其一 巨蚕
话说汉武帝元狩年间，遣使者张骞出使西域，这一路的奇闻异事，车载斗量也说不尽。后来又有使者奉旨往东方寻访，欲寻那海外仙山、不死之药。行至东荒之地，只见一片莽莽苍苍的桑林，与别处的桑树大不相同。
那些桑树，株株都有八十丈高，树干粗壮得要十人合抱，枝叶繁茂，却不是寻常的青绿色，竟是红得像天边的云霞。风一吹过，桑叶簌簌作响，红浪翻涌，煞是壮观。使者看得惊奇，便命随从入林探看。
随从刚入林，就听得一阵“沙沙”的声响，像是有什么庞然大物在挪动。众人吓得魂飞魄散，正要后退，却见那桑林深处，缓缓爬出来一条巨蚕。那蚕足足有一丈长，身子圆滚滚的，通体金黄，像披了一身金箔，脑袋微微昂着，一对复眼黑亮如漆。巨蚕趴在桑树上，大口大口地啃食红叶，吃了半晌，才慢悠悠地吐出丝来。那丝也不是寻常的白，竟是赤红如血，亮得晃眼，落在地上，便凝成了一根根红绳似的东西。
使者又惊又喜，知道这是罕见的宝物，便命人小心翼翼地收集那赤丝。巨蚕也不恼，依旧自顾自地吃叶吐丝，待众人收了足够的丝，才缓缓爬回桑林深处，没了踪影。
使者带着赤丝回京，献与汉武帝。武帝见那丝赤红明艳，便命宫中最好的织工，将其织成一件衣裳。衣裳织成后，红如烈火，轻如蝉翼，穿在身上，竟不觉得有半分重量。
有一日，宫中设宴，不慎有火星溅到那衣裳上。众人惊呼，以为要烧坏了，谁知那火星落在衣裳上，竟“嗤”地一声灭了，衣裳分毫未损，连个焦痕都没有。武帝大喜，赞道：“此乃仙物也！”遂赐名“火浣仙裳”，将其珍藏在御库之中。
后来，又有使者想去东荒寻那巨蚕，却再也找不到那片红桑林了。有人说，那是天地间的灵物，只现世一次，便隐去了踪迹。也有人说，那巨蚕本是天上的星宿下凡，织完仙裳，便回天上去了。这桩奇事，便记在了《神异经·东荒经》里，流传后世。
其二 江郎石
晋朝的时候，江南有一座江山，山不算高，却颇有灵气。山下住着一户江姓人家，有兄弟三人，老大沉稳，老二机敏，老三活泼，兄弟三人手足情深，常常一同上山砍柴、采药。
一日，天朗气清，江家兄弟又结伴上山。走到半山腰，见一处平台，三面环山，一面俯瞰江水，风景极好。老三提议：“今日天色好，不如我们在此歇息片刻，吟诗作对，岂不快哉？”老大老二都点头应允。
于是，三人席地而坐，老大先吟了一首登高望远的诗，老二接着和了一首，老三年纪最小，却也出口成章，吟了一首咏江山的诗。三人吟得兴起，越说越投机，竟忘了时辰。
不知不觉，夕阳西下，暮色四合。山间起了薄雾，白茫茫的一片，将三人裹在其中。忽然，一阵狂风刮过，吹得树叶哗哗作响，雾气也越来越浓。兄弟三人只觉得身子一沉，像是被什么东西定住了一般，动弹不得。
他们想开口呼喊，却发不出半点声音，只能眼睁睁看着自己的手脚，渐渐变得僵硬、冰冷，皮肤也慢慢变成了石头的颜色。不多时，狂风止了，薄雾散了，那平台之上，再也不见江家兄弟的身影，取而代之的是三座石峰，三峰并峙，高矮错落，竟与兄弟三人的形貌一模一样。
山下的村民见兄弟三人久不归家，便上山寻找，寻到那平台，只见三座石峰，不由得大惊失色。有人认出那石峰的模样，正是江家三兄弟，便放声大哭。
自此之后，江山便多了一处景致，名为“江郎石”。每当夜深人静的时候，常有当地人路过山下，听到石峰之间传来隐隐约约的吟啸声，像是有人在吟诗，又像是有人在长啸。那声音时高时低，在山谷间回荡，听得人又悲又叹。
有人说，江家兄弟是因为才情太高，被山神看中，便将他们化作了石峰，永远留在了这江山之上。也有人说，那是兄弟三人的魂魄，还在山间吟哦，不肯散去。这桩奇事，便记在了《述异记》里，代代相传。
其三 灯化鹤
唐朝元和年间，福建有一座武夷山，山清水秀，产的茶叶名满天下。山上有一座古寺，寺里住着一位老僧，法号了尘。了尘和尚嗜茶如命，每日清晨，都要亲自去山后采摘新茶，回来用山泉水烹煮。
一日，恰逢谷雨时节，了尘和尚采了一篮新茶，回到禅房。天色已晚，他点上一盏油灯，便开始烹茶。那油灯的灯芯，是用武夷山的龙须草做的，燃起来，火光柔和，还带着一丝淡淡的草木香。
水开了，了尘和尚将茶叶放入紫砂壶中，注入沸水。霎时间，茶香四溢，满室芬芳。他正低头看着壶中翻滚的茶叶，忽听得“噗”的一声轻响，抬头一看，只见那油灯的灯芯之上，竟结出了一朵灯花。
那灯花圆圆的，像一颗珍珠，晶莹剔透，在火光中微微晃动。了尘和尚看得稀奇，便停下手中的动作，凝神细看。
