唐寅录：春游外史集传|唐伯虎|唐寅录|外史|春宫图|春宫画|都穆

原文名为：《唐寅录：春游外史》。

方晓莉，2026年5月31日更新。

这是一个传说。关于唐寅为何画春宫图的传说。

相传唐寅被都穆嫉妒，诬陷为科举舞弊案，唐解元从此一蹶不振。此时的他，为了撇清关系，也因为都穆之嫉妒，先前将他一首诗予以剽窃后，诗云：

《学诗诗》

学诗浑似学参禅，不悟真乘枉百年。切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。

学诗浑似学参禅，笔下随人世岂传。好句眼前吟不尽，痴人犹自管窥天。

学诗浑似学参禅，语要惊人不在联。但写真情并实景，任它埋没与流传。

当时多人比诗，唐寅也述诗，诗吟期间，都穆难以理解何为参禅：后续其人在唐寅此诗后，竟“悄然”将其收录，伪为收藏家，将此作“据为己有”后称此乃自己所作，直到今天，很多人还以为此诗为都穆所制。

而唐寅在防止都穆持续剽窃期间，曾一度有跳窗举动，他人只道是都穆诬陷此人科举舞弊所以逃窜，却不知唐寅一直深受其人剽窃之苦，而“科举舞弊案”的诬陷，只是其中一环而已。而都穆为人在官宦当中予以流传，更多人也对其人避之唯恐不及，却反为后世部分人洗白，以为都穆为人清高所以不与人同流合污：实在是他人对于都穆之行为，更多不齿也。

而唐寅终于有一天，偷了闲，在花园立。此时的他，深恐自己又为都穆“窃名”；又觉得对不起徐经诸人，因为徐经等人，也是受了他的连累，虽则也是都穆此人心性之因，至于华昶还有其他人，党派之争，他也认了。而李东阳等人，甚至程敏政等等：这些人一幕幕故事在心头，难以言说。

正在思考间。有人向唐寅求画。唐寅本是不齿，怎奈想到自己如今之落魄惨状，还有人问自己求画，固然有所让自己不齿的地方，求的春宫画，却也想到一件事，不得不让他重新思考是否应了此举。

先前，唐寅预防都穆持续生事，已拜周臣为师，所谓学画。但是到底也是落魄了，竟有一些纨绔子弟，留恋花丛之事，问自己求春宫画，且不止“一次”；唐寅初时不喜，但是后来有一件事，终究改变了他的看法。

当时，有一富贾，家里仆从无数，且其人性格暴戾。此人在唐寅和其他人面前，尚且还能尊重几分，但在下人们面前，动辄打骂，甚至也打死过好几个人。唐寅也听说，此人对女子，也是毫无怜惜之意。即便在柳肆当中，也是轻则谩骂，重则暴打他人，而一些仆人身在庭院中，挨打也是常事。

在打死多人后，此人名声渐传。没想到此人也来求画。且问的春宫图。

唐寅见此人身边一丫鬟，长得甚是动人，楚楚可怜。而这商贾之子，叫做王三桂，又名狗儿。王狗儿。

王狗儿对下人哪怕跟出来的随从也不将其当人，怜儿是其人之丫鬟，原来名为梨花儿，被打了后，唐寅故意夸奖此丫鬟，赐名为怜儿，希望改善其人境遇。然而没过几天后。再度相见。怜儿又被打了。

唐寅已意识到此人是一个严重的精神病患者，这王三桂是一个彻底的败类。他心中的戾气难以排遣。

于是他灵机一动，说道：“我可以给你画春宫图。”

王三桂喜道：“真的吗？……”因为据他所知，此时唐寅所应之事，既然答应了后，自己今后在一些人面前，也有了“面子”；“自然是真。”唐寅回道。

之后。唐寅有意以“怜儿”为原型进行参考，故意作春宫画，而让男子以爱慕状一心奉承女子之态极尽风流和欢喜，写男女性事当中，排遣人性当中一些寂寞，而显得在此画当中之人，心头只有此事，而不作他念。

果然，这王三桂得画后，喜不自胜，后续更得知，春宫画还是自己第一个从唐寅手中获得，忍不住炫耀；这也导致其他人也开始陆续求画。这王三桂更要表现自己不同，仔细琢磨这画中女子，竟然果然与身边怜儿相似，一时之间兴起，便募仿画中男子情态对女子极端欢爱当中，言说己意：初时这梨花儿也是怜儿，感到害怕，怕是其他意思，可能换来更多拳脚，逐渐了解后，原来这王三桂将自己的戾气换成了春宫图当中男子的情状一般融入其中，而对女子自然也只想到情性之外，哪怕情不足矣，但性事也在想念之中。逐渐也变得没之前那么暴戾了。

怜儿后续观察再三，自己果真很少挨拳头了。经此一“事”：怜儿对唐寅内心也感激万分。而王三桂又未尝不是忽然一天醒悟到，这唐寅也是故意如此：自己心中的戾气，实话说，自己也难以控制。所以唐寅的春宫图，未尝不是让他找到另一种途径，将心中戾气予以焕发，变成另一种情况，而至少能够对身边的人，减少虐待甚至杀孽：毕竟当他忽然清醒的时候，也惭愧万分。虽然这种惭愧，其实时间很短暂。

逐渐的，唐寅出于各类原因愿意为求画者一画。莫不了解因缘而作画；其人之画，虽为春宫图，而画中之人之思之念，以所谓性事之陈避免他人在世间对他人暴戾或者其他举动，一定程度上，也减少了世间的罪孽。

所以世人对唐寅这春宫图之事，也有四句评价，诗云：

唐寅画图、

人道解元欢乐时，一朝为诬难消遣。

他人求画春宫计，换得仆从良心安。

毕竟，这王三桂这类人每杀一个人，就找其他人背锅，这杀人和随意打骂他人之事，在某个时代，都虽然是常见的纨绔子弟行为，或者有钱人的暴戾举动，而一般人很难控制；但是无论如何，唐寅找到了一种方法让他人正视人性：而性之之事与他人言说，也是一个心灵的窗口，将其引导向善。

所以唐寅的春宫图背后，有其仁慈所在。