云海妙音

　　《吻心禅恋》第五章之“寂灭现前”
　　　　第五章　因地行禅　　　　8、寂灭现前　　心本无穷无尽、无始无终、无动无止，圆成始终。　　一心如此，一音如此，一色如此，色色如此，念念如此，一念无尽。　　一念无动无止，一色无动无止，色色无动无止，声声无动无止。　　一声无动无止、无始无终，圆成始终。　　一声入一切色，一色入一切念，一一念各入一一声，一切声皆入于一色。　　一色如一心，声声如一心，一切念如一心。　　心心如一，非一心，非多心。　　一心而各各心，各各心而一心。一多无碍，法界无量，非一非多。　　　　如是，法法互相摄入，重重无尽。　　空，无内无外；时，无起无灭。皆尽周遍。　　时是空的延续，空是时的涨落。　　不纠缠，周期轮转的相续则止；不对立，一分一合的涨落则歇。　　信息？只是一堆被编了号码的意愿。　　故知，　　一切法无内无外，一切事无生无灭。　　而一色一声一法，各显各特征，无杂无乱，无坏无损。　　无限叠加互摄，无限变化不定。然而，一切又都，各自如如不动。　　略说如是。　　

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　　《吻心禅恋》第五章之“圆觉清净禅”
　　　　第五章　因地行禅　　　　7、圆觉清净禅　　听，所有声音皆周遍；闻，一切静谧都圆明。　　　　专情倾听着一首歌曲。　　感受演唱者声音中饱含的动人情意。　　鼓点的节拍荡盈着歌者的忧伤，在情怀里激起阵阵的感动。　　小提琴凄婉的弦音撕碎心扉，声声催人潸然泪下。　　钢琴明亮清澈的键震，飘送着思绪去寻觅。　　试着用心追随到声音的边际，随着声音找到情感的国境。　　仔细听闻时，却找不到声音的尽头，追不到感情的边界。　　一个声音如此，个个声音如此。　　仔细倾听时，每个声音都像没有半径的圆，找不到任何声音的边际。　　每个声音，都毫无保留地完全融入到其他所有声音里；所有声音，都同时完全地融入任一个声音中。　　全体声音交融在一起，却不杂乱。　　每种乐器，仍然清晰地表达着自己独特的情绪。　　　　屋里点燃几千支烛火。　　每一个烛光，都无障碍地投入到其他各个烛光内；所有烛光，都无障碍地照射进任何一个烛光中。　　光与光之间没有彼此的界线。　　光明就是时间的使者，所有的时间之光在宇宙中交融成一张涵盖过去、现在、未来三世的无限时光网。　　任何事物光影的时间刹那片段，都无障碍地融入到其他景象的所有时光段。　　所有景象光影的全部时段，都无阻滞地融入到任何一个事物的完整光景历程中。　　这些无障碍的时光，相互无限交融，少分成就了事事无碍的圆明法界。　　　　意念的思维影像，感情的欢声笑语，全都无限地融入到所有的事物中。　　世界全体，也无障碍地融入到一念一念的感想和一声一声的情调中。　　如此互摄交融，每个事物仍然保持着自己的独特个性。

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　　《吻心禅恋》第五章之“攀缘如实禅”
　　　　第五章　因地行禅　　　　6、攀缘如实禅　　听，所有动乱都是一如净闻；觉，全体静谧皆成一味妙听。　　　　大海翻滚着波浪，涛起涛落，前赴后继。　　每一道海浪都没有自己的味道，全是海水的一个味儿。　　层层涛声不同时、不同样地各自舞动着自己的旋律。　　当浪头发生时，是水，没有生出什么新物件；　　当波涛消失时，是水，没有毁灭什么旧东西。　　一切海浪就是如此无生无灭着，豪迈地奔涌在大洋上，协奏着波澜壮阔的交响乐。　　　　市井中声起声落，杂乱无章，相续不断。　　每一个声音都没有自己的实质，全体空相，同是一空闻的清净味儿。　　音涨动荡时，无滞碍的声音，当时空寂无实，没有掀起新东西，是闻；　　声销平静时，无需清扫，响声无痕不留遗迹，没有消灭旧东西，是闻。　　一切声音就是如此无起无灭着，热情地洋溢在大都市，高歌着新世纪万象更新的繁荣昌盛。　　　　屏幕上的故事影像连续发生，描绘着色彩各异的情景。　　前景后色，魅影相续不断，只是一张高清液晶屏的动态写真。　　影像发生时，屏幕没有得到什么，不因受到色彩污染而不净；　　影像消失时，屏幕不会失去什么，也不因清洗掉色尘乱相而洁净。　　影像即是屏幕的作品，屏幕清净，影像也随顺屏幕而清净；　　影像自非污垢。屏幕随顺影像而显色，却不会因色多而受到沾染。　　所有影像就是这样不染不离，在显示屏上精彩纷呈，持续演绎着跌宕起伏的故事情节。　　　　见色之时，万紫千红，色彩斑斓。　　眼见只是明辨一切景象，并不留下任何色迹。一切色尘自清净，不能污染见识明照。　　色灭之时，见觉并不会因为除掉了沾染而显得清净。色尘自非污垢，不需要清洗舍离。　　一切色相就是如此不垢不净，为山川大地、江河湖海，渲染着多姿多彩的无穷魅丽。　　　　黄金制成不同的首饰，为美貌增加了耀眼的靓丽，而金质并不会增益；　　饰物融化后，黄金消失了姿态万千的魅形，金质也并不会减损。　　所有器物就是这样无损无益，把黄金变化成千姿百态的闪亮形象。　　　　心了知一切法相时，知觉明了。　　万相齐显于心知，并不能把心撑爆，导致心智空间减少；　　万念俱寂时，知觉也并不会因为无想，从而使心理空间增加。　　梦境无实，纷繁万现，并不能增加一分沉重；　　幻象非真，觉醒虚无，也不会减少一丝负担。　　一切法则就是如此不增不减，为无数星河文明，规划谱写着伟大辉煌的历史成就。　　

