在日本的历史上曾经有这样一位军人，他在甲午中日战争中率领舰艇偷袭中国的北洋舰队，日俄战争中又称为日本海军联合舰队司令，带领日本海军击败了俄国海军舰队。他被策划珍珠岛偷袭的日本海军将领山本五十六是为偶像，这个人就是东乡平八郎。就这样一个屡次对付中国的日本海军优秀将领，却随身带着一块腰牌，上面写着“一生伏首拜阳明”这七个字，而字里行间中提到的阳明就是中国明朝时期著名的大思想家王阳明。
龙场悟道，一步成圣
王阳明也叫王守仁，他本名叫王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士。他的父亲是明朝南京政府吏部尚书王华。
王阳明从小就喜欢读书，经史子集样样精通，在他的父亲的指导下更是在弘治十二年的时候中了进士。对于王阳明来说仿佛自己的人生仕途前方是一片光明，在他父亲的帮助下，王阳明也在刑部开始任职。
但是在当时人们的眼中，王阳明有一个问题就是愿意胡思乱想，经常会说出一些在当时的正统的儒家学派看来叛经离道，大逆不道的话。也正是由于王阳明的这种性格导致他在大太监刘瑾当权的时候，直接称呼刘瑾为权监。得罪了权势滔天的刘瑾自然是没有好下场的，王阳明被打了四十廷杖并且被贬谪到贵州龙场做驿站的驿丞。
王阳明被贬到龙场之后再一次对已有的儒家思想体系进行了梳理和思考，对于当时大行其道的程朱理学进行了深刻的剖析。程朱理学提出存天理，灭人欲，把人的思想牢牢地束缚住，构造了一套严密的逻辑和规矩体系。程朱理学对于中央集权不断强化的封建王朝来说是一个绝妙的思想武器，所以在程朱之后，朝廷科举制选拔人才都是从程朱的思想体系培养出来的，专门为封建统治服务的。
王阳明认为存天理，灭人欲这一核心点是行不通的，他认为天理就是人欲，人原本就是天地之间的构成之一，人之所欲就是天之所欲，所以遵从天理就是遵从人性。从此王阳明成为了可以和孔孟并肩的思想家，在他的思想指导下形成了诸多思想学派，成为了思想启蒙的开端。
平定宁王叛乱
王阳明之所以受到众人的追捧不仅仅是因为他在哲学想象上面的成就，还因为他不仅会读书而且还能活学活用，骑马打仗样样精通。
在军事上为王阳明奠定历史地位的就是平定宁王朱宸濠的叛乱。
正德五年，大太监刘瑾被诛杀，终于再也没有人处处针对王阳明，给他挖坑埋陷阱穿小鞋了，王阳明的仕途也迎来了春天，终于来开了贵州龙场那个不毛之地。
正德十二年，王阳明被安排到江西任职。当时的江西地区土匪盛行，甚至家家户户总有几个土匪。王阳明到任之后，创造性的提出了“十家牌法”，这种家庭连坐制作对当时的江西地区产生了极大地威慑能力，江西地区的土匪祸乱也很快就被王阳明控制住了。
对于王阳明来说，江西的土匪祸乱也就只是一个小小的波折，真正的大考还是宁王朱宸濠的叛乱。
宁王朱宸濠的叛乱毕竟是准备了很长时间，宁王所筹集的兵马叛军当然是王阳明所不能正面抵抗的。于是王守仁假装传檄各地至江西勤王，在宁王朱宸濠的大本营附近到处张贴假檄迷惑宸濠，声称朝廷一共派了八万人前来平定叛乱，加上自己筹集的军队一共有十六万人，两处兵马合一准备进攻南昌。宁王朱宸濠此时正在攻打南京，接到王阳明进攻自己的大本营南昌的消息之后，大为震惊，放慢了进攻南京的进程，派人多方打听南昌城的安危。
等到宁王发现朝廷根本没有派那么多的兵来，才开始真正放心的朝着南京进攻。而在朱宸濠没有想到在他以为朝廷不动万事无忧的情况下，王守仁已经率领仓促组建的八万平叛军开始进攻南昌，宁王没有想到王阳明就这样自不量力的进攻南昌。
宁王不得已这能回头救援南昌，王阳明知道宁王回援的消息后并没有选择退避，而是选择在鄱阳湖正面对决，经过三天的激战，一直想要做皇帝的宁王战败被俘，这场看起来声势浩大的叛乱只经历了35天就宣告结束。
平定叛乱后的王阳明急流勇退，没有去挣揽这个勤王平叛的功劳。不多久嘉靖皇帝继位，加封王阳明光禄大夫、柱国、新建伯，而王阳明也成为明朝历史上不多见的文官封爵。
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