏,而且还有一首诗为证:

神爷试草桥水深,为何吃粥就变心?

不见天兄舍命顶,十字架上血漓淋。

不见先锋与先导,立功天国人所钦!

这首诗也被学者们认为,他做好了牺牲的准备,以耶稣、萧朝贵、冯云山为榜样,献身于他的革命理想和事业。

此为服毒说。

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主张病逝的学者们理由如下:

学者们主观认为,像洪秀全这样一位伟大的农民起义领袖,他是不可能走自杀之路的,“自杀”一说是曾国藩和清廷的污蔑之说,

其次也有史料证明,最有说服力的就是洪秀全的继承人洪天贵福。他被捕后,在其自述中说:本年四月二十七日,老天王病死了,二十四日众臣子扶我登基。

由此有学者更加倾向于病死说,甚至有人指出,曾国藩奏书有重大漏洞,在洪秀全死前三个月,湘军未攻城,天京外亦无战事,而曾国藩却说洪秀全是在“官军猛攻”下选择服毒的,这不是赤裸裸的污蔑吗?

再者而言,《李秀成自述》经曾国藩较审后才上交的,其中有不少改动,不能给予百分百的可信度。

对于《洪仁玕自述》,其本身就有矛盾,自述的前半部分说:我主老天王卧病二旬升天,而后半部分则说:天王之自杀,更令全局混乱。

这个前后矛盾的记载因何而来?因为这份自述由两部分组成,前半部分是原稿,而后半部分则丢失了,造成前后矛盾最有可能的原因是,后半部分是由外人译出的,因原稿丢失,译者受《李秀成自述》刊刻本的影响,遂也采用了自杀说,这也是极有可能的。

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对于赵烈文的日记就更不能相信了,因为在他的日记中同样记载说,曾国藩嘱托他看李秀成的供状,改定后再送军机处。

也就是说,他也是参与修订《李秀成自述》的其中一员,所以,对于他对洪秀全之死的记述,其可信度也是大打折扣的。

那么,对于病死说而言,洪秀全到底得了什么病呢?

在白寿彝主编的《中国通史》中是这么记载的,说天京被围后,城中缺粮,饿死者与日俱增,洪秀全命“合城俱食甜露,可以养生”。

“甜露”是什么?,在《旧约》圣经神话中是上帝从天而降下的一种食物,而在洪秀全这里指的是一种草。他就是因久食此草,因而得病,最终去世的。

那么上述两种说法:服毒说、病死说,哪种更接近于真实呢?这就要揭穿曾国藩的谎言了。

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洪秀全的真实死因

《李秀成自述》是经过曾国藩审改后才提交到军机处的,对于他的篡改行为,曾国藩也有他的难处。

对于洪秀全之死,如上有提到,曾国藩分别于六月二十三日和七月七日向清廷做过汇报,而在此之前,他都没有看过《李秀成自述》。

但后来当他看了《李秀成自述》后发现,有关洪秀全之死的记载和他的奏稿截然不同,于是,就把抄送给军机处的稿件给篡改了。

这样的操作也不难理解,就是为了让朝廷不产生对自己更多的误解,免得引起麻烦。

问题的关键在于,《李秀成自述》的原稿件是如何记述洪秀全之死的呢?

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这个疑问在二十世纪六十年代初有了答案,《湘乡曾八本堂·李秀成亲供手迹》,也就是《李秀成自述》的原稿被公之于众。

原来这份原稿一直藏在藩家,一百多年后,也就是1962年7月,曾国藩的曾孙曾约农才将其交出并影印发行,其中对于洪秀全之死的原始记载终于找到了。

具体记载为:此时大概三月将尾,四月将初之候,斯时我在东门城上,天王斯时已病甚重,四月二十一日而故。······此人之病,不食药方,任病任好,不好亦不服药也。是以四月二十一日而亡。······天王之病,因食时露病起,又不肯食药方,故而死也。

对于这一记载,大多学者认为是可靠的,因为李秀成当时的确在天京,对天王府的情况也必定了如指掌,由他所记述的天王之死,难道还会有差错吗?

由此也证实,曾国藩刊印的《李秀成自述》经过了大量删改。

这样一来,洪秀全之死的真实死因与洪天贵福、《洪仁玕自述》的前半部分,以及与白寿彝主编的《中国通史》都是一致的。

《李秀成自述》原稿一经公布,大多数学者改变了原来的“自杀说”,将洪秀全之死更正为病死,一般近代史的教科书也采用了这一说法。

但尽管如此,仍然有一些学者还是坚持“自杀说”的观点,所以,到目前为止,洪秀全之死仍然是有争议的。