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　　《吻心禅恋》第五章之“观察相义禅”
　　　　第五章　因地行禅　　　　5、观察相义禅　　照，动乱就是不变的安定；觉，静谧就是不灭的觉醒。　　　　波涛汹涌的大海，是水孩子顽皮时调皮捣蛋的杰作；　　浪止波息的洋面，是水娃儿安静时温文尔雅的淑容。　　水囡囡调皮时未损坏水味；　　水妞儿安静时不增益水性。　　　　人在繁华闹市区，听无数声音此起彼伏。声响，是闻性掀起的旋律。　　身处静夜空山，只闻得虚旷神怡。夜的静，是听觉闺卧的淑仪。　　声音嘈杂时未损闻性；　　妙音虚寂，辽渺无声时不增益观听。　　　　高清液晶屏工作时，影像纷呈，精彩不断。影不离屏，屏不离像。　　放映时是不动的晶屏，关机时依旧是不变的平幕。　　见色之时，明辨异彩。色不离见，见不离色。　　妙色无彩，唯见独明时，精见依旧湛澈，不止不息。　　　　金项链、金耳环、金戒指，彰显着金子千变万化的灵巧。　　一块大金砖，更能体现金子呆笨的豪气。　　都是金子，造像各异罢了。　　知文知理、知天知地、知愚知智、知善知恶，表现着觉知缘起适应的机智。　　妙法一真知，更能彰显无为觉性的霸气。　　皆是觉知，显法不同而已。　　　　据说，世界上找不到两片相同的雪花。然而，全是水结晶，并没有不一样的水。　　宇宙里不存在两个相同的事物，时空、物质皆是心固执。然则，却无异样的心觉心知。故曰：“三界唯心，万法唯识。” 　　

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　　《吻心禅恋》第五章之“凡夫所行禅”
　　　　第五章　因地行禅　　　　4、凡夫所行禅　　见，毫无动乱的无边安定；知，万物并作的不眠觉醒。　　　　雨过云散，天幕又恢复了晶蓝色的清明。　　未曾下雨的眼见，如晴空一样地洁净。无需淋风沐水，也无丝毫瑕疵。　　苍天有多高，这见就有多远；　　大地有多厚，这见就有多深。　　　　一天的劳作歇息了，万物和众人都在静夜中入睡。　　独自安宁寂坐，听夜的声音。　　这未曾入睡的听闻，和夜的静一样悠远。　　空间的恬谧有多沉寂，这明听就有多深透。　　一念不生，忆想不起时，心的觉知就像这明听一样辽阔无垠。　　时空有多浩瀚，这觉知就有多悠远；　　物质的结构有多细腻，这觉知的敏锐就有多深刻。　　直到分格物质穷究微细成非定域的量子弥漫态，这觉知也就凝止成含摄空间四维、时间三维的空无边处定，释放出环照八万劫的透彻光明。　　极色之弥漫，穷尽空之边际；再化空之无边，还于识之尽头。于是，万法一元，复归一机。　　　　无念无思的一元觉知，就像夜里风平浪静的大洋。天空的明月繁星倒映在海面的水镜上，让人误以为大海就是星空。　　然而，这如平镜般的洋面，暗藏着危机。如果夜行的飞机误判，接触到宛若天空一样明透的水镜，后果则注定悲剧。　　无穷的暗流就深藏在大海无波的平静下。一切过去的信息就隐覆在无念无息的觉知里。　　好比，硬盘的碟面光滑而平净，无数的信息就储存在这平滑内。　　同理，无想无染、明净无瑕的知觉湛寂，丝毫不差地收藏了宇宙中所有文明的历史记忆。　　　　这不灭的觉知，将在下一纪四维历史启动时，赋予新世纪完整的智慧文明基因。　　这不生的觉知，将陪伴着宇宙新生、成长、衰老、死去。　　这不休的觉知，会把一切历程，编码成决定未来文明的基因，存储在看似不动无息的湛明平静里。　　种子不会重复前一株植物，孩子的基因不会重复过去的生命，时光的真知也不会重复业已逝灭的文明历史。

