趋利避害是万物本能，候鸟尚且逐暖南飞，为何清末明初华北平原上的数千万国人逃荒，为何不去相对富庶温暖，鱼米之乡的江南，偏偏要往当时还是苦寒之地、冰天雪地的关外东北，也就是闯关东。
不是他们愚昧无知，实则是知道，冷或许一时要不了命；但饿是真的会死人。
“闯关东”不是一两年的事，是前后持续了将近三百年的人口大迁徙。
从清顺治十年（1653年）算起，一直到1949年，累计约3000万人参与，最终在东北定居的约有2000万，其中山东人占了八成以上。
清初满人以小族临大国，东北是龙兴之地，当然要入关享受，于是几乎整个人口都入关了，据统计当时辽沈地区留下的老百姓只剩下40万人。
清廷一看这不行啊，龙兴之地不能没人，于是清初颁布了《辽东招民开垦条例》，给种子、给耕牛、免税三年，鼓励关内百姓出关垦荒，扎根东北。
当时关内的政策是圈地，很多没有土地、活不下去的百姓，抱着试一试都涌入了东北，这就是初代闯关东。
这下轮到了清廷就后悔了，汉人大量涌入肯定会破坏“龙兴之地”的风水，万一哪天自己在关内待不下去了了，关外又全是汉人，那能往哪跑，于是在康熙七年废止了招垦令。此后近两百年，清廷沿着辽河修筑“柳条边”，用柳树和壕沟筑起一道人墙，严禁汉人出关。
到了清末整个世界的局面都变了，沙俄在东北边境步步紧逼，已经割走了黑龙江以北、乌苏里江以东的大片土地，日本也在旁边虎视眈眈，东北又没多少人，过不了多久就要彻底丢了，于是推行“移民实边”，又全面开禁放垦，闯关东就此迎来最高峰。
这段时间华北旱涝、蝗灾、瘟疫轮番肆虐，几乎年年受灾，加上人口稠密、耕地稀缺，赋税繁重，活不下的人可是太多了。
历史上的“丁戊奇荒”就是发生在这个阶段，光纸面上饿死的人就有1000多万，真是惨不忍睹。
为了不饿死，很多人选择逃荒，对没错，闯关东是后来的说法，当年都叫逃荒，大多数是穷得吃不上饭，快饿死的人。之所以叫闯，是因为背井离乡去到别人口中的苦寒之地讨生活，并不是一件容易的事。
很多人想不明白，为什么逃荒不选择去相对富庶的江南？道理很简单，“富”是江南地主的富，跟逃荒的流民没有一毛钱关系。
江南经过上千年的开发，宗族势力盘根错节，乡土观念极重，耕地全部归本地宗族和大地主所有，外来人很难插足。要不然土客之间的矛盾也不会持续了上百年，动不动就开始械斗。
一个山东农民拖家带口跑到江南，手里没一分钱，拿什么买地？扎根立足的可能性不大。
何况当时的南方也很乱，清中后期白莲教、太平天国的主战场全在江南，流民南下的生存风险也很大，往南方去没被饿死也有可能死在战火之战。
加上南北双方气候水土、人文生活差异极大，流民南下极易陷入孤立无援的境地。最要命的是北方农民世代种旱地，小麦、高粱、玉米。江南种的是水稻，水田耕作的技术、农具、节令，完全是另一套体系。
一个山东老农到了江南，没有资金、没有经验，根本无法快速转型，就算有地都未必能伺候好。
距离也是一个大问题，山东到关外，走路确实很远，但要是坐船，从辽东半岛走海路顺风一日可达。
当时就有很多山东家族，集资选定一些穷得吃不起饭即将饿死的家庭，付款坐船往东北去讨生活。南下江南就没这么好走了，要徒步走上几个月，沿途补给匮乏，老弱妇孺根本撑不到终点。
对，东北的冬天确实冷到要命，零下三四十度，大雪封山，野兽出没，土匪横行，但是你只要你活着到了东北，清廷政策明确，开荒永归垦民，三年免税，配种子耕牛，不要担心没有土地，也不要担心不会忠，因为同样是旱地农耕，小麦高粱照种不误，耕种经验无缝衔接。
不可否认闯关东的路途与生活满是磨难，无数先民葬身于此。但在饿死的绝境面前，这些完全是可以忍受的次要苦难。
东北地广人稀、物产丰饶，没有固化的宗族势力，外来移民抱团互助、互帮求生，只要肯出力、能吃苦，就能耕种、就能安家，一亩地的收成远超华北贫瘠熟地……
往南是暖，但暖的是别人；往北是冷，但冷里有地、有粮、有活路，活下去的概率要比跑去南方大多了，因此才有了移民热潮。
几千万人口迁徙，彻底改变了关外的人口结构，改写了中国的边疆版图，有着无可替代的国运价值。
要知道晚清民国时期，俄国和日本都觊觎东北沃土，尤其是狼子野心的日本，一直奉行“欲征服世界，必先征服亚洲；欲征服亚洲，必先征服中国；欲征服中国，必先征服满蒙（东北）”的方针，推出“二十年百万户移民计划”，企图通过大规模殖民移民，稀释本地汉人人口，改变东北人口结构，最终实现彻底占领、同化东北的野心。
可是日本人移入的几十万人口根本不够看，始终无法取得绝对的人口优势，最终只能依靠伪满傀儡政权间接统治，在一定程度上抑制了日本人的扩张侵略和统治。
对比台湾大家就很清楚了，台湾被割让给日本后，就是因为大陆人口无法迁移上岛，才让台湾本土的武装抵抗力量，不是被日本人剿灭就是逐渐屈服，如此才让日本人在台湾的“皇民化”同化教育如此彻底。
可以说近代东北之所以能牢牢留在中国版图，闯关东的几千万先民，居功至伟。
热门跟贴