01
译文
王安石在担任知制诰的时候，夫人吴氏为他购买了一个小妾。王安石见到以后，就问道：“你是做什么的？”
小妾说：“夫人让我在您身边伺候您。”
王安石继续问：“你是谁家的？”
“我的丈夫本来是军中大将，因为运送粮食船只沉没，倾家荡产也无法赔偿，只好将我卖了抵债。”
王安石黯然地问：“夫人花了多少钱买下了你？”
“九十万钱。”
王安石立刻找来了小妾的老婆，让他二人重为夫妻，还赏赐他们金钱。
司马光跟随庞籍到太原担任通判的时候，还没有儿子。庞夫人知道了这个事，就为司马光买了一个小妾。司马光根本就看不见这个小妾。
庞夫人怀疑司马光太端着，就嘱咐这个小妾：“等我出门后，你就去打扫书院。”就是希望司马光能够留意到这个小妾。
小妾就按照庞夫人说的做了。司马光惊讶地问道：“则夫人都外出了，你怎么跑到这里来了？”随即让小妾离开。
庞籍知道了这个事，逢人就赞叹司马光的贤明。
王安石和司马光不沉迷声色，不贪恋官职，不聚集财物是一样样的。
这两个人被任命为修注官的时候，都推辞了六七次，最后实在推辞不了了才接受任命。司马光被任命为知制诰，就以不善文辞而推辞。司马光因此被改任为待制。
王安石的官越做越大，他的工资都放在家里供弟弟们取用。
司马光在担任太原通判的时候，每月除了领取招待宾客的酒以外，从不多申领公物。他晚年定居洛阳购置的宅院都挂在他哥哥名下。
所以这两个人一生交好，直达因为变法产生了分歧，这才开始绝交。
02
原文
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾。荆公见之，曰：“何物也？”
女子曰：“夫人令执事左右。”
安石曰：“汝谁氏？”
曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”
公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”
曰：“九十万。”公呼其夫，令为夫妇如初，尽以钱赐之。
司马温公从庞颖公辟为太原府通判，尚未有子。颖公夫人言之，为买一妾，公殊不顾。
夫人疑有所忌也，一日教其妾：“俟我出，汝自装饰至书院中。”冀公一顾也。
妾如其言，公讶曰：“夫人出，汝安得至此？”亟遣之。
颖公知之，对僚属咨其贤。
荆公、温公不好声色，不爱官职，不殖货利皆同。
二公除修注，皆辞至六、七，不获已方受。温公除知制诰，以不善作辞令屡辞，免，改待制。
荆公官浸显，俸禄入门，任诸弟取去尽不问。温公通判太原时，月给酒馈待宾客外，辄不请，晚居洛，买园宅，犹以兄郎中为户。
故二公平生相善，至议新法不合，始著书绝交矣。
03
庞颖公：即庞籍，北宋宰相，封颍国公。这位爷进士出身，出任西北边帅，战绩颇丰。他被司马光称为“文武从容两有余”。
04
不得不说，王安石的故事让我想起了裴度，《裴晋公义还原配》嘛。除了裴度，还有杨素的“破镜重圆”。大体意思都和王安石这个故事差不多，不仅能够成人之美，还能够雪中送炭。
说到裴度，这个人干好人好事都能改变自己的面相，从原本应该饿死的面相变成富贵两全的面相。
不同的是，裴度除了品德，还有别的实打实的业绩。再看王安石和司马光，除了品德，别的方面就乏善可陈了。
助人乃快乐之本，这句话听上去很假，但是只有真正帮助过别人的才明白这句话的含金量。
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