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　　《吻心禅恋》第五章之“理一心不乱”
　　　　第五章　因地行禅　　　　3、理一心不乱　　听，安定中包容的无穷动乱；闻，觉醒中独照的无边静谧。　　　　每一时刻都安闲无事，悠然自得。　　海市蜃楼变化着惑人的魅彩，晴空只是静定地包容着幻景，不取不舍。　　风谲云诡，雾潮翻腾，变化不息。苍穹怀抱着云霭，无得无失。独自听闻城市纷繁乱响的声音，就像大海包容着无数游鱼，不离不弃。　　　　每一声音都透明无瑕，皎洁清澈。　　就像初春大洋中的冰块，在清洌明澈的海水中浮荡，每一块冰砖都明透而晶莹。　　又像冰雕冻刻的世界，每一件作品都透露在无暇的蔚蓝色晴空中，水亮闪耀。　　自己的听闻就像湛蓝无边的天穹。在这不动无际的听闻里，每一个思想都清澈，每一点触感都透明。　　　　当心闻像东升的晓日放出光明时，万物也会被照耀得像钻石一样晶莹。　　以至于，　　所有的光明都融化在无穷的声音里，　　全部的响亮都透澈在无尽的色彩里。　　这，就是地球人类的故乡，二禅光音天水晶般的浪漫。　　　　皓月当空，风平气静，万物俱寂时，　　安坐在山顶的磐石，倾听着无边无际的静谧。　　夜的万物正在心闻的虚明中睡眠，唯有明觉独自清醒。　　此时，仔细探察这觉醒的边际。　　然而，此醒闻就像晴朗的夜空，幽深无底。　　正是在这黝蓝浩渺的沉冥中，包容着无数小星星点点闪闪的梦呓。　　　　打听这觉醒的终结之地。　　可是，这明听就像高清液晶屏。　　无论电影中的世界毁灭多少次，无论重低音爆炸多少回，　　这无色的屏还是平静如初，依旧无坏无灭、无止无息。　　　　这明听，就是穿越古今未来的信使。　　直到世界终结，依旧忠实不渝地履行着守望的职责。　　等到新的世界重启之时，这不亡的信使，又把过去的信息播种在新世纪的土壤里。　　

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　　三昧策进《吻心禅恋》第五章之“入流亡所乱”
　　　　第五章　因地行禅　　　　2、入流亡所　　听，动乱中的安定；闻，静谧中的觉醒。　　　　就像流云漫舞中，被遗忘的蓝天；　　恰似苍茫夜色中，迥照无边的月明。　　不曾于纷呈万变的景象中迷失；　　未将在孤单独一的深邃中沉寂。　　随着世界灵荡的旋律起舞，而本不动摇；　　陪伴万物怡然入眠休憩，而自不止息。　　　　思绪大海的波涛汹涌中，不乱独照；　　波澜不惊的心平意静时，无休孑醒。　　沉浸在声浪此起彼伏的喧嚣环境，纹丝没动；　　清醒于夜深人静的无音寂寥境界，常明不熄。　　这，就是自己经历万世沧桑不变的真理，不稀奇；　　这，就是本身度过千古长夜不灭的明灯，不特异。　　

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　　三昧策进《吻心禅恋》第五章之“事一心不乱”
　　　　第五章　因地行禅　　　　1、事一心不乱　　一念未思以前是谁？父母未生以前是什么？世界未造以前又如何？　　执一疑而诚问，穷一思而深究。　　就像老虎捕食，专心致志盯着猎物，小心翼翼不敢粗心。　　稍有大意，被猎物警觉而逃，老虎就得饿几天肚子。　　生死迅速，人命危脆，只在一呼一吸之间。　　若立志参破生死，从此逍遥物外，需要自有疑问，务必生起真正迫切的求解心。　　合聚十万问，只求一答；但参破一疑，就可透万法。　　　　穷思一个疑问持续不断，心不放逸。疑久，则凝固成情。　　此情无言无语，仅仅固滞唯一疑情，郁结于心。　　疑情越来越精纯，便能晶化成丹。　　丹固久，则明。明极则醇，升华为元。　　故知，专一不变的情，就是穿破一切障碍的利剑。　　　　此方法，虽然表述很简单，但是，并不意味着过程特容易。　　若无明师教导，切勿私自草率，不要轻易盲修瞎炼。　　都是受过教育的聪明人，后果自负的重要警言，想必无需重复三次！　　

