作为宫斗剧鼻祖，《金枝欲孽》不但贡献了许多名场面，也贡献了许多金句，特别是如妃的话让我印象深刻。比如这一段：
“在皇上的后宫，本来就应该像一个大家庭一样。不过人一多，就总会分门户，有门户那就总会有矛盾。在矛盾和门户之间，有人就想置身事外，有人就想左右逢源。但本宫想告诉你，只有坚守立场、忠贞不二的人，他的命才可以活得长久。”
这段话是如妃敲打孙白杨要忠心为她保胎，千万不要以为皇后是六宫之主就想左右逢源，因为她容不下不忠心的人。
在封建中央集权达到最高峰的清朝，后宫斗争虽然也少不了前朝的影响，但正是因为皇上的实权凌驾于权臣之上，所以更多还是为自己的位份升迁以及随之带来的一系列利益而争斗。
反观相邻的李朝，因为是弹丸之地，资源匮乏，为了控制贵族对资源的掌握程度，只有将儒家思想和程朱理学中的男尊女卑、三纲五常等思想贯彻到了社会生活的方方面面，尤其是庶孽禁锢法的确立，彻底断了庶出子女阶级跃升的可能。
还有李朝自建国之日起，两班贵族和宦官的势力就大于君权，导致君权极不稳定，燕山君为强化君权实施的一系列改革随着中宗反正的进行失败后，君权被进一步削弱，甚至出现了反正功臣不顾大妃和王上的阻拦，强行将王上的原配妻子端敬王后慎氏废黜出宫的事件。
这也让两班贵族为了角逐权力，引发了贯穿李朝始终的党争，比如南人、西人、少论、老论等，而中殿和后宫则是代表着各方势力，承担着为各方势力攫取权力的任务进入宫廷。
也因为这让的历史背景，所以不难发现，李朝的后宫斗争不单单是后宫斗争，或者说这些斗争和前朝的党争是牵一发而动全身的关系。
当然，不仅是作为妾室的后宫战战兢兢，好不容易挨到生下继承者却有可能因为党争丢掉性命，比如英祖宠妾靖嫔李氏、正祖宠妾宜嫔成氏等；就连身为正妻，扛着嫡庶正统大旗的中殿也如履薄冰，踏错一步便有可能万劫不复，甚至失去性命，比如燕山君生母废妃尹氏、景宗生母禧嫔张氏等。
这也难怪在《大长今》中，想到章敬王后所生的世子登基后，身为养母的她和亲生子，同时又是目前最正统的嫡子、对世子最具威胁的庆源大君的处境后，不免感慨道，“宫廷是可怕的地方，你看过王室的历史就会知道，在宫中无法存活就必须死。更何况上次你治好殿下之后，大家看我的眼神就已经大不相同了。现在殿下还在位就这么对我，世子继位后怎么办呢……”
再联系到《女人天下》中，文定王后初进宫时，被嫡王子的可爱和孝顺激发了母性关怀，无论大尹派如何迫害她，敬嫔如何挑拨他们的母子关系，抑或是兰贞劝诫她嫡王子一定会成为杀害她和日后她所生下的王子的刽子手，文定王后都没有丝毫动摇，下定决心要护嫡王子周全，一直到他能顺利继承王位。
但是，中宗的软弱无能，敬嫔和福成君的盛气凌人，大妃的不明是非，大尹派的变本加厉，以及嫡王子与她产生的误会，还有自己家人数次遭受诬陷，自己也差点被废位赶出王宫，这让她的心态发生了转变，对嫡王子产生防备和敌视，将他当成保护自己生下亲生子的挡箭牌。
在中宗离世，时为世子的嫡王子顺利继位（仁宗）后，文定王后对王上更是没有了以往的真情实意，而是采纳了心腹兰贞的建议，不断以孝道打压王上，致使体弱的他身体每况愈下，最后甚至被兰贞毒杀，庆源大君得以承继王位，文定王后也升格为大王大妃，掌握了朝廷和后宫的实权。
