很多无法理解的事情，我们把其归于“天意”。
失败了，是天意弄人；成功了，是天助我也；一生平凡，是天命如此。
可是，哪里是“天”？并没有人说得清。
西汉思想家董仲舒提出了“天人感应”理论。也就是说，天意是可以通过修炼自己，做人仁慈等，来获取的。
从很大程度上看，天意，就是人意的集合，是社会发展的规律。
静下来，认真感悟就会发现，每个人都自带天意，抓住了，就是一辈子的靠山。
那些真正命好的人，依靠以下“三座山”，看看你有没有。
01
背景，是一个人出生就有的靠山。
在众多神话故事中，有一个二郎神。
其母亲偷偷离开天界，到民间，和一个姓杨的男人成婚。这一做法，违背了天规，母亲因此被镇压在桃山底下。
二郎神长大后，把山劈开，救出母亲，并且对天庭的命令，都是听调不听宣。
即便如此，二郎神也没有受到什么惩罚。
孙悟空就不同了，大闹天宫之后，被压在山下五百年，还经历九九八十一难，送唐僧取经，才解除惩罚。
同样是违抗天庭，为什么二郎神、孙悟空受到的惩罚不愿意？
从人情世故分析，二郎神是有背景的人，他的母亲犯错了，但不影响他做玉皇大帝的亲外甥。
孙悟空是石头里出来的人，没有任何背景，天庭要惩罚，一个帮忙求情的神仙都没有。
这里说的背景，就是家庭背景。回到现实社会，也是如此。比方说，陶渊明依托祖上的荣光，还能够多次进入职场，做了一个县令。
俗话说：“父爱如山，母爱如水。”
这父亲的身份，不就是儿女的背景？如果父亲是侯爷，那么儿子也可以继承爵位。强大的背景，让儿子可以少奋斗几十年。
就算祖上出现了一个大人物，你也能适当沾光。比方说，祖上的德行，被人写成书，你因此名气增加。
另外，一个人出生在什么年代，能够有什么风口浪尖，这是时代的背景。出生在乱世的人，与和平社会的人，命运是大不一样的。
一个人出生在什么地方，是湖南，还是广东；是珠三角，还是内陆，这社会背景，又大不一样。经济发达的地方，可以依托资源，少奋斗很多年。甚至可以是拆二代。
做一个有背景的人，一出生就可以得到一些好处，促进自己成长。
02
认知，是一个人自己创造的靠山。
有句耳熟能详的话：“你永远赚不到认知之外的钱。”
认知，不仅是读了几本书，拿到了什么文凭，而是人思维，心态，生活的着力点，处事的态度，社交的方法等的综合。
认知的层次越高，人成功的概率越高。
比方说，关于婚姻的认知，让人很快找到一个对象，并且能够一起经营家庭。门当户对，学会包容，一起谋业等，就是认知的根本。
相比那些索要巨额彩礼，按图索骥的人，找对象就很困难。
认知越高的人，考虑问题越长久，从而能够从容地面对人生沉沉浮浮。
唐朝的刘禹锡，初出茅庐，加入了革新的圈子。革新失败之后，他被贬多次。
地方官员对他很不客气，逼着他住进斗室里。他不以为然，写下“陋室铭”，成为千古名篇。
他还写了很多论文，让自己从官员的角色，成为文学家。
晚年，刘禹锡回到京城，踏踏实实做官，简简单单过日子。
他说：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
人虽然一把年纪了，也没有什么好可怕的，如夕阳一样，漫天飞舞。是别样的精彩。
通过读书、体验生活，经历各种情况，提升自己的认知，一辈子都不会迷茫，也不会颓废，这就成了一辈子的靠山。
03
人品，是一个人最长久的靠山。
古人说：“人有三不朽：立德、立功、立言。”
三立之中，立德是最重要的。
德，就体现在我们的人品之中。好的人品，是人最硬气的底牌。
明代有一个官员“海瑞”。他被徐阶等人排挤，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四个皇帝，还多次入狱。
但是他每一次都逢凶化吉。究其原因，就是他的人品，得到大家的认可。人们都点赞他：“不怕死、不爱钱、不立党。”
嘉靖皇帝当政时，不思朝政，海瑞写了一篇《治安疏》，直接提出批评。
海瑞临终前三天，兵部派人送来一些银子救急，他命部下送了回去。一生穷得叮当响，一生都是响当当。
《道德经》中说：“上善若水，水利万物而不争。”又说：“不争而善胜。”
修炼自己的人品，努力帮助他人，一直不停顿。那么再多的闲言碎语，再污浊的水，都不会让你失去真实面目。
人在污泥中，也如荷花，亭亭玉立。
04
人这一生，只有找到已经有的靠山，打造需要的靠山，生活才会云淡风轻。
不要天真地以为，什么都靠自己，别人爱莫能助。
所谓靠山，是自己，也是人与人互动，还是时代的力量。
根据情况去定夺，有背景的时候，站在背景里，顺势而为；没有背景的时候，自己努力，一个人站着，就是一座山。
生活很难，但我们一定要心中有光，向往美好。
登上“大山”，目之所及，就是诗和远方。
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