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　　《吻心禅恋》第四章之“饥来吃饭困来眠” 　　第四章　禅忆往昔　　5、饥来吃饭困来眠　　　　我还是个小女孩。　　我这年龄的女娃儿，要么奔跑在外面撒野，要么躲在深闺中打扮。　　祖上给我们留了万贯家产，所以，我似乎也没多少忧愁。　　偶尔也会想到，未来要嫁给一个陌生男人当妻子，我心里也会有点儿小怕怕。　　不过，这都不是事儿。　　不愁吃，不愁喝，现在的日子就挺好。　　　　近段时间，老爸迷恋上了参禅。　　放着好日子不过，居然跑到寺院里去当了义工。　　听妈妈说，他也想在大师们的智慧熏陶中开个悟。　　开悟能干啥？开悟能当饭吃吗？开悟能当觉睡吗？　　反正，这大人的心思哪，咱也不懂。　　　　离家在寺里大概呆了一年多后，老爸回来了。　　归家的第一件大事，居然是把家里几代人攒的钱财，全扔江里去了。　　瞧这架势，铁定是不打算给我办嫁妆了。　　不过，这样也挺好，我至少不用再小怕怕了。　　从此，全家人过上了自力更生的清淡日子。　　　　显然，老爸是把我们家当成寺院了。　　劳作之余，以身作则，教我们母女俩打坐参禅。　　反正全部嫁妆都已经沉没江底，未来也就没什么人生大事可做。　　所以，打打坐，参参禅，也没啥不好。　　　　一天，老爸组织家庭会议，要求汇报各自的修学心得。　　他自己先抢答了：“难、难、难！十石油麻树上摊。” 　　老妈大概是故意跟他杠上了吧，紧接着说：“易、易、易！百草头上祖师意。” 　　两边都被他们说完了，我只好机智地点了中间。　　于是说道：“也不难，也不易，饥来吃饭困来眠。” 　　当初，我也只是随口说说而已，未曾把这句话当回事儿。　　没想到，我这句语言文字却被立成了，禅宗未来千年的系驴橛。竟然堕落为禅油子贪恋庸人生活的理论依据。　　　　我们家这三句话，并没有谁对谁错，也不分谁优谁劣。只不过是一家三口，当时对各自修行状态的描述而已。　　天下事不都这样吗！某阶段难，某阶段容易，也有不难不易的时候。　　可是，偏偏我这句话，就成了后世口头禅的舌中宝。　　如果热爱生活，我应该找个好婆家，结婚嫁人，然后过上幸福快乐的小日子。　　可是，我并没有。　　因此，后世禅人，可千万别把我当成了生活禅的始祖。　　我青春发育期，吃饭多一点儿，贪睡多一点儿。但是，我真不知道，生活中的情人是啥味道。　　　　要说逃离生活，我才是一把好手。　　那天，老爸端坐正堂中，交待我出门看看太阳，是否日中当顶了。　　只看他一副正襟危坐的样子，我就知道他心里有鬼。　　肯定是已经打算好脚上抹油麻，自己先溜了。　　我装作啥也不知道，跑出门外，连太阳都没看一眼。　　转头就跑回屋，大惊小怪对老爸急促地喊说：“不得了啦！天狗吃太阳啦！老爸，你赶快出去看呀。” 　　这种稀奇事儿，老爸也只是曾经听说，却从来没见过。　　于是，毫不犹豫地从座上跳下来，赶快出门去看天狗食日的奇观。　　　　老爸到了外头后，才知道上当受骗。　　哪有什么天狗吃太阳呀，烈日当空，连一根狗毛都见不着。　　咦！这鬼丫头，好的没学会，就会骗老子了。正想回头教训我一番。　　进了屋，却见我安静地端坐在桌上。　　断气了，人走了，先溜了。　　脚上抹些子油麻而已，这等小事儿，还能难到我这小机灵鬼！　　老爸呀，您就自个儿留着难、难、难吧。我可是当仁不让，先走了。　　　　看到这状况，老爸也是很无奈啊！　　只好叹道：“丫头你行哪，我养你这么大，你就是如此地坑爹呀！” 　　嘻嘻～　我的嫁妆，您老不给留。这丧事儿，可得劳烦您办一下了。　　　　我对生活这事儿吧，还真是生来就不上心。不然，早嫁人了。　　后世的口水禅，却愣说我这是生活禅，你们自己相信吗？　　醒醒吧！不要再瞎搞你们那些没用的生活口水禅了。

