三百多年前，一位叫金圣叹的天才拿着朱笔，在一份名单上重重画了几个圈，钦点了九个“上上人物”。
在他老人家眼里，这九个人是梁山泊一百零八将里的精华，那是人中龙凤。
可要是咱们把这份名单拿到今天的太阳底下晒一晒，剥掉那一层名为“忠义”的厚滤镜，重新去抠那些被藏在字里行间的人性细节，你会觉着后背发凉——这哪是什么“英雄榜”，这分明就是一份充满了算计、背叛和冷血的“罪状书”。
很多人读《水浒》，读的是个热闹，看的是大碗喝酒大块吃肉。
但如果你像我一样，在这个圈子里混久了，习惯了把那些发黄的故纸堆翻烂，你就会发现金圣叹当年的评价，带着极强的时代局限性，甚至可以说有点“老花眼”。
他捧出来的这九座金身塑像，起码有六座是泥足深陷、根本经不起推敲的“伪君子”或者“真小人”。
咱们先说那位被捧上天的智多星吴用。
在老金眼里，吴用那是诸葛亮转世，智慧的化身。
但咱们把时间轴拉开，仔细看看梁山壮大的每一个关键节点，你会发现吴用的那个“智”，其实全是“毒”。
他和宋江不光是政治盟友，简直就是精神上的双胞胎。
这哥俩骨子里根本看不起这帮草莽兄弟，一心只想把梁山当成洗白上岸的跳板。
为了“招安”这个终极KPI，吴用手上沾的血，比谁都多，而且脏得要命。
你看他为了逼卢俊义上山，干的那叫人事吗？
那是真正意义上的“绝户计”。
写反诗、坑管家，硬生生把一个原本日子过得滋润、家庭和睦的员外郎，逼得家破人亡、妻离子散。
这哪里是计谋，这就是作恶，是毁人一生。
再往前翻翻，林冲火并王伦那一段，背后是谁在拱火？
就是吴用。
他几句话就挑拨了林冲那根最脆弱的神经，借刀杀人，给自己纳了投名状。
这人为了目的不择手段，把别人的命当草芥，如果这都能算“上上人”，那咱们的道德底线估计得被击穿到地心去了。
他和宋江一样，其实早就该被打入“下下”之列。
再来看看那个被金圣叹赞为“天真烂漫”的黑旋风李逵。
很多朋友觉得李逵憨直可爱，那是被电视剧给骗了。
在原著那个冰冷的档案里，李逵就是一个典型的欺软怕硬、缺乏基本人性的暴徒。
你注意过他怎么对燕青的吗？
燕青拳脚功夫厉害，把他摔得七荤八素，李逵立马就老实了，一口一个“小乙哥”叫得那叫一个亲热；可一旦面对手无寸铁的老百姓，他的屠刀举得比谁都快。
最让人看了想吐的一幕发生在扈家庄。
那是已经投降了的盟友家属啊，李逵杀红了眼，不管男女老幼一并砍杀，连小孩子都不放过。
这叫“天真”？
这叫反社会人格。
金圣叹觉得他不守规矩是“烂漫”，但在现代视角下，这种对弱者挥刀、对强者磕头的行为，别说英雄了，连个好汉都算不上，这就是个彻头彻尾的恶棍。
至于“豹子头”林冲，这是一个让人心情特别复杂的角色。
老金怜惜他，说他隐忍、狠辣，是逼上梁山的典范。
但咱们抛开那些悲情色彩，把林冲的几次关键选择剖开来看，会发现他的人格有着巨大的黑洞。
很多人说他也是受害者，没错，但在受害的过程中，他为了自保，可是没少拉别人垫背。
为了自己不被牵连，他写休书休妻。
这看起来是大义，实际上在当时那个环境下，那纸休书就是把林娘子推向了高衙内的火坑，这叫辜负结发之妻；野猪林里，鲁智深千里迢迢跑来救他的命，结果他转头为了不惹麻烦，无意间——甚至可以说是有意地——泄露了鲁智深的身份，导致鲁智深在大相国寺混不下去了，这叫出卖救命恩人；最后，王伦虽然心胸狭窄，但毕竟收留了走投无路的林冲，可林冲在吴用的怂恿下，手起刀落就把“大哥”给宰了。
这三件事，桩桩件件都透着一股子精致的利己主义。
林冲的“狠”，更多时候是对身边最亲近的人狠，这样的人，怎么配得上“上上”这两个字？
还有那位“小李广”花荣，人称“五好先生”，长得帅，功夫好。
但他的问题出在“愚忠”这两个字上。
忠诚本来是好事，但如果忠诚到了泯灭人性的地步，那就成了愚蠢。
宋江死后，吴用自杀是因为他知道自己作孽太多，离了宋江这棵大树在朝廷根本活不下去，那是畏罪加绝望。
可花荣呢？
他上有老下有小，身居高位，仅仅为了给大哥殉葬，就抛妻弃子，跑到蓼儿洼上吊。
这看似感天动地，实则是极其不负责任。
对于家庭，他是罪人；对于生命，他是懦夫。
这种盲目的个人崇拜，现在想起来都让人觉得心里发毛。
最后说说杨志和关胜。
这两位能入选，很大程度上是因为金圣叹脑子里的“血统论”在作祟。
杨志是杨家将之后，关胜是关云长之后。
金圣叹觉得“龙生龙，凤生凤”，祖上牛，后代自然也是上上人。
但这简直是荒谬。
看看杨志，满脑子都是官本位思想，为了官复原职，甚至不惜去贿赂那个陷害忠良的高俅，这哪里还有半点杨家将的风骨？
这就是个一心想钻营却总是运气不好的官迷。
而关胜呢，身为朝廷命官，领兵征讨梁山，结果被俘后投降得比谁都快，反过头来帮着贼寇打朝廷。
对比他祖宗关羽“降汉不降曹”的那种气节，关胜简直就是个笑话。
金圣叹仅凭血统给他们发“好人卡”，不仅武断，更是对那些靠自己打拼的寒门子弟的一种蔑视。
把这层层的滤镜全都刮开之后，金圣叹那个榜单上真正能立得住的，其实只有三个人：鲁智深、武松、阮小七。
鲁智深是真正的“佛”，他这一辈子，从来没为自己谋过哪怕一丁点的私利。
拳打镇关西是为了萍水相逢的金翠莲，大闹野猪林是为了兄弟林冲。
连那个阴险的宋江见了他，都得毕恭毕敬喊一声“吾师”。
武松则是“人”的极致，恩怨分明，敢作敢当，那是从骨子里透出来的硬气。
而阮小七，那是活得最通透的“鬼”，心直口快，穿上龙袍敢嬉皮笑脸，面对招安敢当面骂娘，他是梁山上那个永不妥协的自由灵魂。
历史这东西，最迷人的地方就在于它经得起反复的打量。
金圣叹也是人，他有他的喜好，也有那个年代给他的眼罩。
当我们不再盲目迷信权威，不再被“忠义”的大旗遮蔽双眼时，我们才能看清，谁才是那个时代真正的脊梁，而谁，只不过是披着英雄外衣的投机者。
鲁智深圆寂的时候，听潮而悟，留下了那句“今日方知我是我”。
那一刻，梁山泊的一百零八将里，真正活明白的，恐怕也就他一个。
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