忽然，那灯花轻轻一颤，竟化作了一只小小的白鹤。白鹤只有拇指大小，羽毛洁白如雪，喙和爪子却是鲜红的。它在灯芯上站了片刻，便振了振翅膀，“啾”地叫了一声，穿窗而出。
白鹤飞出去的时候，带起了一缕茶烟，那茶烟袅袅娜娜，飘出窗外，竟久久不散。了尘和尚又惊又喜，连忙起身追了出去。
夜色沉沉，月光如水。了尘和尚跟着那缕茶烟，一路追到了山后的茶园里。只见那只白鹤，在一株最高的茶树顶上盘旋了三圈，便一头扎进了茶树的枝叶间，消失不见了。
了尘和尚走到那株茶树前，仔细查看，却什么也没找到。他摇了摇头，以为是自己眼花了，便叹了口气，回了禅房。
第二日清晨，了尘和尚又去茶园采茶，特意走到那株茶树前，采摘了几片茶叶。回来烹煮之后，竟发现泡出来的茶汤，比往日更加香醇，而且茶叶舒展开来，每一片叶子上，都有一道淡淡的白鹤纹路，栩栩如生。
了尘和尚又惊又喜，便将那株茶树悉心照料起来。后来，他用那株茶树的叶子制茶，送给寺外的村民品尝。村民们喝了，都赞不绝口，而且发现每一片茶叶上都有鹤纹，便将这种茶称为“茶鹤”。
此事传开之后，来武夷山求茶的人络绎不绝。了尘和尚活到了九十九岁，圆寂之前，才将这桩奇事告诉了弟子。弟子将其记了下来，后来便收录在了《酉阳杂俎》里，成了一段茶界佳话。
其四 镜影易形
南宋临安府，繁华似锦，车水马龙。在城门口的集市上，住着一位卖镜的老翁。老翁姓陈，没人知道他多大年纪，只知道他卖的镜子，都不是寻常的镜子。
陈老翁的镜子，都是古镜，有的铜锈斑斑，有的光可鉴人。每日清晨，他便挑着担子，到集市上摆摊。他从不吆喝，只是坐在摊子后面，闭目养神。
有一日，集市上来了一个乞丐，衣衫褴褛，面黄肌瘦，手里拿着一个破碗，饿得头晕眼花。他路过陈老翁的摊子，看到那一面面镜子，便停下脚步，想照照自己的模样。
乞丐走到摊子前，拿起一面古镜。那镜子黑沉沉的，镜面却异常明亮。他往镜中一照，不由得大吃一惊。镜中的人影，哪里是什么乞丐，竟是一位身穿锦缎华服、头戴玉冠的贵公子，面如冠玉，气度不凡。
乞丐以为自己看错了，揉了揉眼睛，再照，还是那副贵公子的模样。他又惊又疑，放下镜子，转身就走。
不多时，一位真的贵公子路过摊子。那公子身穿绫罗绸缎，骑着高头大马，随从如云，神气十足。他看到陈老翁的摊子，觉得好奇，便下马走了过来，拿起那面乞丐刚照过的古镜。
公子往镜中一照，顿时勃然大怒。镜中的人影，竟是一个衣衫褴褛、面黄肌瘦的乞丐，和刚才那个乞丐一模一样。公子以为陈老翁故意戏弄他，便喝道：“你这老东西，竟敢用妖镜唬我！”
陈老翁缓缓睁开眼睛，微微一笑，道：“公子息怒，此镜非妖镜，只是能照出人的本来面目罢了。”
公子哪里肯信，骂了几句，便带着随从愤愤离去。
第二日，怪事发生了。
那乞丐一觉醒来，发现自己睡在一间华丽的宅院里，身上穿着锦缎华服，身边还有仆役伺候。他愣了半晌，才明白过来，自己真的变成了贵公子。
而那位贵公子，一觉醒来，却发现自己躺在破庙里，身上的绫罗绸缎不见了，取而代之的是一身破烂的衣裳，随从也不见了踪影。他成了乞丐。
两人在集市上相遇，乞丐穿着华服，公子衣衫褴褛，四目相对，都惊得说不出话来。
此事很快传遍了临安城。人们都觉得稀奇，纷纷跑到陈老翁的摊子前，想照一照那面古镜。有的人照出来，是达官贵人；有的人照出来，是贩夫走卒；有的人照出来，竟是牛羊猪狗。
众人都争着要买陈老翁的镜子，有的出高价，有的软磨硬泡。陈老翁却只是摇头，不肯卖。
到了傍晚，集市散了。陈老翁挑着担子，走到钱塘江畔。他看着滔滔江水，微微一笑，便将担子中的所有古镜，都扔进了江里。
铜镜落水，发出“扑通扑通”的声响，很快便沉了下去，消失在滚滚江波之中。
陈老翁站在江边，看着江水东流，久久不语。后来，他便挑着空担子，慢慢离去，再也没有在临安府出现过。
有人说，陈老翁是天上的神仙，下凡来点化世人，告诉世人，富贵贫贱，不过是镜花水月。也有人说，那面古镜是一件妖物，陈老翁怕它扰乱人心，便将它沉了江。这桩奇事，便记在了《夷坚志》里，成了一段市井奇谈。
看官，以上四则异闻，皆是古卷所载，真假与否，全凭各人判断。世间之事，往往无奇不有，寻常人只知柴米油盐，却不知在那看不见的地方，还有许多奇奇怪怪的故事，在悄悄发生。正所谓：红尘滚滚多纷扰，异事桩桩入旧闻。莫道人间无怪事，只缘未到有缘时。
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