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　　《吻心禅恋》第四章之“一屁过江” 　　第四章　禅忆往昔　　4、一屁过江　　　　我是闪烁古今的大文豪，若以才高八斗形容我，显然还欠了俺两斗。　　无论我经过哪儿，当地的土豪都不惜重金争抢我的墨宝，以彰显他们附庸文化的风雅情操。　　我们那个时代的文人，不参参禅论论道，都不好意思称自己读过书。　　所以，在那江的对岸，山的上边，寺的里面住着一位老和尚，是我非常要好的朋友。　　　　我们经常在一起赏赏花、听听风、看看云，偶或抒发一段自在禅偈，信手泼墨几句逍遥道语。　　这么悠逸的生活禅情趣，你们当代的上班狗根本没法比。　　　　有一天，我在家中静室独坐，突然灵感大发，顿得禅偈一首。　　赶忙记录在书卷上，曰：　　“稽首天中天，毫光照大千。　　　八风吹不动，端坐紫金莲。” 　　啧啧啧！瞧这境界，看这禅意，观这道风，岂是凡夫俗子所能窥觑。　　就算江对面山上清修多年的老和尚，想必也不过如此罢了。　　　　于是，我唤来书僮，吩咐他带上偈卷到山上寺里，请老和尚评鉴。　　过了半晌，书僮携卷而归。　　就像考了好成绩的学生，正期待着老师给予我应得的表扬。　　我满心欢喜，打开偈卷，领取我的奖励。　　纸页上面，却只有两字评语：“放屁！” 　　　　真是岂有此理！我气不打一处来。　　你老和尚哪，这不就是明显的羡慕嫉妒恨么！　　就算你境界没我高，也犯不着失了大方丈的威仪斯文，用这么粗俗的词汇来寒碜我吧。　　如果伤了在家居士菩萨的脆弱小心肝，从此退了道心。这罪过，你老和尚承担得起么？！　　于是我抓起偈卷，愤愤然地过了江。　　我要亲自去找老和尚理论，我要讨回专属于自己的公道。　　我如此优秀内涵的好作文，你凭什么不给我戴上鲜艳的小红花！　　　　我气呼呼地爬上山，喘吁吁地来到寺门前。　　迎面吹来一股寒气，怎么感觉哪儿不对劲？　　我停下脚，定睛一看，呃！原来是门柱上帖了一副新对子。　　上联曰：“八风吹不动”，下联说：“一屁过江来”。　　这……！好吧，算你狠，老和尚，我今天就不跟你计较了。　　别问我，为什么这两句话，能消停我满腔的激愤。　　我就像泄了气的皮球，寺门也不敢进。　　只好灰头土脸，垂头丧气地独自回家了。

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　　《吻心禅恋》第四章之“背上姑娘”
　　第四章　禅忆往昔　　3、背上姑娘　　　　我是禅门磨历已久的师兄，完全可以担当新入门菜鸟的楷模。　　某日，我带着一个小师弟出门化缘，体验行脚的艰苦生活。　　行路过程中，偶遇一场好雨，溅起一路的泥泞。　　躲过雨头，我和师弟继续前行，走到了一条河边。　　　　雨后的小河，泥水泛滥。　　一位小姑娘正驻足河岸，身穿漂亮的彩装，小巧的绣花鞋站在一块干净的路石上。只见她踌躇地看着泥水奔流的小河，正在犯难。　　此情此景，让我久持平静的戒心灵机一动，就问姑娘：“女施主，要不这样？我背你过去吧。” 　　姑娘一听我这话，高兴极了，连忙答应：“好的，好的！谢谢师父，谢谢师父！” 　　　　小姑娘的心，果然是天上的鸟儿，依伏在我背上也并不安分，哼着个小曲儿，好不自在。　　背上多了个人儿，我得小小心翼翼探着河水，可不能稍不留意把姑娘掉河里了。　　虽然没有关注身旁一同过河的师弟，可我隐约感觉到，他的心情气场已经相当地不稳定。　　过了河，我找了块干湿的地儿，把小姑娘放下。　　姑娘开心地说：“感谢师父！师父再见！”然后蹦蹦跳跳地小跑走了。可能是急着去跟她的情人郎君约会吧，谁知道呢。　　　　我和师弟继续行脚赶路。　　一路上，师弟欲言又止，又止欲言。满脸酸拉吧唧的表情，都能挤出柠檬汁儿。　　我啥也没说，暗自心忖：“你小子想不通？那你就闷着头，自个儿慢慢瞎捉摸吧。” 　　一路无语。　　归到寺院，各自回房歇息。　　　　夜半时分，我被小师弟从熟睡中摇醒，我嘟囔着说：“大半夜，你不睡觉，你干啥呀？” 　　只见小师弟一脸严肃：“师兄，我有一个问题实在想不明白，你得认真回答我。” 　　我坐起身，打了个哈欠：“好！你问吧。” 　　师弟正儿八经地说道：“师兄，我们出家人应当严持戒律，不近女色。可是，你今儿白天，为什么要背那个女施主？” 　　我睁大眼睛，惊奇地看着小师弟，回答道：“我过了河就把她放下了，你怎么到现在还背着她？” 　　“这……！”小师弟摸着自己的光脑袋，不知所措。

