提及晚清的经济史,有两个人不能不提,一个是胡雪岩,一个是盛宣怀,二人都曾经是晚清首富,二人一个人依附左宗棠,一个的李鸿章的钱袋子,胡雪岩在光绪九年因受外商排挤,而被迫贱卖,资产去半。最终,胡雪岩郁郁而终,而盛宣怀却走在时代前列,顺势而为,横跨晚清、民国两个时代,成为近代商界举足轻重的人物。
在民国依旧是风云人物,直到1916年4月27日,曾担任清朝邮传部尚书的盛宣怀在上海病逝,他遗嘱将其家产的一半,捐赠为慈善基金。而他的葬礼是1917年11月18日,已经去世一年半盛宣怀的葬礼上海举行。
当日,上海街头万人空巷。这场迟来的葬礼正在举行,为了这场葬礼,盛宣怀的子孙们共斥资30万大洋,相当于3万英镑,出殡仪仗队长2500多米,仅抬棺材的杠夫,就有64人之多,堪比帝王出殡。整个上海几乎倾城出动,争睹这场世纪葬礼。
根据盛宣怀的遗嘱,他将家产的一半捐赠为慈善基金。尽管此时清朝已亡,民国已立,但这场葬礼的规格依然昭示着死者生前的显赫——他是晚清首富,也是被后世称为“中国实业之父”的巨擘。
然而,盛宣怀留给后人的,不仅仅是这场世纪葬礼和高达1160万两白银的巨额遗产,更有一段关于权力、财富与家族兴衰的深刻历史隐喻。谈论晚清民初的商业史,盛宣怀是绕不开的高山。在那个“寒门难出贵子”的时代,盛宣怀深谙一个道理:要成为帝国的首富,白手起家几无可能,唯有依附权势,方能左右逢源。
盛宣怀出生于江苏常州的一个官宦世家。道光二十四年,盛宣怀生于江苏常州官宦世家,祖父盛隆为举人,曾任浙江海宁知州;父亲盛康与李鸿章为同科进士,历任多地官职。优渥的家世本期许他金榜题名、延续门楣,可盛宣怀科考运途坎坷,三次乡试皆落榜,终生仅为秀才,这也成为他毕生憾事。
虽文运不济,盛宣怀却绝非纨绔子弟。常年随父游历官场,他练就了干练通透的处事能力,可谓是才能出众,同治九年,26岁的盛宣怀经父亲引荐,当上湖广总督李鸿章的幕僚,成为了这位晚清重臣的幕僚和钱袋子。这一步,奠定了他一生的基调。
在“同光中兴”的浪潮中,李鸿章急需得力干将兴办洋务以固权位。盛宣怀凭借“万言立就”的才干和极高的悟性,迅速成为李鸿章的左膀右臂。从轮船招商局到汉冶萍公司,从电报局到中国通商银行,盛宣怀一手缔造了11个“中国第一”。
李鸿章曾言,洋务是其仕途的“立足之本”。盛宣怀则更进一步,他将“官督商办”的模式玩弄于股掌之间。起初,他只是国企的高级打工仔,但通过高明的资本运作,他逐渐将这些国家资产转化为私人股份。汉冶萍公司本是大清最赚钱的国企,最终却成了盛宣怀个人的摇钱树。
李鸿章曾评价他:“一手官印,一手算盘,亦官亦商,左右逢源。”这正是盛宣怀财富积累的奥秘,也是他作为“官僚资本家”的祖师爷。在晚清的政坛上,淮军李鸿章与湘军左宗棠势同水火。作为李鸿章的“政治打手”,盛宣怀在打击对手方面展现出了惊人的狠辣与精明。
从同治十一年起,盛宣怀接连深耕实业:创办首家民用股份制企业轮船招商局、首个电报总局、第一家通商银行,主持修建京汉铁路,组建汉冶萍钢铁联合企业;同时创办南洋公学、北洋大学堂等高等学府,搭建近代勘矿体系,筹建公共图书馆,创立中国红十字会。诸多开创性成就,奠定了他近代实业先驱的地位。李鸿章十分看重洋务产业,直言其为自身仕途根基,叮嘱盛宣怀将轮船招商局打造成稳固基业,而盛宣怀亦立下誓言,毕生助力李鸿章完善近代实业布局。