历史上仁宗是否为文定王后或小尹派的毒杀，众说纷纭，但有一点是值得肯定的：仁宗和明宗的继位涉及的朝代更迭，注定少不了腥风血雨。
如果说文定王后是开局一把烂牌，但是弱势继母翻身把歌唱的典范，那仁穆王后则是开局一把好牌，却打得稀烂，史上最惨大妃，没有之一。
在原配妻子懿仁王后去世后，宣祖没有如大家预料的那样将后宫中资历最深，也是陪伴他最久的仁嫔金氏扶正，而是迎娶了年纪比他的庶长子光海君还小的仁穆王后为继妃。
一来，没有嫡王子始终是他的一大心病，仁穆王后年轻鲜活的生命力一定会好生养；二来，光海君的名望远高于他这个君主，所谓功高震主，即使在父子间也是一大忌，而光海君的世子之位始终没得到明朝的正式承认，此时仁穆王后如果生下嫡子，那光海君就会彻底失去继承王位的正统性，这样便可以打压这个儿子和支持他、蔑视君主的势力。
仁穆王后也许是过于年轻，不懂内里的门道，还以为宣祖是真心宠爱她，以为只要扛着嫡庶正统的大旗，她说不定也能成为第二个文定王后，所以她不负众望，生下了嫡子，宣祖还亲赐其为永昌大君，这无疑在告诉众人，这才是使李朝永远昌盛的正主，才是正统的继承人。
不仅如此，她还经常拒绝光海君夫妇的请安，这让本就在宣祖那里受了一肚子委屈的光海君更加认定这些是这个年轻的继母吹枕头风导致的，所以也不由得憎恨她，当然，仁穆王后不以为意，因为她也已经看出宣祖有意传位给永昌大君，只要成功，她便没有什么好怕的了。
不过世事无常，宣祖突然离世，按照李朝法规，既然宣祖没有留下遗诏，那就应该由世子，即光海君继位，仁穆王后成为中殿时日尚短，缺乏后宫威望，家族也缺乏前朝根基，所以根本无法阻止光海君继位。
此时如果仁穆王后明白“成王败寇”的道理，肯俯首称臣，不再作妖，那或许不至于像之后那么惨。但是她怀疑宣祖的死与光海君和其心腹金尚宫有关，不愿意承认光海君继位的正统性，所以不肯按流程交出国玺，光海君的继位仪式便陷入了搁置的状态。
在光海君和朝臣的不断劝说下，仁穆王后才不情不愿地交出了国玺，光海君顺利继位，但光海君和支持他的人也看到了仁穆王后意图拱永昌大君上位的野心，开始了以绝后患的计划。
受“癸丑狱事”的连累，仁穆王后的父亲、兄弟、儿子先后罹难，她也因此与女儿贞明公主被软禁于庆运宫，之后更被贬为“西宫”。根据《癸丑日记》记载，这段时期她过着生不如死、食不果腹、衣不敝暖的日子，经历之惨，为历代李朝王妃之最。
所幸她等来了“仁祖反正”，得以复位，虽在各方势力的角逐下未能手刃光海君，但还是等来了光海君及其家人被流放，金尚宫、李尔瞻等人被处死的结局，算是告慰了父兄和儿子的在天之灵。
关于这段历史也如同仁宗之死一样，传闻颇多，起因、过程等或许已无法考证，但不变的是这对名义上的母子，本该是互相扶持的人，却因为残酷的党争变成了水火不相容的仇人。
我时常在想，如果李朝物产丰富、地大物博，是否就不会产生这样残酷的“门户之争”？但是转念一想，人性包含了贪婪、自私等阴暗面，即便权贵们得到的资源比过往多出数以万计倍，他们可能始终还是免不了争斗，因为总会有人想要独占，不愿分享，这样的人多了，斗争也自然在所难免。
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