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　　散文诗集《吻心禅恋》第四章之“断臂求法”
　　第四章　禅忆往昔　　2、断臂求法　　　　我是胸怀状元气质的才子。　　我热爱读书，渴求知识，仰慕真理。　　我年纪小小，读尽天下书，只是觉得也不过如此而已，根本满足不了我向上求索的好学之心。　　于是，我断然在香山削发，希望在静坐的冥思中，窥探到真谛的秘密。　　恩师也非常器重我。　　然而，修学了数年，我也没坐出个所以然。　　　　一天，师父对我说：“听说少林寺来了位胡僧，不吃不喝，已然面壁八年之久。看来此人绝非平庸之辈，你应该前往拜访，虚心讨教，必当能求得有益的启示。” 　　于是，在冬雪飘零的日子，我翻山越岭，行脚来到少林寺，站在了后山大师面壁的洞窟前。　　向内敬观，我看到他身上已落满经年的尘埃，就像炉子里香柱燃尽后的死灰，毫无生气。　　历经常年不动的静定，他那形同枯木般的身影，已经被时光永久地镌刻在了洞壁之上。　　　　我想上前轻声唤醒他，太不礼貌了。　　我只好安静地伫立在洞口的雪地里，希望自己前来拜访的热情诚意，可以在大师枯冷的心境里，感动起回应的生机。　　于是，我站在冰冷的雪地里一动不动。我暗自立志，只要大师不动我就不动。　　就这样僵立了一夜。天明时，积雪已经没过膝盖，我的志诚迎来了回应，面壁窟里多年的沉寂终于被打破了。　　　　大师走出洞来，还没有抖掉身上的灰尘，就问我：“年青人，天寒地冻的，你站这儿做什么？” 　　看来严冬的寒冷，也并没有让我激动的情绪冷静。我哀怨地说：“大师啊！您就不要再继续面壁了。求求您，请把你如甘露般伟大光明正确的慈悲法门，向天下可怜的众生开示开示吧。” 　　咦！这才站了几个点钟哪，尾巴都翘天上去了，就自封全民代表了！　　大师对我呵斥道：“你走吧！我这儿没有慈悲，谁慈悲你找谁去。” 　　于是，连一颗灰都没留给我，带着满身的尘埃，他又入洞面壁去了。　　　　这对我简直是睛天霹雳！我想不通，我不明白，我品格高尚，我为民请命，我有什么错呀！　　我只好心灰意冷地到少林寺里挂单。　　虽然，师父师兄们对远道而来的我热情有加，但是，我夜不能熟寐，日不能全食。　　未得真谛，岂能安心！　　　　思来想去，我向寺里借了把利刀，再次回到面壁窟。　　手起刀斩，断然忍痛将左臂砍下，置于大师身前，痛声求道：“我为法来，心意决定，请大师明鉴！” 　　大师闻状，开眼对我说：“过去诸位世尊，因地发心修行时，为求无上法，剔自己的骨为笔，剥自己的皮为纸，落自己的血为墨，历劫书写经文，生生世世不断求索。他们剔过的骨都能堆成最高的山，他们剥下的皮都能铺满辽阔的大地，他们流过的血都能积成无边的海洋。不过，你今天能为求法舍一条手臂，也凑合着还算可以了。那么，你就留下吧。” 　　我！……我满肚子的委屈，我敢说一个字吗。　　　　大师找来些草药，撕下身披的褴褛为我包扎伤口。　　边料理伤口，边问我：“你费这么大劲找到我，你想求一些什么法门呀？” 　　那一刻，我苦寻多年的真谛答案即将揭晓。然而裹着刺骨的痛，满怀一心的委屈，我就像个伤心的孩子，只想投进妈妈的怀抱里哇哇大哭一场。　　我似乎微微地抽泣了一下，缓了缓滋滋冒血的心跳，以青年人的成熟镇压住身体的疼痛，冷静着对大师说：“师父！多年以来，我心一直不安，求恩师赐我一个安心的法门吧？” 　　　　这不废话么，痛在左心旁，撕碎心扉。当下这情景，谁能安心哪。　　大师果断停下手中的活计，伸手对我说：“把你的心拿过来，我现在就为你安。” 　　我……！这算哪门子的慈悲教法呀！我当时就被他这蛮不讲理的要求给整懵了。顿时就忘了所有的痛、所有的伤。　　我神情一怔，试图找点儿愁绪倾诉。可是刚才那些种种滋味的伤心，这当下却都不知道跑哪儿去了。　　我只好略带惘惑地回答说：“师父，您要求我给你心，可是我自己也找不到心在哪儿呀。” 　　于是，大师收回刚才索要我心的手，继续包扎伤口，说道：“哦，那么我就已经为你安心了。看样子，效果还不错。” 　　我……！这……！好吧，就这样吧。　　刚回过神来，伤口的剧痛，瞬间又占据了我。　　担当禅宗的东土二祖，我容易吗？　　所谓“觅心不可得”，这是多么痛的领悟啊。