当时左宗棠与李鸿章可谓是政治对手,左宗棠的的财政支柱是“红顶商人”胡雪岩,在光绪九年,盛宣怀敏锐地捕捉到胡雪岩因囤积生丝资金链紧张的弱点。他先是串通上海道台截留胡雪岩的公款,随即向汇丰银行等外资机构散布谣言,引发挤兑风潮。不过短短20多天,曾经风光无限的胡雪岩破产倒闭,郁郁而终。左宗棠因此失去了财政支持,在政治斗争中败下阵来。而盛宣怀则踩着胡雪岩的尸骨,接替其位置,成为了新的“帝国首富”。
然而,盛宣怀虽精通商道与权术,却缺乏政治家的远见。在李鸿章死后,盛宣怀投靠了袁世凯,作为官僚资本家,他借洋务之名盘活国有资产,通过改制将国企逐步转为私产。轮船招商局原本为纯粹国企,经他整改后大量私人持股;1908年,他整合汉阳铁厂、大冶铁矿等企业,组建汉冶萍公司并出任董事长。这家晚清顶尖重工企业,年产钢量占清廷全年产量九成以上,为盛宣怀积累了海量财富。
1900年慈禧向十一国宣战,盛宣怀私下联络东南各省督抚,缔结“东南互保”协议,公然认定宣战诏书为伪诏,使东南富庶之地免于战火。事后慈禧坦言,盛宣怀是朝堂不可或缺的人才,并为其加官进爵。但精明的商人思维,终究限制了他的政治格局。
1911年,身为邮传部尚书的他强行推行“铁路国有”政策,直接激起了四川保路运动,成为武昌起义的导火索。为此清廷在资政院的弹劾下将他革职。这位曾以为自己能掌控一切的首富,不得不仓皇逃亡日本,眼睁睁看着自己效忠的大清帝国在数月后土崩瓦解。
大清倒台后,盛宣怀虽然失去了政治靠山,但他深耕的人脉网络依然强大。在民国时期,他通过与袁世凯的旧谊,以及与“四大家族”宋家的深厚渊源(宋子文曾为其子秘书,宋霭龄曾为其女家庭教师),保全了大部分家产。
临终前,盛宣怀似乎看透了“富不过三代”的魔咒, 他效仿范仲淹设立了“愚斋义庄”,试图通过家族信托的方式,将一半家产580万两白银,相当于当时的165.7万英镑,这笔巨款用于子孙教育与家族慈善,以保家族长盛不衰。
盛宣怀一生迎娶七房妻妾,育有八子八女,依靠豪门联姻构筑庞大宗族体系。但富贵难传三代,家族奢靡挥霍与遗产纷争,让盛家繁华快速消散。进一步来说,他低估了子孙的挥霍能力。盛宣怀死后,家族内部的争产风波从未停歇。最受宠爱的四子盛恩颐,身为汉冶萍公司总经理,却是个典型的纨绔子弟。他好赌好色,挥霍无度,甚至不惜将“愚斋义庄”告上法庭要求分家产。
盛宣怀设计的家族信托最终名存实亡。国民政府以捐助之名从中套现,子孙们则疯狂瓜分剩余资产。仅仅30年,盛家积累的巨额财富便被挥霍一空。
从1917年那场堪比国葬的盛大出殡,到30年后子孙败光家产、盛宣怀家族的经历,如同一面镜子,折射出晚清民初那个大时代的荒诞与苍凉。
盛宣怀一生致力于实业救国,却也利用职权侵吞国资;他试图用财富庇荫子孙,却挡不住时代的洪流与后代的颓败。正如《清史稿》所评,他“侵权违法,罔上欺君”,是误国首恶;但在商业史上,他又是不折不扣的奠基人。
一世繁华,终究化作了尘与土。在时代的巨变面前,再庞大的财富与再精心的算计,往往也难敌历史的滚滚车轮。
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