云海妙音

至情空灵《吻心禅恋》第四章之“拈花微笑”
　　第四章　禅忆往昔　　1、拈花微笑　　我是十大弟子中苦行僧的典范。　　我身上披的褴褛衣衫，是墓地拾来的裹尸布粗制而成。　　我一贯仪表严整。精严的戒定内涵，透露出的庄重气息，即使陌生人见到，也不禁对我肃然起敬。　　我是世尊最忠诚的侍者。　　常常肃穆地静立在大雄的左侧，随时听候着差遣吩咐。　　　　那天，在灵山之巅，十万天人前来礼敬世尊，祈请大雄宣说妙法。　　威武的天王带来了，天国里最美丽的花朵，虔诚供养至尊大雄。　　花儿散射着熠熠的天光，展示着自己曼妙多姿的华彩。　　供养礼毕，天王退立台下。亲率天人大众，正心诚意，虚心仰视，洗耳恭候，准备倾听世尊的妙音开示。　　　　然而，世尊没有说话，却拈起桌上的亮丽花朵，向天众炫耀了一圈。　　大伙儿都等着您金口弘开，好沐浴在您曼妙的法音中，涤心洗魂。　　可您老却自个儿玩起了花儿，这是几个意思呀？　　十万天众，目瞪着拈花惹叶的世尊，一时惘措，满脸懵懂。　　　　那时，我正恭候在世尊身旁，容颜庄重，正襟危立。　　看到台下大众的迷惑表情，心里暗自说：“这群笨学生，还真是傻得呆萌可爱。” 　　想到这儿，我严肃的脸上，就情不自禁地露出了一丝怜爱的微笑。　　　　台下的天众，看到不苟言笑的我，突然绽开难得一见的笑颜。　　更加茫然不解，也不知道有什么好笑的。　　这情景，像极了老师问出一道难题，所有同学都默然无对，全班只有学霸面露唯一孤傲的微笑。　　于是，世尊就让我担当了禅门的初祖，嘱咐我传承禅宗的无字心法。　　不过，同学们，请别误会呀，我真的不是想故意笑你们。　　那当下，只是有点儿小得意，所以，一时失了庄重。

云海妙音

　　诗集《吻心禅恋》第三章26小节
　　第三章　密圆　　　　　26 　　啊！我的爱恋，　　我设想以巧妙的灵思，为你的美丽，拍摄一幅靓照。　　可是，我无从下手。　　因为，每一缕光辉，都是你无穷无尽的魅彩。　　我不知该如何搭配色调，才能顺利完成摄影作品。　　　　嗳！我的亲想，　　我尝试用优美的语言，为你的帅气，吟唱一首诗歌。　　可是，我无法起笔。　　因为，每一个音节，都是你无边无际的光明韵律。　　我不晓得怎么组合字句，方可恰当地为曲谱填词。　　　　呀！我的挚爱，　　你是我的永远，我却无须见到你。　　因为，你的永远，充满在任何事物的每一个瞬间。　　我是你的唯一，你却不必知道我。　　因为，我的唯一，存在于所有时空的每一分微细。　　

云海妙音

　　诗集《吻心禅恋》第三章25小节
　　第三章　密圆　　　　　25 　　你是我的永远，我把你的婚纱，飘逸成无边芬芳的湛蓝香水海。　　我是你的唯一，你把我的戒指，坐落成瑰丽的八万色奇珍妙味岛。　　我们把法界虚空里无穷变化的所有庄严世界，精巧地设计成一朵二十层的秀美大莲花，巍峨地绽放在宝岛之上。　　浩瀚壮观的爱恋海，环抱着无比奢华的真情岛，合称名为“华藏世界”。　　　　在富丽堂皇的千金百宝花蕊莲蓬上，　　我们悉心建造了一座，金碧辉煌的爱情袖珍小华盖。　　不攀比，不炫耀，自在朴实的小日子过得还凑合。　　　　净土世界的每位有情真灵，都佩戴着一朵鲜艳的华藏世界小花。　　无论何时何地，永远光明闪耀着我们不朽的爱情故事。　　三界宇宙的每个人心里，都蕴藏着这朵小花的种子，　　一直在等候自己浇灌盛放。

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　　诗集《吻心禅恋》第三章24小节
　　第三章　密圆　　　　　24 　　昨天我已经娶到了你，我的爱！　　奢华的婚庆典礼，已经在时光的尽头开始举行。　　我要用至尊的宝石，精心制作一枚戒指，充分展示我对你永远不变的真挚感情。　　　　在法界的无际真空里，无穷数的庄严净土，灵动着靓丽的魅彩。　　这些自在的清净世界，没有二边相待的纠结，绝对自由。　　两极不互扰，则生死轮回息。　　生活在庄严国土的有情真灵，随心自在，没有物理法则的束缚。　　心想事成，各自随愿望任意改变世界的面貌，自然融洽不起冲突。　　十方世界随意前往，或离开或长住，都无拘无束。　　心量广、能力大的真人，可以自由组合不同世界，创作出更多赏心悦目的精彩。　　　　大慈悲成就者，誓愿出入二边相对的规律世界，接引有缘的轮回人感生净土。　　根据不同世界众生的不同习性，参考已有净土的种种风格，发大愿为往生者建造全新的庄严世界。　　多姿多彩的清净国土，随大众心意或显或隐，存在时间或长或短。　　无数的辉煌世界，自由地起灭闪耀，把无垠法界编织成大光明网，精彩靓丽，变幻纷纭，永不止息。　　　　我凝聚了充满清净国土的宏伟法界，精心打造成一枚大大的钻石戒指。　　我满脸真诚，把这颗永恒闪亮的金刚宝奉献给你，骗你跟我结婚。　　婚礼时，我们没有信誓旦旦地傻话说：爱如深海，情比金坚。　　因为，　　最坚实的贞金，是我纯正光明的凝固；　　最深沉的大海，是你晶莹透澈的化身。　　所以，不是我们不愿意承诺，而是找不到合适的言辞可以比拟。　　

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　　诗集《吻心禅恋》第三章23小节
　　第三章　密圆　　　　　23 　　明天我要嫁给你啦，我的亲！　　热闹的结婚仪式，将在我们初次相见相知的时刻举行。　　我要收集无穷的奢华富贵，作为陪嫁，表达我对你最浓情的爱意。　　　　在时光的无尽长河中，无数枚宇宙的时空晶球，不断辉煌闪耀。　　每颗色彩各异的宝球内，千万亿个旋转的星系，燃烧着亮丽的光芒，璀璨纷飞。　　晶球中的神明们，不断重新谱写着球内世界的秩序。　　仙人们以无私的仁爱，滋润哺育着物理世界的健康成长。　　人间自有私利。各类文明，各种主张，创造着不同的灿烂历史。　　无数星球文明的智慧光亮，像流星一样瞬闪瞬灭，此起彼伏，在小小的时空球里交相辉映。　　　　不同成长阶段的宇宙晶球，各自放射着异样的绚烂华彩，流浪在时光轮转的长河里沉浮漂荡。　　时空小球起起伏伏的缤纷壮丽，把时光流水，渲染得色彩斑斓。　　无数宇宙的涨落节奏，激荡起澎湃的岁月波涛，层层叠叠，不断涌动着华美磅礴的浪漫旋律。　　　　我收拢了漂满晶球世界的无尽河流，挽成宝缎长纱的华丽嫁装。　　温柔地身披这一套闪亮炫彩的时光丝缕，我嫁给了你。　　我们并没有誓言天长地久，因为我的嫁衣漂流着无数的海枯石烂；　　我们也没有相约山高水远，因为我的婚纱舞动着无穷的地老天荒。

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　　诗集《吻心禅恋》第三章22小节
　　第三章　密圆　　　　　22 　　美丽追随四季盛开，姹紫嫣红的花朵，绽放着你浓情的笑容向我示意。　　我欣赏每一朵花颜，都没见到你幽密的面孔。　　朝暮交替渲染辉煌，光芒娇艳的彩霞，映照着你温存的喜悦向我招手。　　我仰慕每一片云霭，都没找到你内涵的脸蛋。　　我追踪到眼睛里，试图用爱抓住你妩媚迷人的倩影。　　空旷清净的视界里，却无迹可寻。　　　　你深入雄壮豪迈的英勇进行曲，敲响重鼓，激励我果敢向前。　　我同心共振每一段激情，都没有听到你辽远的心声。　　你融入悠婉缠绵的舒适小夜曲，抚荡着飘渺的风铃，哄我入睡。　　我专注聆听每一丝喜悦，都没有感触到你玄微的妙音。　　我返照到耳朵内，尝试用心领会你娇柔缠绵的爱语。　　浩瀚无边的听闻里，却无声可觅。　　　推理在思维缜密、结构严谨的宏观逻辑中，你照亮我智，使我清晰。　　我细察每一缕奇思妙想，都没有发现你深刻的密意。　　充盈在心神荡漾、惬意动人的情感诗篇中，你抚慰我心，让我欢喜。　　我融入每一瞬间温馨的感动，都没有觉知你沁魂的真情。　　我穷究到意识空间里，努力钻研你永恒常住的妙谛。　　孤独空旷的心识维度中，却了无意义可知。

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　　诗集《吻心禅恋》第三章20小节
　　第三章　密圆　　　　　20 　　你执著于每个细节都必须完美。　　你把每一粒微尘，分别摄入所有世界。　　周遍散布每一颗精致的微分细节，充盈在全体的每一个事物里。严密设计所有世界的独特的风景，都具有无限细腻的内在微妙性。　　你把所有世界的精巧优雅，分别摄入每一点单独的尘埃。　　圆满聚集所有世界的全部内容，精确地含纳入每一粒微尘内。平等地保证在每一分的细密里，都包容着无限深入的完美性。　　如此穷究小节，然而世界微尘无坏无杂，微尘没有变大，世界也无须缩小，不增加不减少。　　

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　　诗集《吻心禅恋》第三章19小节
　　第三章　密圆　　　　　19 　　你是顶级的世界结构工程师。　　你把任何一个世界，架构入其他所有的国土。　　随意操控每一个世界的富贵奢华，嫁接到各个国土的特有构造里。致使每个世界的结构，都具有无限巧妙的可塑性。　　你把所有星系文明的智慧成果，分别架构入每一个独立世界。　　任意整合所有国土的奇巧知识体系，共建到每一个文明独到的技术系统中。从而使每一个卑微的文明，都可以在突然的智慧爆发中，骄傲地享受到伟大历史成就的高光荣耀。　　如此构建，任何一个世界依然无坏无毁，国土上的有情众生照旧各行其事，不惊慌不失据。　　